下歷史教案模板5篇

時(shí)間:2022-12-27 作者:lcbkmm 備課教案

教案在起草的時(shí)候,教師一定要強(qiáng)調(diào)講授內(nèi)容要點(diǎn),很多教師在開(kāi)展教學(xué)個(gè)在之前,都是會(huì)認(rèn)真制定教案的,下面是范文社小編為您分享的下歷史教案模板5篇,感謝您的參閱。

下歷史教案模板5篇

下歷史教案篇1

基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):

漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。

能力培養(yǎng)目標(biāo):

培養(yǎng)歷史人物評(píng)價(jià)能力,初步掌握歷史人物的評(píng)價(jià)方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

進(jìn)行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一觀念的教育。通過(guò)漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué),進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。

教學(xué)重點(diǎn):

尊儒術(shù)興太學(xué)、開(kāi)發(fā)邊疆。

教學(xué)難點(diǎn):

“大一統(tǒng)”的含義、“推恩令的內(nèi)容和作用

一、導(dǎo)入新課:

放電視劇《大漢天子》的主題曲,創(chuàng)設(shè)歷史情景,使學(xué)生注意力集中,并引發(fā)思考,問(wèn):

1、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事?

2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事?

歷的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人?今天穿越時(shí)空,置身西漢,走近大漢天子——漢武帝。

二、教授新課:

歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”,西漢自高祖劉邦建立以來(lái),歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力,到武帝時(shí),他不但守住這份業(yè),而且還發(fā)揚(yáng)光大,今天把中國(guó)人稱(chēng)為“漢人”,把我們的語(yǔ)言叫“漢語(yǔ)”,就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來(lái)看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的?

(展示)漢武帝在文治方面做的`如何?

用5分鐘的時(shí)間,學(xué)生閱讀課文,自主學(xué)習(xí)。分為3組,分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題?有什么措施?起什么作用?各組學(xué)生相互提問(wèn)、解答。

政治:王國(guó)問(wèn)題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用:政治上一統(tǒng)于皇帝,加強(qiáng)中央集權(quán)。

(問(wèn))與景帝的“削藩”有何不同?(景帝用武力“硬”的,武帝用“軟”的,手段更高明、更巧妙)。

(過(guò)渡)但是,削弱王國(guó)實(shí)力的做法,在當(dāng)時(shí)招來(lái)了諸子百家的責(zé)難,他們由于立場(chǎng)不同,議論紛紛,甚至朝廷,謾皇帝,面對(duì)這種局面,漢武帝怎么處理?

思想:主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”(廢除諸子百家的學(xué)說(shuō),惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說(shuō)。)興辦太學(xué),推行儒家教育。看圖觀察太學(xué)的基本情況。從此,儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

經(jīng)濟(jì):措施:(統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng))→原因→作用:經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。

(展示)感受探究,討論“五銖錢(qián)”為什么是天圓地方的形狀?

這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中,這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱(chēng)天是萬(wàn)物的主宰,皇帝是上天的兒子,是人間的主宰。“天子”一詞由此而來(lái)。

(過(guò)渡)看了武帝在文治方面的作為后,感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家,那么,武功方面又如何呢?

文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),國(guó)力強(qiáng)盛后打敗了匈奴,開(kāi)始了開(kāi)疆拓土的征戰(zhàn),請(qǐng)認(rèn)真觀察比較一下:秦、漢的疆域?qū)Ρ?漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張,奠定了祖國(guó)地大物博的基礎(chǔ)。

回顧總結(jié):復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

下歷史教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)本課的教堂,學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過(guò)觀察書(shū)中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》,

2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等,培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書(shū)、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)建議

地位分析:

在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開(kāi)拓積極進(jìn)取的精神,表現(xiàn)出對(duì)外來(lái)物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度,反過(guò)來(lái),積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過(guò)西域,世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域,正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系,東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流,使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華,同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。

兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播,如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過(guò)西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開(kāi)發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合——的出現(xiàn)埋下伏筆。

重點(diǎn)分析:

張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來(lái)講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開(kāi)發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過(guò),從歷史影響看,對(duì)西域開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域,以及絲綢之路的開(kāi)通,加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來(lái)越密切。

漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立,對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末,經(jīng)過(guò)350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平,經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交往,不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分,也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后,新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

難點(diǎn)分析:

絲綢之路在中外交流無(wú)疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”,說(shuō)明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問(wèn)。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜,況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案

1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料,如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)課本有一定了解,降低學(xué)習(xí)的難度。

2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。

3.講張騫時(shí),可讓學(xué)生擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書(shū)上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。

4.絲綢之路,可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”

5.講班超時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后,將張騫與班超進(jìn)行比較。

課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。

2.學(xué)生以政府的名義擬寫(xiě)表彰張騫、班超功績(jī)的詔書(shū)。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)重點(diǎn):張騫和班超出使西域、絲綢之路

教學(xué)難點(diǎn):絲綢之路

教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入:

出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了,而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

講授新課:

一、張騫出使西域

1.漢初的西域

漢朝玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó),統(tǒng)稱(chēng)為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少,最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年,匈奴勢(shì)力伸展到西域,征服了西域各國(guó)。

2.張騫出使西域

提問(wèn)

(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。

(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?

(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?

(4)西漢與西域是否存在共同的利益?

匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中,對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說(shuō)明:住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久,匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王,取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行,引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù),國(guó)力不足,白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策,以避免匈奴的——擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治,西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏,并和它結(jié)盟東西突擊匈奴??墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選,決定下詔書(shū)招募。(讓學(xué)生分組擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)

在這種情況下,張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)

公元前138年漢武帝派張騫出使西域??磿?shū)中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解,然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示:可描寫(xiě)漢武帝的囑托、勉勵(lì),張騫表示不辱使命等。)

張騫率領(lǐng)100多人踏上征途,不幸在中途被匈奴所俘,被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難,但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴,找到大月氏。十多年來(lái),大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,無(wú)意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結(jié)果,只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住,扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)

張騫這次出行歷時(shí)十三年,受盡磨難,但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的,但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活,也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況,詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響,與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn),漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年,張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán),訪問(wèn)諸國(guó),西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝,漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域,大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)

3.域督護(hù)府的建立

公元前60年,西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù),是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官,其職責(zé)是管理西域事務(wù),保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄,說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?

答案提示:

第一:個(gè)人品格——具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。

第二:歷史影響——溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路。

二、絲綢之路

利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

提問(wèn):

(1)為什么這條商路被稱(chēng)為"絲綢之路"?

(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?

在古代世界,只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱(chēng)作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱(chēng)"絲路"。

絲綢之路的開(kāi)通與維持,對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域

到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴——成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪,重新控制了西域,向各國(guó)勒索繁重的賦稅,切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄,公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。

1.班超出使西域

教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。

2.甘英到達(dá)波斯彎

公元97年,班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后,安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益,所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡,甘英因而沒(méi)有再往前走。但是,他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情,為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年,大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始,這是中西交往的一件大事。

提問(wèn):在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?

答案提示:敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍,堅(jiān)韌不拔,矢志不移的頑強(qiáng)斗志。

四、漢和朝鮮、日本的友好交??

早在3000年前,中朝人民就有密切往來(lái),東漢時(shí)期,朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切,文化交流加強(qiáng),漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮,朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起,中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海,互相往來(lái)。兩漢時(shí),日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí),日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢,光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù),也在這時(shí)傳到日本,日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。

小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域,感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通,一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù),大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往,反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

板書(shū)設(shè)計(jì):

兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系

一、張騫出使西域

1.漢初的西域

2.張騫兩次出使西域

3.西域都護(hù)府

二、絲綢之路

三、班超經(jīng)營(yíng)西域

四、漢和朝鮮、日本的友好交??

下歷史教案篇3

活動(dòng)目的

1)了解在中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。

2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語(yǔ)言解釋歷史信息的能力。

3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。

2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地”中展示,資源共享。

活動(dòng)步驟

1)通過(guò)復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類(lèi)生存問(wèn)題。

2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問(wèn)題的辦法。

3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類(lèi)生產(chǎn)生活風(fēng)貌。

活動(dòng)過(guò)程

(小游戲)

1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場(chǎng)。

2)將寫(xiě)有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。

3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。

4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場(chǎng)。

(教師提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生探究__)

師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的演變。遠(yuǎn)古人類(lèi)前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬(wàn)年無(wú)限的采集和捕獵有可能帶來(lái)什么問(wèn)題?

學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒(méi)有食物來(lái)源、人們居無(wú)定所、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)等)

師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!

師:人類(lèi)的這種悲劇可以避免嗎?

學(xué)生討論:(人類(lèi)學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)

師:同學(xué)們的主意真是太好了,請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見(jiàn)略同?

課文的導(dǎo)讀部分是個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中有沒(méi)有科學(xué)的東西?

學(xué)生討論:(人類(lèi)發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟、從而人工種植。)

師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國(guó)早在8000-7000年前,人們就學(xué)會(huì)了種植,有了原始的農(nóng)耕。

師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長(zhǎng)江流域的代表是河姆渡遺址。

下面我們搞一個(gè)小活動(dòng),活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書(shū))我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。

現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語(yǔ)言,動(dòng)作,圖片等方式展示出來(lái)。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。

(學(xué)生分組準(zhǔn)備)

師:好,時(shí)間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。

掌聲有請(qǐng)河姆渡居民表演。(掌聲)

(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)

學(xué)生a:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國(guó)家相比,早了3000-5000年。

學(xué)生b:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營(yíng)養(yǎng),好消化。(掌聲)

學(xué)生c:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽(tīng)說(shuō)六七千年后,江南有些地方還有類(lèi)似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)

學(xué)生d:請(qǐng)看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。

學(xué)生e:我們會(huì)挖掘水井,解決用水問(wèn)題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)

學(xué)生f:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊。可以搬到離河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒(méi)不了我們的家。(掌聲)

……

師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)

師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。

(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

學(xué)生a:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚(yú),肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)

學(xué)生b:我們普遍用磨光的石器開(kāi)墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。

學(xué)生c:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專(zhuān)利。(掌聲)

學(xué)生d:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫(huà)著人或者各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱(chēng)做彩陶。

學(xué)生e:我們會(huì)紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時(shí)代。

學(xué)生f:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。

……

師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))

請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生a:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個(gè)在南方,一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無(wú)限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會(huì)種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開(kāi)始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

學(xué)生b:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過(guò)著定居的生活。

學(xué)生c:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴?lái)選擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)

學(xué)生d:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)

……

師:今天的活動(dòng)搞得很好,每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒(méi)有史書(shū)的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來(lái)源,動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無(wú)論是長(zhǎng)江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫(huà)卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。

下歷史教案篇4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤(pán)庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。

3.掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1.我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。

2.西周的分封制。

3.夏、商、周的更替。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

分封制。

【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】

你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:

模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21-23頁(yè)“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容,找出子目包含的知識(shí)點(diǎn),并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu):

【共同探究】

(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)

1.你一定看過(guò)電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的`?說(shuō)說(shuō)你的理由

2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)

【歸納整理】

填表:夏、商、西周的更替

朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君

西周

課堂反思:

(寫(xiě)下你在這課中的收獲和困惑)

下歷史教案篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、武王伐紂的經(jīng)過(guò)、性質(zhì);西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國(guó)人暴 動(dòng),共和行政,西周的滅亡,東周的建立。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過(guò),讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過(guò)、性質(zhì)的分析,使學(xué)生更好地理解得道多助,失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭;通過(guò)對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬(wàn)的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的。從而樹(shù)立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

教學(xué)重點(diǎn):武王伐紂;西周的分封制和等級(jí)制

教學(xué)難點(diǎn):分封制

教法設(shè)計(jì):

因?yàn)楸菊n相關(guān)資料較多,可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí),以學(xué)生討論分析為主,教師引導(dǎo)為輔。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

一、武王伐紂

1、紂王的暴 政

建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴 政,使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴 政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

2、周?chē)?guó)的強(qiáng)盛

讓學(xué)生閱讀教材,分析周?chē)?guó)強(qiáng)大的原因,從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,和特別是重視人才的而得來(lái)的。

3、武王伐紂

教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息,讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過(guò)的商湯滅夏桀的原因,用比較的方法,從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因?然后教師組織學(xué)生討論:為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?:(①商紂王的暴 政,使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石,失去了民心,引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心,聯(lián)合西方和南方部落,共同伐紂,解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘 暴統(tǒng)治,有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心,是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。)

二、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、周的建立

時(shí)間、建立者(區(qū)分周文王、周武王)、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱(chēng),而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

2、分封制和等級(jí)制

讓學(xué)生帶著[周朝為什么要實(shí)行分封制?分封了哪些人作諸侯?它們與周天子之間的關(guān)系如何?分封制的效果如何?]等問(wèn)題閱讀教材并加以討論:學(xué)生能夠回答出:分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國(guó)功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是:周天子是的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,定期朝見(jiàn)天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn)(即聽(tīng)王令,納王貢,隨王征,見(jiàn)王面)。其效果是:西周加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。

3、奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

⑴農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

⑵手工業(yè)的發(fā)展

結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況,請(qǐng)同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后,教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上;是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。(介紹《詩(shī)經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》)

三、國(guó)人暴 動(dòng)和西周滅亡

1、國(guó)人暴 動(dòng)

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王暴 政的并解釋"國(guó)人暴 動(dòng)"、"防民之口甚于防川”等名詞后,可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行角色表演。在介紹完"共和行政"后,師生一起討論"國(guó)人暴 動(dòng)"對(duì)西周的影響。

2、西周滅亡

讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。

3、東周建立

時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱(chēng)和地理位置,再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱(chēng),而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。