大家也越來(lái)越意識(shí)到讀書(shū)的重要性,并且要寫(xiě)好讀后感,讀后感的好處大家都知道有很多,再忙的學(xué)習(xí)和生活我們都需要通過(guò)看書(shū)來(lái)調(diào)節(jié)自己的時(shí)間,范文社小編今天就為您帶來(lái)了好幼師讀后感5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
好幼師讀后感篇1
?童年的秘密》是探索兒童成長(zhǎng)的書(shū)籍,從幼兒到兒童成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn),讓讀者從孩子的角度去觀察和了解,詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開(kāi)孩子成長(zhǎng)的奧秘。通過(guò)閱讀《童年的秘密》一書(shū),我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的,以及應(yīng)該如何用正確的方式對(duì)待孩子。以下就是我讀完這本書(shū)后的一些心得:
1、孩子的世界
隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí),人們開(kāi)始了解并越來(lái)越重視它對(duì)人們的影響。潛意識(shí)是被我們深深壓抑或隱藏起來(lái)的,卻支配著我們的行動(dòng),影響我們性格的強(qiáng)大力量。
潛意識(shí)的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期,一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺(jué)都被埋在意識(shí)的底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。
兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺(jué)得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì),甚至有些力不從心,但有沒(méi)什么想過(guò),你為什么會(huì)那么痛苦?痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉?wèn)題。大多數(shù)面對(duì)孩子的好奇、需求無(wú)所適從,運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛(ài)為名義教育自己的子女,其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展,變向滿足自己的需求。所以,與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張,對(duì)孩子也無(wú)意,為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢?
什么是正確的方法?首先是要用心觀察,孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內(nèi)心,最終達(dá)到了解孩子,而不是逼問(wèn),打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界,所以不要一概而論,要根據(jù)孩子的特點(diǎn),因人而異。
2、照看新生兒的方式
新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經(jīng)歷了掙扎、痛苦來(lái)到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同,強(qiáng)烈的光線、噪音和陌生的場(chǎng)域令他們趕到恐懼,于是他們沒(méi)有安全感,大哭不止。
因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對(duì)待,來(lái)幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周圍的環(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富,但是卻是機(jī)械化的,缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來(lái)自身體的溫暖庇護(hù)。
我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸埽ε潞⒆优獕奈覀兊娜魏螙|西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價(jià)值。
3、孩子的心理發(fā)展過(guò)程
嬰兒的本能中,有一種叫做創(chuàng)造,能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過(guò)程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著長(zhǎng)大就會(huì)消失,在敏感期他們會(huì)自我調(diào)節(jié),產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力,掌握一些從未接觸過(guò)的知識(shí)和本領(lǐng)。
在敏感期,孩子們可能會(huì)產(chǎn)生情緒,亂發(fā)脾氣,原因是他們的需要沒(méi)有得到滿足,產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺(jué),才會(huì)發(fā)脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因,滿足他們的需要,知道他們?cè)谙胧裁矗麄儾艜?huì)變得安靜,我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。如果我們沒(méi)有保護(hù)好孩子的本能,他們就會(huì)變得軟弱、缺乏活力。
嬰兒有一種觀察周圍環(huán)境的欲望,他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀察周圍的環(huán)境,或者離開(kāi)嬰兒床的局限,在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì)用不自然的姿勢(shì)關(guān)注那些搖擺不定的東西,從而對(duì)身體有害。
4、孩子心中的秩序感
嬰兒會(huì)在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對(duì)秩序的敏感,他們會(huì)對(duì)東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢(shì)發(fā)生了變化或是床沒(méi)有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧,這種對(duì)秩序的需要是發(fā)自內(nèi)心的,并且非常強(qiáng)烈。
比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對(duì)外界印象產(chǎn)生著感知。
如果一個(gè)人的.腦中只有一些雜亂無(wú)章的圖像,我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里,生活質(zhì)量必然會(huì)下降。我們的頭腦和生活也是一樣。
好幼師讀后感篇2
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?!?/p>
“讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸?!?/p>
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀??!?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?!?/p>
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?/p>
讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?;蛟S這就是我不斷買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”?。∪?,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
好幼師讀后感篇3
我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍,給我感觸很深,也從中學(xué)到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師,面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童,但他們是人類的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望,所以肩負(fù)著教育的重任,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”,不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命,把她視為神圣的職業(yè),不斷地讀她、研究她,最終做一名“人師”,當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水,折射出太陽(yáng)的光輝。
書(shū)中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”,告訴我們,教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論,保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行,也就是在教育過(guò)程中,要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗,體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心,用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí),激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。
教育的真諦是育人,育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定,只有性格養(yǎng)成性格?!币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來(lái)與兒童接觸的?!比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?!倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái),將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格,可以達(dá)到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育,終身學(xué)習(xí),不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神,注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中,讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的,一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”,“情感的教育”,老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著,忠誠(chéng)于這一份職業(yè),要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí),不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止,嚴(yán)以律己,為人師表,將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書(shū)的最后部分是北京市特級(jí)教師李玉英和孩子們的故事,故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿愛(ài)的世界。用李老師自己的話說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育,培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活,對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì),平日里以身示教,用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子,做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
好幼師讀后感篇4
?童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書(shū)中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!辈坏貌徽f(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中,蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期,這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例,使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤剑莾和l(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。
例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆?,把掉在地上的玩具放進(jìn)籃子等行為,而這些并沒(méi)有老師的提醒。看到某些東西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號(hào)。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂(lè)。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過(guò)去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。
蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過(guò)去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門(mén)做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。
讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。
看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺(jué)得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛(ài)的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛(ài)的智慧。
這真是一本偉大的著作,通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
好幼師讀后感篇5
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。