書中的智慧讓我們領悟到許多令人動容的讀后感，這本書讓我們陷入了沉思的讀后感受之中，下面是范文社小編為您分享的蟻人的讀后感精選6篇，感謝您的參閱。
蟻人的讀后感篇1
?想變成人的猴子》出自楊紅櫻的笑貓日記系列。講的是一只猴子因為貪吃被壞人捉住，同時笑貓也被杜真子的媽媽趕了出去，就在它還沒離開翠湖公園的時候，就遇見了老老鼠，老老鼠讓它發(fā)誓不吃公園里的任何一只老鼠，它就把它的綠島夏宮送給它。笑貓住在綠島夏宮之后，它就到杜真子的學校引她過來，讓她放心。杜真子到綠島夏宮之后，看見笑貓住的地方很好。就到表哥馬小跳家找馬小跳，讓馬小跳跟著她到笑貓的綠島夏宮。杜真子和馬小跳到綠島夏宮之后，杜真子就提出了一個要求，說“不能告訴毛超他們，”馬小跳一口就答應了。第二天馬小跳到綠島夏宮找笑貓的路上，被毛超他們發(fā)現(xiàn)了，杜真子正好在山洞里看見了馬小跳身后的毛超一行人，跑出山洞跟馬小跳說你被毛超他們跟蹤了，馬小跳回頭說：“你們出來吧！”唐飛說：“你跑到這里原來是跟杜真子見面??！”馬小跳本來想告訴毛超他們真相，結(jié)果被杜真子打斷了。第二天馬小跳看見一只被傷害的`猴子，就跟毛超他們一起營救猴子，馬小跳一行人把猴子救出來以后，就把猴子和笑貓安排在一起，過了幾天下了一場暴雨把綠島夏宮給淹了，笑貓和猴子只好在馬小跳家住，猴子在馬小跳家住著想變成人，就在廚房烤香蕉和蘋果，結(jié)果差點引發(fā)火災，猴子到跑步機上跑步，戴著眼鏡看書，雖然不識字它還是很努力，最后被馬小跳的爸爸送回來了深山老林。那里才是它的家。
這本書告訴我們動物也希望像人一樣的生活，它雖然不能變成人，但可以和人類做成好朋友，我們不要傷害動物。
蟻人的讀后感篇2
想變成人的猴子成功變成人了嗎？這一次又會有什么驚險刺激的故事？笑貓在這一本書里擁有了秘密山洞。一個個好玩驚險感動的故事，一直在這個美麗的夏天感動著我。猴子最終回了它該去的地方。
?想變成人的猴子》這本書講的是。原來，猴子的家在大山里，有一天，它出去找東西吃，突然天上掉下來一根香蕉，它是多么想再掉一根呀。果然，又掉了一根，可它吃了這一根后就不省人事了。
醒后，耍猴人就教它做一些動作，做不好就用香煙頭燙，它身上的幾塊毛都燙沒了。有一天馬小跳和朋友們發(fā)現(xiàn)了這只可憐的猴子。他們想盡辦法，終于救出了這只猴子，把他藏在神秘山洞里，和笑貓住在一起。有一天下暴雨，暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子就一起到馬小跳家里面去。猴子看到馬小跳的生活很羨慕，所以很想變成人。他一會兒學著馬天笑先生的樣子在跑步機上跑步，一會兒又學著馬小跳的'樣子坐在沙發(fā)上翹著二郞腿讀書，可是怎么也變不成人。猴子看到人們都有自己的房間，自己也想要有個房間，就跑到冰箱里住了進去，結(jié)果差點被凍死。猴子因為想變成人，鬧出了很多的笑話，也闖了不少禍。后來馬小跳一家把猴子送到了深山老林里，因為那里才是它真正的家，它的幸福生活在森林里。
這個故事深深地打動了我。它告訴我雖然動物變不成人，但是動物和人之間可以成為好朋友，人類應該愛護動物，不能虐待它們。我要向馬小跳他們學習，學習他們愛護動物、敢于和壞人作斗爭的精神。
蟻人的讀后感篇3
我們的生活由于科技的發(fā)展變的幸福，可是這長久的幸福讓某些人變的貪婪，讓我們來看看書里的故事吧！
有一個倆眼珠子長得都緊貼鼻梁的人，他是一個壞老頭兒，一個沒良心的人。他把猴子從深山偷到城里，逼著猴子在公園里為他賣藝賺錢，還狠心地猴子，他逼猴子向人們“行禮、鼓掌、拋飛吻、恭喜發(fā)財……”，如果做的不好，他就拿起鞭子抽猴子。而這一幕恰恰被愛管閑事的小主人公“馬小跳”和他那幾個熱愛動物的好朋友看見了，于是他們想方設法的把猴子從壞老頭兒的魔爪里救了出來，并且讓小猴子住在馬小跳家。而猴子在馬小跳家里卻喜歡上了“人”的生活，一門心思地想變成人，做出了一系列令人啼笑皆非的事情……
這本書的作者是楊紅櫻，是明天出版社出版的《想變成人的猴子》。它句子優(yōu)美，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，像是陪伴你成長的“心情寶典”。相信你將會在趣味幽默、美妙溫暖的文字中發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實與幻想的秘密通道；相信你會感動、會流淚、會哈哈大笑，會開始生命中最初的……
如果你也想知道猴子的命運，就趕快來到書城吧，在那里看也行，買回去看也好，一本15元。這本書讓我愛不釋手，回味無窮，它讓我真正懂得了“讀書破萬卷，下筆如有神”的真正含義，相信你第一眼看到它就會被它所吸引，一定會如饑似渴地翻閱它，保證和我一樣連吃飯都拋到腦后啦！哈哈！
蟻人的讀后感篇4
猴子和人長得很像，但始終變不成人，但有些無知的猴子，以為只要和人做的事情一樣就行了。
?笑貓日記之想變成人的猴子》中說在夏天的開始，笑貓帶著一顆受傷的自尊心離開了杜真子家，住進翠湖公園的一個秘密山洞里，和一只受欺負的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子來到了馬小跳家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，就努力的去做人的事情，但是猴子始終是猴子。
我也妄想著立刻變成大人。有一次，我在寫作業(yè)時，頭趴的有點低，爸爸就說我：“頭抬高點?！笨晌覅s把這事當成耳旁風，等爸爸走了，我的頭又趴低了，心想：“大人就是愛管小孩，我以后長大了，也要好好管管我的孩子。”可我又想：“如果我的孩子非常聽話怎么辦？以后的事情還是以后再想吧！”
猴子就是猴子，小孩沒長大是一直是小孩。
蟻人的讀后感篇5
假期里，我拜讀了彩烏鴉系列中奧地利作家埃迪特。 假期里，我拜讀了彩烏鴉系列中奧地利作家埃迪特。施 萊伯爾維克寫的《人鴉》 。 萊伯爾維克寫的《人鴉》 故事的小主人公是瑞夏德，他不想上學， 故事的小主人公是瑞夏德，他不想上學，因為他覺得算 術很難。
有一天，他遇到一只烏鴉，烏鴉想跟他交換角色， 術很難。有一天，他遇到一只烏鴉，烏鴉想跟他交換角色， 烏鴉當小男孩， 小男孩當烏鴉， 瑞夏德同意了， 烏鴉念咒語， 烏鴉當小男孩， 小男孩當烏鴉， 瑞夏德同意了， 烏鴉念咒語， 瑞夏德就變成了烏鴉。他要加入烏鴉群， 瑞夏德就變成了烏鴉。他要加入烏鴉群，一路上遇到了很多 困難。當他跟隨鴉群到了高原，偶然遇見了外星人， 困難。當他跟隨鴉群到了高原，偶然遇見了外星人，外星人 告訴他們前面有污染，瑞夏德作為烏鴉感受到了生存的困難。
告訴他們前面有污染，瑞夏德作為烏鴉感受到了生存的困難。 后來到了森林里，鴉群的頭領被獵人打中了， 后來到了森林里，鴉群的頭領被獵人打中了，他通過自己人 類的智慧冒著生命危險成功救了頭領，他作為烏鴉， 類的智慧冒著生命危險成功救了頭領，他作為烏鴉，明白了 烏鴉也會面臨人類給他們制造的困難。 烏鴉也會面臨人類給他們制造的困難。當他們飛到小矮人的 地方，瑞夏德看見一只狐貍在追趕小矮人，瑞夏德不顧烏鴉 地方，瑞夏德看見一只狐貍在追趕小矮人，瑞夏德不顧烏鴉 朋友的阻攔救了小矮人，從中他明白了烏鴉是不自由的， 朋友的阻攔救了小矮人，從中他明白了烏鴉是不自由的，他 們只管自己，是不會管別人的。瑞夏德作為人， 們只管自己，是不會管別人的。瑞夏德作為人，他實現(xiàn)了會 飛的愿望， 而且從中他卻明白了， 作為烏鴉都得做事要努力， 飛的愿望， 而且從中他卻明白了， 作為烏鴉都得做事要努力， 要奮斗，更何況是人呢？所以，他經(jīng)歷無數(shù)次的冒險之后， 要奮斗，更何況是人呢？所以，他經(jīng)歷無數(shù)次的冒險之后， 終于回歸了自我。 終于回歸了自我。
讀了這本書，我也從中懂得了從任何事都會存在困難， 讀了這本書，我也從中懂得了從任何事都會存在困難， 我們要克服困難，勇敢面對困難，好好學習，天天向上。 我們要克服困難，勇敢面對困難，好好學習，天天向上。
蟻人的讀后感篇6
?論人的成長》是美國心理學家羅杰斯關于心理學的一部著作，全書分為四個部分，從個人到團體，從眼下到未來，論述了羅杰斯的看法和觀點。
在文中，羅杰斯經(jīng)常坦承自己的各種想法和隱私，有時到了令人驚訝的地步。比如，妻子生病后夫妻關系的疏遠。這種坦誠能迅速拉近人與人的關系，獲得別人的好感，是羅杰斯最厲害的殺手锏。這就好像一個人對你全不防備，你有什么必要與之為敵呢？羅杰斯秉持的一個觀點就是人與人之間應該有交流，坦誠相待，只要做到最基本的信賴和交流就能解決很多問題。而這份坦誠是他貫徹這個觀點的最好利器?，F(xiàn)代人最大的心理問題是冷漠與隔閡，所以羅杰斯取得那么大的成功絕非僥幸。按說心理學實踐是一種個人對個人的活動，但是羅杰斯的工作越作越出色，在后期能夠組織不同國家、參加人數(shù)多達幾百人的活動，仍然能夠讓所有人都感受到有所收獲，實屬不易。
這本書還對人本主義在教育，企業(yè)，政治領域的推廣應用也有精彩的闡述和預言。比如以人為中心的教育，教育者不再是一個灌輸知識的人，而轉(zhuǎn)變成資源提供者，一個完整的人的榜樣，整個學習過程是以學習者自己的內(nèi)心需要為中心的。對于教育領域內(nèi)容，羅杰斯也有其獨到的見解。他反對“脖子以上的學習”，而提倡“完整的人的學習”，既有認知的成分，又有感受的成分，更需要有經(jīng)驗的成分——謹慎、自我修養(yǎng)、自信等等。這一點是非常重要的，教育在兒童人格形成的過程中扮演著重要的角色，教師秉承什么樣的教育理念，對教育成果有著舉足輕重的作用，因此羅杰斯在書中提出了教師培訓的意義，體現(xiàn)了他對于人特別是對于兒童的最初關懷，也從人性的角度啟示我們重新審視兒童的本性與潛能、需要與自我實現(xiàn)，以及早期教育活動的開展等問題。
通過對《論人的成長》閱讀，回顧了自己一路走來的歷程，找到了讓自己不快樂不幸福，總是錯過，總是得不到自己真正想要的，就算是值得高興的事情也沒有感覺的原因，我想我知道了，原來我有著孤獨的模樣，要改變這一現(xiàn)狀，我想是要培養(yǎng)獨立的自我，用真實的自己和這個世界溝通，尊重自己的感受和經(jīng)驗去面對生活，不斷調(diào)整情緒和心態(tài)，做不孤獨的自我。
