其實(shí)讀后感就是用于記錄我們讀書感受的，看過一篇文章后我們可以嘗試寫出一篇讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的套中人讀后感7篇，供大家參考。
套中人讀后感篇1
契訶夫不愧為短篇小說大家，在《套中人》這短短的篇中，卻塑造出了別里科夫這樣一個(gè)栩栩如生的“套中人”形象。“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼鏡”，別里科夫那蒼白、抑郁的臉好像已經(jīng)從紙中浮現(xiàn)出來，讓我們細(xì)細(xì)打量，嘗試著去體會他的一切。
別里科夫這樣的一個(gè)人居然是一位語言教師，這樣的情節(jié)令我費(fèi)解。但轉(zhuǎn)念一想，也許正如作者所說，對古代語言的教學(xué)，“對他來說，也就是雨鞋和雨傘”，是他“套子”的一部分。多疑和病態(tài)擔(dān)憂也是他鮮明的性格特征之一，在法規(guī)的層層環(huán)繞之下，他會感受到安全和舒心。平日里人們普通的娛樂方式他敬而遠(yuǎn)之；在學(xué)校中，學(xué)生的閑談也會令他惶恐和不安；甚至在教務(wù)會議上，與他朝夕相處，一同工作的教師們也被“壓得透不出氣”。他就像一朵烏云，走到哪里，就要給那里的人陰沉的心情。
這樣的一個(gè)人居然準(zhǔn)備結(jié)婚了！我想他的未婚妻必然是一位快樂的女子，不然怎能在“烏云”邊久待呢？可是，漫畫給別里科夫帶來的壓力還未消除，他就親眼目睹了華連卡騎車時(shí)快樂的樣子。這對于“套中人”來說真是莫大的刺激了。他被迫接受著新世界帶來的一切新事物，這讓他恨不得將自己永久地封存起來。可是，未婚妻對他的“背叛”令他好不容易感到一絲快樂的生活被更深的憂慮所充滿，我想，這是別里科夫永遠(yuǎn)無法改變的事實(shí)，況且他也無心去改變自己，融入新的時(shí)代。
他們愛情的決裂也無法避免，也許是柯瓦連科的推搡，亦或是華連卡那爽朗的大笑沖破了別里科夫內(nèi)心中最后一點(diǎn)猶豫。他同時(shí)也絕望了，對他自己，對這個(gè)世界，活著對他來說是痛苦的，是奢侈的，在墳?zāi)怪谢蛟S會給他更多的安全感，一種無法在現(xiàn)實(shí)生活中得到的慰藉。
別里科夫不是孤獨(dú)的，在那個(gè)新舊交替的時(shí)代中，必定有無數(shù)的套中人在痛苦的活著，他們相信套子，和一切能夠包裹住他們的東西，那能帶給他們安全感。他們的悲哀之處就在于他們所要沖破的東西正是他們所依靠的東西，他們的人生必然不會快樂。甚至在現(xiàn)今的社會中，依舊有無數(shù)人給自己帶上各種各樣的“套子”，或大或小，但卻是每個(gè)人必不可少的東西，失去它們而導(dǎo)致安全感的喪失是所有人都無法承受的。
別里科夫的安全感來自于“套子”，柯瓦連科和華聯(lián)卡的安全感則來自于變革，這令我不禁想到，我的安全感、現(xiàn)代人的安全感又來自何處？它們是否也像別里科夫的一樣脆弱呢？
套中人讀后感篇2
其實(shí)《套中人》只是這本書其中一篇文章，也許是它富有代表性，所以這本書名叫《套中人》吧。讀書的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都感覺到一種說不出的苦悶不愉快，并不是情節(jié)枯燥無味，而是因?yàn)槊科适碌娜宋锒加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)——生活在那個(gè)黑暗年代中的底層小人物，他們無不是命運(yùn)坎坷，最后以悲劇結(jié)尾。生活在這個(gè)充滿無情的社會中，人們只有靠把自己一層層的包裹，才能得到安慰吧，這也就是所謂的套中人。
書里的故事都以老舊的年代的社會作為背景，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的生活，最后演變成為可悲的結(jié)局。當(dāng)然，可憐人必有可恨之處，這也是不得不承認(rèn)的事實(shí)。作者通過故事也在描繪出那個(gè)年代的特點(diǎn)。
小說里的人物有時(shí)舉止可笑，有時(shí)又讓人產(chǎn)生憐憫之心。充分發(fā)揮作者寫作優(yōu)勢，帶有一點(diǎn)黑色幽默，諷刺和嘲笑著社會的黑暗，人心的丑陋，字里行間殘余著淡淡的苦澀，從平凡小事中挖掘深刻內(nèi)涵和具有代表性的思想。
作者契科夫的文筆達(dá)到了一種登峰造極的地步，文章及其精煉，每當(dāng)我看著正投入時(shí)，會有一次大爆發(fā)，便出現(xiàn)了意想不到的結(jié)局。
到處都充滿壓力，沒有任何人可以信任，在這種情況下，只有靠自己找到快樂，也許對于書中那些人物，為他們打造的悲劇，就是對他們最好的救贖，似乎也是一種解脫。
現(xiàn)在的社會一樣充滿壓力，但卻沒有了過去老舊的思想，和過去相比，壓力要小太多太多。沒錯，任何時(shí)候都會有壓力存在，先要學(xué)會有自己的想法，接著學(xué)會什么是好的想法。然后要學(xué)會克制自己的思想傾聽別人，盡管別人不一定對。還要學(xué)會將自己的想法委婉的表達(dá)出來。也許完成這些實(shí)在太累了，但是你不能喊累，只能一步步強(qiáng)忍著接著走。
也許人生就是這樣，要學(xué)會在壓力中生存，還要學(xué)會在壓力中生活，最好要學(xué)會在壓力中也能活得快樂。
不過，一輩子真的很短，還不如像電視劇里說得那樣，痛苦一天是一天，開心一天也是一天，不如讓開心多一些?？赡芪覀儾艅倓傔m應(yīng)壓力的存在，但沒關(guān)系，壓力有時(shí)候，也是有快樂的。
套中人讀后感篇3
中學(xué)時(shí)對契訶夫的《變色龍》印象很深，前段時(shí)間整理書本，不經(jīng)意翻到這篇文章，對契訶夫很好奇，搜索了一下，發(fā)現(xiàn)了這位俄國小說家有很多經(jīng)典的代表作，這些文章讀來讓人深省。
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的。有人說《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會對人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會情況，我無法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來歲，但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說中寫道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。
別里科夫是一個(gè)可憐的人，他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地，整天的擔(dān)驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了，本來他們倆挺合適，但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話，“結(jié)婚到不要緊，就不定惹出什么麻煩來。這真是一個(gè)可憐的人，一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則，卻始終未走出自設(shè)的套子?！?/p>
和家長的接觸過程中我漸漸發(fā)現(xiàn)，我們不需要因循守舊者，現(xiàn)實(shí)就是一場游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí)，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了，高明的棋手，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則，而不是讓規(guī)則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對人對事。
套中人讀后感篇4
安東·契科夫，一個(gè)簡單的名字，已過百年，他仍無法使人忘懷，因?yàn)?，他的作品太讓人有所感觸?！短字腥恕肪褪撬f作品中的杰作，這一段段文字，散發(fā)著持久的魅力，帶領(lǐng)著我穿越那遠(yuǎn)去的歲月，深深地體會到19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)。
別理科夫，一個(gè)普通的中學(xué)教員，一名簡單的知識分子，卻儼然成為”套中人“。
在當(dāng)時(shí)，他不是一個(gè)簡單的個(gè)人，而是19世紀(jì)沙皇俄國的一個(gè)典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。他生活中所做的一切都是為了掩飾自己所有的不安，不受外界的影響。他造出一個(gè)個(gè)所謂的套子：哪怕在晴天中出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西都總是裝在套子里，就連他的臉也好像裝在套子里，因?yàn)樗偸前涯槻卦谪Q起的衣領(lǐng)里面，戴著黑眼鏡，耳朵里塞上棉花，坐出租馬車的時(shí)候也要車夫馬上把車篷支起來。
他所做的一切，就是為了心里的踏實(shí)。他的那句口頭禪：”千萬別鬧出什么亂子來“，正正是他性格孤僻，膽小怕事的表現(xiàn)。在我看來，他已經(jīng)被沙皇俄國的種種制度毒化了，是當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)這樣一個(gè)令人可悲的”套中人“。
而后來，別理科夫也嘗試擺脫這樣套子里的生活，他在眾人慫恿下，他與華連卡結(jié)婚了。他希望逃出套子，但一件事情令他的希望落空了。他認(rèn)為：一名中學(xué)教員與小姐騎自行車是一件多么離譜的事情啊。他決定謹(jǐn)慎迂腐的態(tài)度對他的妻子談話，卻被華連卡的弟弟碰上了，在一番爭執(zhí)后，他被摔到樓下，結(jié)果可想而知，他死了。但他的死，不怪誰，只能怪他自己，他與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，一身套子將他累死了。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，所以得了如此下場，通至死亡的墳?zāi)埂?/p>
俗話說：性格決定命運(yùn)。正是別理科夫的封建，懷舊，膽小多疑等等的消極性格，令他走上了一條不歸路，這樣的結(jié)果令人唏噓不已。不過，令人心痛的更是當(dāng)時(shí)沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)，那黑暗污濁的無形的政治空氣，生生壓垮了當(dāng)時(shí)的俄國民眾，別理科夫只是當(dāng)時(shí)的一個(gè)代表，令今后的我們對此有了深刻的認(rèn)識。
契科夫的《套中人》，一段短短的文字，揭露了俄國社會的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制的黑暗制度，讓我們重游了過去的歷史。其實(shí)，當(dāng)下也存在一些套中人，但愿每個(gè)人都能擺脫各自的套子，在多彩繽紛的世界里，更精彩地活著！
套中人讀后感篇5
?套中人》是俄國作家契科夫的一篇著名的短篇小說，描述了一個(gè)總把自己藏在“套子”里的怪人的事跡。別里科夫總是用厚厚的衣服把自己包裹起來，他的生活用具也裝著套子，他為人刻板，做事總是提心吊膽，怕惹出亂子。雖然我對那段時(shí)期俄國沙皇的統(tǒng)治并不了解，但我在笑這個(gè)“怪人”之余，還是能感覺到，也許別里科夫的事跡影射了俄國當(dāng)時(shí)的狀況。
文中別里科夫出現(xiàn)次數(shù)很多很多的一句話“千萬別鬧出什么事兒來”，這句話不是細(xì)心的體現(xiàn)，而是一種病態(tài)的恐懼。別里科夫除了把自己的肉體包裹起來，更把自己的思想埋了起來。他對一切允許的事情表示懷疑，甚至不是自己的事也會擔(dān)驚受怕。也許在所有人看來這個(gè)人都不可理喻，他卻控制了這個(gè)城市十五年之久。
別里科夫在得知讓擔(dān)憂的事情時(shí)總是表現(xiàn)出一種極度擔(dān)憂極度恐慌的神態(tài)，并且總是去同事家一聲不吭地坐一兩個(gè)小時(shí)，使他身邊的人受盡精神壓迫，以至于不敢讓別里科夫發(fā)現(xiàn)他們在干什么事。十五年內(nèi)，全城的人害怕高聲說話，投寄書信，彼此結(jié)交，閱讀書籍，害怕幫助窮人，教人識字……直到別里科夫死去，他用最堅(jiān)固的套子把自己裝了起來，全城的人才獲得了精神上的自由。
也許別里科夫的處事態(tài)度和當(dāng)時(shí)沙皇的統(tǒng)治方法是一致的，禁錮人民的思想從而進(jìn)一步剝奪人民的自由。別里科夫是沙皇統(tǒng)治制度的施行者及受害者，或者更能被想象成那種制度的代表。別里科夫的死表示作者的心聲：沙皇專制最終一定會走向它的墳?zāi)埂?/p>
我們生活的社會的精神文化遠(yuǎn)優(yōu)于沙皇統(tǒng)治下的俄國，所以我們很難想象當(dāng)時(shí)的社會狀況。即使如此，我們也不免有把自己封在“套子”里的時(shí)候，像有走上歧途卻一意孤行或自己有想法卻憋著不肯述說的時(shí)候。我們要努力拆掉自己的套子，去傾聽或者陳述，把心與心拉得更近，在生命途中就會少一些迷茫和孤獨(dú)。
套中人讀后感篇6
對于契科夫的短篇小說，博馬舍說過：“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會哭起來?！辈R舍說的話很真實(shí)，在上大學(xué)以前，我看契訶夫小說的感覺就如他所說的那樣，唯一不同的是，當(dāng)時(shí)哭的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有笑的欲望那么強(qiáng)。然而，如今再看契訶夫的小說，我想說，比起狂笑，我更想哭。
可記得起契訶夫的《套中人》?曾經(jīng)讓我覺得相當(dāng)可笑的別里科夫其實(shí)真的不可笑。信不信由你，昨晚我重新閱讀了《套中人》后，眼淚直流。
別里科夫，套中人。的確，我不否認(rèn)，別里科夫確實(shí)是個(gè)套中人——即使在晴朗暖和的天氣里，他也穿著套鞋和棉大衣，帶著雨傘，而且，他的雨傘裝在套子里，他的懷表裝在套子里，就連他的小折____也是裝在一個(gè)套子里;他的穿衣打扮使他的臉也像是蒙了一個(gè)套子;他熱愛他所教的古代語言，可能這也是他的一個(gè)套子……總之，別里科夫?yàn)樽约褐圃炝嗽S許多多所謂的套子，仿佛這樣好隔離人世，好讓自己不受外界的影響。
這一連串的描寫將別里科夫刻畫得可笑無比，但事實(shí)真的是這樣嗎?
小說極力刻畫了別里科夫思想的套子。用我們高中老師的說法就是別里科夫已經(jīng)墨守成規(guī)到無人能敵的地步了：“只有____的告示和報(bào)紙上的文章，其中寫著禁止什么事情，他才覺得一清二楚”;“凡是違背法令、脫離常軌、不合規(guī)矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他垂頭喪氣”;“然而這個(gè)老穿著套鞋、拿著雨傘的人，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受到他的轄制呢”……別里科夫的墨守成規(guī)更集中地表現(xiàn)在了他“差點(diǎn)結(jié)了婚”這件事上。被壓抑了非常之久的生理與心理對愛的需求，別里科夫?qū)ν哌B卡動心了。然而，一個(gè)促狹鬼畫的漫畫卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺。他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫與他無關(guān)。他的喋喋不休讓科瓦連科發(fā)怒得將他推下了樓。這一推在當(dāng)時(shí)不要緊，后來卻要了別里科夫的命。
話說，別里科夫的墨守成規(guī)可惡至極。契訶夫不但用極其夸張的語句來形容別里科夫的墨守成規(guī)對他人造成嚴(yán)重的影響，而且給予了別里科夫極其過分的懲罰，以此顯示，對別人的干擾最后總會回歸到自己身上，讓人看后釋然一笑：別里科夫，你真活該。
然而，這未免太殘忍了?！艾F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安”的別里科夫，“他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他深怕會出什么事，深怕阿法納西來殺他，深怕小偷溜進(jìn)來，然后他就通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候，他悶悶不樂，臉____蒼白”，他總是擔(dān)心地說道：“千萬別鬧出什么亂子來呀?！睂τ诒緛砭蜎]有安全感、本來就不快樂的別里科夫，我們就不能淡去對他墨守成規(guī)的厭惡、對他略表理解嗎?不是要發(fā)揚(yáng)人文主義精神嗎?那為何我們不能包容這位遠(yuǎn)稱不上十惡不赦的別里科夫呢?非要讓他死了才會感到痛快?再說來，認(rèn)真感受一下自己的內(nèi)心，有多少人能理直氣壯地說：我的內(nèi)心沒有半點(diǎn)別里科夫的影子?
不要一巴掌拍死一個(gè)人。有時(shí)候，這個(gè)人就是你。
別里科夫并不可笑。
裝在套子里有什么可笑?每個(gè)人都有自己的____格，每個(gè)人都有自己的興趣愛好，每個(gè)人都有自己對舒適的定義。別里科夫?qū)⒆约貉b在套子里，是他的____格所致，他熱愛這樣的小空間，他熱愛過去，他熱愛古代語言，他覺得這樣他會很安心、很舒適，難道這有錯嗎?至于讓我們覺得他可笑嗎?
擔(dān)心出亂子有什么可笑?從小我們不是都被教育要謹(jǐn)慎小心、別出亂子?如果擔(dān)心出亂子反倒出了亂子，那何必?fù)?dān)心、何必如此教導(dǎo)呢?
墨守成規(guī)有什么可笑?遵守法律法規(guī)，是我們應(yīng)該做的。只不過，膽小的人過分在乎了而已，便成了墨守成規(guī)。難道膽小也有錯、也很可笑?
套中人讀后感篇7
這幾天讀了契科夫的小說：《套中人》，這部小說介紹了一個(gè)小鎮(zhèn)里的人是怎樣生活在枷鎖中，并不斷影響周邊的人，最后鎖住了整個(gè)小鎮(zhèn)。
這個(gè)故事講述了兩個(gè)打獵者互相講故事從而敘述出了整個(gè)故事，又通過了對講故事和聽故事的人的描寫充分的深化了主題，可以說寫法上就足夠抓人眼球了。
它告訴我們生活中有許多生活在枷鎖中的人。他們往往在看不見的枷鎖中活動，稍微靠近邊緣就會瑟瑟發(fā)抖，渾身震顫，認(rèn)為一定要在規(guī)定的方框內(nèi)行事才好。所有的東西都一定要是規(guī)劃好的，不能有一絲變動與不妥，否則就會驚慌失措，毫無辦法。他們也是可憐人，每天或在框架內(nèi)，相比也是一次次試圖突破框架反而被惡意澆灌的失敗造成的吧，他們也是可恨人，不僅自己身處框架之中，還認(rèn)為別人一定也要在框架之中，這樣才能使得自己安心。
其實(shí)我們反而要勇于跳出安全區(qū)，只要不做違反道德、法律以及自己良心的事情就應(yīng)當(dāng)有自己的做法，有自己的想法。太過拘束是無法好好生活的。我們不能過于在意別人的眼光，而是在意自己的感受，所以要跳出去毫無疑問要首先從做自己真實(shí)的樣子來開始。
它告訴我們很多人以為自己沒在圈內(nèi)，其實(shí)不然，他們也在一個(gè)個(gè)深深的圈子里，這也提醒我們要時(shí)刻審視自己，決不能理所應(yīng)當(dāng)、自以為是。
