樹(shù)艾青讀后感8篇

時(shí)間:2024-06-15 作者:Gourmand 讀后感

閱讀是一種啟迪思想的方式,只有通過(guò)認(rèn)真閱讀相關(guān)的書(shū)籍,我們才能寫(xiě)出有意義的讀后感,讀后感是對(duì)書(shū)籍中的人物形象和情節(jié)發(fā)展進(jìn)行觀察和分析的方式和方法,以下是范文社小編精心為您推薦的樹(shù)艾青讀后感8篇,供大家參考。

樹(shù)艾青讀后感8篇

樹(shù)艾青讀后感篇1

今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情,一種淡淡的憂國(guó)感,一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。

在《吹號(hào)者》中,我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的'事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。

在《魚(yú)化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎,而是保持了完整的軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒(méi)有,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。

艾青就像是這樣一條魚(yú),在災(zāi)難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。

在《我愛(ài)這土地》中,我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上,痛苦多于歡樂(lè),心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó),即使為她痛苦到死,也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。

跟隨著艾青的腳步,曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。

我愛(ài)艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè);我愛(ài)艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)!

樹(shù)艾青讀后感篇2

艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無(wú)華的文字里包含了拳拳愛(ài)國(guó)心。將華夏千年的語(yǔ)言文化結(jié)合在一起,化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無(wú)法言說(shuō)的悲哀。

斯人雖已逝,但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉”這是大家信手拈來(lái)的詩(shī)句。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了他的憂郁,他那源于國(guó)民苦難的憂郁。

他用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫,與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。

“初升的太陽(yáng),照在我頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:'看,我們笑得像太陽(yáng)!”

他的詩(shī)就是冬日里的陽(yáng)光,籠罩在中國(guó)上,照在老百姓的面龐上,這縷陽(yáng)光像一把閃耀的尖刀,直捅反動(dòng)派和地主們的心臟,劃開(kāi)封建社會(huì)的`黑暗。

他的詩(shī)中,有不屈的男兒本色,有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望,構(gòu)成了他的詩(shī)歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去,永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝,詩(shī)情永存。終其一生,始終吶喊著的艾青,唯愛(ài)與詩(shī)不可辜負(fù)。

樹(shù)艾青讀后感篇3

看到土地,腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖,使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”,沒(méi)錯(cuò),這些都是出自艾青的詩(shī)。

關(guān)于《艾青詩(shī)選》,它的作者是艾青。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄。他,獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他,是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》,讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的.土地上》《向太陽(yáng)》等,讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象,讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài),對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死,心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí),日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó),讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》,在1938年,詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后,人民發(fā)起反抗,詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明,于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī),看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。

之后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,祖國(guó)迎來(lái)光明,如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明,勝利。

祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。

可是,直至現(xiàn)在,那些國(guó)家還是不放過(guò)我國(guó),因?yàn)樗麄兊囊靶奶珡?qiáng)了。所以我們要振興國(guó)家。只有國(guó)家愈發(fā)強(qiáng)大,才讓別人不敢侵犯,不是嗎?

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó),再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。

我們是現(xiàn)在的新青少年,更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó),保護(hù)祖國(guó)母親,不讓先輩的努力白付。中華少年,應(yīng)心存鴻鵠之志,肩承明月清風(fēng),待朝陽(yáng)升起,待夕陽(yáng)落下,護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華,我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。

付吾輩之韶華,耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血,甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛,百盛不衰至此敬禮。

樹(shù)艾青讀后感篇4

?艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫(xiě)出來(lái)的。

從詩(shī)歌的風(fēng)格上,能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描述太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明期望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà),1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加完美,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

樹(shù)艾青讀后感篇5

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福……”這是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià),這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢?我懷著疑問(wèn),翻開(kāi)了《艾青詩(shī)選》,開(kāi)啟了尋求答案之旅……

?艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期,詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安,接觸了社會(huì)底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難,表達(dá)憂患意識(shí),抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情,感情基調(diào)凝重深厚。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的.最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

又反思一番,要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活,重要的是什么?是說(shuō)說(shuō)而已?是自我欺騙?……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟,只有自己堅(jiān)持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!

樹(shù)艾青讀后感篇6

人們所熟知的一句話“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!敝赃@句話能夠流傳至今,一定有它的道理。通過(guò)書(shū)籍,我們能夠?qū)W到很多……

書(shū)籍中有人生感悟,人生大道理,過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn),過(guò)去的經(jīng)歷,使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想,走向更燦爛的未來(lái)。《艾青詩(shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī),給人留下較為深刻的印象,更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià),許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》,這也是肯定的,因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書(shū)籍。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情,那些詩(shī)看起來(lái)高大上,語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華。《艾青詩(shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟,給讀者以深思。《艾青詩(shī)選》的作者是艾青,一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué),專(zhuān)修繪畫(huà)的人,卻走向了文學(xué)道路。他的`詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的,但艾青的本質(zhì)和力量,表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯,深沉,愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。

?艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

這本書(shū)最主張的就是對(duì)外界的向往和追求,不要被內(nèi)部的世界打擊。

世界很大,每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己,用對(duì)未來(lái),這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。

樹(shù)艾青讀后感篇7

?艾青詩(shī)選》是我讀過(guò)的第一本現(xiàn)代詩(shī)集,可以說(shuō)是有啟蒙意義的一本書(shū)。詩(shī)歌,通常來(lái)說(shuō)短小精悍,但又晦澀難懂,但艾青的詩(shī)我卻能讀懂其中大部分。

“愛(ài)國(guó)”這一經(jīng)久不衰的主題一直為人們所傳頌,處于新中國(guó)成立的艾青也一直為這一主題貢獻(xiàn)了許多佳作?!疤?yáng)”這一意向也隱藏著艾青對(duì)新中國(guó)的期待。

在《太陽(yáng)頌》中,他以豐厚的情感寫(xiě)到:“太陽(yáng)向我滾來(lái),它難以遮掩的光芒,使生命呼喚,使高樹(shù)攀枝向它舞蹈,使河流帶著狂歌奔向它去……”這是多么亢奮的語(yǔ)言啊!

太陽(yáng)是充滿光芒的物體,代表著光明與希望,其中真是蘊(yùn)含著詩(shī)人艾青對(duì)未來(lái)的向往及追求,我們的群眾將會(huì)向著光明一直走下去。我想,正是因?yàn)樗钐幱谀莻€(gè)時(shí)代的切身體會(huì),才能寫(xiě)出這么膾炙人心的詩(shī)歌吧。

艾青的詩(shī)歌有著壯烈豪情,但又擁有著一切都?jí)m埃落定的平靜悠遠(yuǎn);沒(méi)有令人震撼的磅礴氣勢(shì),但字里行間無(wú)不透漏出對(duì)這片土地深處的情感。

如果要做一個(gè)合適的比喻,那么艾青年輕時(shí)的詩(shī)作,可以是一副色彩斑斕的油畫(huà);中年時(shí)的作品,更像是一幅幅獨(dú)具中國(guó)韻味的`水墨畫(huà),寧?kù)o而又淡泊,使人不禁靜下心來(lái)仔細(xì)欣賞。

?艾青詩(shī)選》喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷茫的靈魂。一本好書(shū),就是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷,寧?kù)o淡泊卻又不失對(duì)土地的熱愛(ài)。

每一首詩(shī)歌都是作者靈魂的傾訴與追求;每一首詩(shī)歌都是作者的吶喊與呼喚……

樹(shù)艾青讀后感篇8

沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明

――讀《艾青詩(shī)選》

橘皮的背后,滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無(wú)法抹去。艾青,用一支筆,述說(shuō)著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器,寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來(lái)!

?春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來(lái)更加美麗的春天!

春天來(lái)了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的`冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。

我相信,沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明!