讀后感是可以很好的抒發(fā)個人情感的，讀后感是我們平時的學(xué)習(xí)生活中接觸得很多的文章之一，以下是范文社小編精心為您推薦的少年智讀后感參考8篇，供大家參考。
少年智讀后感篇1
這篇文章主要講了，一次偶然的機(jī)會，“我”與閏土相識了，閏土向我講起自己在海邊的經(jīng)歷，讓“我”很是欽佩，可是后來，閏土要回到自己的家鄉(xiāng)去，我們兩個難舍難分?！拔摇迸c閏土在以后的幾次互相托帶禮物中，彼此的友誼在這里得到延續(xù)。
讀罷本文，我對魯迅和閏土之間的美好情感深深感動。同時，魯迅對現(xiàn)實生活的不滿和對閏土農(nóng)村生活的向往也形成了鮮明的對比，本文也明確的告訴我們：既要學(xué)習(xí)書本上的知識，也要像閏土一樣投身自然，獲得更多的切身體驗。在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見院子里高墻上四角的天空…”這句話充分寫出了魯迅的感慨。同樣，也寫出了我的心聲。同學(xué)們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每天只來往于學(xué)校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見多識廣的閏土比起來，我們簡直如井底之蛙。也許，當(dāng)閏土正在雪地捕鳥時，而我卻埋頭無盡的作業(yè)中；也許，當(dāng)閏土在看瓜刺猹時，我卻早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)；也許，當(dāng)閏土在海邊看跳魚時，應(yīng)該和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見，我們的生活是何等單調(diào)、乏味。文中魯迅還寫道，“我素不知道天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經(jīng)歷。”這些事魯迅都不曾遇見，讓他感到無比新鮮，但在閏土眼中，確實何等平常。所有這些趣事，都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚，并使他們不愿分離。
少年智讀后感篇2
愛因斯坦曾說過：“發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要?！焙僮x了《少年向上真善美》一書后，讓我深有感觸。善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)會提問，勇于創(chuàng)新是我們當(dāng)代少年所應(yīng)追求的。
在生活中，每一件看起來很平凡的小事，都有可能蘊含著真理。我們要善于發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)問，鍥而不舍地追根求源，就能發(fā)現(xiàn)真理！英國著名物理學(xué)家、化學(xué)家波義耳不小心把一些鹽酸滴到紫羅蘭的花瓣上，在沖洗紫羅蘭時，波義耳發(fā)現(xiàn)紫羅蘭轉(zhuǎn)眼間變成“紅羅蘭”。這一驚奇的發(fā)現(xiàn)立馬觸動了科學(xué)家那敏銳的神經(jīng)，波義耳想到“鹽酸能使紫羅蘭變紅，那其他的酸可不可以呢？”當(dāng)即，波義耳和他的助手分別用不同的酸液進(jìn)行實驗。實驗表明，只要是酸的溶液都可以使紫羅蘭變成紅色。但波義耳覺得不夠，他想：“既然酸能使紫羅蘭變紅，那么堿能否使它變色呢？又會變成什么顏色呢？”帶著一連串的思考，與一次次的實驗，波義耳證明了許多種植物花瓣的浸出液都有遇到酸和堿就變色的性質(zhì)。波義耳為了驗證哪種植物遇到酸、堿后的變色最好，波義耳和助手們搜集并制作提取了許多種植物、地衣、樹皮的浸出液。實驗表明，變色效果最明顯的要數(shù)地衣類植物――石蕊的浸出液，它遇酸變紅，遇堿變藍(lán)。從那時起，石蕊試驗就作為酸堿指示劑被正式確定了下來。300多年過去了，人們一直應(yīng)用波義耳的這一重大發(fā)現(xiàn)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究服務(wù)。
這些很平常的事情，在善于“打破沙鍋問到底”的人身上，卻能從中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所成就。創(chuàng)新是建立在一個個“？”之上的。記得有一次，我在求一道路程應(yīng)用題時，我用“速度*時間=路程”的數(shù)量關(guān)系公式解答，結(jié)果列了三個算式才解答出來，可我的同桌卻只用了一個算式就成功解決了，為什么他的方法如此簡便，其中藏著什么錦囊妙計呢？我十分好奇，經(jīng)過我的思考，才發(fā)現(xiàn)原來這道路程應(yīng)用題用工程應(yīng)用題思維——把路程看成單位“1”,解答就簡單多了。是呀，學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)提問，才能舉一反三，觸類旁通。
在生活中也該要多問幾個“？”，才會有所收獲。這個寒假，爺爺生爐火時，我看到爐子旁有一塊比較厚實的木頭，它的紋理清晰，我把鼻子湊過去，淡到了一股淡淡的清香，我順手將它扔進(jìn)的爐中，火焰一下子包住了木頭，煙也隨之飄了出來，煙中帶著一股異香，沁人心脾。我不禁思考起來：為什么就這個木頭燒著后會有香味，而其他木頭飄出來的只有刺鼻的煙味兒？我跑去問爺爺，這才恍然大悟，原來我剛剛放進(jìn)去的是松樹木樁的木片，松樹里有松脂，火在燒松要片時將松脂蒸發(fā)了，松脂的香味就飄了出來。
有人曾說過“好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人?！蓖瑢W(xué)們，從現(xiàn)在起“打破沙鍋問到底”，在不遠(yuǎn)的將來，你定會獲得屬于你自己的輝煌！
少年智讀后感篇3
毛澤東是一個倔強(qiáng)的而有個性的大人物。讀了《恰同學(xué)少年》這本書后，我又在毛澤東身上找到了一個很突出的特點——認(rèn)真專注忍耐克己。
在人聲鼎沸的南門口，毛澤東下坐在大樹下，大聲朗讀英語。他的熟人陶斯詠遇上了他，毛澤東便讓陶斯詠糾正他的發(fā)音錯誤，一遍又一遍地改正。
這樣喧鬧的環(huán)境中，毛澤東還能做到旁若無人地學(xué)習(xí)。他明白自己性子太直，容易分心，還會主動地克制自己、磨練自己。甚至朋友的出現(xiàn)也沒能打斷毛澤東的學(xué)習(xí)，他還是那么專注地讀英語，一點也沒有要起身聊天的意思，還一點不受干擾地向朋友請教。多么強(qiáng)的決心呀!毛澤東為了學(xué)好英語，磨練自己的性格，控制住了自己的欲望，在喧鬧無比的環(huán)境中讀書，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度有幾人能做到
但是自我控制的潛力是一個人成長、成功所務(wù)必的。如果你做不到，那么再小的事也做不好，甚至連做的作業(yè)都會錯誤百出，我有過切身體會，以前有一段時間，我做作業(yè)時，身邊有一點風(fēng)吹草動，都能分散我的注意力，變得身在曹營，心在漢——心不在焉了，媽媽的手機(jī)來信息了，我沖出去，立刻抓過手機(jī)看信息;“咯噔”什么東西掉下來了，我也要看幾眼;甚至我聽到鳥叫聲，我都猜有幾只鳥是什么樣的鳥于是我的作業(yè)這錯那錯，我連做作業(yè)都會想這想那，更何況讀點什么呢!我不敢往下想了。
我反省了好久，忽然發(fā)現(xiàn)自己幾乎從來沒有好好控制自己認(rèn)真專注，沒有好好克制自己靜下心來好好思考。然而這是一個人所務(wù)必的自制潛力，我必須要努力做到——認(rèn)真專注忍耐克己，讓我的生命變得更精彩。
少年智讀后感篇4
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
讀完這篇由梁啟超寫的《少年中國說》，我感到了一種強(qiáng)大的力量正在驅(qū)使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚。是啊，在梁啟超激昂灑脫的文字中，充滿了霸氣、充滿了希望。
?少年中國說》是以我們少年為核心寫的，把我們當(dāng)成祖國的希望。人們都說：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報效祖國。
在梁啟超的《少年中國說》之中，大量的提倡了這個觀點。今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。因為只有少年得到了發(fā)展，祖國以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!更是對我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來的日子無限遠(yuǎn)長。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來，讓我們的祖國無比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來的種子，未來的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，充實自己;還要積極鍛煉，強(qiáng)壯身體;不遠(yuǎn)的將來，我們必定從現(xiàn)在的祖國花朵成長為參天大樹，成為建設(shè)祖國的棟梁之材!
少年智讀后感篇5
這個暑假媽媽給我買了一套書叫《少年讀史記》，這些書買來后我愛不釋手，從早到晚都捧著他們看。而其中我最喜歡的就是一本叫《帝王之路》的書。
?帝王之路》這本書主要講了從堯一直到漢武帝的故事。而其中我最喜歡的就是巨鹿之戰(zhàn)這個故事，里面講述了項羽為了給叔父項梁報仇，率領(lǐng)他的幾千人的軍隊以少勝多，越殺越勇，最終打敗了20萬秦兵，給叔父報了仇，其中還包含了破釜沉舟、隔岸觀火等經(jīng)典的成語故事。
看完這本書我深刻體會到了古代時期人們生活的困難以及戰(zhàn)亂的殘酷，也終于了解到了中國古代的歷史和上下五千年來發(fā)生的事情，還知道了許多英雄豪杰的名字，比如：項羽、劉邦等蓋世豪杰。我才知道我們現(xiàn)在所擁有的一切都是古代的先輩們夢寐以求的。我深刻感悟到在堯、舜那個時期，連吃飯都很困難，但常常會有人站出來造福百姓，就像堯、舜、大禹那種為了人民可以什么都不顧忌的英雄，我從中深刻的感悟到了我們要多多為人民造福，不要讓我們的國家再次陷入到那樣的地步！
魯迅先生曾贊許史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”。由此我們可以看出，千百年來人們對史記的評價特別高。所以我們還需多加去鉆研，這樣才能知道更多關(guān)于歷史的知識，讓我們對歷史更加了解。所以我們也要經(jīng)常觀看有關(guān)歷史的書，比如這本《少年讀史記》呀！
少年智讀后感篇6
讀了《頂碗少年》這篇文章，我對少年的舉止感到非常驚訝和欽佩。文章寫了頂碗的少年在給觀眾們表演頂碗雜技時，失敗了兩次，但是，他沒有因為兩次的失敗、觀眾的嘲笑和譏諷而放棄，最后，終于在第三次頂碗表演時成功了。
讀了這篇文章，少年精湛的技藝以及他不折不撓、不輕言放棄的精神深深地感動了我。是啊，正因為少年不折不撓的堅持和在逆境中表現(xiàn)出的堅強(qiáng)，才會使少年最終的表演成功，而不是被迫下臺。這讓我不由得想到小時候玩多米諾骨牌的事情。那時，爸爸常出差，每次回家總會給我?guī)б粯芋@喜。一次，爸爸從石家莊回來，給我買了我最喜歡的多米諾骨牌，看著花花綠綠的小方塊，我卻不知該怎么玩。爸爸就給我講了骨牌的擺法和骨牌推倒后產(chǎn)生的連鎖效應(yīng)。我便迫不及待地擺弄開了，可不是因為有的間距太近，沒等我擺完就倒了，就是因為有的間距太遠(yuǎn)碰不倒，反正，玩了好長時間都沒有出現(xiàn)爸爸說的連鎖效應(yīng)，我急的臉紅脖子粗的，問爸爸是不是買了假貨。爸爸笑著跟我說：“做事首先要守規(guī)則，然后還得有耐心，不斷地堅持，這樣才能把事情做好。玩也是這個道理?！痹诎职值闹笇?dǎo)下，我按照規(guī)則，又耐心地認(rèn)真擺放了一遍，在推倒它的一瞬間，我終于看到了我期待已久的骨牌效應(yīng)，我的游戲成功了。
是啊，我們在學(xué)習(xí)和生活中，就要學(xué)習(xí)頂碗少年的那種精神，在困難面前不低頭、不放棄，不折不撓、耐心堅持，這樣我們才會離成功越來越近。
少年智讀后感篇7
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了！
我為因為他的消極的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎？”是啊，大千世界，天涯何處無芳草？他為何不成為綠蒂的摯友？最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物！
少年智讀后感篇8
有人說，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實的生活經(jīng)歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛上了一個有夫之婦綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的心勝于其它一切對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達(dá)到了忘我的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標(biāo)如何實現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。
