關(guān)于莫言的蛙讀后感精選范文3篇

時(shí)間:2022-03-24 作者:Gourmand 讀后感

隨著人們文化素養(yǎng)的提高,閱讀對(duì)人們的重要性不言而喻,這是一種高效而又便捷的提升自我的方式,讀完一些優(yōu)秀的作品,你有寫過讀后感嗎?以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于莫言的蛙讀后感精選范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

關(guān)于莫言的蛙讀后感精選范文3篇

莫言的蛙讀后感1

花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完,實(shí)在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上,個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后,也諷刺地寫出了社會(huì)的畸形。在中國(guó)乃至放眼世界,生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步,但是只要國(guó)家在進(jìn)步,人民生活安居樂業(yè),這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。

小說把鏡頭定格在了農(nóng)村,更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個(gè)始終,雖然比較傳統(tǒng),但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場(chǎng)合不同語氣,每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情,讓人會(huì)心一笑,可愛與可悲。比照現(xiàn)實(shí),周遭也存在很多這樣的人,一件事從小講到大,每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上,可真是人生的頭等大事。如此重要的事,在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方,居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在,好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。

故事從一開始的陰暗到后來的荒誕,只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了,又通過堂吉訶德來串燒,雖然我覺得銜接有點(diǎn)困難,尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝,作為一名軍人,怎么會(huì)被一小破孩追跑,而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之,最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展,可通讀下來,也能與現(xiàn)實(shí)接軌,不得不說現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》,通篇的荒誕奇幻,真真假假,演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。

總之,這也是一本不容錯(cuò)過的小說,值得一看。

莫言的蛙讀后感2

暑假里本人讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一本書《蛙》。這本書給我的印象有三點(diǎn):

第一、語言平實(shí)有趣,個(gè)人語言口味濃重而又通俗易懂,很有個(gè)人特色。比如:“王肝與王膽是一卵雙胎。王肝身體高大,但王膽卻是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的袖珍姑娘——說得難聽點(diǎn)吧,是個(gè)侏儒。大家都說,在娘肚子里時(shí),王肝把營(yíng)養(yǎng)霸光了,所以王膽長(zhǎng)得小。”這里把雙胞胎說成一卵雙胎,雖然不是很雅致,但聽起來即通俗又可笑。就算是剛懂事的小孩子一聽都明白四五成了。

第二、故事真實(shí)性強(qiáng),取材于身邊的人和事。真實(shí)的故事給人的感覺總是無賴可擊,描繪起來是那么地貼近生活,是那么是自然流暢。比如“譬如我曾講過的吃煤的故事。許多人以為是我胡亂編造,我以我姑姑的名義起誓:這不是胡編亂造,而是確鑿的事實(shí)?!诙煳覀?cè)谡n堂上一邊聽于老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑,嘴角上沾著煤末子?!币郧吧罡F苦,孩子都是餓著肚子上課的,連煤都吃。但在莫言平實(shí)的描繪下就顯得很真實(shí),很有童趣。

第三、人文關(guān)懷能引起讀者的思考,但小說里面沒有提出更有思想性的個(gè)人看法,未能領(lǐng)引讀者向更高更寬的方面去思考。比如文章最后,只提到姑姑末落的尾聲,但沒有在更高更深遠(yuǎn)地去看待計(jì)劃生育在中國(guó)歷史上的作用。莫言的這篇小說給人的感覺好像是對(duì)計(jì)劃生育好壞參半那樣,顯得平淡奇。

莫言的蛙讀后感3

第一次聽說《蛙》這本書是在莫言獲得諾獎(jiǎng)之后,那時(shí)候就感覺莫言這種有鄉(xiāng)土氣息的作家很合我的胃口,想多看一點(diǎn)他的書,但當(dāng)時(shí)上中學(xué),沒那么多時(shí)間。就找了一些他的短篇小說看,都很有味道。前些時(shí)候在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了這本《蛙》,就立即借走看完了。說實(shí)話,看完這本書的感觸很大的。

文章主要講了有個(gè)八路軍父親的姑姑,醫(yī)術(shù)高明,在農(nóng)村推廣新法接生,于是在膠東一帶很有名氣,雖然從“姑姑”手中接生的還在有幾千名之多。但是喪生在“姑姑”手中的嬰兒也遍布高密鄉(xiāng)。她一邊接生,一邊帶領(lǐng)她的徒弟們實(shí)行計(jì)劃生育,讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事。

年輕時(shí)的姑姑強(qiáng)悍,有干勁兒,很有能力,根正苗紅是我對(duì)她的第一印象。那時(shí)的她嗓門大,膽子大,仿佛全世界沒有他干不成的事。村民們愛戴她,只要是她接生,產(chǎn)婦及她的家人就心里有底。但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施,她動(dòng)員村民們?nèi)プ龉?jié)育手術(shù),逼迫那些懷孕超生的去做流產(chǎn),有無數(shù)的嬰兒夭折在她手里,甚至還有許多母親也命喪于此。村民們開始怨恨她、詛咒她。但她一直立場(chǎng)堅(jiān)定,即便是自己的親人,也一視同仁。甚至,自己的親侄媳婦兒都是死在她的手里。她有過后悔,有過對(duì)自己工作的懷疑嗎?我想肯定是有的。我相信一些沒經(jīng)歷過計(jì)劃生育,或沒有在那個(gè)年代的農(nóng)村生活的人是很難理解為什么那些人會(huì)冒著家破人亡,顛沛流離的代價(jià)去超生。其實(shí)我到現(xiàn)在也還是不太理解。我們都看過趙本山和宋丹丹演過的《超生游擊隊(duì)》那些令人匪夷所思,令觀眾開懷大笑的段子,其實(shí)都是真實(shí)存在的。

我媽說孩兒就是寶,不嫌多。她那一代人基本上都是這個(gè)思想。

再來說說姑姑這個(gè)人物設(shè)定吧。作者采用前后對(duì)照,把姑姑這一人物形象寫的非常飽滿。我就是個(gè)學(xué)生,也不了解啥寫作手法,我就來說一下對(duì)姑姑這個(gè)人物形象內(nèi)心的理解吧。首先,姑姑是一個(gè)原則性很強(qiáng)的人,他為了自己的工作,親手殺死的自己的親侄兒媳婦兒。當(dāng)然這只是個(gè)意外,就是因?yàn)檫@件事,所有的矛盾都在姑姑身上爆發(fā)了。為計(jì)劃生育工作奉獻(xiàn)了整個(gè)青春的姑姑,直到中年才找了一個(gè)手藝人結(jié)婚。姑姑的晚年是在懺悔中度過的。

通過這本書,幫我們了解到了那個(gè)年代計(jì)劃生育政策黑暗的一面,但如果不是那些計(jì)劃生育工作者們的腕鐵手段,是知道現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣子。現(xiàn)在百姓的思想轉(zhuǎn)變了,中國(guó)正在步入人口老齡化社會(huì),政府也開放了二孩兒,但那個(gè)時(shí)代我們不能就此忘記。