讀后感是一面鏡子，它反映出我們在閱讀中的思考和成長，通過寫讀后感，我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的深層含義和象征，這有助于我們更深刻地理解作品，范文社小編今天就為您帶來了甘南的呼喚讀后感推薦5篇，相信一定會對你有所幫助。
甘南的呼喚讀后感篇1
最近，我讀了一本書——《荒野的呼喚》，讀完之后，我百感交集，作者杰克·倫敦帶我走進(jìn)了動物的內(nèi)心世界，讓我以動物的眼光去審視這個(gè)世界。
小說講了一只叫巴克的狗，從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，但由于淘金的興起，有一天，巴克被拐賣到加拿大，來到一只雪橇隊(duì)拉雪橇，他不僅需要與惡劣的環(huán)境抗衡，還要時(shí)刻提防著別的狗的暗算，終于有一天，巴克被殘酷的環(huán)境和艱辛的`工作擊倒了，正在它奄奄一息的時(shí)候，好心的桑頓收留了它，桑頓的愛讓巴克感到溫暖，巴克也為桑頓贏得了財(cái)富。在桑頓遇害后，巴克掙斷了與人類社會最后的紐帶，回歸了荒野，匯入了狼群。
回顧巴克的生活經(jīng)歷，我們可以深切地感受到環(huán)境對性格的塑造作用。像巴克，從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，以至于它變得嬌嫩、柔弱，容易被擊倒。而到了北方以后呢？他的天性因?yàn)榄h(huán)境的變化而在變化，它為了生存下去而在磨練自己、考驗(yàn)自己，成為生活的強(qiáng)者，成為王者。但是如果巴克沒有迅速適應(yīng)環(huán)境，就必定會被淘汰。生活中也有著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。如果一個(gè)人從養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中到環(huán)境惡劣的地方，只要沒有迅速學(xué)會基本的生存技能，就會被迅速被生活淘汰。
而小說中提到的環(huán)境激發(fā)內(nèi)心世界的野性也很重要，如果巴克沒有被販賣到北方，那么他獲取永遠(yuǎn)都是一條與人類朝夕相處，幫人類干活的家犬。而他被販賣到北方以后，在殘酷的環(huán)境中學(xué)會了殺戮，讓所有拉雪橇的狗對他敬而遠(yuǎn)之。也正是因?yàn)檫@樣，巴克在干掉殺害桑頓的印第安人之后，獲得了極大的成就感。而桑頓這根讓巴克與人類社會連接的紐帶斷了之后，巴克也就重歸了荒野。
這本書讓我學(xué)會了許多，遇到困難，不要放棄，要堅(jiān)持并用上智慧，也一定能成功！
甘南的呼喚讀后感篇2
身處水泥與鋼筋的世界里，我們可曾想到過森林的芳香？關(guān)心著怎么多掙點(diǎn)錢時(shí)，我們可曾想起過動物們的安危？
?野性的呼喚》講的是在一片被破壞的森林旁的工地里，野猴群偷工人午飯的故事。工人們不管把午飯藏到哪里，猴群都會找到并把它們偷走。因?yàn)?，它們在叢林中賴以生存的地方，已?jīng)被人類破壞了，它們不得不跟人類打交道，否則只有滅亡。
讀完《野性的呼喚》，我既為野猴群失去家園感到悲哀，又為它們敢于從可怕的人類手中巧取食物的行為感到欽佩。要知道，即使是人類，在目睹家園被破壞的慘劇發(fā)生后，也會有很長一段時(shí)間的萎靡不振?？蛇@些野猴們居然在家園被毀后很快地振作起精神，尋找其他的生存之路。我最欽佩它們這一點(diǎn)。
可是，那些工人們在午飯被偷后開始怒罵甚至準(zhǔn)備捕殺猴群，卻不從自己身上找找錯(cuò)誤，思考一下，為什么一向畏懼人類的野猴們敢在光天化日之下在人類的地盤上偷取食物？還不全是因?yàn)槿祟惼茐牧怂鼈兊募覉@?。∪说呢澋脽o厭已經(jīng)害了大多野生動物，為什么就不能放野生動物們一條生路呢？
我雖然讀完了《野性的呼喚》，但它給我的感受，我會一直珍藏在心中。
甘南的呼喚讀后感篇3
在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書，我非常喜歡它。這本書的作者是美國的作者——杰克。倫敦。美國的小說家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》。《熱愛生命》?！对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。
這本書主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過許多許多的主人可是巴克是在最后一個(gè)主人身上第一次感受到了人類的愛，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”
它們在經(jīng)過一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來。
在此書中我可以極深的體會出巴克的朝氣與勇氣他堅(jiān)持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒有一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，記的有時(shí)間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅(jiān)持不懈，永不退縮吧！
這本書主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅(jiān)持不懈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，才會成功。
甘南的呼喚讀后感篇4
暑假，朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國著名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾：遠(yuǎn)處連綿的雪山透著神秘的藍(lán)色，令人有著無限的遐想。近處有一只可愛的狗和幾只狼，站在白雪皚皚的地上，“野性的呼喚”這五個(gè)大字十分醒目地標(biāo)在右上方。美麗的封面勾起了我對文章的期待，于是我迫不及待地讀起來。其中一篇叫做《熱愛生命》的文章，我十分喜歡。
主要講了：兩個(gè)精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后，其中一個(gè)人因?yàn)槟_受傷，于是他被同伴無情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來越憔悴了，但是為了生活，自己在荒無人煙的地方抓小魚、找食物；為了生存，他不惜拼盡全力與魁梧的棕熊搏斗，和兇惡的野狼廝殺……最終，他靠自己頑強(qiáng)的毅力和強(qiáng)烈的求生欲望活了下來，并被“白德福號”捕鯨船上的科研人員發(fā)現(xiàn)救了他。
讀了文章，我被那位淘金者強(qiáng)烈的求生欲望以及堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)所感動。他是多么熱愛生命??！以前學(xué)過一篇課文叫《生命生命》，文中寫到了一粒掉進(jìn)墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒有陽光，沒有泥土，更沒有人去細(xì)心呵護(hù)，但是小小的種子并沒有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著一股大的力量，使它沖破層層阻礙，終于從磚縫里鉆了出來，呼吸這新鮮的空氣，沐浴著柔和的陽光，茁壯成長。它那種強(qiáng)大的力量是什么？那就是它強(qiáng)烈的求生欲望與頑強(qiáng)的毅力，這讓我深深地震撼了。
熱愛生命，是一種強(qiáng)大的力量，有了它，任何困難都會迎刃而解;有了它，人將會變得堅(jiān)韌不屈。只有這樣，才能到達(dá)成功的彼岸。
甘南的呼喚讀后感篇5
" he sings a song of the younger world, which is the song of the pack." （chapter vii the sounding of the wild） when the last sentence vanished from my eyes, i can still perceive an echo of a song - a wild song, which knocks up my dizzy mind that always cheerfully sink into the so-called civilized world without questioning. wild, is no longer a symbol of the law of jungle but a headspring where streams out love, passion, bravery, loyalty, friendship, venture, competition and tolerance all these virtues can easily be found in the call of the wild.
jack london （1876-1916） is a worldwide renowned novelist. his stories successfully reflect the contradictory views of man’s nature and destiny in and against the wild, and his "fight to survive" notion has gained him and his works timeless popularity, particularly, the call of the wild
it tells a story of a gigantic dog, named buck, who is stolen from a rich and comfortable home and forced to learn to survive as an alaskan sled dog. buck, at first, is too savage for the company of man until he coincidently encounters his beloved master-kindhearted john thornton. finally, john’s incidental death breaks buck’s last tie to the man and drives him into his long-desired wild with his pack. in the story, buck and john simply adopt themselves to answer the call of the wild. when it comes to buck’s mind that one day he will eventually leave john- his master, all he wants to do is just to help him finish the gold-rush-trip. he " from then on, night and day, never put a halt, in desperation, he burst into long stretch of flight, did not to stay him （john）…" （chapter vii the sounding of the wild） buck wished to remember john’s image forever, he "for two days and nights never left camp, never let thornton out of his sight. he followed him about at his work, watched him while saw him into blankets at night and out of them in the morning…" （chapter vii） when i read these words i just could not hold my tears bursting. can a real man devote himself to loyalty and friendship in such a way? on the other hand, john thornton is not only a dog-lover but also a brave and venturous man. he is so straightforward and simple that makes him an accommodating man. once he firmly roots a goal into his heart, it seems that nothing could prevent him from accomplishing it except death. i do not know whether the persistence is the most vital element to make a man successful, but what i know is that you are not far away from success once you occupy it.
it is jack london who plunges me into the animated wild from the hustle-and-bustle and from desperate city. there, i merely cannot deny the attraction of buck’s bark, which enlightens me to pursue another lost half of the nature in mankind, and to dig out a true meaning of life. dare we imagine that london intentionally employs buck to set us a model with perfect characters （count barbarity out）？ the answer is affirmed. we, as animals, are from the wild but shedding off more and more wild signs, which demonstrate us as the "uncivilized". however, who can fully guarantee that we have not overlooked some essential wild-endowed virtues? especially, nowadays, it seems more crucial for us to stop looking at the post-industrialized world and to ponder for a while. when cheats, betrayals, lies, lusts and crimes stuff a materialized society, whether london uses this novel to help himself escape the reality or warn the earthy people, to us, modern man, is all the same.it appears horrible that in modern society many people are enthusiastically talking about how to build up "special relations" to the authority, deceiving and lying to each other.
to them life is a mask-wearing process rather than a hard work. every time, you browse webpages, scandals in politics, business, the entertainment circle and even on campus crowd into your eyes. oh, what is the essence of human beings? what is the civilization to us? do we need to look back at where we came from? is it good or bad for us to speak out what we think and to do what the consciences demand us to? are we wasting talents given by the mighty nature? be an honest, straightforward, warmhearted, emotional and responsible man or be a shrewd, cold hearted and astute hypocrite? while embracing the "civilized" rubbish, we are losing those good virtues, which are the calls of the wild. once we lose them, we are to lose ourselves, and we will get nowhere. i wish this dreadful thought is totally a fallacy, but, now, it is chilling me hard.
one day when i happen to stand on the top of a grand mountain to observe a boundless prairie enveloped by the sapphire firmament and combed by gusts of the rhythmical west wind, a morning sun sprinkles me her warmth and brilliance in a graceful way, however, at that moment, i am afraid that i cannot appreciate these beauties, i am a lost " civilized man" then.
翻譯：
“他唱的是一首年輕世界的歌，那是一群人的歌?！保ǖ谄哒驴褚暗穆曇簦┊?dāng)最后一句話從我的眼睛里消失時(shí)，我仍然能感覺到一首歌的回聲——一首狂野的歌，它擊打了我那暈眩的心，那總是毫無疑問地愉快地沉入所謂的文明世界。野性，不再是叢林法則的象征，而是愛、激情、勇敢、忠誠、友誼、冒險(xiǎn)、競爭和寬容的源泉。所有這些美德都很容易在野性的呼喚中找到。
杰克·倫敦（1876-1916）是世界著名的小說家。他的小說成功地反映了人在荒野中與荒野抗?fàn)幍淖匀挥^和命運(yùn)觀，他的“為生存而戰(zhàn)”的思想使他和他的作品受到了永恒的歡迎，尤其是《荒野的呼喚》
它講述了一個(gè)巨大的狗，名叫巴克的故事，誰是從一個(gè)富裕和舒適的家被盜，并被迫學(xué)習(xí)作為阿拉斯加雪橇狗生存。起初，巴克太野蠻了，不適合和人在一起，直到他碰巧遇到了他深愛的主人、心地善良的約翰·桑頓。最后，約翰的意外死亡打破了巴克與這個(gè)男人的最后一條領(lǐng)帶，把他和他的背包帶進(jìn)了他渴望已久的荒野。在這個(gè)故事中，巴克和約翰只是采取自己的回應(yīng)呼吁的野生動物。當(dāng)巴克想到終有一天他會離開他的主人約翰時(shí)，他所想做的只是幫助他完成淘金之旅。他“從此，夜以繼日，永不停歇，在絕望中，他沖進(jìn)了長長的一段飛行，沒有留下他（約翰）……”（第七章狂野的聲音）巴克希望永遠(yuǎn)記住約翰的形象，他“兩天兩夜從未離開營地，從未讓桑頓離開他的視線。他在工作時(shí)跟著他，看著他，晚上把他裹在毯子里，早上把他從毯子里拿出來……（第七章）當(dāng)我讀到這些話時(shí)，我忍不住熱淚盈眶。一個(gè)真正的男人能以這種方式獻(xiàn)身于忠誠和友誼嗎？另一方面，約翰桑頓不僅是一個(gè)愛狗的人，而且是一個(gè)勇敢和冒險(xiǎn)的人。他如此直率和簡單，使他成為一個(gè)隨和的人。一旦他把一個(gè)目標(biāo)牢牢地扎根在心中，似乎除了死亡之外，沒有什么能阻止他實(shí)現(xiàn)它。我不知道堅(jiān)持是否是一個(gè)人成功最重要的因素，但我知道的是，一旦你占據(jù)了成功，你就離成功不遠(yuǎn)了。
是杰克·倫敦把我從熙熙攘攘和絕望的城市帶進(jìn)了充滿活力的荒野。在那里，我不能否認(rèn)巴克樹皮的吸引力，它啟發(fā)我去追尋人類另一個(gè)失去的一半的自然，去挖掘生命的真正意義。我們敢想象倫敦有意雇用巴克為我們樹立一個(gè)完美人物的典范嗎（不算野蠻）？答案是肯定的。我們作為動物，雖然來自野外，但卻有越來越多的野性跡象表明我們是“不文明的”。然而，誰能完全保證我們沒有忽視一些基本的美德呢？尤其是現(xiàn)在，我們更應(yīng)該停止對后工業(yè)化世界的關(guān)注，好好思考一下。當(dāng)欺騙、背叛、謊言、欲望和犯罪充斥著一個(gè)物質(zhì)化的社會時(shí)，倫敦是用這部小說來幫助自己逃離現(xiàn)實(shí)，還是警告世俗的人們，對我們這些現(xiàn)代人來說，都是一樣的。在現(xiàn)代社會，許多人熱衷于談?wù)撊绾闻c當(dāng)局建立“特殊關(guān)系”，互相欺騙和撒謊，這似乎很可怕。
對他們來說，生活是一個(gè)戴著面具的過程，而不是一項(xiàng)艱苦的工作。每次瀏覽網(wǎng)頁，政界、商界、娛樂圈甚至校園里的丑聞都會擠進(jìn)你的眼簾。哦，人的`本質(zhì)是什么？文明對我們來說是什么？我們需要回顧一下我們從哪里來嗎？對我們來說，說出我們的想法，做良心要求我們做的事，是好是壞？我們是在浪費(fèi)大自然賦予我們的天賦嗎？做一個(gè)誠實(shí)、直率、熱心、感性、有責(zé)任感的人，還是一個(gè)精明、冷酷、機(jī)敏的偽君子？在擁抱“文明”垃圾的同時(shí)，我們正在失去那些美好的美德，這是野性的呼喚。一旦我們失去他們，我們將失去自己，我們將一事無成。我希望這種可怕的想法完全是一種謬論，但是，現(xiàn)在，它讓我感到很冷。
有一天，我碰巧站在一座雄偉的山頂上，眺望著一片被藍(lán)寶石蒼穹包裹著、被一陣陣有節(jié)奏的西風(fēng)吹拂著的無邊草原，一輪晨曦優(yōu)雅地向我灑下了她的溫暖和光輝，然而那一刻，我恐怕無法領(lǐng)略到這些美，我是一個(gè)迷失的“文明人”。
