狼的呼喚讀后感優(yōu)秀5篇

時間:2023-10-31 作者:Gourmand 讀后感

讀后感是一種文學批評的體現(xiàn),通過它我們可以對文學作品進行分析和評價,通過寫讀后感,我們能夠提煉出書中的精華,將其運用到自己的生活中,實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化和應用,范文社小編今天就為您帶來了狼的呼喚讀后感優(yōu)秀5篇,相信一定會對你有所幫助。

狼的呼喚讀后感優(yōu)秀5篇

狼的呼喚讀后感篇1

?荒野的呼喚》出自美國著名的現(xiàn)實主義作家杰克倫敦之手,全書講述了各大報刊大肆刊登人類在北極發(fā)現(xiàn)黃色貴金屬的消息,所以成千上萬的人懷著發(fā)財?shù)膲粝氡几斑b遠的北極尋找黃昏貴金屬。但在北極的交通工具只有雪橇犬一種,所以強壯的犬都難逃被盜賊偷走的厄運,大法官家的狼犬巴克也被兇惡的盜狗賊運到了北極,在北極艱難的工作下,有很多的犬都犧牲了,但巴克憑著它的智慧與堅韌,逃脫了人類,開始了它在北極的新生活的故事。

此書中的淘金人類為了金錢而不擇手段的瘋狂著,這樣既讓自己受苦受累,也讓這些無辜的狗們飽受折磨,一批一批的淘金者“逼”狗拖著自己在暴風雪中前進,可他們大都是人財兩空,既沒淘到財寶,也累壞了自己與“盜”來的狗。

這本書展示了淘金人類的殘忍而不擇手段,也反映了動物們的無助,呼吁我們要保護動物們。讀完這本書,讓我知道了不要過多的與兇橫的人用體力來戰(zhàn)斗而要用智慧與他們?nèi)プ龀志玫牟?,它告訴我們遇事不要慌,不要輕易放棄逃脫的機會,堅持到底,總會出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,出現(xiàn)勝利。

狼的呼喚讀后感篇2

今天,我讀了《野性的呼喚》這本書,它的作者是美國的杰克·倫敦。

巴克是法官家的一只愛犬。因為美國20世紀的“淘金熱”而被賣到北部極地去拉雪橇。在輾轉(zhuǎn)過程中,因為性格暴躁而遭到一頓毒打,又眼見自己的同伴——一只南方狗遭到當?shù)毓返墓舳鴳K死。它第一次認識到“大棒”和“利齒”的殘酷性,任何時候都必須堅決挺住,絕對不能倒下。行進到路程的`一半,巴克的野心占了上風。它不斷的制造麻煩,意圖挑戰(zhàn)兇悍老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨,最后引發(fā)了一場惡斗。巴克贏了,并且取代了斯比茨的領(lǐng)頭位置。極地環(huán)境惡劣,生活的艱辛,還有行路跋涉之苦,它都挺了過來,并且變得更加結(jié)實強健。接著,巴克又落到了根本不適合來北極探險三個男女的手中。它們陷入了困境,面臨滅頂之災。這時,一個叫桑頓的男人救了它。桑頓對巴克十分疼愛,巴克對桑頓也非常忠誠。它幾次救了桑頓的命。桑頓遇害后,巴克加入了狼群,回歸了大自然。

讀了這本書,我最欽佩巴克堅強不屈的精神。無論極地的生活多么艱苦,條件有多么惡劣,它都戰(zhàn)勝了這些困難。巴克還很聰明,在極為嚴酷的生存斗爭中,面對各種各樣的人與狗,它都能保護好自己,堅強的活下來。巴克它懂得感恩,它三次跳進湍急的河流,冒死就出桑頓,它近乎盡全力追咬殺害桑頓的土著人等等。

我想,做人也是這樣。在任何環(huán)境下都要堅強,還要知道遇到品行不端的人怎樣保護好自己,并且懂得“滴水之恩,涌泉相報”這個道理。

狼的呼喚讀后感篇3

看了這個故事,多么冷酷無情的人都會潸然淚下。它寫了一只狼狗的故事,這只狼狗,叫布克。布克先后換過多個主人:法官、法蘭夏、派勞特、哈爾、查爾斯、梅西子、宋頓??刹伎俗詈笾贿x了宋頓作自己真正的主人,為他赴湯蹈火,獻出生命也在所不惜。為什么?因為法官把布克當作玩具,法蘭夏等人更是把布克當奴隸對待,只有宋頓,把布克當作朋友!與它玩,與它說話,與它比賽跑步……當宋頓慘遭印第安人殺害時,布克十分悲憤,憤怒地撲向不知必他自己強大多少倍的人,并咬死了數(shù)十個人。正應了那句老話:"士為知己者死。"

布克雖然是一只狗,但它是忠義還是實實在在地打動了我。

"忠義"是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷史上的忠義英雄比比皆是:投江的屈原;千里走單騎、義釋曹操的關(guān)羽;背水一戰(zhàn)的韓信;抗倭英雄戚繼光;金戈鐵馬辛棄疾……

看看"精忠報國"的岳飛吧,他馳騁沙場,為國殺敵,忠心耿耿,立下不少戰(zhàn)功。他還有著"打進黃龍府,迎回二圣"的.雄心壯志,最讓我感動的還是他在風波亭就義之前說的最后一句話:"我岳飛以身許國,雖死無恨。"

再看看同朝為官的奸臣秦檜吧。他外表看起來對宋高宗一片忠心,內(nèi)心其實奸詐無比。他在金兀術(shù)帳下時呆了十幾年,當年金兀術(shù)對他略施恩惠,秦檜便回國作了臥底。

秦檜"見利忘忠"、"見利忘義",連一條狗都不如!相比之下,布克雖說是一只狗,卻比秦檜——人還要懂得做人(對布克來說是做狗)的道理!

孟子曰:"威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移。"秦檜做到了么?還有,秦檜的做法算得上"忠義"嗎?相反,岳飛便是我們的忠義典范!

現(xiàn)在時代不同了,可我們依然需要"忠義"這種傳統(tǒng)美德,不是么?

狼的呼喚讀后感篇4

暑假,朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國著名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾:遠處連綿的雪山透著神秘的藍色,令人有著無限的遐想。近處有一只可愛的狗和幾只狼,站在白雪皚皚的地上,“野性的呼喚”這五個大字十分醒目地標在右上方。美麗的封面勾起了我對文章的期待,于是我迫不及待地讀起來。其中一篇叫做《熱愛生命》的文章,我十分喜歡。

主要講了:兩個精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后,其中一個人因為腳受傷,于是他被同伴無情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來越憔悴了,但是為了生活,自己在荒無人煙的地方抓小魚、找食物;為了生存,他不惜拼盡全力與魁梧的棕熊搏斗,和兇惡的野狼廝殺……最終,他靠自己頑強的毅力和強烈的求生欲望活了下來,并被“白德福號”捕鯨船上的科研人員發(fā)現(xiàn)救了他。

讀了文章,我被那位淘金者強烈的求生欲望以及堅韌不屈的品質(zhì)所感動。他是多么熱愛生命?。∫郧皩W過一篇課文叫《生命生命》,文中寫到了一粒掉進墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒有陽光,沒有泥土,更沒有人去細心呵護,但是小小的種子并沒有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著一股大的力量,使它沖破層層阻礙,終于從磚縫里鉆了出來,呼吸這新鮮的空氣,沐浴著柔和的陽光,茁壯成長。它那種強大的力量是什么?那就是它強烈的求生欲望與頑強的毅力,這讓我深深地震撼了。

熱愛生命,是一種強大的力量,有了它,任何困難都會迎刃而解;有了它,人將會變得堅韌不屈。只有這樣,才能到達成功的彼岸。

狼的呼喚讀后感篇5

看完《野性的呼喚》突然想寫下觀后感,不知道為什么這是好久也沒有的事了,記得這還是讀初中的時候做過的事,差不多快10年過去了吧?,F(xiàn)在竟然發(fā)神經(jīng)要寫什么觀后感,人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說下《野性的呼喚》的作者吧:

杰克 倫敦原名約翰 格列斯 倫敦,生于美國舊金山,大約是一個占星術(shù)家的私生子,在一個既無固定職業(yè)亦無固定住所的家里長大,他十四歲小學畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生,用以養(yǎng)家,二十歲曾進加州大學讀書,一學期后又因貧困輟學,一九00年出版了第一個小說集《狼子》立即譽滿全國那是他二十四歲,到一九一六年他年滿四十時已經(jīng)出版了五十一部著作,是很高產(chǎn)的作家,他的作品獨樹一幟,充滿筋肉暴突地生活和陽剛之氣,最受男子漢的歡迎,有人說,在他以前的美國小說,大都是為姑娘們寫的,而他的作品則屬于全體讀者,不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關(guān)上大門偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品,他在現(xiàn)代美國文學和世界文學里都享有崇高的地位。

?野性的呼喚》的主角不是我們平時所看到的人,而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過程,巴克生長在一個富貴人家,本來過著富裕,幸福的生活,但是一個穿紅衣線衫的人徹底改變了他的命運,他被人偷走了輾轉(zhuǎn)賣到了紅衣線衫的人手里,在紅衣線衫的人那里他知道了,大棒和獠牙就是法律,他以前所經(jīng)歷的道德本性是一種虛榮,在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說巴克是聰明的,他知道他必須去適應社會,他吃飯時剛開始還按照以前的那種紳士吃法,可是轉(zhuǎn)眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈,所以第二次是他比任何一個人(在這里我人為巴克具有人的思想,并且可以說比人更聰明)先吃掉,他被賣到新主人那里后必須出賣苦力,他很聰明,他知道他沒法逃避沒法不做,所以他很用心的做,很快的就做成了他們團隊的領(lǐng)導,他很明白他所生活的環(huán)境是一個弱肉強食的環(huán)境,只有讓自己更強,自己才能生存,所以慢慢的他內(nèi)心的一些潛能吧,也可以說是他本身就具有的,祖先遺傳的東西被呼喚出來了,最后他在北方的草原上成為了一群狼的領(lǐng)頭狼(狗)。

看完這本書后我感覺杰克 倫敦寫的就是從文明到原始的一種過程,體現(xiàn)的卻是現(xiàn)在這個社會的潛規(guī)則,當今這個社會就是一個原始社會,說現(xiàn)在是社會主義社會,其實就是一個資本主義社會比古時的資本主義還資本,從現(xiàn)在的任何一個地方都能看出來,比如大學生就業(yè)問題,看看現(xiàn)在的公務員們有幾個是一分錢沒話靠的是真才實學,沒有幾個,在看現(xiàn)在的領(lǐng)導,不是有這么幾句話嘛:狠抓就是開會,管理就是收費,重視就是標語,落實就是動嘴。在一個說起來門當戶對風氣,說現(xiàn)在不在乎這個,其實現(xiàn)在比任何時候都在乎。算了,不寫了,寫著寫著就不知道上哪了,就是閑著無聊,隨便說兩句,現(xiàn)在的文明社會就是一種虛偽。