通過寫作文，我們可以展示自己的才華和獨特的見解，提升個人形象和影響力，寫作文可以幫助我們更好地理解學習內容，下面是范文社小編為您分享的春節(jié)的風俗作文參考8篇，感謝您的參閱。
春節(jié)的風俗作文篇1
春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日。這不，春節(jié)到了，家家戶戶貼春聯(lián)、舞獅子、放鞭炮……可熱鬧了！最讓我們小孩子興奮的是可以拿壓歲錢，你可知道為什么只有在春節(jié)才有這些習俗呢？
相傳，在古時候有一個叫“年”的怪獸生活在海洋里，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此人們每到除夕就逃到深山去。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三種東西：紅色、火光、響聲。于是，每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠、舞獅子，來驅趕“年”，嚇得“年”跑回了海里，再也不敢出來。而這些驅趕“年”的方式被一代代地傳了下來，成了我們的習俗。
除夕夜是我們小孩子最開心的時候，因為不但可以玩，長輩們還會給我們壓歲錢。那你們知道為什么長輩要給我們晚輩壓歲錢嗎？讓我來告訴你們吧。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸睡熟的孩子的頭，孩子醒來之后也會變成“祟”。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫守“祟”。有一對夫妻老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢與孩子玩。孩子睡了，他們把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的身邊，他們不敢合眼。半夜，“祟”剛伸出手去摸孩子的頭，枕頭邊發(fā)出了道道閃光，“祟”嚇得趕緊跑了。他們把用紅紙包八枚銅嚇退了“祟”的事告訴了大家，大家學著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢是人仙變的，暗中來保護孩子的。
知道了這些習俗，認識了這些傳統(tǒng)文化，我們更應該守候我們的精神家園，讓我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大！
春節(jié)的風俗作文篇2
按照廣西的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從農歷十二月二十三日就開始了。這天，是傳統(tǒng)的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無憂。
大年臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節(jié)的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂的時光。
大年正月初一，春節(jié)有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一伙，五個一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購買玩具。
大年正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說不吉利的話的。
元宵上市，春節(jié)最后一個高潮到了，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節(jié)目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過了元宵，春節(jié)差不多也就結束了。天氣回轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去了。
春節(jié)的風俗作文篇3
家鄉(xiāng)的春節(jié)，隆重又隨意，沒有什么條條框框，講究的就只是“團圓”二字而已。
臘月二十九，每家每戶的大人們用紅紙和竹條糊成一個個紅燈籠，掛在房檐上。而我們小孩子要做的，是在他們糊燈籠的同時放鞭炮。聽著那種“呲呲”的輕響，就像小小的火花在呢喃細語。這兩樣必須要同時開始、同時結束，寓意著來年屋內屋外都紅火吉祥。
大年三十，雞鳴一聲，人們就醒。大人們去集市上采購，孩子們則穿上新的紅衣服，女孩子們頭上用紅頭繩扎兩個朝天辮，男孩子們在手腕和腳踝處各系一條紅鈴鐺。
年夜飯上桌，魚和餃子都是必需品。一家人圍坐一桌，道著些不咸不淡的家常話，無需華麗的詞藻，最樸實的話語也能暖人心窩，興奮和喜悅裝滿了每個人的眼睛。
十二點整，孩子們可以出門了。老村長在村口燃起煙花。所有人都如潮水般涌向村口，看一顆不起眼的小火種在空中崩裂，隨機變幻成一把撐開的打傘，在夜幕中飛旋。這把傘還沒消失殆盡，一朵金黃的金菊又燦然盛放，宛若一位孤傲的仙子，全身包裹著華麗流光，在村里人的注視下翩翩起舞。絢麗的煙花在黑夜中競相綻放，那流光溢彩的點點光華都盡數(shù)撒進人們的眼瞳，照亮了天際，也照亮了人們的臉。
幾輪煙花放完，便原地支起一個火堆，大家都圍坐過去，繞著篝火唱歌跳舞，好不熱鬧。隨后在火堆上架一個小水壺，每個人都從自己家里挖一瓢水，倒進壺里。人們盤腿而坐，手拉著手圍成一個圓，朗聲唱著村歌“……起簍子，起簍子，家家都有錢……”待到水壺咕嚕咕嚕地直叫喚，老村長就把水壺拿下來稍微放涼。待到水的溫度差不多能喝，他就兩只手捧著壺，把它貼在胸前，虔誠地閉上眼，嘴里喃喃地念叨著，許著愿，言畢，拿起水壺喝了一小口，便傳至身邊人。隨后他盡力挺了挺佝僂的肩背，瞧著水壺經(jīng)過一雙又一雙手，嘴角的弧度慢慢的越咧越大，熾熱的火光給他蒼老的眼神帶去些許溫柔和活潑。當水壺最后又傳至他手上時，他笑了，火映亮了他的眼，竟有了些年輕時的豪放與靈氣?！耙膊恢牢疫@老骨頭能撐多久啦，不過看到咱們村里人如今生活的有滋有味，家家團圓過年，我這心里啊，高興吶。祝大家以后更好啊，哈哈哈哈……”老村長說著說著，大家眼中都漸漸濕潤了。
“千門萬戶慶團圓，送舊迎新賀新年。誤把紅燈做笑臉，明年福運又當頭?！边@大概是對家鄉(xiāng)的春節(jié)最好的寫照。
春節(jié)的風俗作文篇4
春節(jié)期間，天津的飲食習俗有獨特而又普遍的特點。天津人稱農歷臘月初八為“臘八兒”，并有喝臘八粥、吃臘八蒜和腌制臘八醋的習俗。此外?！岸枪险?；二十五，凍豆腐；二十六，頓大肉；二十七，宰公雞；二十八，白面發(fā)”的諺語也體現(xiàn)天津在臘月的飲食風俗。
大年三十這一天的夜里要做韭菜餡兒餃子，餃子做成后用黃紙蓋上，等到午夜二十四點來吃。在包餃子之前有的天津家庭按“南禮兒”還有一頓年夜飯，年夜飯中要有雞和魚，取自諧音“吉慶有余”，年夜飯的米飯下通常藏有一個荸薺，寓意元寶。年菜以辣白菜、燴蠶豆瓣、辣豆等為主。在大年三十當天要剩下留在正月吃。
此外在大年三十這一天，人們有吃紅果糖葫蘆的習俗，用來表示來年吉祥，已婚未生子的女人們還要吃棗和栗子，取其諧音“早立子”。諺語：“初一餃子，初二面，初三合子往家轉”體現(xiàn)在初一和初三這三天中天津家庭中的飲食習慣。農歷正月初四一些天津家庭通常食用烙餅卷雞蛋。正月初五，天津年俗中又有“破五吃餃子，捏小人嘴”的習慣，以喻示新一年的吉祥順利。
正月十五元宵節(jié)這一天，天津家庭和全國各地風俗普遍相同以吃元宵為主。正月二十五在天津為填倉節(jié)，諺語：“填倉填倉，干飯魚湯?！斌w現(xiàn)這一天天津人民吃米飯熬魚的習俗。
春節(jié)的風俗作文篇5
盡管很多地方過年的風俗各有不同，但是正月初二這天卻有很多相似的地方。這一天，嫁出門的女兒們紛紛帶著丈夫和孩子回娘家過年，古稱“回門”“歸寧”等，天津人俗稱之為“姑爺節(jié)”，河南叫做“請新客”，新客就是新女婿的意思，廣東、山東等地俗稱“迎婿日”，盡管叫法不同，嫁出去的女兒要回家，夫婿要陪同這一點大致是相同的。
過年習俗千差萬別，為什么這一點卻驚人的雷同的呢？這讓我很是納悶，于是上網(wǎng)查找了資料，網(wǎng)上有這么幾種說法：第一種說法是民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家；第二種說法是已逝的老祖宗年底從天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿進家了，已婚女人被認為是“外人”，所以已婚女人不能在家里過除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女兒就可以回家了，這個規(guī)矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬；第三種說法是正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家闔家團圓，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。
俗話說“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其實何止是丈母娘，初二這一天，新女婿還是村里所有人期待的風景，找樂的焦點。在我的家鄉(xiāng)一帶，就有“打女婿”的風俗。新女婿第一年上門，好酒好肉好規(guī)格的招待好，酒足飯飽之后，準備告辭回家，不成想家門外面一幫小年輕正在“恭候”呢，新女婿一露頭，就好一頓拳打腳踢伺候著，新女婿猝不及防，又不方便還手，往往被打的狼狽不堪，丑態(tài)百出，再斯文的女婿也難以保持形象了；尤其是遇到雨雪天氣，就更有熱鬧可看了，新女婿們在雪里泥里被追打的躲躲閃閃、踉踉蹌蹌，跑一步跌一跤，滿身泥滿身水，引起圍觀者一陣陣的哄笑和戲謔，在村民眼里，這可比電視電影上的“武打大片”還要生動有趣的多。新女婿們當天的表現(xiàn)，會被村民們津津樂道很長時間，成為過年期間親戚們的主要談資和笑料，表現(xiàn)“突出”的，有可能多年以后還會被人翻出來嘲弄一番呢。
假如夫妻感情好的，媳婦通常會向新女婿們透漏一二，讓他有個心理準備，也會提前給“打手們”打個招呼，讓他們手下留情，不至于讓新女婿過于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有這種規(guī)矩，新女婿們不但出盡洋相，還會結結實實飽受一頓皮肉之苦，帶傷掛彩回家去也是常有的事兒；在出村口的時候，新女婿的“殘存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同時結婚的幾對小夫妻，誰家對媳婦好、誰家對媳婦不好，那可就形成了鮮明對比。
不過這場武打大戲，只會在新女婿第一年上門時才會隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿們以后就不敢上門了。
據(jù)說這種規(guī)矩是從很久以前流傳下來的，原因已經(jīng)無法考證；竊以為這是娘家人保護自己女兒不受欺負的措施吧，因為古代婦女地位較低，在婆家常受欺凌，所以在結婚第一年先給新女婿一個警告，提醒她媳婦兒還有娘家人撐腰，不要太過分哦。
當然這只是我的臆測，畢竟，作為女性，娘家人是自己一輩子的靠山嘛。
春節(jié)的風俗作文篇6
春節(jié)的前一天是除夕，也就是大年三十。關于除夕有這么一個傳說：古時候有一個怪獸叫“年”，每到歲末它就會來害人。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”最怕聲響和紅光。于是到了那天，大家就點燃鞭炮，門上貼上了春聯(lián)，把年給嚇跑了。這就是過年的來歷。
我是上海人，記憶中每到春節(jié)的時候，大街上行人開始了，大人們都張羅著買年貨，我和妹妹就負責貼福字，寫春聯(lián)。到了除夕晚上，全家圍著圓桌開開心心地吃起了團圓飯。滿滿一大桌的美味佳肴，有讓人口水直流的白切雞，有香噴噴的紅燒肉，還有我愛吃的桂花糖藕，最饞人的是桌子中間滾燙的“全家?！?，其實“全家?！本褪且粋€大砂鍋，里面有蛋餃、肉片、冬筍。魚丸、熏魚等等，看得我垂涎欲滴。我們把菜吃得干干凈凈，尤其是爸爸，他的肚子最能裝，已經(jīng)圓溜溜了還在大快朵頤。我們看著春晚，吃著年夜飯，一家人其樂融融，我們小孩子還能拿到壓歲錢。這些就是我記憶中過年的樣子。
過年除了吃團圓飯，各地過年時還有一些不同的.習俗，北方人過年要吃餃子，廣東人過年要說‘恭喜發(fā)財’，南方人過年吃年糕，那我們就吃湯圓啦！
奶奶教我們包湯圓，她一手拿著皮，一手拿著一把勺子，小心翼翼地從瓶子里挖出一點芝麻，放在了皮子的中央，慢慢地包起來，搓圓，一個可愛又小巧的小湯圓就做好啦！于是，我們也開始學著奶奶的樣子包了起來，可是我們包的湯圓簡直不忍直視。奶奶就輕聲指導我們：“這里芝麻少放一點。這里皮子包緊一點?！背灾覀冏约河H手包的湯圓，心里像被灌了蜜一樣甜。
春節(jié)的風俗作文篇7
每年春節(jié)都很多傳統(tǒng)的春節(jié)習俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年，給壓歲錢……而每年最難忘的春節(jié)習俗應該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。所以每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領到了擦玻璃的任務。我們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但是，事情總是要干的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內側，但是，由于一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點洗潔精，開始對窗戶“發(fā)起進攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點，但是，一塊又一塊的污點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，仿佛在對我說：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但是，這么幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞了，這時，爸爸走了過來，對我說：“不要這么費力，這時，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”了。
后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，我們每個人的運勢都寫著“勝利”。
春節(jié)習俗是中國的傳統(tǒng)文化，也是春節(jié)重要性的標志，讓我們的春節(jié)過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統(tǒng)文化。
春節(jié)的風俗作文篇8
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。
彝族的'房屋結構有的地區(qū)和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區(qū)有形似“干欄”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續(xù)到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實行轉房。建國前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度，涼山彝族保持著嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區(qū)自明、清以來逐漸改為上葬。
