寫(xiě)好讀后感可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘書(shū)籍中的智慧和啟示，寫(xiě)讀后感可以讓讀者更加深入地了解作品的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了《細(xì)雨》讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
《細(xì)雨》讀后感篇1
一個(gè)閑暇的周末，偶然翻開(kāi)《喬布斯傳》，細(xì)細(xì)看完這位蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯的傳記，受益匪淺。
我一向?qū)鞑フ芰康膫饔洉?shū)籍不太感興趣，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都有自己的境遇，我們生活的環(huán)境有所不同，就算看了那么多正能量，到頭來(lái)還是得自己去生活中領(lǐng)悟。但是這本《喬布斯傳》讓我感受到這位it界巨人的偉大和神奇。他為世界帶來(lái)了那顆缺口的蘋(píng)果，讓iphone引領(lǐng)了手機(jī)行業(yè)的發(fā)展，也讓ipad、macbook引領(lǐng)了平板以及筆記本電腦行業(yè)的發(fā)展。他用自己的人生為我們驗(yàn)證了一個(gè)人可以把生命活成一個(gè)傳奇，他的精神和行動(dòng)力也讓后人備受鼓舞。
喬布斯的生命頗有傳奇色彩，他青年時(shí)期初創(chuàng)蘋(píng)果，當(dāng)時(shí)蘋(píng)果未能被世界公認(rèn)，后來(lái)他中斷了創(chuàng)業(yè)之旅，歷經(jīng)漂泊后再次重返蘋(píng)果并研制出ipod、iphone和ipad等產(chǎn)品。簡(jiǎn)潔的外觀、人性化的系統(tǒng)功能等優(yōu)點(diǎn)，讓蘋(píng)果企業(yè)下的產(chǎn)品快速俘獲了消費(fèi)者的心。
喬布斯56歲便離開(kāi)了這個(gè)世界，當(dāng)是他倏忽消逝的肉體并不能摧毀他的靈魂和品質(zhì)。他的成功與財(cái)富不是偶然的，而是必然的。喬布斯是一個(gè)有信仰的人，他為產(chǎn)品賦予理想色彩，永遠(yuǎn)追求并享受著探索的快樂(lè)。他把意念轉(zhuǎn)為行動(dòng)，把行動(dòng)化為產(chǎn)品。在蘋(píng)果手機(jī)上，我們足以看出喬布斯對(duì)極致和理想的不懈追求。喬布斯敢于創(chuàng)新，在諾基亞盛行的年代，他推出一款如此簡(jiǎn)約的產(chǎn)品，舍棄手機(jī)鍵盤(pán)造型、舍棄手機(jī)復(fù)雜的外觀元素，讓每個(gè)人一目?jī)A心。
喬布斯不懼怕失敗，在他30歲的時(shí)候，他因與管理層產(chǎn)生分歧而被迫離開(kāi)親手創(chuàng)辦的蘋(píng)果企業(yè)，這無(wú)疑給他帶去了毀滅性的打擊?？墒?，喬布斯并沒(méi)有讓不良情緒停留太久，他振作起來(lái)，創(chuàng)辦了next公司，還收購(gòu)了皮克斯。最后，讓蘋(píng)果公司走上世界前沿，獲得全世界的認(rèn)可和稱(chēng)贊!
后來(lái)，我繼續(xù)讀完《喬布斯傳》，對(duì)喬布斯的成長(zhǎng)經(jīng)歷感慨萬(wàn)千。
喬布斯的親生父母都是大學(xué)生，當(dāng)初拋棄喬布斯是迫不得已。他們故意拖延領(lǐng)養(yǎng)時(shí)間，希望雙方的父母能夠同意兩人在一起。最終，喬布斯被保羅和克拉克領(lǐng)養(yǎng)，合同上規(guī)定：他們必須能夠喬布斯上大學(xué)。
保羅是海軍退役的機(jī)械師，經(jīng)常在家里面的車(chē)庫(kù)里制作家具、維修機(jī)械，小喬布斯對(duì)父親精湛的手藝非常佩服，經(jīng)常和父親混在一起。有一天，保羅制作籬笆時(shí)，對(duì)喬布斯說(shuō)：籬笆的背面雖然別人看不到，但是同樣要做的非常認(rèn)真。
這句話對(duì)喬布斯影響非常深刻，在蘋(píng)果公司創(chuàng)立之后，他經(jīng)常和別人談到。
在喬布斯很小的時(shí)候，他就聽(tīng)別人說(shuō)自己是被領(lǐng)養(yǎng)的，親生父母把他拋棄了，特別傷心。但是，養(yǎng)父母并沒(méi)有對(duì)他做絲毫隱瞞，而是耐心的向他解釋?zhuān)Ｍ芾斫?。之后，每?dāng)有人嘲笑他的身世時(shí)，他就會(huì)很憤怒地說(shuō)：他們(養(yǎng)父母)百分之一千是我的父母。另一方面，當(dāng)談及親生父母時(shí)，他顯得很草率：他們就是我的精子庫(kù)和卵子庫(kù)。
喬布斯小學(xué)時(shí)特別調(diào)皮，學(xué)校就把情況通知了家長(zhǎng)。當(dāng)他父母來(lái)到學(xué)校時(shí)，并沒(méi)有怪喬布斯，而是對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：錯(cuò)并不在喬布斯，是因?yàn)槟銈儧](méi)有激發(fā)他的興趣。之后，學(xué)校專(zhuān)門(mén)針對(duì)這件事進(jìn)行了討論，決定換一名老師來(lái)教導(dǎo)喬布斯。新來(lái)的老師對(duì)喬布斯關(guān)愛(ài)有加，經(jīng)常用獎(jiǎng)品吸引喬布斯超額完成作業(yè)。以至于，喬布斯回憶時(shí)說(shuō)：后來(lái)我寫(xiě)作業(yè)就是為了哄老師開(kāi)心。如果喬布斯生在中國(guó)，肯定會(huì)先被爸媽臭罵一頓，再被領(lǐng)到辦公室和老師道歉，接著寫(xiě)自我檢討和保證書(shū)。從這件事就可以看到中美在教育理念上的差異，或者是差距，引人深思。
保羅在修理汽車(chē)時(shí)，讓喬布斯第一次接觸到了電子設(shè)備，極大地激發(fā)了他的興趣。喬布斯家的鄰居就有西屋電氣和惠普公司的高級(jí)工程師，喬布斯經(jīng)常跑到他們家里面玩，那些工程師也很愿意給他介紹一些電子知識(shí)。有一次，喬布斯想制作一個(gè)頻率計(jì)，缺少器件，就在電話簿上找到惠普ceo休利特家里的電話。休利特接了他的電話，并和他聊了20分鐘，之后把器件寄到了喬布斯家，并給了喬布斯一個(gè)制造頻率計(jì)的臨時(shí)工作。不管是大公司的高級(jí)工程師還是ceo，都會(huì)這樣耐心認(rèn)真的對(duì)待一個(gè)孩子。在中國(guó)，有幾個(gè)大公司的ceo會(huì)接一個(gè)孩子的電話?
喬布斯年輕時(shí)是一個(gè)嚴(yán)格的素食主義者，并且不注意個(gè)人衛(wèi)生，很少洗澡，身上總是帶有怪味。他去找工作時(shí)，直接被拒之門(mén)外，但是經(jīng)理欣賞他的個(gè)性，于是決定把它留下來(lái)。但是為了不影響他人工作，公司規(guī)定喬布斯只能上夜班，避開(kāi)其他職員。喬布斯高中時(shí)經(jīng)常服用迷幻藥，也曾經(jīng)遠(yuǎn)足去過(guò)印度尋找精神導(dǎo)師。這些都很讓我吃驚，但是這也許和喬布斯的獨(dú)特的思維方式、迥異的性格的形成有很大的關(guān)系。
喬布斯高中畢業(yè)后，父母決定送他到州立大學(xué)，比如：伯克利大學(xué)和就在他家旁邊的斯坦福大學(xué)，并且可能會(huì)得到獎(jiǎng)學(xué)金。但是喬布斯拒絕了，他說(shuō)：別人去斯坦福，是因?yàn)樗麄冎雷约合胍檬裁?，一點(diǎn)藝術(shù)性都沒(méi)有，我想要的是富有藝術(shù)性的大學(xué)。于是，喬布斯堅(jiān)決要求到全美學(xué)費(fèi)最貴的里德學(xué)院，父母沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)喬布斯。
到了里德學(xué)院，他從來(lái)不上必修課，只是上自己感興趣的選修課。他曾經(jīng)選過(guò)一門(mén)書(shū)法課，他說(shuō)：這其中蘊(yùn)含的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)無(wú)法捕捉的，這讓我陶醉。這也給之后蘋(píng)果電腦創(chuàng)新性的創(chuàng)立多樣的字體打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，一年之后，他感到給父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太大，決定退學(xué)。他并不是真的想離開(kāi)里德學(xué)院，只是不想交學(xué)費(fèi)，也不想上那些提不起他興趣的必修課，驚人的是：校方容忍了這一切，允許他繼續(xù)留在學(xué)校，不用交學(xué)費(fèi)。他有一顆渴求知識(shí)的心，這很讓人感興趣，教導(dǎo)主任說(shuō)。
喬布斯的好朋友沃茨尼亞克是一個(gè)名副其實(shí)的電子天才，是很多電子迷的偶像。有一天，沃茨把最新設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)拿給喬布斯看，喬布斯被絕妙的設(shè)計(jì)震撼了，喬布斯敏銳的覺(jué)察到這個(gè)可以賣(mài)很多錢(qián)，極力的勸說(shuō)想把它的免費(fèi)公開(kāi)的沃茨。最終，apple——1誕生了!
后來(lái)，喬布斯和沃茨成立了apple公司，并且逐漸壯大。apple的成功，我感覺(jué)和喬布斯有很大的關(guān)系。首先，喬布斯是一個(gè)徹底的完美主義者。他把每一件產(chǎn)品都當(dāng)作藝術(shù)品，而不僅僅是賺錢(qián)的載體。他絕對(duì)不允許一切影響產(chǎn)品質(zhì)量的因素阻礙了蘋(píng)果電腦的發(fā)展，他要求硬件和軟件要完美的結(jié)合在一起(所以，大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn)比蘋(píng)果配置高很多的電腦運(yùn)行起來(lái)還不如蘋(píng)果)。
蘋(píng)果公司壯大之后，有很多人加入進(jìn)來(lái)，但是每當(dāng)有人企圖把蘋(píng)果公司一般化的時(shí)候，喬布斯總是堅(jiān)定的站出來(lái)阻止他，盡管可能不被人理解，但喬布斯卻拯救了蘋(píng)果很多次。其次，在蘋(píng)果公司工作過(guò)的人都曾被喬布斯強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)感染過(guò)，他們本來(lái)覺(jué)得不可能完成的事，在喬布斯的一番鼓舞之后，就會(huì)全身心投入其中。三、善于吸引和聚集人才：他有著超凡的說(shuō)服力和領(lǐng)導(dǎo)力，吸引和聚集大批優(yōu)秀的人才，一起為改變世界的理想而努力。在最初創(chuàng)辦蘋(píng)果時(shí)，有技術(shù)天才沃茲;在開(kāi)發(fā)麥金塔計(jì)算機(jī)時(shí)，有全能的計(jì)算機(jī)科學(xué)家杰夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂(lè)的市場(chǎng)專(zhuān)家約翰·斯卡利出任蘋(píng)果公司總裁時(shí)，他說(shuō)的那句話你想一輩子賣(mài)糖水，還是想改變世界，讓人震撼也讓人激情澎湃;離開(kāi)蘋(píng)果，創(chuàng)辦next公司時(shí)，有管理專(zhuān)家特里布爾和頂級(jí)電腦專(zhuān)家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司，有動(dòng)畫(huà)天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆?tīng)?，正因?yàn)檫@些天才的存在才推出了《玩具總動(dòng)員》、《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》、《怪物公司》、《海底總動(dòng)員》等一系列經(jīng)典的數(shù)字動(dòng)畫(huà)電影，成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅(jiān)定信念和勇往無(wú)前的決心以及成熟的個(gè)人魅力讓無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人才聚集在他的周?chē)?，一起努力和奮斗最終成就了蘋(píng)果和動(dòng)畫(huà)電影的傳奇和輝煌成功。
通過(guò)喬布斯，我看到了自己的缺陷所在。作為一名普通的電氣檢修工，以前，我總以為自己只是一個(gè)普通的工作者，這一生只能跟工具和設(shè)備度過(guò)。但是，從今日起，我要像喬布斯那樣，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈，永葆一顆積極樂(lè)觀的心，在工作上不斷提高效率，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力所能及的力量!
與美國(guó)人相比，我還是覺(jué)得咱們中國(guó)缺了點(diǎn)什么。細(xì)細(xì)想來(lái)，我感到最缺的可能就是為內(nèi)心的理想敢于放棄一切的破釜沉舟的膽略。很多有才華的人，總是患得患失，不敢邁出關(guān)鍵一步;很多敢于創(chuàng)新的人，又急功近利，逃不脫小打小鬧的狹隘。這也許就是美國(guó)為什么以區(qū)區(qū)幾百年的歷史能遙遙領(lǐng)先于擁有幾千年歷史的我們的原因吧。也許對(duì)于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展我們誰(shuí)也無(wú)法左右，但作為一名教師我覺(jué)得人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，我們要從小培養(yǎng)孩子具有創(chuàng)新能力，并且擁有面對(duì)困難永不放棄的決心，這是一名教師能做的也是必須要做的。
理想有多遠(yuǎn)，你的路才能走多遠(yuǎn)!美國(guó)人說(shuō)，我們需要一萬(wàn)個(gè)喬布斯。我們說(shuō)，中國(guó)同樣需要一萬(wàn)個(gè)喬布斯。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的國(guó)家才能真正強(qiáng)大，我們的人民才能真正富裕。
《細(xì)雨》讀后感篇2
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，我更喜歡文史方面的著作。有時(shí)候知識(shí)就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，我是堅(jiān)信“成功是屬于有準(zhǔn)備的頭腦”這句話的。 當(dāng)你講解我國(guó) 34 個(gè)省區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)由來(lái)的時(shí)候，當(dāng)初哪里會(huì)想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的“渝州”就是古時(shí)的重慶。閱讀后無(wú)意間收獲的驚喜無(wú)形中又為我提供了攀登“人類(lèi)進(jìn)步階梯”的動(dòng)力。
漫長(zhǎng)的暑假，提供了寶貴的閱讀時(shí)間，我愿在書(shū)的海洋中度過(guò)這段時(shí)光，樂(lè)此不疲。宋詞是中華五千年?duì)N爛文化中的一支奇葩。早在學(xué)生時(shí)代，“枯藤老樹(shù)昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫(huà)境，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的婉約，無(wú)不在我心中種下了求知的種子。而今，當(dāng)一本《宋詞三百首》捧在手時(shí)，我便迫不及待地想去揭開(kāi)她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動(dòng)而又讓人淚下的莫不是一個(gè)“情”字，“情”的描寫(xiě)透露于字里行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無(wú)論是“別來(lái)不寄一行書(shū)”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)”(歐陽(yáng)修 《木蘭花》)，還是“一春猶有數(shù)行書(shū)，秋來(lái)書(shū)更疏”(晏幾道 《阮郎歸》)，妻子對(duì)書(shū)信的渴求那是對(duì)丈夫無(wú)聲的關(guān)切，也許大丈夫當(dāng)修身、治國(guó)、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說(shuō)。
有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”(李清照 《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”(歐陽(yáng)修 《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因?yàn)橛小扒椤?，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會(huì)撩撥人們喜怒哀樂(lè)的心弦，引起共鳴。
除“情”的描寫(xiě)細(xì)膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約 住，朦朧淡月云來(lái)去”，向人們展現(xiàn)的是“微風(fēng)輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經(jīng)停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，云彩在幽幽地飄來(lái)飄去”的景象，一個(gè)“約”字，風(fēng)雨相約，風(fēng)來(lái)雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字，擬人化的描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一幅爭(zhēng)春、鬧春、春意盎然的畫(huà)卷。
張先也是一位工于詞句的典范，他在《千秋歲引》中也寫(xiě)出了“雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)”的佳句，正是梅子青青的季節(jié)，雨點(diǎn)輕輕，風(fēng)卻狂暴。不過(guò)給我印象最深刻的是他擅長(zhǎng)對(duì)“影”的描寫(xiě)， “張三影”的由來(lái)便是因?yàn)橐韵略~句 ：
a。 沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。 《天仙子》
b。 那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。 《青門(mén)引》
c。 中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。 《木蘭花》
瀏覽詞句之余，意外的收獲總是有的，讀書(shū)的樂(lè)趣有時(shí)也在于此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，蘇軾在《卜算子 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這不正是歌名的出處嗎!?那么當(dāng)你讀到歐陽(yáng)修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”時(shí)，你會(huì)不會(huì)想到瓊瑤劇呢?
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，在書(shū)的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風(fēng)霜雪雨”，也能體會(huì)到人世間的“喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣”，我愿乘一葉扁舟，在知識(shí)的海洋中徜徉?！叭袎?mèng)書(shū)當(dāng)枕，半床明月半床書(shū)”也許會(huì)是每一個(gè)讀書(shū)人的最高境界?
《細(xì)雨》讀后感篇3
每個(gè)人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因?yàn)槟挲g的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書(shū)中的“我”，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對(duì)的太多太多的心酸和無(wú)可奈何。書(shū)中的“我”，仿佛如一個(gè)旁觀者，與世無(wú)爭(zhēng)，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個(gè)個(gè)事不關(guān)己的事，在自己的成長(zhǎng)歷程中盡管忍受著身旁各種看起來(lái)怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內(nèi)心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國(guó)慶都是“我”身邊的一個(gè)個(gè)過(guò)客。
書(shū)中的“我”身處一個(gè)令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個(gè)自鳴得意的無(wú)賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢(shì)，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個(gè)夸張的動(dòng)作，與其說(shuō)是強(qiáng)硬的表現(xiàn)，倒不如說(shuō)展現(xiàn)了其悲哀、虛偽的人生;哥哥孫光平開(kāi)始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀(jì)張牙舞爪，卻是第一個(gè)走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達(dá)了她對(duì)世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時(shí)放蕩不羈、敢作敢為并且?jiàn)^發(fā)有為;后來(lái)年老時(shí)被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們斗智斗勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無(wú)知的孫子忽視，他也依舊沒(méi)有喪失去挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書(shū)中人物眾多，線索也錯(cuò)綜復(fù)雜，故事的敘述發(fā)展沒(méi)有固定的模式，余華采用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個(gè)接一個(gè)，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無(wú)數(shù)分岔開(kāi)口，每一條路都看不見(jiàn)盡頭卻都有屬于各自獨(dú)特韻味的風(fēng)景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論其中的人物活著的時(shí)候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時(shí)間的長(zhǎng)河里無(wú)論他們選擇何條道路，但走到終點(diǎn)每個(gè)人卻出乎意料地發(fā)現(xiàn)，結(jié)果都只有一個(gè)。這里邊有太多人具有共同的特點(diǎn)，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現(xiàn)實(shí)中人性的丑惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會(huì)，只是消逝的方式有千萬(wàn)種不相同。其中弟弟被水淹死的場(chǎng)景，余華的描寫(xiě)令我震撼：我的弟弟不小心走出了時(shí)間。他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周?chē)娜撕椭車(chē)木吧?/p>
最后我想說(shuō)，即使人們?cè)谌松猛局袝?huì)遇到種種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書(shū)中“我”的祖父孫有元，一個(gè)看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時(shí)刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺(jué)得他從未被打倒，依舊是一個(gè)勇敢面對(duì)生活的人。所以人生旅途中有太多自己無(wú)法控制的，主人公“我”就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無(wú)法把握一切，能把握的卻是自己的心。
《細(xì)雨》讀后感篇4
工作之余，我最大的愛(ài)好就是看書(shū)。書(shū)籍之中尤其偏愛(ài)的就是史書(shū)和古詩(shī)詞。最近在看《史記》，這書(shū)很厚，都是文言文，讀著挺費(fèi)勁，但是讀進(jìn)去了也很有意思。讀到《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，里面最精彩的一節(jié)就是《鴻門(mén)宴》了。《鴻門(mén)宴》是項(xiàng)羽和劉邦的分水嶺，中國(guó)象棋也是由項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)霸所演變而來(lái)的。
?鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因?yàn)樗男愿?，讓他招賢納士，讓他統(tǒng)帥三軍，讓他“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我欣賞，但也有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重，但他也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
由此可見(jiàn)，好的個(gè)性=好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
《細(xì)雨》讀后感篇5
培根這個(gè)名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識(shí)就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開(kāi)玩笑說(shuō)《培根隨筆》是教怎么做培根的?？纱蟠笙喾?，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書(shū)。
?培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書(shū)所涉及的問(wèn)題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國(guó)家問(wèn)題，小到個(gè)人內(nèi)心世界的情感問(wèn)題，幾乎觸及到人類(lèi)生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個(gè)問(wèn)題，都能讓我們體會(huì)到培根獨(dú)到的`見(jiàn)解。全書(shū)共五十八篇，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句隨處可見(jiàn)。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書(shū)。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤?huì)不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來(lái)臨時(shí)要欣然接受，但不要止步向前;當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來(lái)幫助自己。
?培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說(shuō)理透徹、警句迭出，需要我們?cè)陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會(huì)、感悟人生。
《細(xì)雨》讀后感篇6
如果說(shuō)余華的小說(shuō)以前只能是影響我，那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書(shū)，我發(fā)覺(jué)我竟然無(wú)法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn)，生活在那個(gè)年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人，最后明白，吶喊的是時(shí)代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發(fā)覺(jué)我的生活和我想的事，我所寫(xiě)的東西，未免都太過(guò)狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實(shí)除此之外，我委實(shí)是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望，對(duì)一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨(dú)，是的，就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我，和他有過(guò)同樣的孤獨(dú)，所以每每讀到我也有的場(chǎng)景，我只能合上書(shū)，默默的回想著，甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實(shí)盡是如此，丑陋不已，卻毫無(wú)消極。
總是有那么樣的一些丑陋，是相對(duì)于教條而言的。
其實(shí)，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚(yáng)，但是更無(wú)須批判。
現(xiàn)在來(lái)看，我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的，我只能透過(guò)已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖，我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。
在細(xì)雨中呼喊，有人說(shuō)是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個(gè)人都是主角，我喜歡每個(gè)人物，我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細(xì)雨中呼喊，內(nèi)容不一，表情各異，有的在訴說(shuō)，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。
