為做好教學(xué)前的統(tǒng)籌工作，老師們需要制定一份完美的教案，準(zhǔn)備教案的過(guò)程我們就已經(jīng)對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有了大致地了解了，范文社小編今天就為您帶來(lái)了初二語(yǔ)文教案通用8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
初二語(yǔ)文教案篇1
教學(xué)要點(diǎn)
朗讀課文，初步感知文意；篩選主要信息，整體把握文意；劃分段落層次，理清文章的說(shuō)明順序；探究局部說(shuō)明順序，學(xué)習(xí)作者說(shuō)明的技巧。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
第三單元我們學(xué)習(xí)了五篇說(shuō)明文，它們都屬于事物說(shuō)明文。這個(gè)單元我們開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)明文的另一種類(lèi)型，即事理說(shuō)明文。今天我們學(xué)習(xí)《大自然的語(yǔ)言》。
設(shè)計(jì)（二）
語(yǔ)言，“人類(lèi)最重要的交際工具”（列寧語(yǔ))。我們?nèi)祟?lèi)通過(guò)語(yǔ)言輸出信息，獲取信息，服務(wù)于學(xué)習(xí)、工作、生活，人類(lèi)社會(huì)才得以生存和發(fā)展。同時(shí)，人類(lèi)在生產(chǎn)、生活中不能沒(méi)有一個(gè)信息來(lái)源“大自然的語(yǔ)言”。大自然也有“語(yǔ)言”嗎？它告訴我們?nèi)祟?lèi)什么？有什么意義？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹“大自然的語(yǔ)言”的說(shuō)明文《大自然的語(yǔ)言》。
設(shè)計(jì)（三）
多媒體顯示春、夏、秋、冬四幅美麗的圖畫(huà)。
春柳的飄逸，夏荷的裊娜，秋楓的激情，冬梅的傲岸，如詩(shī)如畫(huà)，各具風(fēng)韻，這就是物候現(xiàn)象。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)物候?qū)W知識(shí)的文章——《大自然的語(yǔ)言》。作者是我國(guó)著名的科學(xué)家竺可楨先生。（板書(shū)文題、作者）
二、朗讀課文，整體把握文意
1．多媒體顯示一年四季從春到夏到秋到冬的風(fēng)景。聲屏顯示課文朗讀。學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2．教師提示需要積累的詞語(yǔ)。
多媒體顯示：
（1）辨別字形，讀準(zhǔn)字音。
衰草連天（shuāi） / 蓑衣（suō） 連翹（qiáo） / 阻撓（náo） 緯度（wěi） / 忌諱（huì）
銷(xiāo)聲匿跡（xiāo） / 悄然無(wú)聲（qiǎo） 候鳥(niǎo)（hòu） / 諸侯（hóu） 難測(cè)（cè） / 側(cè)面（cè）
（2）掌握下列詞語(yǔ)，并用詞造句。
銷(xiāo)聲匿跡：原指不公開(kāi)講話(huà)，不公開(kāi)露面，這里指昆蟲(chóng)都無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤了。
衰草連天：遍地是衰草。
風(fēng)雪載途：風(fēng)雪滿(mǎn)路。
周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。
草長(zhǎng)鶯飛：綠草茂盛，鶯兒啼飛，指春天的美好景象。
3．學(xué)生讀課文兩遍，然后根據(jù)要求，快速準(zhǔn)確地篩選信息，整體把握文意。
多媒體顯示閱讀要求如下：
（1）什么叫物候？什么叫物候?qū)W？
（2）物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要意義？
（3）決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些？
（4）研究物侯學(xué)有什么意義？
學(xué)生分頭篩選信息，然后用課文中的句子或用自己的話(huà)概括。請(qǐng)最先完成的同學(xué)舉手示意，教師為學(xué)生計(jì)時(shí)。歷時(shí)最短的十位同學(xué)決出之后，教師按照先后次序要求學(xué)生展示閱讀成果，最后選出歷時(shí)最短，成果最好的同學(xué)，授予他“閱讀小標(biāo)兵”的稱(chēng)號(hào)。
學(xué)生明確：
（1）草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象，古代勞動(dòng)人民稱(chēng)之為物候；利用物候來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)，叫物候?qū)W。
（2）物候反映氣候條件對(duì)生物的影響，比較簡(jiǎn)便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。
（3）緯度、經(jīng)度、高下的差異和古今的差異。
（4）預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，安排播種日期；安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期；引種植物到氣候條件相同的地區(qū)；避免或減輕害蟲(chóng)的侵害；便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
學(xué)生閱讀有困難的大概是第（4）題。教師可提示學(xué)生注意一些標(biāo)志性詞語(yǔ)，如“首先是為了……”“此外還有……”“對(duì)于………”“還可以……”“也可以……”“為了……”。這些標(biāo)志性詞語(yǔ)對(duì)信息的篩選、概括很有參考價(jià)值。
三、劃分段落層次，理清文章的說(shuō)明順序
1．選兩位同學(xué)劃分段落層次，理清全文思路，并板示，其余同學(xué)評(píng)價(jià)。
明確：第一部分（1—3段）引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分（4～5段）說(shuō)明物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分（6～10段）說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素。
第四部分（11～12段）說(shuō)明研究物候?qū)W的意義。
2.理清文章的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧。
選兩位同學(xué)用自己的話(huà)概括介紹本文的說(shuō)明順序。
如有不同見(jiàn)解，其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說(shuō)出自己的理解。
明確：文章首先介紹物候?qū)W研究的對(duì)象，然后以具體事例說(shuō)明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，最后說(shuō)明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上作總結(jié)發(fā)言：通常采用的說(shuō)明順序有三種，時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序也就是事理順序，如由一般到特殊，由主要到次要，由現(xiàn)象到本質(zhì)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。文章四部分內(nèi)容有著密切的內(nèi)在聯(lián)系；第一部分引出說(shuō)明對(duì)象，第二部分對(duì)此作具體闡釋?zhuān)谌糠质堑诙糠值倪M(jìn)一步深入，又是第四部分說(shuō)明的基礎(chǔ)。全文采用邏輯順序，條理分明，介紹的物候?qū)W知識(shí)通俗易懂，給人留下深刻的印象。
四、精讀課文6～10段，探究局部的說(shuō)明順序
1．學(xué)生齊讀6～10段
2．提問(wèn)：決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素的說(shuō)明順序能否調(diào)整（或互換）？這樣安排有什么好處？
學(xué)生思考，同桌之間交流。
明確：不能調(diào)整。這四個(gè)因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同，第三個(gè)因素是同一個(gè)地點(diǎn)的高下差異，這三者都是空間因素，最后一個(gè)則是時(shí)間因素，從空間方面到時(shí)間方面又是一種排列順序。對(duì)四個(gè)因素的解說(shuō)由一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出，接下來(lái)用“首先…”“第二”“第三”“此外”等連接詞，使這一部分層次井然，條理清晰，易于接受。
五、布置作業(yè)
1．收集幾則農(nóng)諺，說(shuō)說(shuō)它們包含的物候知識(shí)。
2．閱讀下文，回答文后的問(wèn)題。（教師以文字資料的形式提供給學(xué)生閱讀）
初二語(yǔ)文教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
2、詩(shī)文賞析學(xué)會(huì)運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
3、通過(guò)閱讀與品味深入領(lǐng)會(huì)文本，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫(xiě)法，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和鑒賞能力獲得同步發(fā)展。
說(shuō)明：
詩(shī)歌通常是言有盡而意無(wú)窮的，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞實(shí)際就是從文本出發(fā)去探求隱藏在文本背后的詩(shī)意的過(guò)程。本文賞析先從解讀詩(shī)歌的常識(shí)開(kāi)始，利用想象再現(xiàn)詩(shī)人描繪的畫(huà)面，感受詩(shī)中的形象，把畫(huà)面中詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)到的部分補(bǔ)充出來(lái)。再利用背景資料，進(jìn)而理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)畫(huà)面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)第四節(jié)細(xì)致地賞析方法，這是作者賞析文字中最見(jiàn)功夫的部分。教材的示范，旨在通過(guò)閱讀探討、思考對(duì)話(huà)等過(guò)程與方法指導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫(xiě)法。
針對(duì)本詩(shī)歌的藝術(shù)特色，作者抓住詩(shī)中的意象和文字，進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致入微的賞析，在閱讀中需要用心體會(huì)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩(shī)歌的基本思路。
2、難點(diǎn)：深入文本，在對(duì)具體段落、詞句的品讀中，體會(huì)作者抓住詩(shī)中的意象和文字，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)，通過(guò)對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析。
說(shuō)明：
本文篇幅較長(zhǎng)，針對(duì)九年級(jí)的認(rèn)知水平，教學(xué)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、抓關(guān)鍵句從整體上感知作者是從哪幾個(gè)方面賞析的，理清作者的行文思路還是不難的，教學(xué)中需要給學(xué)生閱讀思考活動(dòng)的時(shí)空、同時(shí)讓他們?cè)趯?duì)具體文字段落的品味感悟中加深理解，體會(huì)作者評(píng)析的深刻之處。
本文難就難在作者細(xì)致的評(píng)析詩(shī)人藝術(shù)匠心上：抓住詩(shī)中的意象和文字，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析，這種專(zhuān)業(yè)的評(píng)析距離學(xué)生較遠(yuǎn)。希望教師在教學(xué)過(guò)程中緊扣文本讀懂內(nèi)容并進(jìn)而學(xué)得其法。
思路點(diǎn)撥
通過(guò)預(yù)習(xí)柳宗元的簡(jiǎn)介，可以更好的理解文中背景資料的作用。通過(guò)抓關(guān)鍵句，理清文本的行文思路。通過(guò)圈劃、交流和歸納，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫(xiě)法；然后指導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式，提高鑒賞能力。
練習(xí)舉隅
1、對(duì)作者信息的質(zhì)疑：吳小如確切是“當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家”？（著名文史學(xué)者）
2、作者說(shuō)這樣一個(gè)“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界”。并且說(shuō)這也“反映了詩(shī)人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”。這樣一個(gè)“寒江獨(dú)釣”的情境真是幻像嗎？“嚴(yán)重的局限”是指什么？（這兩個(gè)問(wèn)題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”。最好能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，甚至對(duì)作者的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開(kāi)”的印象？
4、在分析“獨(dú)釣寒江雪”一句時(shí)，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎？
（“獨(dú)釣寒江雪”可以說(shuō)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是詩(shī)人畫(huà)龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆。我們首先會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：難道“雪”是可“釣”的嗎？按說(shuō)這并不符合生活常識(shí)，但卻符合詩(shī)歌語(yǔ)言的“反常性”，甚至成就了這首詩(shī)的靈性和美感。試想，這么一個(gè)漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚(yú)——釣魚(yú)是他的生活必需，但是，為什么在詩(shī)人的眼里卻成了“獨(dú)釣寒江雪”呢？我們只能說(shuō)，此時(shí)此刻，這個(gè)漁翁已經(jīng)不是事實(shí)存在的那個(gè)漁翁，而成了詩(shī)人心目中、理想中的一個(gè)“意象”，一個(gè)“符號(hào)”。這個(gè)符號(hào)，已經(jīng)傾注了詩(shī)人此時(shí)此刻的主觀情感，所以，在詩(shī)人看來(lái)，漁翁所釣之魚(yú)是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿(mǎn)山滿(mǎn)江滿(mǎn)眼滿(mǎn)心的大雪。雪是潔白的，掩蓋了這個(gè)世界的所有蕪穢和黑暗，而這個(gè)漁翁在此孤獨(dú)垂釣，不正應(yīng)了屈原所說(shuō)的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎？王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論詞，標(biāo)舉“境界說(shuō)”，并且指出：有有我之境，有無(wú)我之境。如果說(shuō)這首詩(shī)的前三句都是“無(wú)我之境”，那么“獨(dú)釣寒江雪”一句，就注入了詩(shī)人的主觀情感，所以，本來(lái)與己無(wú)關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”。當(dāng)我們讀到這一句時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界便被理想世界所取代，那個(gè)“雪”字彌合了詩(shī)人、漁翁、讀者之間的距離，使我們?cè)谝粍x那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進(jìn)入到了一種超越功利的審美境界。）
《江雪》課堂實(shí)錄
一、寒江獨(dú)釣圖
師：“蓑笠翁”（板書(shū)）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠?！八蝮椅獭本褪桥颉⒋髦业睦蠞O翁。
師：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用來(lái)遮雨遮雪的。
師：見(jiàn)過(guò)蓑笠嗎？
生：（齊）沒(méi)有。
師：蓑衣斗笠在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失了，但在詩(shī)歌中它作為一種古老的文化與生活方式卻給我們獨(dú)特的感受?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞那位披著蓑、戴著笠的老漁翁。漁翁在哪里？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中語(yǔ)句加以解說(shuō)。
生1：在船上。
生2：在孤單的船上（孤舟）。
生3：在江面上，從?！昂比齻€(gè)字中看出的。
生4：在烏飛不到的地方，在人的腳印消失的地方。
生5：不是鳥(niǎo)飛不到，而是雪太大，小鳥(niǎo)都躲在巢里不出來(lái)了；“萬(wàn)徑人蹤滅”也是說(shuō)雪太大了大家都不出來(lái)，因此，雪地里就沒(méi)有了腳印。（學(xué)生紛紛表示贊同）
師：不錯(cuò)。那么這么冷的天，連鳥(niǎo)兒都不出來(lái)，這個(gè)老翁跑出來(lái)干什么呀？
生1：釣魚(yú)。
生2：能釣到嗎？
生1：姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤。（生笑）
生3：釣雪。因?yàn)樵?shī)歌的原句就這樣寫(xiě)——“獨(dú)釣寒江雪”。
生4：不對(duì)！這句話(huà)應(yīng)該是說(shuō)“在大雪紛飛的寒冷的江上獨(dú)自釣魚(yú)”。
師：不管釣什么，我們可以肯定的是老翁在?！搬灐保ò鍟?shū)），而且是——
生：“獨(dú)”釣（齊聲）。
師：大家對(duì)這個(gè)“獨(dú)”字怎么理解？
生1：應(yīng)該是孤獨(dú)，因?yàn)闆](méi)有人釣，只有他一個(gè)人在釣。
生2：不僅孤獨(dú)，還有一股傲氣與清高。這么大冷天，誰(shuí)都不愿意釣，但他卻獨(dú)自來(lái)釣。
生3：應(yīng)該是特立獨(dú)行，因?yàn)樗粋€(gè)人來(lái)釣很獨(dú)特，他是故意要來(lái)釣的。
生4：我覺(jué)得應(yīng)該是孤苦，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故在這樣的天氣來(lái)釣魚(yú)。他可能是為了生計(jì)而釣，或者是為了逃離別人而來(lái)到這個(gè)安靜的地方。
生5：我覺(jué)得是孤芳自賞，因?yàn)樽x詩(shī)歌時(shí)，沒(méi)覺(jué)得釣魚(yú)翁很苦或孤獨(dú)，也看不出他是否特意來(lái)釣，而是覺(jué)得他在這樣的環(huán)境中，雖然無(wú)人理解，但他自己卻好像很愿意在那里釣，而且好像不需要?jiǎng)e人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的樣子。
師：是的，大家理解得都很有道理。老師也有剛才這位同學(xué)的感受，詩(shī)歌中的老翁也許由于什么原因，他覺(jué)得別人理解不了他，就干脆不要?jiǎng)e人來(lái)理解了。
師：古人說(shuō)，好詩(shī)經(jīng)常有個(gè)特點(diǎn)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”根據(jù)剛才大家的賞析，哪位同學(xué)描繪一下自己在讀這首詩(shī)時(shí)看到了一個(gè)怎樣的畫(huà)面？
生1：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影；條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪，一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨(dú)自垂釣。這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖啊！
生2：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影，千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
生3：我看到的是寂寞江雪圖。連綿的群山連個(gè)鳥(niǎo)也沒(méi)有，千萬(wàn)條的路沒(méi)人走，江面上有一葉孤舟，有一個(gè)披蓑衣戴笠帽的老頭，獨(dú)自在釣魚(yú)，此刻天寒得很，江面的雪花在飄落。
生4：我看到的是一幅孤芳自賞圖。漫天大雪覆蓋了千山萬(wàn)徑，天地之間迷蒙一片，鳥(niǎo)不飛，人不行。在這寧?kù)o幽獨(dú)的環(huán)境里，穿蓑戴笠的漁翁獨(dú)坐舟中，垂著魚(yú)竿悠閑地釣魚(yú)，忘記了塵世中的一切憂(yōu)傷和悲痛。
二、詩(shī)人心境圖
師：假如把同學(xué)們剛才所說(shuō)的文字畫(huà)成一幅畫(huà)，畫(huà)面的中心應(yīng)該畫(huà)什么？
生：（雜聲）蓑笠翁。垂釣者。
師：蓑笠翁到底是指誰(shuí)呢？在文字的背后總是隱藏著一個(gè)人。
生：這首詩(shī)歌是作者被貶到永州時(shí)寫(xiě)的，所以可能指作者自己。
師：讓我們了解一下作者吧。（教師發(fā)放作者生平資料）從柳宗元的生平中，我們是否會(huì)讀到更多的東西甲結(jié)合資料與詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)?！傍B(niǎo)飛絕”“人蹤滅”這樣的環(huán)境，僅僅是指自然環(huán)境嗎？
生1：有可能指政治環(huán)境。仕途的落寞與改革之路的絕滅。
生2：還可以指身世環(huán)境。文中說(shuō)是作者身世坎坷、命運(yùn)多舛、晚年生活凄慘的人生之路。
生3：也可以是社會(huì)環(huán)境。當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂，朝廷腐敗，他不但不被別人理解，還遭到誹謗。
師：好！有這么多的理解。請(qǐng)問(wèn)：你站在作者的角度，結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)一個(gè)在天寒地凍的環(huán)境中垂釣的漁翁呢？他要表達(dá)些什么呢？
生1：作者有一種冷眼看世事的清高和孤獨(dú)。這是由于作者仕途的失敗與寂寞造成的，但他又不想與腐朽的政治同流合污。所以他很孤單，他要保持人生的理想，決不向現(xiàn)實(shí)低頭。
生2：結(jié)合材料可知，作者與外面世界隔絕的自我孤閉，是由他的仕途很不順利造成的。
生3：詩(shī)歌寫(xiě)出了老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠閑專(zhuān)心地垂釣。從材料中，可看出作者即使沒(méi)有任何人理解自己，即使現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)不了自己的理想，他也要在孤獨(dú)中堅(jiān)持自己的信仰。一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境，形體雖孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。他在孤芳自賞。
生4：這里作者的孤苦是他壯志難酬的苦悶。因?yàn)檎味窢?zhēng)太黑暗，改革失敗后他既逃避又抗?fàn)?，有一種很復(fù)雜的心態(tài)，他沒(méi)有像陶淵明一樣完全脫離社會(huì)。
師：很好。背景的無(wú)限廣闊，環(huán)境中了無(wú)的生命氣息，白茫茫雪的世界，作者在纖塵不染的世界里孤芳自賞?？陀^世界的寒冷更襯托出了精神世界的孤傲。除了孤獨(dú)，作者還有一種心情是——寒（板書(shū)）——這僅僅是自然環(huán)境之寒冷嗎？
生1：也是社會(huì)環(huán)境、政治改革的失敗令他心灰意冷。
生2：他命運(yùn)多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱負(fù)與志向不被人理解，是一種徹骨的寒心之冷。
三、寄語(yǔ)柳宗元
師：最后讓我們對(duì)柳宗元或者對(duì)自己說(shuō)幾句話(huà)吧，或勸慰或自嘲或激勵(lì)，或知音般的噓寒問(wèn)暖，都行。
生1：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有大江東去浪淘盡般的人生幻滅感，讀出了你有西北望千山可憐無(wú)數(shù)山的無(wú)奈。
生2：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有出淤泥而不染的高潔與孤傲，讀出了在“高處不勝寒”的江面上你有壯志難酬的苦悶。我也知道了怎樣不讓自己在困難面前趴下。
生3：柳宗元，從《江雪》中，我還讀出了你有屈原般世人皆醉我獨(dú)醒的孤憤。你在不被人理解中獨(dú)釣，你在絕望中垂釣希望。因此我知道了如何珍惜自己所處的幸運(yùn)時(shí)代。
師：（結(jié)語(yǔ)）也許我們從《江雪》中可以讀出更多的東西，也許我們永遠(yuǎn)也不能完全讀懂柳宗元的《江雪》，還是讓我們隨著閱歷的豐富永遠(yuǎn)走在理解這首詩(shī)歌的路途中吧！
《江雪》詩(shī)歌鑒賞
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那
就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開(kāi)的。
這首《江雪》正是這樣。詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫(huà)：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已?？墒?，為了突出主要的描寫(xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象?？墒?，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻?？墒?，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪。可是作者并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
初二語(yǔ)文教案篇3
課前預(yù)習(xí)：
1、將課文至少誦讀三遍，抄寫(xiě)一遍。
2、搜集資料：了解孔子、孟子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況；了解《論語(yǔ)》《孟子》的主要內(nèi)容。(可參考助學(xué))
3、查閱工具書(shū)，參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，把握全文梗概?/p>
4、提出疑難問(wèn)題。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)的過(guò)程”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；
3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；
4、聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；
5、背誦并默寫(xiě)全文。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑解疑，走近孔孟。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)并探討解疑。學(xué)生要做到與文本對(duì)話(huà)，生生對(duì)話(huà)，師生對(duì)話(huà)。能鏈接生活，拓展思維，從多個(gè)角度思考問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們?cè)谥v“諸子百家”時(shí)，常提到“孔孟”二人，這里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家對(duì)孔子孟子知道多少？
交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)，孟子、《孟子》的知識(shí)。
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)人。春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳曾修《詩(shī)》《書(shū)》，訂《禮》《樂(lè)》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》?？鬃釉昔攪?guó)司寇，治理魯國(guó)三個(gè)月，便使強(qiáng)大的齊國(guó)畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒(méi)有施展的空間，后攜弟子周游列國(guó)。入東周拜老子為師。最終返回魯國(guó)，專(zhuān)心執(zhí)教?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達(dá)三千，賢弟子七十二人。他被尊稱(chēng)為“至圣先師，萬(wàn)世師表”。其弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來(lái)，作成《論語(yǔ)》。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語(yǔ)治天下”。
?論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話(huà)體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。南宋時(shí)，朱熹把它《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”， 成為儒家的重要經(jīng)典。
1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱(chēng)：
如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（約公元前372—約前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)人。被后世人尊稱(chēng)“亞圣”他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。
?孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話(huà)語(yǔ)。《孟子》現(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇。《孟子》一書(shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
對(duì)于這樣的儒家學(xué)派的大師，你又知曉哪些流傳千古的精辟言論呢？
生七嘴八舌議起來(lái)……他們的這些言論代表著他們?cè)鯓拥膶W(xué)習(xí)和人生態(tài)度?讓我們走近孔子、孟子，去品讀《孔孟論學(xué)習(xí)》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；
3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；
4、聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；
5、背誦并默寫(xiě)全文。
三、初讀課文，疏通句意
1、自由朗讀課文兩遍，要求：
第一遍，邊讀邊看注釋?zhuān)厴?biāo)（字音）畫(huà)（重點(diǎn)）。
第二遍，正確、流利。
2、教師范讀，要求學(xué)生糾正字音，然后說(shuō)說(shuō)你要提醒大家注意哪些字音？
教師出示生字詞
論語(yǔ)（lún） 不亦說(shuō)乎（yuè） 學(xué)而不思則罔（wǎng）
思而不學(xué)則殆（dài） 不悱不發(fā)（fěi） 舉一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋誨二人奕（yì）（huì）
一心以為有鴻鵠將至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九軔（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名輪讀1遍，齊讀。
4、圈點(diǎn)批注疑難字詞句，通過(guò)查字典、看注釋、同學(xué)交流、師生交流，盡可能疏通句意。
①、仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律：
示例：人 不知 而不慍，不亦 君子乎？
譯文：別人不了解（我）卻不生氣，不也是君子嗎？
方法總結(jié)：看注釋、組詞法、添加法
②、同桌合作，互相糾正，互相解疑。
③全班質(zhì)疑 。
④、a完成閱讀練習(xí)·探究三（搶答）
b課文字詞，你掌握了多少？
a、溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）明確:從而，表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。
b、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）明確：并列關(guān)系，自己敏銳的很，是不是就夠了？不夠，還得向他人學(xué)習(xí)。講的是學(xué)與問(wèn)的關(guān)系。
c知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（“樂(lè)之”為什么比“好之”更值得肯定？）明確：愛(ài)好、喜歡當(dāng)然是主動(dòng)學(xué)習(xí)，但主動(dòng)性也有層次高低之分。愛(ài)好了，也許不一定到家，還要讓他在學(xué)習(xí)、專(zhuān)研中感到快樂(lè)、感到幸福。這樣的主動(dòng)學(xué)習(xí)就更理想了。
d舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）明確：不能舉一反三、觸類(lèi)旁通，就不再教他。這就是迫使學(xué)生獨(dú)立思考、自由開(kāi)拓。這和當(dāng)代教育學(xué)中的自主性、研究性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在根本精神上是相通的。
e“誦《詩(shī)》”與“讀《書(shū)》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？明確：這里可理解為互文句。
f、“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識(shí)）”和“深厚的積累（學(xué)問(wèn)）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒(méi)有道理？明確：用課下小注更好，突出“自得”。
g、弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是 “圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)？明確：“圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)，之，結(jié)構(gòu)助詞，沒(méi)有意義。
h惟弈秋之為聽(tīng)。（是翻譯成“只聽(tīng)弈秋的”，還是“惟有弈秋的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去了”？） 明確：惟弈秋之為聽(tīng)，惟聽(tīng)奕秋的倒置，翻譯成“只聽(tīng)弈秋的”，惟，只、只有，之，結(jié)構(gòu)助詞，沒(méi)有意義。
i“為是”（是翻譯成“因?yàn)檫@樣“，還是“造成這樣的結(jié)果” ？為什么？) 明確：翻譯成“造成這樣的結(jié)果”，為，動(dòng)詞，造成，是，這樣的結(jié)果。
很好，同學(xué)們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文的疑難或重點(diǎn)字詞句。讓我們一起流暢地朗讀一遍課文。
四．布置作業(yè)
1、熟讀課文，直至背誦。
2、在筆記本上準(zhǔn)確翻譯課文一遍。
3、完成助學(xué)預(yù)習(xí)積累和語(yǔ)言運(yùn)用部分。
4、思考閱讀練習(xí)·探究一、二。
第二課時(shí)
一． 吟讀課文，引情入境
1、上節(jié)課我們一起熟悉了課文，我們?cè)囍髯x一遍課文。誰(shuí)嘗試著吟讀一遍？（生讀生評(píng)）
老師補(bǔ)充評(píng)價(jià)，學(xué)生朗讀的很好，卻少了一點(diǎn)吟的味道。吟讀速度要稍慢一些，聲音要有起伏變化。
2、老師示范吟讀。（師讀生品）
3、兩人一組，互相比一比，看誰(shuí)吟讀得好。
吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，還可以讓我們情不自禁地走進(jìn)作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們?cè)俅锡R聲吟讀課文。
二． 研讀課文，理解文意
這十三則孔孟名言，從哪幾個(gè)方面談了讀書(shū)之道？
（分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。）
明確：溫習(xí)的重要（1、2）
學(xué)習(xí)與思考缺一不可（3）
虛心好學(xué)（4、5、8）
情感、態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)具有更重要的作用（6）
啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（7）
學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話(huà)、交流（9）
學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲得（10）
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專(zhuān)心致志（11）
做學(xué)問(wèn)要有成就就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（12）
讀書(shū)學(xué)習(xí)要有懷疑精神（13）
（我按照上述明確的，學(xué)生大多數(shù)能自己體會(huì)出）
學(xué)習(xí)方法：1、2、8、9、10則
學(xué)習(xí)態(tài)度：3、4、11、12、13則
學(xué)習(xí)原則：5、7則
學(xué)習(xí)意義：6則
“學(xué)習(xí)原則”可能學(xué)生理解起來(lái)有難度。原則就是說(shuō)話(huà)或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)，比如說(shuō)辦事原則，說(shuō)話(huà)原則，在這里孔子談的是學(xué)習(xí)原則，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則。
（此處學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則沒(méi)有固定界限，有的既是方法也是態(tài)度還是原則。）
師評(píng)各小組，各小組都真正動(dòng)了起來(lái)，通過(guò)研讀課文，基本讀懂了文章的大意，如果同學(xué)們還想深入理解課文內(nèi)涵的話(huà)，我們一起來(lái)賞讀課文，吸取古人之精華吧。
三． 賞讀課文，吸取精華
文無(wú)定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞水平，各人呢有各人的見(jiàn)解。那就請(qǐng)大家充分展示自己的欣賞個(gè)性，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智地來(lái)賞讀你最欣賞的內(nèi)容吧。（學(xué)生賞讀、交流）
預(yù)設(shè)精講
⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之：孔子強(qiáng)調(diào)“習(xí)”，補(bǔ)充甲骨文、金文中字形，“小鳥(niǎo)學(xué)飛” （表演），了解詞義：復(fù)習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)。
⑵學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考。
⑶知之為知之，不知為不知：補(bǔ)充“南山有竹”的故事，品讀告誡的語(yǔ)氣。（譯文：子路疑惑，問(wèn)道：「學(xué)習(xí)有什么好處呢？」……子路仍不能體會(huì)，又問(wèn)說(shuō)：「在南山有一種竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿來(lái)使用，鋒利得可以貫通犀牛的皮革。以這樣的情形來(lái)看，天生就有才能的人，還需要什么學(xué)習(xí)呢？」孔子說(shuō)：「假如拿這箭在箭末發(fā)弦的地方裝上箭翎，箭頭磨得更加鋒利，不就可以射得更深了嗎？」子路聽(tīng)后，心服口服，不由得敬佩夫子的見(jiàn)識(shí)，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，說(shuō)道：「弟子恭敬地領(lǐng)受您的教誨?！梗?/p>
⑷“一暴十寒”與“奕秋誨人”的故事個(gè)說(shuō)明了什么道理?“盡信《書(shū)、則不如無(wú)《書(shū)》”是什么道理？你有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷么？
⑸《論語(yǔ)》中有較多耳熟能詳?shù)母裱跃洹?/p>
⑹孟子論述時(shí)擅長(zhǎng)于講故事。
由⑸、⑹引出問(wèn)題《論語(yǔ)》和孟子的論證方式有什么不同？
明確：孔子的語(yǔ)錄：語(yǔ)言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡(jiǎn)潔，有格言色彩；語(yǔ)錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。有事理論證和直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式。
孟子：事實(shí)論證，又善于作形象的類(lèi)比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背讀課文，積累語(yǔ)??
聽(tīng)同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的講述，老師和大家一樣，也完全沉醉于兩位文學(xué)大師的藝術(shù)魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見(jiàn)解，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請(qǐng)同學(xué)們選出自己最喜歡的幾則快速背過(guò)，比一比，看誰(shuí)背得又好又多。
五．展讀課文，飛揚(yáng)神思
1、孔孟以其精辟的論述，闡明了讀書(shū)之道。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约簩?duì)這一觀點(diǎn)的看法。
（學(xué)生的回答可能范圍很廣，老師要結(jié)合所學(xué)進(jìn)行總結(jié)，目的是鞏固課本知識(shí)。）
2、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
3、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
（2、3選做一題）
4、 從《論語(yǔ)》《孟子》中衍變過(guò)來(lái)的成語(yǔ)你知道的有哪些？你能熟練的解釋它們的意思嗎？ ⑴溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，從而獲得新的體驗(yàn)、新的發(fā)現(xiàn)。
⑵不恥下問(wèn)：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥、 ⑶舉一反三：舉出一個(gè)、能說(shuō)出其他三個(gè)、
⑷左右逢源：比喻做事情、寫(xiě)文章等得心應(yīng)手。
⑸一暴十寒:曬一天，凍十天。比喻學(xué)習(xí)、做事沒(méi)有恒心。
⑹專(zhuān)心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。
六、小結(jié)
這幾則語(yǔ)句，有的談學(xué)習(xí)方法，如……，有的談求知態(tài)度，如……，有的談修養(yǎng)身心，如……。學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，你就能成長(zhǎng)為一只搏擊藍(lán)天的蒼鷹！
這節(jié)課我們一起走進(jìn)經(jīng)典，聆聽(tīng)到了孔孟老夫子的諄諄教誨！正如于丹所說(shuō)：“真正的圣賢不會(huì)端起架子，板著面孔說(shuō)話(huà)。他們把活潑潑的人生經(jīng)驗(yàn)，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們?nèi)匀挥X(jué)得溫暖；而他們?cè)谇Ч胖?，緘默地微笑著、注視著，看我們?nèi)匀辉谒麄兊难哉撝惺芤娑?。”這就是我們的圣人，我們的國(guó)學(xué)！下面我想請(qǐng)大家齊讀全文，讀出你對(duì)民族文化的熱愛(ài)，對(duì)民族智慧的敬仰！讓我們一起用心傾聽(tīng)、用心感受！
七、作業(yè)：
1、背熟全文。
2、將文中的成語(yǔ)、格言和警句摘抄在筆記本上。
3、 從文中選出你最喜歡的一則作為自己的座右銘，工工整整地抄寫(xiě)在卡片上，然后寫(xiě)下對(duì)自己的“青春寄語(yǔ)”。
教學(xué)反思：：學(xué)習(xí)本文必須要求嚴(yán)格，須能通背全書(shū)，原因有二：一是古代典籍里常引用這本書(shū)里的話(huà)；二是：通過(guò)誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語(yǔ)，以養(yǎng)成語(yǔ)感。
初二語(yǔ)文教案篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解科技說(shuō)明文的特點(diǎn)及本文，層次分明地說(shuō)明事物的邏輯順序。
2、比較兩文，明確不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)互相啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或結(jié)論
3、把握的說(shuō)明對(duì)象，培養(yǎng)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探尋自然奧秘的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】：
一、激趣導(dǎo)入
放映《侏羅紀(jì)公園》的片斷，請(qǐng)學(xué)生思索：
恐龍是這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，曾是地球上的霸主，但在6500萬(wàn)年前它們卻突然滅絕了，為什么？流傳至今的恐龍石又告訴我們什么？
二、感知課文
1．朗讀題目，談?wù)勀阕x過(guò)題目會(huì)有什么樣的結(jié)論？
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，在于引導(dǎo)學(xué)生思索本文寫(xiě)作特色，由于說(shuō)明問(wèn)題不同，說(shuō)明的角度也會(huì)不同，提醒學(xué)生在朗讀時(shí)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀。
2．快速朗讀課文，歸納主要內(nèi)容。
明確：《恐龍無(wú)處不在》的內(nèi)容：依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，佐證了大地漂移假說(shuō)。
?被壓扁的沙子》的內(nèi)容：通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕的原因。
3．這兩篇短文各是怎樣介紹相關(guān)內(nèi)容？
明確：《恐龍無(wú)處不在》，提出說(shuō)明主旨、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，總領(lǐng)全文。然后用恐龍化石在各地發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，闡釋對(duì)大地漂移假說(shuō)的證明，用具體事例證明主旨。最后總結(jié)恐龍化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)大陸漂移假說(shuō)提供了證據(jù)。
?被壓扁的沙子》先提出問(wèn)題，提出了“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”兩種觀點(diǎn)；然后具體分析論證，用事實(shí)從正反兩方面分析；最后得出結(jié)論，撞擊造成恐龍滅絕。
（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于訓(xùn)練學(xué)生把握結(jié)構(gòu)的能力，能夠有目的地篩選信息，并加以概括的閱讀能力，為后文比較兩篇作了鋪墊。）
三、深入探究
這兩篇都談到了恐龍的滅絕，但在中所“扮的角色”不同。
明確：第一篇中，談到恐龍滅絕的歷史，談到它的化石無(wú)處不在，是為了證明另一個(gè)科學(xué)理論（“板塊構(gòu)造”理論）的正確，第二篇，恐龍的滅絕成為了探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
四、品味精彩
這兩篇短文以“恐龍”為話(huà)題，卻談?wù)摿藘蓚€(gè)頗有深意的科普知識(shí)，讀后卻認(rèn)為這些蘊(yùn)藏其中的深?yuàn)W抽象的理論說(shuō)得淺顯易懂，著實(shí)讓人興致盎然，你說(shuō)說(shuō)這兩篇有何出彩點(diǎn)，作家用了什么妙招？依據(jù)文本說(shuō)明（可以說(shuō)明順序、語(yǔ)言、方法、角度等方面入手）。
明確：
1．專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)用平實(shí)語(yǔ)言具體詮釋?zhuān)f(shuō)理深入淺出，深?yuàn)W難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)頻率低。
2．借助邏輯順序，重在說(shuō)理，把抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，道理易懂。
3．說(shuō)明方法多樣，使說(shuō)明對(duì)象闡釋的更明白。
4．阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱(chēng)。本文說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
5．試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”這一句話(huà)對(duì)你有什么啟迪嗎？
明確：具有豐富的想象力，腳踏實(shí)地的研究態(tài)度，學(xué)科之間交織、融合，要有所收獲必須有廣博的知識(shí)。
（這一環(huán)節(jié)以小組討論形式進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)科研思想，加強(qiáng)體驗(yàn)并獲得思想上的啟迪。）
六、探究拓展
走進(jìn)圖書(shū)室，網(wǎng)上沖浪，搜尋更多的有關(guān)“恐龍”的新的科研成果，辦一期“恐龍情報(bào)站”的手抄報(bào)。
（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同渠道搜集信息，培養(yǎng)他們觀察、探究的科學(xué)精神，將學(xué)生熱情延伸到課外，鼓勵(lì)他們運(yùn)用一切資源學(xué)習(xí)語(yǔ)文。）
初二語(yǔ)文教案篇5
?教學(xué)目標(biāo)】
1、把握文章的思路，能夠復(fù)述課文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情，理解超越國(guó)界，情同母子的感情。
3、激發(fā)愛(ài)的情感，培養(yǎng)理解和想象的能力。
?教學(xué)重點(diǎn)】
深入體會(huì)文中的感人的地方。
?教學(xué)難點(diǎn)】
蠟燭的象征意義的理解。
?課前準(zhǔn)備】
1、資料收集。
2、預(yù)習(xí)課文。
3、多媒體課件。
?教學(xué)設(shè)想】
這是一篇戰(zhàn)地通訊，寫(xiě)的是一位南斯拉夫母親的情懷。表現(xiàn)在對(duì)蘇聯(lián)紅軍的行為上。這節(jié)課力求以蠟燭為主線(xiàn)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言的品味，把握母親的情懷。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)考慮文章的長(zhǎng)度和要求，適當(dāng)進(jìn)行一些挑選，使課堂更加緊湊。
?教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，大家都知道，蠟燭是我們生活中微不足道的東西，人們對(duì)它可能不太會(huì)有太多的關(guān)注，但是，第二次世界大戰(zhàn)中的那兩枝點(diǎn)在南斯拉夫國(guó)土上的蠟燭至今仍然閃耀著微弱的光芒，它照亮了所有憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平的人們的心。今天，讓我們重溫60多年前的那感人的一幕，去體會(huì)一種人類(lèi)最美好的感情，一種不分國(guó)界，情同母子的感情。今天，我們一起學(xué)習(xí)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的戰(zhàn)地通訊《蠟燭》。
二、背景和常識(shí)介紹
同學(xué)們，我給大家布置了幾個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，其中就有一個(gè)是要大家收集一些關(guān)于西蒙諾夫的資料，不知道大家有沒(méi)有找到?
教師安排兩個(gè)學(xué)生回答，然后加以指點(diǎn)。
預(yù)習(xí)過(guò)本文的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到，本文發(fā)生的背景是第二次世界大戰(zhàn)，不知道同學(xué)們對(duì)二戰(zhàn)有多少了解?
教師安排兩個(gè)同學(xué)回答，然后加以指點(diǎn)，歸納。
三、蠟燭啊蠟燭，你是如何被點(diǎn)亮
大家都知道，這篇課文以《蠟燭》為題，全文中多次出現(xiàn)蠟燭，今天我們這節(jié)課便以蠟燭為主線(xiàn)，講解分析課文。老師一共為大家安排了向蠟燭提出4個(gè)問(wèn)題，首先我們先問(wèn)問(wèn)蠟燭：
蠟燭啊蠟燭，你是如何被點(diǎn)亮?
教師解釋一下需要學(xué)生完成的任務(wù)。安排快速閱讀課文。要求是抓住主要情節(jié)，內(nèi)容準(zhǔn)確。
一位蘇聯(lián)紅軍為了解放南斯拉夫，不幸犧牲，一位南斯拉夫母親將他安葬在南斯拉夫的國(guó)土上，并且為他的墳頭上點(diǎn)燃了兩支她珍藏了45年的結(jié)婚喜燭，用以表達(dá)對(duì)烈士的哀思和敬意。
四、蠟燭啊蠟燭，你為何如此令人潸然淚下
同學(xué)們，你們讀了這篇課文，可能會(huì)有很多種感情，但有一種感情大家肯定都有。那就是感動(dòng)。此時(shí)此刻，我們不禁要問(wèn)：蠟燭啊蠟燭，你為何如此令人潸然淚下?
教師組織學(xué)生探討文章的感人之處。側(cè)重于段落，句子和環(huán)境，人物。具體表現(xiàn)在：
1、炮火連天
2、老人衰弱
3、安葬行為
4、點(diǎn)亮蠟燭
5、燭光閃爍
(教師適當(dāng)加以指點(diǎn)，可以多讀讀，加以體會(huì)。)
教師引導(dǎo)學(xué)生從句子理解，語(yǔ)言運(yùn)用，環(huán)境描寫(xiě)，人物刻畫(huà)等方面加以分析。
五、蠟燭啊蠟燭，你到底代表了什么
同學(xué)們，分析了如此令人感動(dòng)的蠟燭，我們又有了新的想法，文中的蠟燭僅僅只是蠟燭嗎?于是，我們又向蠟燭發(fā)出了第三個(gè)問(wèn)題，蠟燭啊蠟燭，你到底代表了什么?
參考：是母親對(duì)兒子的愛(ài)
是一種對(duì)烈士的哀思
是一種對(duì)和平的渴望
是一種戰(zhàn)斗的情誼等等
(教師適當(dāng)拓寬思路，允許有不同見(jiàn)解。)
六、蠟燭啊蠟燭，我想對(duì)你說(shuō)
1、今天我們學(xué)習(xí)了本文，也了解了蠟燭的含義，如此令人感動(dòng)的蠟燭啊，我們有很多話(huà)要對(duì)你講。蠟燭啊，蠟燭，我們想對(duì)你說(shuō)……。
每個(gè)人闡發(fā)自己的心聲，說(shuō)1～2句話(huà)。
(教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談?wù)勛约簩?duì)學(xué)習(xí)完本文后的感受。)
2、本文表現(xiàn)的超越國(guó)界的情同母子的深情的確讓人感動(dòng)，讓我們?cè)跉埧岬膽?zhàn)爭(zhēng)中感受到了溫暖。其實(shí)，在很多的文學(xué)作品中都表現(xiàn)了這種人類(lèi)最美好的感情。不知道你們收集到了什么資料或者平時(shí)了解到有關(guān)的什么故事等，能否和他人分享?
(由學(xué)生自己發(fā)言，其他同學(xué)適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。)
七、總結(jié)
本文是一篇感人至深的文章，文中的南斯拉夫老婦人不顧生死，不顧年老體衰，滿(mǎn)懷愛(ài)意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情超越了國(guó)界，令人敬佩，使我們每一個(gè)人的思想都得到升華，希望每一個(gè)同學(xué)都能體會(huì)這種美好的感情。
八、布置作業(yè)
1、針對(duì)自己學(xué)習(xí)本文的感受寫(xiě)一篇文章，可以側(cè)重談?wù)勛约旱睦斫夂丸b賞等方面的內(nèi)容。
2、課后尋找類(lèi)似的文章，收集到以后整理好張貼在教師的“文學(xué)天地”中，其他同學(xué)可以在課后閱讀，增長(zhǎng)見(jiàn)聞。
以上兩個(gè)作業(yè)每位同學(xué)可以選擇其中的一個(gè)做。
初二語(yǔ)文教案篇6
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握本單元課文中實(shí)詞的意義和常見(jiàn)虛詞的用法，初二語(yǔ)文第六單元復(fù)習(xí)。
2.理解文中出現(xiàn)的多義詞、古今異義詞、通假字的意思。
3.領(lǐng)會(huì)句意，把握課文思想內(nèi)容。
4.領(lǐng)會(huì)文中作者所抒發(fā)的思想感情，培養(yǎng)賞析古詩(shī)文的能力。
5.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫(xiě)景方法。
6.識(shí)記有關(guān)常識(shí)，美文及名句。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)思維的哲理性，培養(yǎng)觀察能力以及鑒賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
培養(yǎng)樂(lè)觀的志趣，豁達(dá)的胸懷，進(jìn)取的精神
(四)美育滲透點(diǎn)
感受自然美，欣賞生活情趣美。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1.撰寫(xiě)100字左右的單元內(nèi)容概述。(課前)
2.自制文體，文學(xué)常識(shí)積累卡。
3.自制實(shí)詞、虛詞積累卡。
4.自制名句積累卡。
5.通過(guò)練習(xí)加以鞏固。
6.進(jìn)行能力遷移訓(xùn)練。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)入方法;
2.學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫(xiě)景方法;
3.背誦課本中要求背誦的古詩(shī)文。
解決辦法：一是反復(fù)吟詠、背誦。二是討論歸納。
四、課時(shí)按排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.進(jìn)行知識(shí)搶答
2.交流積累卡。
3.練習(xí)鞏固。
4.能力遷移訓(xùn)練
七、教學(xué)步驟
(一)概述單元內(nèi)容
本單元所選課文有的寫(xiě)人，有的寫(xiě)景，有的記事，有的抒情，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《初二語(yǔ)文第六單元復(fù)習(xí)》。要注意體會(huì)《五柳先生傳》的寫(xiě)人方法，《小石潭記》中生動(dòng)形象的寫(xiě)景以及《觀潮》中的語(yǔ)言描寫(xiě)。同時(shí)要背誦五首詩(shī)歌，悉心體味其中的名句。
(二)知識(shí)搶答
1.有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2.多義詞、古今異義詞、通假宇
3.名句背誦
(三)歸納常見(jiàn)虛詞的用法
(四)鞏固練習(xí)
背誦默寫(xiě)
1.唐朝詩(shī)人劉禹錫的七言絕句《秋詞》
2.《五柳先生傳》中描寫(xiě)五柳先生生活貧困的句子是
3.全石以為底，近岸，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，參差披拂。
4.蘇軾詞《浣溪沙》中著重描寫(xiě)清泉寺的外部環(huán)境，以襯托寺廟清靜和優(yōu)雅的三個(gè)句子是__________，__________，__________。
(五)重點(diǎn)語(yǔ)段
閱讀下面語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾年遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南相望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1.解釋文中加點(diǎn)詞。
(1)佁然：愣住的樣子 (2)傲爾：忽然
(3)逝：離去 (4)邃：深
2.把上文畫(huà)線(xiàn)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
那石岸的形狀像狗牙公似的凹凸交錯(cuò)，沒(méi)法知道它的源頭了。
3.上文第1段，作者寫(xiě)潭水時(shí)，通過(guò)游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等具體的描寫(xiě)，突出了潭水 清澈透明 的特點(diǎn)。
4.作者描寫(xiě)魚(yú)，采用了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫(xiě)的方法。上文描寫(xiě)魚(yú)靜態(tài)的語(yǔ)句有 怡然不動(dòng)，描寫(xiě)魚(yú)動(dòng)態(tài)的語(yǔ)句有 俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
5.第2段運(yùn)用了形象的比喻：“斗折”寫(xiě)的是 溪身 ，“蛇行”寫(xiě)的是 溪水 。
6.潭上四周景色給人的印象是什么?作者這樣描寫(xiě)抒發(fā)了自己怎樣的心情?
(六)能力遷移
臨江之人畋(tián)，得幼麋，畜之。入門(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛(dá)之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。稍使與之戲。積久，犬皆如意。幼麋稍大，忘己之麋也，以為犬良我之友也，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。
三年，麋出門(mén)外，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。
[注釋]畋：打獵。怛：恐嚇。
1.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋都正確的一項(xiàng)是(b)
①得幼麋，畜之(養(yǎng))
②群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)(搖動(dòng))
③稍使與之戲(玩耍)
④積久，犬皆如意(心滿(mǎn)意足)
⑤以為犬良我之友也(友善)
⑥抵觸偃仆(俯臥)
⑦益狎(親近)
⑧狼藉道上(指幼麋尸骸散亂)
a.①④⑧b.①③⑦
c.②⑤⑦d.②⑥⑧
2.下列加點(diǎn)的“之”，意思完全相同的是(d)
①臨江之人畋②得幼麋，畜之
③其人怒，怛之④自是日抱就犬，習(xí)示之
⑤稍使與之戲⑥忘己之麋也
⑦以為犬良我之友也 ⑧與之俯仰甚善
⑨共殺食之
a.①⑥⑦b.②④⑧
c.③④⑤d.②⑤⑨
3.為下列各句選擇正確的意思。
(1)自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。(c)
a.從這后每天抱著幼麋靠近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，只是讓它別亂動(dòng)。
b.從這后每天抱著幼麋走近群狗，給狗看幼麋(讓它們彼此)熟悉，并讓狗不要亂動(dòng)。
c.從這后每天抱著幼麋走近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，并讓狗不要亂動(dòng)。
d.從這后每天抱著幼麋靠近群狗，給狗看幼麇(讓它們彼此)習(xí)慣，只是讓幼麋別亂
初二語(yǔ)文教案篇7
一導(dǎo)入
出示一則手機(jī)短信，“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你！”
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這則短信是在什么境況下出現(xiàn)的，
過(guò)渡：是啊，這樣的一則短信讓我們想起了這樣一位平凡而又偉大的母親，其實(shí)，在我們的生活中類(lèi)似的母親形象還有很多，今天，就讓我們隨著鄒韜奮一起走近他慈愛(ài)的母親。
二讀一讀
輕聲朗讀課文，思考課文寫(xiě)了母親哪幾件事，分別體現(xiàn)了母親是個(gè)怎樣的人？
然后以這樣的句式告訴大家：
讀了（事），我看到了一位母親。
學(xué)生朗讀課文，思考。
交流評(píng)價(jià)
三悟一悟
請(qǐng)快速閱讀這四個(gè)片段，找出最讓你動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)、事例或細(xì)節(jié)，并批注讓你動(dòng)情的理由。
（提示：可以從描寫(xiě)人物的角度（比如語(yǔ)言、動(dòng)作等）或一些用得比較好的詞語(yǔ)入手，寫(xiě)出是什么打動(dòng)了你。）
學(xué)生批注
小組交流
全班交流評(píng)價(jià)
四說(shuō)一說(shuō)
出示名??
人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
——莫泊桑（法國(guó)）
講述老師自己回憶的有關(guān)母親的一個(gè)片段
請(qǐng)同學(xué)們回想一下自己感受的母愛(ài)，也截取其中的一個(gè)片段，口頭表述出來(lái)。
五寫(xiě)一寫(xiě)
編寫(xiě)一則發(fā)給母親的手機(jī)短信，借它來(lái)傳遞我們對(duì)自己母親的情思，表達(dá)對(duì)自己母親的愛(ài)與感激。字?jǐn)?shù)：100字左右。
六結(jié)束語(yǔ)
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教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，理清寫(xiě)作思路，領(lǐng)略美景與趣事。
2.學(xué)習(xí)本文散文筆法與小說(shuō)筆法并用的寫(xiě)法。
3.感受文章語(yǔ)言略帶幽默與書(shū)卷氣息的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
(課前朗讀古詩(shī)詞)閱讀的方式有很多種，古人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。旅行也是一種閱讀，在旅行中去認(rèn)識(shí)未知的這個(gè)世界，去探索這個(gè)世界的絢爛。要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂總有一個(gè)在路上。爬山，我們可以領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的綺麗。登頂，可以感受一覽眾山小的壯闊。今天，我們隨著馬克吐溫的腳步，去勃朗峰來(lái)一次綺麗之旅。
二、預(yù)習(xí)反饋
1、說(shuō)一說(shuō)，交流你所知道的作者和勃朗峰
(1)馬克?吐溫
馬克?吐溫，美國(guó)作家、演說(shuō)家。代表作品有小說(shuō)《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等。馬克?吐溫一生寫(xiě)了大量作品，有小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各種體裁。他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心，具有幽默和諷刺的特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，到了后期語(yǔ)言更為激烈。
(2)勃郎峰
勃朗峰，阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語(yǔ)意為“銀白色山峰”，位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，冰川發(fā)育，約有200平方公里為冰川覆蓋，順坡下滑，西北坡法國(guó)一側(cè)有的梅德冰川，東南坡意大利一側(cè)有米阿杰和布倫瓦等大冰川。建有科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)站。勃朗峰設(shè)有空中纜車(chē)和冬季體育設(shè)施，為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山的旅游中心。
2、寫(xiě)一寫(xiě)，你所掌握的字音
字詞注音，抽生到黑板上完成。
翌日(yì)轔轔(lín)巉峻(chán)拾級(jí)(shè)霓裳(ní)隧道(suì)
俯瞰(kàn)穹頂(qióng)皚皚(ái)繚繞(liáo)溝壑(hè)打嗝(gé)紛至沓來(lái)(tà)
3、考一考，詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)
三、交流展示
1、跳讀課文，理清思路。
過(guò)渡語(yǔ):可憐可憫，教師引導(dǎo)為什么說(shuō)乘客可憐可憫呢?物有所值的旅行是什么樣的呢?請(qǐng)?zhí)x課文，找一找這一路寫(xiě)了哪些景色，各有什么特點(diǎn)?又在這一路遇到了什么人和事?梳理課文之后，用一個(gè)詞概括你讀完文章后最突出的印象。
預(yù)設(shè)(奇)，沿途奇美，主峰奇?zhèn)?，山峰奇險(xiǎn)，云朵奇幻;車(chē)夫“奇人”經(jīng)歷“奇遇”
2、品讀語(yǔ)??
(1)這一路奇麗的風(fēng)景，經(jīng)歷的奇人奇事，都被我們的作者寫(xiě)進(jìn)了精彩的文字里。下面請(qǐng)同學(xué)們劃出文中你覺(jué)得最精彩的句子，品讀分析說(shuō)說(shuō)你的閱讀感受。(分組合作，一大組風(fēng)景，二大組人物)
?交流點(diǎn)撥】①取道黑首欣賞瀑布，“清流急湍，環(huán)顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收”一連串四字詞語(yǔ)，語(yǔ)言整齊，極富文學(xué)意味;②向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前仰面遙望附近的一座峰巔時(shí)，用了“色彩斑斕，彩霞滿(mǎn)天，白云繚繞，輕歌曼舞”，四字詞語(yǔ)連用，詞藻華麗且用詞準(zhǔn)確，令人耳目一新。③“車(chē)王”趕馬車(chē)“什么亂石廢物，溝壑曠野，一概不顧——有時(shí)一兩個(gè)輪子著地，但大多數(shù)時(shí)候騰空而起”“每當(dāng)我們險(xiǎn)遭不測(cè)時(shí)，他總是面不改色，和顏悅色地說(shuō)：‘只當(dāng)是種樂(lè)趣吧……能坐上車(chē)王的車(chē)的人，可是少之又少啊——看到了吧，真如我說(shuō)的，我就是車(chē)王?！钡染渥樱瑹o(wú)不暗含著詼諧與幽默，讀來(lái)饒有興味，讓讀者感受到奇人及奇事之樂(lè)。
(2)揣摩文中“車(chē)王”和“勃郎隊(duì)長(zhǎng)”的說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣，用自己的方式讀出來(lái)，抓描寫(xiě)，品性格和生活態(tài)度。
四、質(zhì)疑輔正
為什么用了一整段文字描寫(xiě)肥皂泡?
?交流點(diǎn)撥】眼前的絢麗色彩，正像人們透過(guò)肥皂泡看到的世界，那樣精彩，色彩斑斕，但卻轉(zhuǎn)瞬即逝，它們又在無(wú)窮地變幻著，不能長(zhǎng)久，不能永恒，作者感悟到歷史變遷，人世滄桑，個(gè)人在時(shí)光的長(zhǎng)河中非常渺小。
五、拓展延伸
1、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，談啟示
2.小練筆，說(shuō)感悟
你一定也登臨過(guò)很多山，也一定遇到過(guò)人生中的一座座“山”，也曾生發(fā)出無(wú)數(shù)的感慨吧!請(qǐng)打開(kāi)記憶的匣子，選擇你所遇到的“山”，把你登山的感悟?qū)懻f(shuō)出來(lái)與大家一起分享。
