通過(guò)寫一篇讀后感，可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解和記憶，通過(guò)寫讀后感，我能夠向他人傳遞書中的美學(xué)和哲學(xué)思考，以下是范文社小編精心為您推薦的《浮生六記》讀后感精選8篇，供大家參考。
《浮生六記》讀后感篇1
?浮生六記》全書僅兩百余頁(yè)，網(wǎng)羅譯文與原文。說(shuō)是六記，其實(shí)只需四篇，議論的都是糊口細(xì)節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時(shí)我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細(xì)枝末節(jié)的書，為什么能從清代傳布至今，兩百余年來(lái)被無(wú)數(shù)文人騷人推崇？直到我深深地被書中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引，林語(yǔ)堂說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最心愛(ài)的女人”其實(shí)是不為過(guò)。
蕓出生伶丁，四歲失怙，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好，但蕓聰明有情趣，自學(xué)認(rèn)字，會(huì)吟詩(shī)為難刁難，在身為文人的丈夫面前，還能時(shí)常對(duì)詩(shī)人、詩(shī)句作出不俗評(píng)價(jià)。在男尊女卑的社會(huì)，女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對(duì)外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會(huì)，也敢單獨(dú)乘船夜會(huì)要出遠(yuǎn)門的丈夫。
沈復(fù)愛(ài)好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽，好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐。蕓說(shuō)沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處，可謂精神入神，只是畫畫里頭，有草蟲之法，何不師法。于是，她便找來(lái)螳螂、蟬、胡碟等，系在花卉之中，還清算一下蟲腳：或者抱開花梗，或者踩著葉子，有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲，苦于沒(méi)有熱食，掃了喝酒吃茶品茗的興致，蕓便雇來(lái)賣餛飩的擔(dān)子一起出游，溫酒熱粥，還不消本身脫手，比當(dāng)代人野炊還高級(jí)。難怪沈復(fù)說(shuō)世上再也沒(méi)有如斯會(huì)意的'女子。
蕓對(duì)待尊長(zhǎng)很恭敬，對(duì)待下人很溫順，天天見(jiàn)日頭上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床，還取笑她。蕓卻說(shuō)不想公婆說(shuō)新娘懶惰。蕓由于能念書寫字，公公便讓蕓擔(dān)任寫家里的手札。后來(lái)由于婆婆關(guān)系，蕓讓公公誤會(huì)。蕓甘愿本身受誤會(huì)，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護(hù)的童年有關(guān)，她的舉動(dòng)在如今看來(lái)大概有些懦弱，但連系那時(shí)的時(shí)代背景，加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來(lái)通文辭、善言語(yǔ)的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時(shí)辰都是矛盾的，但在蕓的身上，竟無(wú)邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落，他們夫妻的日子良多時(shí)辰過(guò)得非常貧苦，但在這貧苦困難之中還能過(guò)出文藝清雅、暖和明媚來(lái)，里里外外無(wú)不是蕓的光華。
《浮生六記》讀后感篇2
最近在看《浮生六記》，為沈復(fù)的人生感慨不已。
?浮生六記》記錄的是兩百年前，一個(gè)落魄書生對(duì)自己那段純真少年和憂患中年經(jīng)歷的回憶。
沈復(fù)出身于幕僚家庭，幼時(shí)也度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。其妻陳蕓，和他亦是青梅竹馬。幼時(shí)相識(shí)，后來(lái)順利結(jié)為連理，二人舉案齊眉，夫妻生活充滿樂(lè)趣。
年輕時(shí)的生命，如一朵含苞待放的花朵，那時(shí)不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨，要將這花朵打落？走過(guò)溫暖的春，熱情的夏，逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟，冰凍大地。
后來(lái)，變故叢生
因?yàn)榉N種瑣事，蕓娘失歡于婆婆，得罪了公公，甚至被公公怒斥，讓沈復(fù)休掉妻子。最終并未施行，但也要求夫婦二人搬出家門，自謀生路。
這個(gè)小家庭本就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，搬出后更是入不敷出。又因擔(dān)保朋友借債事宜，被債主討債，并罵上門去。夫婦二人不得不投靠親友，移居鄉(xiāng)村。當(dāng)時(shí)，他們的女兒十幾歲，匆忙之中許了人家；兒子剛剛十歲，只得留于家中。一家人各處分散，長(zhǎng)時(shí)難以想見(jiàn)。其間悲苦，不難想象。
蕓娘身體也大不如前，如今又要寄居別家，更是苦上加苦，連沈復(fù)這個(gè)男人都禁不住落淚。人在屋檐下，并非長(zhǎng)久之計(jì)，沈復(fù)也謀劃著外出找事做。二人想到多年前資助過(guò)的一個(gè)遠(yuǎn)親，就決定去試試運(yùn)氣。于是，沈復(fù)背上行囊，帶上干糧，先是步行，后又乘船，前去找尋。路上，缺衣少食，連壺?zé)嵘淼木贫忌岵坏煤?。幸虧遇到一個(gè)故人，因?yàn)樯驈?fù)之前幫助過(guò)他，一路為沈復(fù)提供吃住，帶他找到了遠(yuǎn)親。遠(yuǎn)親資助了他，他也在那里找了份文職工作，終于可以有些許收入。當(dāng)他覺(jué)得暫時(shí)穩(wěn)定，就把蕓娘也接了過(guò)來(lái)。好日子還沒(méi)開始，他所在的部門又被裁員十五人，而他并無(wú)根基人脈，又成無(wú)業(yè)之人。
看到這里，夜已深，合上書本，心中難以平靜。
我仿佛看到一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的少年，一個(gè)充滿憧憬的青年，和一個(gè)顛沛流離的中年人，在人生的大道上，愈走愈荒涼。
后來(lái)，蕓娘死了，死于疾病，亦死于憂慮，死于貧窮。沈復(fù)的父親也撒手人寰。如果這些悲歡離合，沈復(fù)尚能承受，那白發(fā)人送黑發(fā)人，中年喪子呢？沈復(fù)的兒子也在18歲夭亡。不知那時(shí)的沈復(fù)，是否一邊思念著亡妻，一邊想念著死去的兒子，涕淚橫流呢？
讀完此書，讓人不禁想到我少時(shí)讀的《活著》，男主人翁富貴一生坎坷的命運(yùn)，地主家族的沒(méi)落，父親含恨而終；小兒子因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多而死亡；女兒和女婿也相繼意外而亡，妻子病逝，就連唯一的外孫也被豆子撐死，身邊的親人一個(gè)個(gè)離去就留他獨(dú)自坐在田間回想自己的人生；亦如《平凡的.世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤(rùn)葉；孫少平也失去他最愛(ài)的田曉霞，最后在礦地出事而毀容。少時(shí)讀了，只覺(jué)得義憤難平，不應(yīng)該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎？后來(lái)長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)王子和公主可能會(huì)因?yàn)楫悋?guó)而分手，柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。
生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動(dòng)，似乎一張口，就會(huì)把每個(gè)脆弱的心靈吞噬下去。
誰(shuí)的人生不艱難？我們也只能含著淚，帶著笑，縱使?jié)M身傷痕，依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識(shí)這世間，萬(wàn)般流連，看著天邊似在眼前，也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過(guò)這世間，萬(wàn)般流連，翻過(guò)歲月不同側(cè)臉，措不及防闖入你的笑顏.....”
《浮生六記》讀后感篇3
卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清新明快之風(fēng)，文字開始變得沉重起來(lái)，沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了一個(gè)聰明又有情趣的蕓娘，但他自己在家中處不好與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了，反而連自己都被排擠出門，與蕓娘四處漂泊，無(wú)所依靠，外出借錢，半路幾乎差點(diǎn)死掉，幸得他人相救才得以茍活。
這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點(diǎn)評(píng)版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狽，幸而天可憐見(jiàn)，得遇曹翁，不至于客死他鄉(xiāng)。看來(lái)，三白也就配作點(diǎn)畫，栽點(diǎn)花，寫點(diǎn)《浮生六記》而已！
沈復(fù)的那些朋友也都是一干文人，看卷四中所寫，當(dāng)時(shí)這些文人也就是平時(shí)做做幕僚，閑時(shí)沒(méi)錢還要瞎玩，游山玩水混混日子，然后寫點(diǎn)酸文腐詩(shī)，生活情調(diào)就宛如現(xiàn)今的某些小資。自古人云，百無(wú)一用是書生，這些文人的`人生追求便是如此，大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生，淹沒(méi)在浩浩的歷史長(zhǎng)河中去了，所幸沈復(fù)自己還留有這本浮生六記于世。當(dāng)蕓娘說(shuō)求親不如求友，建議沈復(fù)去向朋友們借錢時(shí)，沈復(fù)說(shuō)自己的朋友們現(xiàn)皆閑處，自顧不遑。我覺(jué)得他說(shuō)這句話的原因有二，一是如我上面所說(shuō)的那樣，這些文人朋友確實(shí)窮酸；二是沈復(fù)他受盡親人欺辱之后，只能在朋友面前保持自己作為文人的那一丁點(diǎn)尊嚴(yán)了，所以無(wú)法拉下自己的那張臉去向朋友借錢。唉，其實(shí)關(guān)鍵時(shí)刻，靠誰(shuí)都沒(méi)用，還是自己手中有糧才是王道啊。
卷一卷二中的那點(diǎn)小浪漫小情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為生活的主流，那些看起來(lái)似乎令人羨慕的閨房之樂(lè)，在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復(fù)夫婦走投無(wú)路，借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個(gè)農(nóng)民，但豐衣足食，兒女歡繞，全家其樂(lè)融融；相比之下，聰明的蕓娘嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說(shuō)女子無(wú)才便是德，從古至今，這些心高聰慧的女人，真的就難得幸福嗎？
蕓娘最終還是因窮困交加，生病而亡，沈復(fù)以恩愛(ài)夫妻不到頭來(lái)做自我安慰，但蕓娘早夭的原因，不知他自己是否真正思考過(guò)，對(duì)此，朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：蕓之早夭，誰(shuí)致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也；蕓之情癡，多愁善感，此其三也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其四也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？
蕓娘去世時(shí)建議沈復(fù)在她死后續(xù)弦，沈復(fù)信誓旦旦地拒絕：卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。但后來(lái)卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈(zèng)余一妾，重入春夢(mèng)。不知此時(shí)的他，是否還記得那些滄海巫山的承諾么？而當(dāng)在卷四中讀到沈復(fù)背著蕓娘尋花問(wèn)柳時(shí)，我們也就對(duì)他的背信行為不足為奇了，只能哀嘆蕓娘將一生幸福托于此人，實(shí)是悲哀。
《浮生六記》讀后感篇4
清秋夜雨，燈影映窗紅?？赐炅?浮生六記 也該寫點(diǎn)什么很少看這種言情類的貨色，但，我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情。我贊慕著他們的平常生活的詩(shī)情畫意，我傾心于他們的誠(chéng)摯恩愛(ài)至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無(wú)羈絆，超然脫于塵俗。
?浮生六記》，分為《閨房記樂(lè)》，《閑情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個(gè)我是百度來(lái)的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯(lián)，所記所敘固然都是日?，嵤?，平鋪直敘，然情真意切，一點(diǎn)不靦腆作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。
打開《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個(gè)清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。” 這是他年少時(shí)初見(jiàn)陳蕓的情景。 那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時(shí)，蕓堂兄?jǐn)D身而入，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來(lái)是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵，當(dāng)時(shí)沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾后便是兩人成親，一段最幸福美妙的時(shí)間。我一遍遍地被他們的真愛(ài)打動(dòng)著。他們的戀情并不驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深激動(dòng)。
夫妻飲茶談詩(shī)論詞，蕓曰:“杜(甫)詩(shī)鍛煉精絕，李(白)詩(shī)灑脫落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán)，不如學(xué)李之生動(dòng)?！?/p>
春景，三白欲攜蕓遠(yuǎn)出遠(yuǎn)足，蕓巧扮男裝，見(jiàn)人問(wèn)則以表弟對(duì)之。呵呵，竟無(wú)人識(shí)辨。
夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說(shuō)佛手為香之君子，茉莉?yàn)橄阒∪?，何以親小人而遠(yuǎn)君子，蕓亦笑說(shuō):“我笑正人愛(ài)小人?！?夫戲妻謔，笑俗為雅。
《浮生六記》讀后感篇5
“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小之物……”許多年過(guò)去，學(xué)過(guò)的課文早就不能一字一句的背下來(lái)，但是上這一課時(shí)，腦子里曾浮現(xiàn)的畫面依舊栩栩如生。
彼時(shí)還只當(dāng)沈復(fù)是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人屈服于“背誦全文”的始作俑者之一。沒(méi)想到無(wú)意間買了《浮生六記》并反復(fù)讀過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬(wàn)于字，沈三白在前三記中將他與蕓娘的生活寫得妙趣橫生。
人生難得一知己，難得一愛(ài)人，當(dāng)這二者化為蕓娘時(shí)，三白何其有幸。三白與蕓娘的愛(ài)情始于年少時(shí)的一句“若為兒擇婦，非淑姊不娶。此后的兩小無(wú)猜，藏粥待君，圍爐夜話，共讀西廂，邀月小酌卻都變成了人間久別，似乎避暑我取軒，耕織倉(cāng)米巷，男裝游廟會(huì)都只是浮生一夢(mèng)。可惜伊人早逝，兒子夭亡，世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的絕望才會(huì)讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫道：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過(guò)于情篤。”
曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀，聰穎可愛(ài)的女子嫁給狎妓游樂(lè)，醉心山水不作生計(jì)的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是相互影響，相互成全的觀點(diǎn)。三白為蕓娘舍棄家族庇護(hù)，陪她賞月萬(wàn)年橋下，在男權(quán)社會(huì)中竭力保留蕓娘的天真可愛(ài)，釋放其天性，而后袒露自己的`過(guò)錯(cuò)來(lái)襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會(huì)文化受當(dāng)時(shí)的民族精神影響，我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來(lái)苛責(zé)批評(píng)。如林語(yǔ)堂說(shuō)的“婚姻和愛(ài)情的本質(zhì)都是悲劇性的，完美是不真實(shí)也是不可能的，而殘缺才是真，甚至也是美?！?/p>
半生快活，半生坎坷蕭索。浮生若夢(mèng)，唯二三趣也。
《浮生六記》讀后感篇6
?浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說(shuō)“布衣菜飯，可樂(lè)終身”的生活，是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊(cè)之時(shí)，每每不期然而然想到這安樂(lè)的問(wèn)題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙，遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦?！陡∩洝穬叭缫粔K純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。然而我自信這種說(shuō)法不至于是溢美。想讀這書的，必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語(yǔ)堂對(duì)此書寫的精彩書評(píng)，覺(jué)得說(shuō)的很好，和大家分享下。
我讀此書有從書中的感觸到，過(guò)度教養(yǎng)的影響，不只是教養(yǎng)問(wèn)題，也是社會(huì)問(wèn)題?，F(xiàn)代父母對(duì)孩子付出更多的照顧與教導(dǎo)，正面回饋卻似乎不如預(yù)期，究竟教養(yǎng)出了什么問(wèn)題？過(guò)度的保護(hù)、指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，不僅是個(gè)別家庭的教養(yǎng)問(wèn)題，更是影響整體發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題，值得反思與警惕。我們都忘了，我們?cè)擆B(yǎng)出的不是好小孩，而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo)，應(yīng)該是養(yǎng)出一個(gè)心智、情感、能力都與年齡并進(jìn)相襯的成年人。本書以此為中心思想，希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼，先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒，而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的愛(ài)，創(chuàng)造真實(shí)永續(xù)的教養(yǎng)效果。
在教養(yǎng)孩子之前，父母請(qǐng)先照顧好自己，完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維，除了指陳過(guò)度教養(yǎng)的影響并提供解決方案，更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照，懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛(ài)人，孩子就會(huì)以你的身影為榜樣，找到自己實(shí)踐成功、創(chuàng)造幸福的方法。
《浮生六記》讀后感篇7
它也被稱作晚清小紅樓夢(mèng)，書寫了一段不離不棄的愛(ài)情故事。書中主要講蕓娘是如何的好，倆人婚姻生活如何浪漫，以至讓所有讀者都愛(ài)上了蕓娘，林語(yǔ)堂甚至干脆稱蕓娘為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女子。
人人都說(shuō)蕓娘好，然而很多人都忽略了沈復(fù)的付出，那簡(jiǎn)直就是個(gè)寵妻狂魔?。ù颂幝匀ヒ蝗f(wàn)字，就不劇透了。）尤其在封建社會(huì)那是十分難得的。
我們要清楚“這世間，所有良好的關(guān)系都是相互成全的”。這是一條顛撲不破的鐵律。夫妻二人之所以關(guān)系一直都能保持和和美美，那是因?yàn)槎硕荚谡J(rèn)真努力的去經(jīng)營(yíng)。另外在經(jīng)歷過(guò)種種不幸后，沈復(fù)依然能保持平和的心態(tài)，這一點(diǎn)是比較有觸動(dòng)的。
有一個(gè)平和的心態(tài)是十分難能可貴的，人生即使面對(duì)再多的不幸，只要心中有平和在，那就是最好的解藥。生活中其實(shí)并沒(méi)有什么能真正傷害我們的，而只要不能直接殺死我們的.，最終都會(huì)使我們更強(qiáng)大。記得在《大秦帝國(guó)》中，秦昭襄王也說(shuō)過(guò)這樣一句話：“王者的心都是傷痕累累的”。
鼎為煉銀，爐為煉金，苦難則為熬煉人心。道德經(jīng)第七十八章里說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”
平和的力量就是這里講的水之力，看起來(lái)極柔，然而卻能攻破天下最為堅(jiān)固的難關(guān)。所有的不幸和悲痛，一旦觸碰到這平和之力，也會(huì)立時(shí)就被銷化了。另外最后一章雖然不是沈復(fù)所作，但是干貨卻是實(shí)打?qū)嵉?，?duì)于養(yǎng)生、養(yǎng)心極有幫助。
今日不養(yǎng)生，明日養(yǎng)醫(yī)生。這就是養(yǎng)生的意義所在。前半生拿命換錢，后半生拿錢保命。這樣的事相信大家都不愿意發(fā)生在自己身上，那么就需要及早學(xué)習(xí)，并身體力行去保養(yǎng)顧惜自己的身體。
對(duì)于道家“性命雙修”的理念，一直都是比較認(rèn)可的。對(duì)養(yǎng)生有興趣的朋友可以認(rèn)真讀一讀第六章，在此就不多言了。
既然本書被人稱之為小《紅樓夢(mèng)》，那么必然是值得一讀。
《浮生六記》讀后感篇8
?浮生六記》是一部非常好的作品，放假期間我拿起這本書開始閱讀起來(lái)。
雖然它是文言文版的，讀起來(lái)也非常順，我首先看的是第一記《閨房記樂(lè)》，作者先交代了自己的身世，他是處在蘇州的一個(gè)較富裕的家庭，小時(shí)候他有許配過(guò)于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了，后來(lái)娶了陳氏，陳氏是一個(gè)非常聰明的人，喜歡看書，非常有才華。成婚后兩人相濡以沫，約定白頭偕老。然命途多舛，常常事與愿違；幸而二人不落世俗，善苦中作樂(lè)，耳鬢廝磨二十三年，至蕓積病身故，仍情深如舊。
著名的散文家，俞平伯一生鐘愛(ài)《浮生六記》，贊其"儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。"林語(yǔ)堂則視之為知己："讀沈復(fù)的.書每使我感到這安樂(lè)的奧妙，遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。
?浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情，他和妻子在生活中相處融洽，又有共同愛(ài)好。有一次沈復(fù)得了水痘，妻子為了給他祈禱，每天開始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架，而且互不相讓，很多最后還不能和解，甚至傷害彼此的信任。
讀完這本書以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解，相互關(guān)懷，不管對(duì)愛(ài)人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂(lè)。
