寫讀后感可以讓我們更好地理解作品中的情感表達(dá)和人物性格，增進(jìn)我們的人生智慧，寫讀后感是一種溝通，通過它我們可以與作者建立思想的聯(lián)系和對(duì)話，范文社小編今天就為您帶來了父與子文章的讀后感優(yōu)秀6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
父與子文章的讀后感篇1
星期天，我看了一本書，書名是《烏塔》，這本書的主要內(nèi)容是：小烏塔是一個(gè)七歲的小姑娘，她的父母在很遠(yuǎn)的地方，對(duì)小烏塔毫不關(guān)心，只有過年的時(shí)候才會(huì)回家。小烏塔很傷心，于是她下定決心要獨(dú)自一人去尋找自己的父母，自己要永遠(yuǎn)跟他們?cè)谝黄稹?/p>
合上書本，我陷入了沉思，文中的小烏塔不正是和我一樣的遭遇嗎？我的父母也遠(yuǎn)在外地做生意，對(duì)我的學(xué)習(xí)成績(jī)不聞不問，過年回家說的話也是有數(shù)的，更別說是平時(shí)了，幾乎是一面也見不上，電話也不打。當(dāng)我看見別人的爸爸媽媽都在他們的身邊，而我只能眼巴巴的看著他們，心里很不是滋味，免不了幾顆金豆豆會(huì)灑落。當(dāng)我看見我們班學(xué)習(xí)差的學(xué)生也有自己的父母陪在他們身邊，我就很嫉妒，為什么，為什么我不能和我的父母在一起，這是為什么？我寧肯自己學(xué)習(xí)也很差，只要父母在我的身邊，我也就心滿意足了，可是天不從人愿，我的愿望只是浮云。當(dāng)別人問媽媽為什么不讓我和她們?cè)谝黄饡r(shí)，媽媽總會(huì)笑笑說：自己獨(dú)立也好，再說了，給她安頓到這里人生地不熟的還費(fèi)錢，在家吧。媽媽自以為找了個(gè)絕妙的理由，可是以烏塔的的話說，就是：既然愛孩子，為什么不讓孩子跟你們?cè)谝黄鹉?，為什么要讓孩子日思夜想，感受不到家庭的溫馨呢?/p>
在外工作的大人們啊，從今天起，減少工作的應(yīng)酬吧，工廠沒有你一樣會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，但孩子的成長(zhǎng)過程缺少你們的參與，卻是一片空白。有人說，培養(yǎng)好一個(gè)孩子就是賺錢了，當(dāng)一個(gè)孩子學(xué)壞是，你要花費(fèi)很多的金錢和時(shí)間，才能讓它學(xué)好，這樣你還是幸運(yùn)的。最怕的是你付出了所有，孩子依然不能變好。金錢不是萬能的，它能讓你買來孩子，但買不來好孩子，它能讓你買來親人，但是買不來失去的親情。有人說得對(duì)，養(yǎng)好孩子就是賺了錢，賺了一個(gè)家庭的幸福，賺了人生的快樂。
父與子文章的讀后感篇2
四年前，我訂了一本叫《意林》的雜志，里面的故事內(nèi)容豐富多彩，情節(jié)生動(dòng)感人，讓我明白了許多道理，也學(xué)到了不少知識(shí)。
其中，20xx年11期的那篇“有個(gè)理科生腦袋的漢字冠軍”的文章深深地觸動(dòng)了我。故事中的女孩陸佳蕾原本是個(gè)語文成績(jī)排在班里倒數(shù)第十名的一個(gè)女孩?？伤辉试S自己掉隊(duì)，為了寫好作文，進(jìn)行了各種嘗試：把歌詞擴(kuò)寫成故事，把老太太摔倒沒人扶的新聞作為素材寫進(jìn)小說里。兩年后，她的語文成績(jī)列入了班里的前十名。
同時(shí)，陸佳蕾認(rèn)真地學(xué)習(xí)《現(xiàn)代漢語詞典》，她幾乎把里面5。6萬個(gè)詞條都畫花了。在參加中國(guó)漢字聽寫大賽中，她氣定神閑地寫出了“婉孌”，“珉玉”，“裂罅”，“海宴河清”等11個(gè)詞，最終奪得了那一期的冠軍?？赐赀@篇文章后，我被陸佳蕾那不服輸，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神所折服。想一想，5。6萬個(gè)詞條是什么概念，那得用多少時(shí)間去學(xué)，去記??！
四年級(jí)暑假的時(shí)候，語文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，叫全班同學(xué)練習(xí)漢字聽寫，讓我們每天聽寫一些容易寫錯(cuò)記錯(cuò)的和一些沒學(xué)過的漢字。剛開始，我學(xué)習(xí)興趣很濃，一天就記了三十多個(gè)漢字，連挑剔的媽媽都夸我學(xué)習(xí)能力強(qiáng)呢！可是幾天之后，我一看到那些漢字就頭痛，感覺每天聽寫這些不認(rèn)識(shí)的漢字好枯燥，都有點(diǎn)想放棄了?？梢幌氲疥懠牙?，我就振奮起來，她能把那么多詞記住，我也一定行！
那年開學(xué)后，我參加了學(xué)校年段的漢字聽寫比賽，并很榮幸地獲得了一等獎(jiǎng)，我知道，這是意林間接地幫助了我。是它讓我克服了自己的懶惰，讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功！
父與子文章的讀后感篇3
人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。
?駱駝祥子》描寫的是一個(gè)可悲的故事，一個(gè)時(shí)代的悲劇。淳樸善良的主人公祥子所夢(mèng)想的不過是一種自食其力、獨(dú)立自主的生活，而在那樣的時(shí)代背景下“干苦活的打算一個(gè)人混好，比登天還難!”他拼命的賺錢，省吃儉用，經(jīng)過三年的奮斗，用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;當(dāng)他又重拾信心，準(zhǔn)備白手起家時(shí)，一個(gè)缺德的反動(dòng)政府偵探又詐走了他僅有的積蓄;一波未平一波又起，他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又以料理虎妞的喪事;本想安頓生計(jì)后與自己深愛的小福子過一輩子，但小福子的自殺，澆滅了他心中最后的希望。
縱使祥子是個(gè)很要強(qiáng)、肯奮斗的人，但在這種只認(rèn)金錢、沒有人性的社會(huì)環(huán)境中，一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對(duì)生活任何信心和企求。他也做過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉車，自甘墮落，學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，變得懶惰狡猾、極端自私，甚至可以為金錢出賣朋友?！坝晗陆o富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的`人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上?！?/p>
那時(shí)的社會(huì)是黑暗的、缺乏正義的、沒有公道的，只有著對(duì)人心的腐蝕和對(duì)精神的摧殘。祥子就是在萬惡的大環(huán)境的逼迫下，無可奈何地走上了墮落的道路。這不是祥子的錯(cuò)，而是那時(shí)社會(huì)中的烏煙瘴氣才使人性的善良變了質(zhì)。
這不禁讓我想到了魯迅筆下的祥林嫂。同樣都是善良的人，同樣都受到了生活里一次又一次的打擊，最后也都同樣淪為了那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物。那真是一個(gè)可怕的時(shí)代!
文末：“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!”
父與子文章的讀后感篇4
當(dāng)我剛剛開啟我的閱讀的時(shí)候，暑假就來了。這真是一個(gè)絕妙的好機(jī)會(huì)??！我來回穿梭于書店的各個(gè)書架，忽然發(fā)現(xiàn)了《意林》的影子。
其中，我拿起了一本《意林》之《莫等閑白了少年頭》這系列的書。我隨意翻了翻，有一個(gè)題目完全把我游散的目光吸引住了，那邊是——叛逆是一柄閃亮的雙刃劍。
我想，現(xiàn)在的我應(yīng)該也處于叛逆期間吧，那我該好好了解一番了。
我像珍惜流星那樣珍惜文章的字字句句，像穿針那樣琢磨每個(gè)詞語。原來，叛逆的孩子是這樣的?。∽约鹤龅?，自己認(rèn)為是對(duì)的，往往會(huì)被別人誤認(rèn)為差生。
文章講的一個(gè)男孩，由于在叛逆時(shí)期，成績(jī)?cè)愕囊凰?，迫不得已轉(zhuǎn)校。去到新的學(xué)校，他被同學(xué)們冷落，被老師們列入了差生的名單。有一天，他幫助了女同學(xué)擺脫歹徒，于是重新獲得了同學(xué)們的愛戴。
我特別贊同本文的最后一段總結(jié)，對(duì)啊，“堅(jiān)持個(gè)性，但也別忘了敞開心扉?！蔽夷荏w會(huì)，叛逆的孩子最為孤獨(dú)，最為寂寞。他們之所以堅(jiān)持自己的意見，特立獨(dú)行，無非是想用這樣的方式來獲得旁人的關(guān)注啊。
不是每一位家長(zhǎng)都能理解孩子的叛逆，可能會(huì)認(rèn)為孩子的脾氣越來越壞了，或者，只是一種無理取鬧的方式，根本不用去在意這個(gè)變化。反而，自己對(duì)孩子的態(tài)度，愈加變壞。
讀完文章，我深深地吸一口氣，真令人深思。輕巧簡(jiǎn)潔的語句、細(xì)膩的語言卻也能讓人深思呢。
叛逆，本身就是一柄雙刃劍，在照亮別人眼睛的同時(shí)，也會(huì)將持劍的孩子，潛移默化地?fù)踉诳諢o一人的門外。
文章的意義，只想告訴那些包括我的叛逆的孩子，不要太過于執(zhí)著自己的觀點(diǎn)，而忽略了別人的看法。
父與子文章的讀后感篇5
歌德說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！彼?，我要讀一本好書，那本好書當(dāng)然是《意林》。這本書總共有93頁，其中記錄了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
在大海的岸邊，端坐著兩個(gè)垂釣者，一位老人，一位年輕人。有所不同的是，老人忙忙碌碌地下鉤、起竿，然后將釣上的小魚摘下放進(jìn)身后的水桶里。反觀年輕人卻安安靜靜，偶爾提起魚竿，也只是空的，沒有一條魚。原來，老人用的是五六只小鉤，每只鉤差不多都能釣上一條小魚。年輕人的魚鉤卻碩大無比，他一心想釣大魚，在他眼中，老人是在糟踐釣魚者的形象，他對(duì)那些小魚簡(jiǎn)直不屑一顧。
夕陽西下的時(shí)候，老人挑起沉甸甸的擔(dān)子高高興興地回家了，年輕人卻依舊端坐在那里企盼有驚喜的`出現(xiàn)——釣上大魚。
一連好幾天過去了，老人每天都滿載而歸，年輕人卻兩手空空。老人似乎并沒有多大欲求，可他體味到了收獲的樂趣。年輕人雖然意志堅(jiān)定，卻因目標(biāo)過大，難以實(shí)現(xiàn)，因而一無所獲。
在人生的追求中，不要一開始就把目標(biāo)定得太大。其實(shí)，目標(biāo)越小，越集中，越容易接近目標(biāo)；目標(biāo)越大，越寬泛，越容易偏離目標(biāo)。
要提高人生成功的概率，每一次實(shí)現(xiàn)人上小目標(biāo)就可以了，積小目標(biāo)為大目標(biāo)，最終會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)充滿奇跡的人生。
意林使我受益匪淺。
父與子文章的讀后感篇6
在我們大多數(shù)人的印象里，近代的中國(guó)是弱國(guó)，所以其它國(guó)家的人特別是日本人是非常看不起中國(guó)人的。然而魯迅筆下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關(guān)心學(xué)術(shù)能得到發(fā)展而不論國(guó)籍的學(xué)者。
在當(dāng)今社會(huì)，純粹的學(xué)者是非常少見的。大多數(shù)學(xué)者都有著門戶之見。就像中國(guó)古代的傳統(tǒng)一樣：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外。使中國(guó)各行各業(yè)的獨(dú)門秘術(shù)失傳。而現(xiàn)在是各國(guó)與各國(guó)之間存在著門戶之見，很少將真正的技術(shù)與別國(guó)進(jìn)行交流，但藤野先生卻是一位純粹的學(xué)者。
他不在乎學(xué)生的國(guó)籍。不論是日本人，還是中國(guó)人，他都一視同仁。沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)就瞧不起中國(guó)人，而是耐心的指導(dǎo)魯迅。甚至因?yàn)樗犝f中國(guó)人十分注重鬼神，擔(dān)心魯迅不敢解剖尸體，而專門想去開導(dǎo)魯迅。而現(xiàn)在許多國(guó)家都注重國(guó)籍，非本國(guó)籍的人一般都不會(huì)讓他進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。像錢學(xué)森去美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)，美國(guó)開始并沒有讓錢學(xué)森進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。后來錢學(xué)森進(jìn)入了美國(guó)核武器研究的核心機(jī)構(gòu)。但當(dāng)錢學(xué)森想要回國(guó)時(shí)，美國(guó)政府百般阻撓。最后我國(guó)花費(fèi)了巨大的代價(jià)才讓錢學(xué)森回到了祖國(guó)。而藤野先生卻不在乎學(xué)生的國(guó)籍，對(duì)學(xué)生們一視同仁。
他不在乎自己的形象。當(dāng)藤野先生先生上臺(tái)作自我介紹時(shí)，后面的幾個(gè)資歷大一些的學(xué)生笑了起來。對(duì)旁邊的同學(xué)說，這個(gè)藤野先生穿衣十分模糊，以至在一次坐火車時(shí)，列車員擔(dān)心他是一個(gè)扒手而讓乘客們都小心點(diǎn)。不顧自己的形象不一定是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。但對(duì)于藤野先生來說，這難道不是他做事認(rèn)真的體現(xiàn)嗎？那些外表光鮮亮麗卻實(shí)則敗絮其中的人只會(huì)弄虛作假。他們將自己太多的時(shí)間花在了維護(hù)自己的形象上，而不去仔細(xì)鉆研學(xué)術(shù)。像居里夫人和她的丈夫在十分艱苦的條件下艱苦奮斗。雖然他們整天灰頭土臉的，但是他們不在乎這些，最后提煉出了鐳。而藤野先生不正是這樣工作認(rèn)真、不顧自己形象的人嗎？
他不在乎自己的名聲。當(dāng)魯迅被誤會(huì)提前知道考試題目并牽連到藤野先生時(shí)，他沒去很快地證明自己的清白。因?yàn)樗雷约簺]有做這些子虛烏有的事。而現(xiàn)在許多人就因?yàn)樽隽艘恍┦?，就認(rèn)為自己很了不起，到處向人吹噓。像袁隆平研究出了“東方魔稻”而名滿天下。但他沒有在乎這些，而是回到田野，想把雜交水稻培養(yǎng)的更好。而藤野先生難道不是這樣淡泊名利，專心于學(xué)術(shù)的人嗎？
藤野先生是一個(gè)純粹的學(xué)者，他不在乎學(xué)生的出身，對(duì)學(xué)生們一視同仁，不在乎自己的形象，對(duì)自己的工作認(rèn)真；不在乎自己的名利，專心于學(xué)術(shù)。如今，像藤野先生這樣專心于學(xué)術(shù)的人還有多少呢？
