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演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇1
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我國(guó)是一個(gè)，擁有這悠久歷史文化，深厚的文化底蘊(yùn)以及優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國(guó)家。當(dāng)今社會(huì)更是要以誠(chéng)信為本。
自古以來(lái)就有著許多的與誠(chéng)信有關(guān)的`傳統(tǒng)故事。就比如大家熟知的韓信，他就有一個(gè)管用誠(chéng)信的故事。在韓信落魄的時(shí)候，有一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，就做到了不忘舊恩，他奉了黃金千兩獻(xiàn)給漂母來(lái)報(bào)恩。
又比如北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這些都是古代賢人的誠(chéng)信故事。
如今社會(huì)更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)不僅僅是孩子，還有大人們。相信大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家里，她答應(yīng)孩子回來(lái)會(huì)為他殺豬吃。等她回來(lái)，便看見(jiàn)了丈夫曾子在磨刀準(zhǔn)備殺豬。便上前攔他?？稍诱f(shuō)要誠(chéng)實(shí)守信，才可以給他一個(gè)良好的榜樣，不然他以后也會(huì)這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇2
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建？x江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
誠(chéng)，可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，亦可作忠誠(chéng)……無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事，我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)，其實(shí)不必是多么偉大的壯舉，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊上演：誠(chéng)實(shí)，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯(cuò)；誠(chéng)實(shí)，就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事詮釋了誠(chéng)實(shí)的真諦。
我們都應(yīng)該以一顆忠誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)人。對(duì)朋友忠誠(chéng)，你就能感受到友誼帶來(lái)的溫暖；對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)，你就能感受到愛(ài)情的甜蜜與幸?！?yàn)橛辛酥艺\(chéng)，世界變得更加的溫馨。誠(chéng)，在一個(gè)人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極傳承這種美德，學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人，用行動(dòng)去詮釋“誠(chéng)”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信……無(wú)論做什么事都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這告訴我們對(duì)待身邊的每一個(gè)人都要守信，要做一個(gè)講信用的人。所謂的講信用，就是自己說(shuō)的要做到，答應(yīng)別人的要做到。 “君子一言，駟馬難追”說(shuō)的就是要守信。
我國(guó)當(dāng)代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時(shí)作畫，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑?，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個(gè)守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說(shuō)什么永遠(yuǎn)，亙古不變之類的話，我們只要做到對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，對(duì)他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光；讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則；讓誠(chéng)信生發(fā)出對(duì)人生的感動(dòng)；讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛。
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同仁們：
大家好!
今天我要演講的題目是《責(zé)任使我成長(zhǎng)真誠(chéng)服務(wù)客戶》。
在“責(zé)任煙草，你我畢節(jié)”企業(yè)文化的宣傳、貫徹與落實(shí)中，我們已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，在這段時(shí)間中，我們對(duì)自己肩上的責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識(shí)。涓涓細(xì)流匯成沙，千條江水聚成海，我作為煙草公司的一名客戶經(jīng)理，尤如大海里的一滴水，也肩負(fù)著一定的責(zé)任，客戶買不到是我們的責(zé)任；客戶賣不出去是我們的責(zé)任；客戶不賺錢是我們的責(zé)任；客戶不滿意是我們的責(zé)任。我們客戶經(jīng)理每天都在與客戶打交道，精心的為客戶服務(wù)，發(fā)揮著連接公司與卷煙零售戶的橋梁與紐帶作用，是客戶服務(wù)的執(zhí)行者，是落實(shí)公司對(duì)社會(huì)的責(zé)任的前沿陣地。我知道我們扮演的角色雖小，但責(zé)任卻大。是責(zé)任使我成長(zhǎng)；是責(zé)任讓我懂得了如何服務(wù)好客戶，滿足廣大的消費(fèi)者，實(shí)行客我雙贏；是責(zé)任激勵(lì)我在客戶服務(wù)的工作中不斷地追求，是責(zé)任讓我用真誠(chéng)去服務(wù)我的客戶。
真誠(chéng)是什么？假如生活是船，那么真誠(chéng)就算船上的帆；假如生活是無(wú)垠的天空，那么真誠(chéng)就是雨后的彩虹；假如生活是一臺(tái)機(jī)器，那么真誠(chéng)就算機(jī)器上的發(fā)動(dòng)機(jī)；真誠(chéng)就算為客戶奉獻(xiàn)愛(ài)心，用關(guān)愛(ài)之心拉近我與客戶的距離。
還記得我轄區(qū)新辦證姓陳的客戶打電話給我，說(shuō)她從未經(jīng)營(yíng)過(guò)卷煙銷售，銷量總是上不去，缺乏銷售經(jīng)驗(yàn)和技巧，眼看附近銷售點(diǎn)的生意很好，而自己的卻不行，想找我?guī)兔纯从惺裁崔k法。于是我實(shí)地考察了幾次，對(duì)她經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所周圍的商業(yè)情況、經(jīng)濟(jì)情況和消費(fèi)者習(xí)慣作了詳細(xì)的調(diào)研，然后針對(duì)她卷煙品牌出樣零亂、購(gòu)進(jìn)卷煙品牌不符合當(dāng)?shù)叵M(fèi)習(xí)慣等情況給他制定了具體的.銷售方法，同時(shí)給她介紹了一些卷煙銷售的小技巧。之后的一個(gè)月老陳的卷煙銷量明顯的比上月提高了30％，第二個(gè)月又提高了10％。她激動(dòng)得又打我電話說(shuō)：“葛經(jīng)理，你真行阿，真是幫人幫到底，扶上馬再送一程。”
像這樣的事情，我相信許多人都也曾遇到過(guò)。但是我們的服務(wù)大多僅僅局限于為為每一位客戶提供服務(wù)，而把服務(wù)做到客戶卷煙再銷售這個(gè)環(huán)節(jié)，還是少了點(diǎn)吧？按說(shuō)客戶如何銷售卷煙的環(huán)節(jié)本不在我們的服務(wù)范疇之內(nèi)，但是這恰恰是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)！什么才叫真誠(chéng)的服務(wù)？我想這應(yīng)該就叫真誠(chéng)服務(wù)。把我們的服務(wù)送到客戶最需要的地方，為客戶提供全方面的服務(wù)！作為一名與客戶打交道的客戶經(jīng)理，如果缺少了那份對(duì)客戶的真摯情感，能完成我們的使命嗎？在我們的崗位上需要一種情感，那就是心系客戶，心系崗位，心系我們煙草事業(yè)的那份情感！在這份情感中滲透的是責(zé)任，展現(xiàn)的是奉獻(xiàn)，塑造的是形象——一名畢節(jié)煙草人的形象！
是啊，只要流下辛勤的汗水，就一定會(huì)有豐收的碩果；只要我們真誠(chéng)的為客戶服務(wù)，就會(huì)換來(lái)客戶的一份忠誠(chéng)。作為“責(zé)任煙草，你我畢節(jié)”我們的企業(yè)理念，它體現(xiàn)了我們畢煙人博大的胸襟、高度的社會(huì)責(zé)任感和人人共享、人人有責(zé)任的團(tuán)隊(duì)精神。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，把“責(zé)任煙草，你我畢節(jié)”的企業(yè)理念滲入我們的骨髓，讓我們?cè)谶@理念的感召下，用我們的實(shí)際行動(dòng)在各自的崗位上認(rèn)真履行我們的職責(zé)，真誠(chéng)服務(wù)我的上線客戶和下線客戶，為打造我們的服務(wù)品牌創(chuàng)造畢節(jié)煙草美好的明天努力奮斗！謝謝！
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇4
我九州乃泱泱古國(guó)，悠悠華夏也。其五千年歷史不可小視。其誠(chéng)信所在也家喻戶曉。如：古代顏氏之儒的傳人曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之”再如中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉！”等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代的各類文人對(duì)于誠(chéng)信可謂是比比皆是。
不曉得大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事——《陳太丘與友期》的故事，其原文如下：
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信對(duì)子罵父，則是無(wú)理。”友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
陳元方為了其父而與其父友辯論。從中，我們大家也體會(huì)到誠(chéng)信的重要。如果沒(méi)有誠(chéng)信，既無(wú)理，也臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。身為21世紀(jì)的我們不應(yīng)該也需要誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)信應(yīng)該不僅存在在熠熠生輝的歷史長(zhǎng)河里也存在在我們這個(gè)充滿勃勃生機(jī)和科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)里。
我們應(yīng)該怎么做才能使現(xiàn)在達(dá)到誠(chéng)信？答：從我們自己做起，從我們大家做起。就一定會(huì)做到誠(chéng)信！
誠(chéng)信就是一灘清澈的湖水，它以它最樸實(shí)，光亮的一面展現(xiàn)給大家，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信是那么純真。漸漸地，就學(xué)會(huì)它的純真，在不經(jīng)意中散發(fā)誠(chéng)信，在不經(jīng)意中展現(xiàn)了最好的自己……
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇5
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，它散發(fā)出了光輝，可是，它并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了它，生活就有了芬芳，有了它，人生就有了追求！
想必大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧？沒(méi)聽(tīng)過(guò)的就由我來(lái)講解一下曾子殺豬的故事。曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇?tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹诱f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！彼自捳f(shuō)的好：一言既出，駟馬難追啊。
只有撒下誠(chéng)信的種子，才能收獲無(wú)價(jià)的友誼。在生活中，不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)“有信用”的人。一個(gè)誠(chéng)信的才能擁有朋友和快樂(lè)哦！
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇6
尊敬的老師，同學(xué)們:
大家好!
我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
要說(shuō)誠(chéng)信，咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水，當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!
多謝大家，我的演講完了，
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇7
古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”，因?yàn)橛辛恕罢\(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。
現(xiàn)代文明的擁有，使得本以很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，它似乎只是抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自持扁舟，方能到達(dá)彼岸?！泵烂?、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，可是時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美麗與健康，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，請(qǐng)你捫心自問(wèn)：你還剩下什么？
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有在高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
在做一件只有所謂“天知，地知，你知，我知”的事兒時(shí)，你誠(chéng)信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說(shuō)，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒(méi)帶足錢；比如說(shuō)寫論文時(shí)，你看到了網(wǎng)絡(luò)上很好的現(xiàn)成的材料……
或許，或許“順手牽羊”能給你送去“計(jì)劃外”的收獲；“下載”能給你帶來(lái)虛榮心的滿足；或許……
但是，你所付出的，將是非常非常寶貴的品格——誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己負(fù)責(zé)；講信用，對(duì)他人負(fù)責(zé)。
不講“誠(chéng)實(shí)”和“信用”的人，對(duì)自己對(duì)他人都不負(fù)責(zé)任，那還談何崇高？就算他身體健康，外表美麗，又很機(jī)敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽(yù)，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的。
誠(chéng)信，美化你的靈魂。
如果，你把靈魂比作一個(gè)花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠(chéng)信”，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤(rùn)著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動(dòng)的一筆，使整個(gè)花園都顯得活潑有生氣。那多好！
誠(chéng)信，升華你的靈魂。
每個(gè)人都在渴望成為崇高的人，于是就象那渡水的年輕人一樣。因?yàn)榭释桨驳氐竭_(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠(chéng)信。但那個(gè)最重要的誠(chéng)信被丟掉被丟棄后，你將變成平庸，世俗。你再也無(wú)法找到通往成功的路！
所有的背囊中，唯有誠(chéng)信才能引領(lǐng)你走向崇高，唯有誠(chéng)信才能讓你在這個(gè)花花綠綠的大千世界中，從容地面對(duì)自我，面對(duì)他人。唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂得到升華！
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個(gè)誠(chéng)信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的靈魂！
做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，完美你的靈魂！
如今，我成了一名人民教師，所謂身正為范，我也這樣教育我的學(xué)生們，所有人類的一切美好品質(zhì)中，唯有誠(chéng)信，會(huì)讓你更美麗！
誠(chéng)信是嬌艷的鮮花，美化世界；誠(chéng)信是燦爛的陽(yáng)光，溫暖人間；誠(chéng)信是甘甜的清泉，滋潤(rùn)心田。品茗著清幽的茉莉花茶，腦海里浮現(xiàn)出那桶清亮的水。
那是“李記水店”老板送的一桶飲用水。
使用“李記水店”的桶裝飲用水已經(jīng)有三、四年了，跟老板也很熟悉，他雇請(qǐng)了幾個(gè)工人送水。我家租住在七樓，屬于上世紀(jì)七、八十年代的統(tǒng)建樓，沒(méi)電梯，每次打電話要他送水，一般不超過(guò)15分鐘就能送到。今年過(guò)年后，送水的是個(gè)小伙子，清清秀秀，每次敲門都是輕輕的，扛著桶進(jìn)門就脫鞋，白色的襪子，干干凈凈，然后把新桶裝到飲水機(jī)上，拿上換下的空桶，收了錢，笑笑，說(shuō)聲“謝謝”，帶上門下樓去。聊過(guò)幾次，知道他高中畢業(yè)出來(lái)打工，與老板是同鄉(xiāng)，暫時(shí)送水，以后再找其他工作。
今年5月的一天，他送水上樓，我們剛好外出，他把水放在門口，就去送其他地方了，沒(méi)收錢也沒(méi)拿回空桶。不久，送水的工人換了人，聽(tīng)說(shuō)是小伙子家里有事回去了，時(shí)間一長(zhǎng)，那空桶也不知放到哪里去了，漸漸地我把這事忘記了。轉(zhuǎn)眼到了7月份，學(xué)校放暑假，一天，老板見(jiàn)到我，說(shuō)是我欠他一個(gè)空桶和一桶水的費(fèi)用，這時(shí)，我才記起來(lái)是有這么回事，欠帳還錢，丟失水桶照價(jià)賠償，天經(jīng)地義，我馬上給了他42元錢（桶30元、水12元），算是了卻了一件事情，心里踏實(shí)。不久，清理衛(wèi)生時(shí)，家人從雜物堆里找到了那個(gè)空桶，我想找到了也好，權(quán)當(dāng)備用吧。隨后便和家人回老家過(guò)暑假了。
x月xx日，返回深圳的第二天上午，又聽(tīng)到了送水工人熟悉的敲門聲，打開(kāi)門一看，是原來(lái)那個(gè)小伙子送水來(lái)啦！他一進(jìn)門便按慣例脫鞋、換水、拿空桶。我要交錢給他，他連忙說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起，這次不能收你的錢?！辈灰X？我感到納悶。他解釋說(shuō)上次那桶水我愛(ài)人已經(jīng)交了錢給他，因?yàn)榛乩霞易叩眉鼻?，他忘記把錢交給老板了，昨天回來(lái)對(duì)賬，發(fā)現(xiàn)老板重復(fù)收了一次，所以這次不收錢抵掉上次的，并連連誠(chéng)懇地道歉。
第二天，老板把那個(gè)空桶也收了回去，退了錢，并親自免費(fèi)送了一桶水表示歉意，我堅(jiān)持不收，他發(fā)了火，說(shuō)：“是你這當(dāng)老師的看不起我哩，你不會(huì)叫我從七樓再扛回去吧？就算是老師給我一次改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)總可以吧！”沒(méi)辦法，只好把水留下，老板高興地走了。望著老板衣服濕透的背影，再看看那桶清亮的水，我感慨不已，是啊，我們普通人之間的誠(chéng)信就像這水一樣簡(jiǎn)單、清澈、明凈！
有人說(shuō)，生命因探索而美麗，因?yàn)樘剿鞯某晒c(diǎn)綴了生命的顏色；有人說(shuō)，生命因拚搏而美麗，因?yàn)檗詹暮顾疂补嗔松幕ǘ?；有人說(shuō)，生命因執(zhí)著而美麗，因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤；而我覺(jué)得，生命因誠(chéng)信而美麗。
誠(chéng)信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；誠(chéng)信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。誠(chéng)信是秋風(fēng)來(lái)臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無(wú)怨無(wú)悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
誠(chéng)信是兒時(shí)拉的“勾勾”；誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言；誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠(chéng)與理解；誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
誠(chéng)信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠(chéng)信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。
誠(chéng)信是一座橋，需要交流和關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無(wú)價(jià)的，無(wú)私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
誠(chéng)信是向盲人過(guò)馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)之手；是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個(gè)理解的微笑；誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
誠(chéng)信就是這樣，真誠(chéng)，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體，撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
同學(xué)們，請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧，它會(huì)使你的生命更美麗。做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗！
演講說(shuō)誠(chéng)信演講稿篇8
大家好！
我是xx，今天我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的思想家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也?！鄙囊饬x不在于它的長(zhǎng)短，也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的思想家，儒學(xué)家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學(xué)多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。
這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事一誠(chéng)信，無(wú)事不成”吧！古往今來(lái)，多少中外學(xué)者，偉人為“誠(chéng)信”寫下可歌可泣的詩(shī)句，留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句，在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候，人們對(duì)“誠(chéng)信”的呼喚更是如喚春風(fēng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎溃绻菈K“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了，他們的公司也講面臨危機(jī)，這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。
荊門電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門大學(xué)求學(xué)的時(shí)候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學(xué)，她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為xx年度十大“中華孝親敬老楷?！敝?，劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，既是當(dāng)代大學(xué)的楷模，也為我們樹(shù)立了榜樣。她用自己的默默奉獻(xiàn)，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在實(shí)際的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情，生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信，準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信；答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信；自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本，就會(huì)處處碰壁。
講誠(chéng)信的人，他們每天都過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)；不講誠(chéng)信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心呢？那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。謝謝大家！
