通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以感受到不同文學(xué)作品的風(fēng)格和特點(diǎn)，拓展自己的審美視野，讀后感是一種表達(dá)自己情感和思考的方式，能夠鍛煉我們的表達(dá)能力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了靳以的螢的讀后感精選8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
靳以的螢的讀后感篇1
?雪國(guó)》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。另外兩部是《古都》和《千羽鶴》?！堆﹪?guó)》并無(wú)較多的情節(jié)，著重表現(xiàn)的是在雪國(guó)獨(dú)有的地方風(fēng)光中，島村和駒子相互間的感情交流。全書(shū)到處彌漫著悲傷的美?！堆﹪?guó)》的背景設(shè)置在遠(yuǎn)離東京的雪國(guó)及其溫泉旅館，并以那里的“五等藝伎”駒子和游客島村的邂逅為題材，表現(xiàn)了他們的性愛(ài)生活和游覽活動(dòng)。
“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下，大地一片瑩白，火車(chē)在信號(hào)所前停下來(lái)?！弊髡哂妹利愑趾?jiǎn)潔文字，拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕?！堆﹪?guó)》并沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有什么豐厚深刻的社會(huì)主題，故事寫(xiě)的是一位叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者，前后三次前往一個(gè)北國(guó)的山村，與當(dāng)?shù)匾晃唤旭x子的藝妓及另一位萍水相逢的少女葉子之間的愛(ài)情糾葛。故事就是在這一出潔白雪國(guó)里不經(jīng)意地發(fā)生、終結(jié)。
我感覺(jué)這個(gè)故事里最值得憐愛(ài)的莫過(guò)于駒子。她的人生是坎坷的，行男的死去，從事藝妓等等都是她無(wú)法改變的事實(shí)。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。她會(huì)看書(shū)，會(huì)努力地練琴，會(huì)努力地博得島村的愛(ài)。在對(duì)待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛(ài)。一次島村去她的家的時(shí)候，記得她說(shuō)過(guò)每次去島村那里都會(huì)穿一件新衣服，還會(huì)跟別人借，就為了讓?shí)u村看到每一個(gè)不同的而美麗的她。她會(huì)在意島村說(shuō)過(guò)的細(xì)枝末節(jié)的話(huà)深深地種在心里，可是島村對(duì)她也許多數(shù)只是身體上的留戀，多么可悲。她的愛(ài)是徒勞的，不是嗎?她的單純沒(méi)有換來(lái)同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個(gè)女孩子。至于她的親人們的離開(kāi)，她也無(wú)法控制，島村最后也要離開(kāi)她的世界重新開(kāi)始生活。這未免太過(guò)殘忍了，她于島村是個(gè)什么樣的過(guò)客呢?也許回到大城市的喧囂中，島村可以不再想起她，但是在那寂靜的雪國(guó)，那個(gè)叫島村的男子一定會(huì)在駒子年輕的靈魂中長(zhǎng)久的駐扎。
雪國(guó)的雪是天地間寒冷和美艷的精靈，而寒冷、美艷是川端康成精神世界的精靈。純凈、空靈、悲情，川端之美猶如富士山之巔終年不化的雪，“美，一旦在世界上表現(xiàn)出來(lái)，就絕不會(huì)泯滅?！薄堆﹪?guó)》以持久的方式詮釋著哀而愈美的情愫。
靳以的螢的讀后感篇2
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫不老泉。
溫妮還不到十一歲，但她不相信精靈，不相信童話(huà)，又怎會(huì)相信塔克一家的故事？——塔克、梅、杰西、邁爾斯，因?yàn)楹攘肆种幸惶幦?，時(shí)間停止不前，也就是說(shuō)，他們長(zhǎng)生不老。
可這是事實(shí)！那眼泉水就在溫妮家林子里的一顆白蠟樹(shù)下：但除了杰西，塔克一家極力阻止溫妮去喝。憂(yōu)郁而悲傷的塔克告訴她：人如果只活不死，就和路邊的石頭沒(méi)什么兩樣，不能算真正的活著。只有永遠(yuǎn)十七歲的杰西，熱切的希望溫妮過(guò)幾年就去喝那泉水，然后去找他……
神秘的黃衣人的貪婪和陰險(xiǎn)讓她明白，一旦更多人知道泉水的秘密，這個(gè)世界就毀了。當(dāng)然，溫妮是知道的，她可以隨時(shí)去喝，也可以致死不喝，她最終會(huì)如何選擇？
我認(rèn)為，只有經(jīng)歷了生老病死的人才有一個(gè)完整的人生，但是，每個(gè)人的'生命是短暫的，有人還沒(méi)有享受人間的溫暖就走了，所以，誰(shuí)不想長(zhǎng)生不老呢？像西游記里的孫悟空，練武術(shù)武功，去蟠桃會(huì)。找到師弟師傅感受酸甜苦辣。誰(shuí)不想做一個(gè)這樣的人呢？但是，如果是這樣，那我們每個(gè)人都定格在了一個(gè)地方，就像動(dòng)畫(huà)片卡了，定在了一個(gè)地方，只有這樣，我們才會(huì)更珍惜自己，嘗盡了酸甜苦辣，懂得珍惜生命，領(lǐng)悟每一個(gè)生命的來(lái)之不易，了解生死一瞬間，如果我們都長(zhǎng)生不老，那和全世界都是石頭有什么不一樣，那樣的話(huà)，我們只是存在，而不算是一個(gè)生命，我們不能像貓狗那樣成長(zhǎng)，我們只能在一個(gè)地方穩(wěn)穩(wěn)地坐著，夏天，任由太陽(yáng)的照耀。如果真是這樣，我們感受不到酸甜苦辣，只能感到時(shí)間的漫長(zhǎng)。
靳以的螢的讀后感篇3
“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話(huà)，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”——《簡(jiǎn)·愛(ài)》
這段話(huà)摘自于《簡(jiǎn)·愛(ài)》，“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》雖是愛(ài)情小說(shuō)卻不落俗套的原因。
每次讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的時(shí)候，都會(huì)被這段話(huà)所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的，“簡(jiǎn)如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛(ài)，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài)，才會(huì)有真正的幸福。愛(ài)情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ)，不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡(jiǎn)？愛(ài)選擇留下，甘心當(dāng)個(gè)無(wú)名無(wú)分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛(ài)著她嗎？他愛(ài)的是不卑不亢、自尊自重的簡(jiǎn)？愛(ài)，不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛(ài)的女子！簡(jiǎn)？愛(ài)是女性心中的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周?chē)?，以她為?zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線(xiàn)索找到自己真正的幸福所在。
而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無(wú)反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢(qián)時(shí)，他們會(huì)去追求“真愛(ài)”。可被銅臭熏過(guò)的精神還配擁有真愛(ài)嗎？也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的.時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候，應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué)，不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，追究心靈的真善美吧！
靳以的螢的讀后感篇4
在一起閑談的時(shí)間越來(lái)越多，練琴的時(shí)間越來(lái)越少了，莫菲覺(jué)得自己終于插上了翅膀，快樂(lè)得可以飛了，木子煮的咖啡總是那么香，也許更吸引她的，是那個(gè)人？他的歌像憂(yōu)傷的水一樣漫過(guò)我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹沒(méi)?？粗⑽l(fā)福的胡大樹(shù),我伸開(kāi)雙臂:來(lái)吧,老爸你半年后才能看到你親愛(ài)的女兒了,我們擁抱一個(gè)。
于是，米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！?/p>
于是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
?名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述，更不是單純地贊揚(yáng)他們的'創(chuàng)作，而是透過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫(xiě)他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…..超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運(yùn)交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》…..我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓,他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切！”若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔之志，若沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?，若沒(méi)有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持，一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿(mǎn)苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運(yùn)的。說(shuō)其不幸，因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯?；說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運(yùn)之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn)帲胤瞰I(xiàn)，默默地升華，默默中社會(huì)因之而進(jìn)步，歷史因之精彩?？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》！在書(shū)的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
靳以的螢的讀后感篇5
?春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描述，生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧?kù)o，蘊(yùn)藉、溫潤(rùn)，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。肖教師帶領(lǐng)在場(chǎng)的每一個(gè)人體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫(xiě)法，引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖教師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽(tīng)“正道”語(yǔ)文，靜下心來(lái)讀語(yǔ)文，讀“春酒”二字?！皹?biāo)題怎樣讀”這是我的課堂從來(lái)沒(méi)有過(guò)的思考。讀出綿長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語(yǔ)讀出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛(ài);思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂(lè)地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進(jìn)課文，走近作者，聽(tīng)眾也陶醉了。
語(yǔ)言是有情感的，支撐情緒的語(yǔ)句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家?！薄捌鋵?shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不留意，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”這就幾句歡樂(lè)融融。一句話(huà)轉(zhuǎn)向悲情，“一句話(huà)提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴亍蓖獗聿粍?dòng)聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，語(yǔ)文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望，是無(wú)盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想!
靳以的螢的讀后感篇6
我很喜歡朱自清的散文，因?yàn)檫@里面蘊(yùn)藏著許多你不知道的人生哲理?！洞掖摇愤@一篇也是一樣。
這篇散文有著朱自清對(duì)時(shí)間的看法：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
這篇散文雖然很短，可是，它讓我明白了時(shí)間的價(jià)值，又讓我為我原來(lái)的揮霍時(shí)間而感到害羞。
正如它所說(shuō)：我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢？原來(lái)，我們把大量的時(shí)間都用在了吃喝玩樂(lè)上，而卻只用極少的時(shí)間來(lái)顧慮自己該做的事情。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，一放寒、暑假，我便自我放松了起來(lái)，早晨八、九點(diǎn)鐘才起床，電視、電腦，晚上玩到十點(diǎn)多鐘才睡覺(jué)。就這樣的，一個(gè)個(gè)寒、暑假的日子從我手中一點(diǎn)點(diǎn)溜走。
朱自清說(shuō)的對(duì)：洗手的時(shí)候，日子從水盆中過(guò)去；吃飯時(shí)，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
我漸漸明白了，時(shí)間是會(huì)匆匆地走，也會(huì)匆匆地來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的。但我可以控制我自己，從現(xiàn)在開(kāi)始，不要也不能虛度年華了！否則，一輩子就會(huì)匆匆的，匆匆的……流走。
靳以的螢的讀后感篇7
下午，這注定是一個(gè)不平靜的下午。風(fēng)呼呼地吹著，呼呼。站在窗邊，我仰起頭望著天空，它是多么的無(wú)瑕，讓人不敢去侵犯他，甚至覺(jué)得形容得不恰當(dāng)，也是對(duì)他的一種不敬。風(fēng)就這樣吹著，吹著，通過(guò)窗戶(hù)，吹了進(jìn)來(lái)，呼呼，我感受到了絲絲涼意。雨下了起來(lái)，這是牛毛細(xì)雨吧，不是很大，可地面上卻也是濕漉漉的，望向窗外，偶爾有幾輛車(chē)開(kāi)過(guò)，風(fēng)吹起了他們的發(fā)梢，吹起了他們的雨衣，吹起了他們的所有。
幾陣強(qiáng)烈的大風(fēng)真震的窗戶(hù)吱吱作響，一聲巨響，把我從這聲音中帶了出來(lái)，追尋他的足跡，這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)還是風(fēng)在作怪，大風(fēng)吹動(dòng)那些原本開(kāi)著的門(mén)，是他們關(guān)閉了，這才發(fā)出那聲巨響。
我伸出手去感受那風(fēng)的`路過(guò)，那種感覺(jué)，不是文字所能描述出來(lái)的，我也不知道那是一種什么感覺(jué)，涼涼的，好似有一種沖擊力，又或是什么別的，我也不知道。風(fēng)中夾雜著雨，是如細(xì)毛般的雨，落在手上，有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，很舒服，似乎風(fēng)和雨是天生的一對(duì)。他們的組合完美得讓人找不出一絲暇眥，打雷了，這一聲雷突如其來(lái)，沒(méi)有任何預(yù)兆，來(lái)得那么突然，那么的讓人驚恐。雷聲是雨的前奏吧，暴雨就要來(lái)臨了吧，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓，大概就是這樣的情形吧。
靳以的螢的讀后感篇8
在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書(shū)講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見(jiàn)解。稻盛和夫在講述陽(yáng)明哲學(xué)——敬天愛(ài)人是思想源泉中講到一句話(huà)，他說(shuō)“作為人，何謂正確？”，他說(shuō)這是良知的另一種說(shuō)法。它將“作為人應(yīng)該做正確的事情，用正確的方式貫徹到底”，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈?xiě)人這個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫(xiě)得端端正正的，現(xiàn)在我才知道老師讓我們寫(xiě)這個(gè)字的意義是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的培養(yǎng)。
我在這本書(shū)中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無(wú)法自拔。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂(lè)，從而失去了更多的東西。很多人應(yīng)該看過(guò)封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說(shuō)，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜歡處理朝政，喜歡和他的嬪妃們歡樂(lè)，不顧百姓的死活和國(guó)家的`衰敗，大家應(yīng)該都知道他是誰(shuí)了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不同的時(shí)期，都要始終保持從正面忠實(shí)地面對(duì)自己的人生，在這個(gè)過(guò)程中，逐步確立自己的人生觀，或者說(shuō)有一個(gè)屬于自己的“活法”。
