關(guān)于莫言,相信我們都很是熟悉吧,他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的首位中國作家,他的作品值得我們反復(fù)閱讀,讀完之后不要忘記分享分享你的感受哦,以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于莫言的《蛙》讀后感參考范文3篇,以供參考,希望對您有幫助。
莫言的《蛙》讀后感1
最近有幸拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一篇長篇小說《蛙》,該小說屬于莫言比較有代表性的作品,曾經(jīng)獲得過獲得過第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生?!肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī),在膠東一帶名氣很大?!肮霉谩崩^承衣缽,開始在鄉(xiāng)村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位,用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉(xiāng),可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī),一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事。
小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程?!肮霉谩边@個(gè)人物形象的確是十分鮮明,現(xiàn)代人已經(jīng)無法理解當(dāng)年那種偏執(zhí)的狂熱。圣母和撒旦兩種因子吸附在她的一生中,在某種誘因下極端地釋放。手術(shù)高超迎接無數(shù)生命的婦科醫(yī)生、狂熱冷酷扼殺無數(shù)生命的計(jì)生干部,這兩個(gè)面目和在一起就是“姑姑”。也許莫言想通過“姑姑”這個(gè)形象和計(jì)劃生育這個(gè)背景來反映人類靈魂中的善和惡的共存。在那個(gè)極端的時(shí)代,人類的惡就這樣被激發(fā)出來,做出許多連自己都不敢相信的事實(shí),而且在做的時(shí)候還理所當(dāng)然振振有詞。
從字面上來講,莫言在反思計(jì)劃生育政策,從深地來看是在反思人性。本書主要反映了作者對我國計(jì)劃生育政策的制定和執(zhí)行過程中的一種復(fù)雜和矛盾的心理,如今國家已經(jīng)全面開放二胎政策,標(biāo)志著計(jì)劃生育階段性的改變,這也賦予了本書更深刻的歷史意義。
莫言的《蛙》讀后感2
《蛙》這本書算是看完了,它在我讀過得莫言的小說中不是特別壓抑的一本,語言上比較詼諧,人物間的對話也比較接近生活,比較真實(shí)。但是看到王仁美死在手術(shù)臺(tái)上的這一章節(jié)的時(shí)候內(nèi)心還是比較壓抑的。
書中除了“我”萬足以及姑姑萬心之外,留給我印象最深的就是王仁美。
王仁美的父親是個(gè)文化人,所以她并沒有像其他孩子一樣根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗起名字。王仁美作為主角萬足的妻子,在書中對她的描述卻很少,書中對王仁美最初的描述便是上學(xué)時(shí)幾個(gè)人一起吃煤球的樣子,“王仁美吃得最歡。吃煤時(shí)她滿嘴都是血”。
王仁美是一個(gè)直率、可愛、執(zhí)著的女人,書中,他和肖家訂婚的時(shí)候覺得肖不好,就和人家主動(dòng)解除婚約,然后大膽向蝌蚪表白,要知道在那樣的社會(huì)背景下能做出這樣決定的姑娘能有幾個(gè)。
在文中對每一個(gè)人長大后的樣子都有一個(gè)詳細(xì)的描述,但是對她的描述少之又少,直到后來萬足在井邊向王仁美求愛時(shí),她才再一次進(jìn)入到人們的視野,顯得十分的突兀。而萬足對王仁美的描述也是極具特色,“仁美也與我一樣,有兩條仙鶴般的長腿”。挑扁擔(dān)的時(shí)候大步流星,不男不女。
到后來想要二胎,仁美私自取下節(jié)育環(huán),在躲避著了魔似的執(zhí)行計(jì)劃生育的姑姑時(shí)變得蓬頭垢面,衣衫襤褸,但是她的精神并沒有像她的外貌一樣,依舊對未來充滿了希望,在手術(shù)臺(tái)上仍然抓著萬足的手撒嬌。從她與萬足在一起憧憬孩子的未來時(shí),可以看出無論什么時(shí)候她都是一個(gè)對未來充滿希望的人。然而就是這樣一個(gè)溫柔可愛的女人卻在手術(shù)臺(tái)上失血過多意外去世了。
她的死成了全書最壓抑的地方,在國家計(jì)劃生育的政策面前她的生命顯得那么脆弱,那么微不足道。而姑姑卻在她走不久后就讓萬足和小獅子結(jié)婚,作為一名讀者我從此刻開始反感和厭惡姑姑這個(gè)角色,甚至懷疑仁美是姑姑故意害死的。就像魯迅所說:可伶之人必有可恨之處。姑姑最后終日活在幻覺折磨的恐懼中,每日耳邊都是嬰兒的哭聲。但是細(xì)想起來她也只是政策的執(zhí)行者,也只是一個(gè)可伶的人。
而作為仁美最后關(guān)頭依靠和相信的人——萬足。竟然同意了姑姑的安排與小獅子結(jié)婚。在我看來這是對仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在這里,仁美死前對她描述的很少,但在她死后,無論是在去和小獅子登記的路上,還是在于小獅子同房時(shí)萬足心中始終想的是仁美,顯得格外的諷刺。
在《蛙》中所有的人物都是立體的,無論是萬足還是姑姑都有好壞兩面。但王仁美仿佛是個(gè)例外,無論在什么時(shí)刻,哪怕是在反抗計(jì)劃生育中還是最后躺在手術(shù)臺(tái)上,她的形象、心靈都是完美的,她的死才是最觸動(dòng)人心的地方。
莫言的《蛙》讀后感3
看完了莫言的《蛙》,不愧是獲獎(jiǎng)作品,寫的很好,對人物、事件的描述,生動(dòng)、逼真,像是把現(xiàn)實(shí)的場景做了特寫放在了你的面前。這個(gè)作品與其說是小說,不如說是中國計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。
因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況,這部小說并沒有夸張,而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對計(jì)劃生育這件事情,很難進(jìn)行褒貶,對個(gè)人絕對是慘無人道,但是對國家看起來像是好的,事實(shí)上究竟是不是好的,歷史與未來也難以評(píng)判。但是中國人對生命的追求、對根的延續(xù)這種情節(jié),又那么特殊,它并不是愚昧或者封建,而更像是一種本能的圖騰。通過計(jì)劃生育這個(gè)主線,又描述了人物心理,以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的文字下,卻充滿了各種諷刺。
尤其是老同學(xué)見面的寒暄與對白,太常見了,平時(shí)里,人們真的就是這樣說話,但是在這本書里,看起來卻是那么諷刺,感覺人與人之間怎么就變成了這樣呢?后面的話劇,一幕一幕,顯得更加怪誕與意識(shí)流,也扣住了主題“蛙”,這個(gè)粘膩與怪誕東西,與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系,讓人感覺計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心,可能這個(gè)是對計(jì)劃生育這件事情無法訴說的形容。
姑姑這個(gè)形象,是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表,人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的人,作品表達(dá)了不同歷史背景下,人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn),人的思想意識(shí)又來自外界對她的灌輸?這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下,人即便有一些獨(dú)立思考能力,這個(gè)能力也是微弱的,更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界,時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對方,人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代,想擺脫這個(gè)時(shí)代,又依賴這個(gè)時(shí)代,又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代,最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。
總之可以回味的地方很多,好的作品就是這樣,越想,就越覺得,好棒。