大家可以通過寫作文來表達(dá)自己的想法，語文學(xué)科的基礎(chǔ)就是閱讀，也是作文寫作的重要環(huán)節(jié)，下面是范文社小編為您分享的2023高考作文全國卷1范文優(yōu)秀7篇，感謝您的參閱。
2023高考作文全國卷1范文篇1
“雅媚，快把你自己的小窩打掃清爽！”媽媽組織家里的全體成員集體大掃除，首當(dāng)其沖的便是命令我?！暗昧?！”縱使我有千般萬般的不愿，也只能懾于媽媽這個(gè)家長的威嚴(yán)，乖乖地服從。整理到書柜時(shí)，我隨意掃了一眼各種各樣的書籍，沒想到竟看到了“紅樓夢(mèng)”，因?yàn)檫@一書名，我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，好奇心驅(qū)使我翻開書頁……
自從那天隨意的一翻，我就被它深深地吸引住了。那多情卻似無情的賈寶玉，那多情善感的林黛玉，那善解人意的薛寶釵，還有那“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的王熙鳳……大觀園里一切的一切，都像有魔力一般讓我深深地陷了進(jìn)去，不可自拔。
?紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，這本書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為軸線，向我展現(xiàn)了那個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。黛玉因?yàn)槟赣H的去世而來到榮國府，在這里結(jié)識(shí)了她一生的劫數(shù)——賈寶玉。他們兩人一見如故，從此同吃同玩同住，度過了一段美好的時(shí)光。然而幸?？偸嵌虝旱模氣O的到來將這份平靜的美好改變了，一段木石前盟終因有緣無份而沒有走到一起。
在這個(gè)大家族里，每個(gè)女子都難以逃脫命運(yùn)的捉弄。元春嫁入皇宮，榮華富貴的背后卻有著不為人知的傷，是什么令她在花一般的年華就如煙花一樣消散了？鳳姐盡心盡力地將府上大大小小繁瑣的事務(wù)打理得井井有條，但卻還要忍受丈夫一而再，再而三地在外面拈花惹草，最后落得個(gè)積勞成疾而死；寶釵為人圓滑，幾乎人見人愛，說話也極為小心，從不造次，可最終還是獨(dú)守空房，孤獨(dú)一生；黛玉是天仙下凡，美麗非凡，最后卻焚稿斷情……
金陵十二釵個(gè)個(gè)漂亮無比，文采非凡，她們創(chuàng)立詩社，吟詩、作對(duì)、賞花，讓人從心底里佩服她們的聰慧?？伤齻冏詈蟮臍w宿卻是那么的令人惋惜，如元迎探惜四姐妹，一個(gè)死，兩個(gè)嫁，剩下一個(gè)踏入空門，與青燈古佛為伴?！鞍?，‘元迎探惜’，原應(yīng)嘆息??！”
未讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我曾天真地以為這故事就像夢(mèng)一般甜美，讀完后，我才真切地體會(huì)到了其中的心酸?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”
2023高考作文全國卷1范文篇2
星月的來臨拉下了夜幕，被這冬冷的季節(jié)所包裹著，也將這星月蒙上了一層白紗，看不見了。此時(shí)的我如同此景那樣的悲涼。
回往以前童年的時(shí)光，現(xiàn)在才知道童年是快要落山的夕陽;童年是秋天里的枯葉;被水沖走了，被風(fēng)吹走了，毫無痕跡地走了。我一直認(rèn)為是上帝肅殺了這快樂的童年。是他將這天真的思想安置在童年，散在我們的心上。讓我們不懂什么叫童年，讓我們以為快樂是永恒的，還放縱我們?nèi)倪@快樂時(shí)光。
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，萬物皆自然?，F(xiàn)在的我明白了，所謂的上帝是時(shí)間。時(shí)間是自然的，像小河流水只能流去無流回，像風(fēng)只有前進(jìn)沒有后退。它是無情的。是它帶你走進(jìn)童年，又是它將你拒之童年門外，讓你還沒來得急留下告別的話語，只能帶著惋惜離開。
時(shí)間是無情的，卻無情勝有情。有它我們才會(huì)擁有所謂的人生;有它才可以洗去凝結(jié)的裂痕，將悲傷留給昨天;有它我們才能把深深埋藏心里的往事，相信以后會(huì)有晴天。
我懂得生命就是時(shí)間，它只有一次。以前，只懂得低頭在惋惜童年，現(xiàn)在懂得要抬頭把握正當(dāng)迎來的金色青春。將它好好的描繪，將它好好的彈奏;不管是好還是壞，不管是悲還是歡，它都是我的杰作。重要的是對(duì)得起自己的良心。
再次仰望夜空，此時(shí)映入眼簾的是充滿對(duì)未來的希望;在我心里不再悲涼，此時(shí)銘刻我心的是“美好人生在于時(shí)間的把握”
把握時(shí)間就是在把握你的未來，把握你的人生。
2023高考作文全國卷1范文篇3
?紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，也是中國古代四大名著之一。 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》，可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
作者曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》前后共花了十年時(shí)間，憑借堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)過增刪修改，完成了正文的大部分，我們現(xiàn)在所看到的《紅樓夢(mèng)》前八十回的絕大部分出自于他的手筆，后四十回則為他人續(xù)作。
?紅樓夢(mèng)》中，有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉，林黛玉別號(hào)瀟湘妃子，從她在大約六歲那年就被送進(jìn)了賈府，其原因是有二：
一是林黛玉的母親在她很小的時(shí)候便過世了，而她父親也誓不再娶，怕黛玉無人教養(yǎng)。
二是黛玉的父親決定不再娶，她自己的弟弟卻在三歲時(shí)過世了，這時(shí)若是林如海去世了，家產(chǎn)就是同宗的，除非沒有同宗家產(chǎn)才能落在黛玉身上?？闪秩绾Ｔ趺瓷岬冒阉胸?cái)產(chǎn)全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點(diǎn)好處呢？可當(dāng)時(shí)的法律便是如此，林如海便只好將她送到了賈府中，讓賈母幫著照看，也是為了她的以后。
在賈府中，黛玉雖然事事有賈母幫襯著，卻還是與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)景有些格格不入，她做事小心翼翼的，生怕做錯(cuò)了事。
她清高，她自尊心強(qiáng)，她生性孤傲，她憎恨繁文縟節(jié)，她蔑視功名權(quán)貴，她多愁善感……似乎就已經(jīng)奠定了她最后悲慘的結(jié)局。
林黛玉的悲慘結(jié)局，更加說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。整個(gè)賈府趨炎附勢(shì)，沒人會(huì)注意到一個(gè)小女子的情感或者說不在意所謂的情投意合，也許金錢和地位才是賈府的本來面貌……
以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線。呈現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末期的人間百態(tài)。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。 揭示可悲現(xiàn)實(shí)——社會(huì)的無情與冷默。
?紅樓夢(mèng)》是中國古代小說的巔峰之作，在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。 品讀紅樓，從中感受那些社會(huì)的無奈與悲憤。辛酸淚，或許哭的是這凄美的愛情故事，又或許是在為黑暗的社會(huì)哭泣。
2023高考作文全國卷1范文篇4
從“沁芳”說起……
龍子期
記得高中讀《紅樓夢(mèng)》原著時(shí)，很快就被這本奇書吸引住了。然后還找了大量關(guān)于“紅評(píng)”的書籍，如周汝昌、王蒙、劉心武等關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的評(píng)論。至今回憶起那段讀書時(shí)光，依然懷念。
讀到“大觀園試才題對(duì)額”情節(jié)時(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于“翼然”“瀉玉”“沁芳”這三個(gè)詞不怎么理解，有點(diǎn)晦澀難懂。那時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)沒有普及，不能上網(wǎng)查找，只能翻開詞典之類的工具書，但依然不太懂。于是，“沁芳”這個(gè)詞就一直藏在腦海里……直到今天，看來高考作文題之后，才猛然覺得“沁芳”一詞，實(shí)在妙不可言。
歐陽修《醉翁亭記》中寫道，“翼然臨于泉上”?！币砣弧爸饧此慕锹N起，像鳥張開翅膀一樣，緊靠在泉水邊。這不得不說，”翼然“一詞，非常形象，醉翁亭躍然紙上。賈政為什么覺得不合適呢？很明顯，這是直接套用、移用，完全不切實(shí)際。賈政自然不滿意，指出問題所在，”此亭壓水而成“，并非”臨于泉上“，故不妥。于是，按照慣性思維，”翼然“不可，那繼續(xù)在《醉翁亭記》中找唄，主張”瀉出于兩峰之間“拈出一個(gè)”瀉“字，于是有了”瀉玉“。不直接套用，而是借鑒，可否？且看《醉翁亭記》原文：”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！边@里提到，四面都是山，而且還有瀑布傾瀉而下。這與大觀園的環(huán)境截然不同，故寶玉說道，“當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖為省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。”而此亭的位置如何呢？“說著，進(jìn)入石洞來……再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間?！蓖ぷ又暗木包c(diǎn)是“石洞”，曲徑通幽處，這跟四面環(huán)山、瀑布傾瀉的醉翁亭完全不是一回事，題為“瀉玉”自然不合適。借鑒不行，那只有創(chuàng)新了。所以，寶玉認(rèn)為“沁芳”更為新雅，賈政聽了也點(diǎn)頭默許。
“沁芳”一詞妙在哪里呢？“沁”有三種解釋：1。（香氣、液體等）滲入或透出。2。頭向下垂。3。往水里放。這就符合“此亭壓水而成”，“白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭?！边@座亭四周都是池水，而且建在三孔橋之上，大家想象一下這座亭子的位置，就會(huì)覺得“沁”字實(shí)在是貼切絕妙。此外，“沁”字除了有水，還有“心”字，大觀園是元妃省親而建，自然要用“心”，此亭還是大觀園的“中心”位置，還寓意著“女子都是水做的”，故“沁”字實(shí)在妙極。
另，加上“芳”字，組成“沁芳”，意為水中飽含花之芳香，水潤花，花澤水；一水一花，花指大觀園的女子，實(shí)在太貼切！另外，為何要與“水”有關(guān)，上善若水，水利萬物，這是吉兆；“芳”指芳華，女子最美好的年齡，芳華得到水之滋潤，這個(gè)寓意簡直不好太好！中國漢字綠色作文網(wǎng)，博大精深，妙不可言。換一個(gè)字都沒有這種意境！
這就是“沁芳”之妙，亦是根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)生的藝術(shù)效果。故“直用”“化用”“創(chuàng)新”三者之中，獨(dú)倡“創(chuàng)新”?！耙砣弧笔钦瞻嶂髁x，連搬都沒搬對(duì)。就好像考試想抄書，都找不到該抄哪里。這是極度懶惰、僵化、形式主義、教條主義，也可以叫做停留于表面化的應(yīng)付?！盀a玉”是過份相信權(quán)威，未全面考慮當(dāng)前的形勢(shì)和實(shí)際需要，貌似引章?lián)?，?shí)際上會(huì)貽笑大方。就像很多磚家，拿著科學(xué)數(shù)據(jù)，說著讓人噴飯的“建議”。“沁芳”則是秉承著積極勇敢的態(tài)度，光明美好的理想，去創(chuàng)造，去追求，去否定一切落后的、僵化的、不合時(shí)宜的東西。
寶玉從“翼然”“瀉玉”想到了“沁芳”，這是一種創(chuàng)新，得到了大家的肯定與贊賞。創(chuàng)新，不正是我們這個(gè)偉大的新時(shí)代所倡導(dǎo)的價(jià)值觀嗎？習(xí)主席曾多次強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力！”“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！?/p>
由此可見，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族的長遠(yuǎn)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。如果沒有自主創(chuàng)新，1964年10月16日，中國自行制造的第一顆原子彈就不會(huì)在羅布泊爆炸成功；如果沒有創(chuàng)新，中國的超級(jí)計(jì)算機(jī)神威·太湖之光就不可能問世；如果沒有創(chuàng)新，中國的高鐵不可能布滿全國；如果沒有創(chuàng)新，網(wǎng)上支付、網(wǎng)絡(luò)購物等就不可能實(shí)現(xiàn)……在回顧歷史吧，百余年前，中國的四大發(fā)明火藥，被西方化用為武器，炸開了清政府閉關(guān)鎖國的大門，也炸醒了無數(shù)仁人志士，他們開始了“師夷長技以制夷”的移用，或君主立憲制或改良或變法般的化用，但最后都以失敗告終，唯獨(dú)具有創(chuàng)新精神的中國共產(chǎn)黨開辟了一條嶄新的救國之路，終于在1949年，中國人民從此站起來了！再到小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的創(chuàng)新行動(dòng)，徹底解放了勞動(dòng)人民的雙手，改革開放的春風(fēng)拂滿神州大地，從此，中國人民富起來了！走進(jìn)新時(shí)代，站在中華民族偉大復(fù)興的新征程起點(diǎn)上，無論是“東風(fēng)快遞”，還是“蛟龍入?！保瑹o論是量子通信，還是5g技術(shù)，無論是天宮一號(hào)，還是天問一號(hào)……這些科技創(chuàng)新技術(shù)，都在告訴世人，中國人民從此強(qiáng)起來了！
寫到這里，我又想起了方志敏同志寫的一段話，“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步……”現(xiàn)在，面對(duì)無數(shù)革命烈士的墓碑，我們終于可以驕傲的向先烈們匯報(bào)：盛世中國，如您所愿。作為新時(shí)代的青年，也可以自豪地宣誓：請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我！
我不知道，曹公當(dāng)初嘔心瀝血，著作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是否想到，他書中的故事，會(huì)成為這一代人津津樂道的話題。但，我想，曹公一定理解，為什么寶玉會(huì)題“沁芳”二字，并寫下一聯(lián)：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
如今重讀，這“一脈香”真是沁人心脾，芳香四溢……
?“瀉玉”化用借古 “改編”融匯新故》
2022年高考全國甲卷語文作文題以《紅樓夢(mèng)》中匾額題名的故事為引，其中提到了“借鑒化用”的手法。筆者由此聯(lián)想：“借鑒化用”是否屬于再創(chuàng)作？“借鑒化用”在什么情況下構(gòu)成著作權(quán)法意義上的“改編”？若構(gòu)成“改編”，“借鑒化用”的法律邊界何在？
“借鑒化用”不一定構(gòu)成“改編”
文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的“化用”含義豐富，既包括借表達(dá)上的詞句，又包括借思想上的文意或語境。但并非任何一種“化用”都能構(gòu)成著作權(quán)法意義上的“改編”。
事實(shí)上，后人的創(chuàng)作總是站在前人的肩膀上，難以避免地要利用前人的思想成果。倘若將思想私有化、壟斷化，會(huì)打擊創(chuàng)作熱情。因此，“改編”作為《著作權(quán)法》中的術(shù)語也只討論表達(dá)上的借，而不糾結(jié)思想上的借。換言之，“改編”須以原作的基本表達(dá)為創(chuàng)作基礎(chǔ)，如果后作與原作在表達(dá)上已不存在實(shí)質(zhì)性的相似，只有思想上的相似，那么此時(shí)后作可能構(gòu)成“獨(dú)創(chuàng)”，而不再是“改編”。在“瀉玉”一題中，“瀉”字雖取自歐陽修的“瀉出于兩峰之間”，但只拈出了其中一字，難謂是原作的基本表達(dá)，而更多的是承載水流飛瀉而下之意象。
新增獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)的“化用”構(gòu)成“改編”?！吨鳈?quán)法》保護(hù)的是智力成果，獨(dú)創(chuàng)性則是人類精神文明之花得以綻放的智力源泉。根據(jù)我國《著作權(quán)法》第十條的規(guī)定，改編權(quán)是指“改變作品，創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的權(quán)利”。這意味著改編不是毫無門檻，而是要在原作的表達(dá)基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)作，且新創(chuàng)作的表達(dá)須擁有最低限度的創(chuàng)造性。
反之，如果新增表達(dá)不符合獨(dú)創(chuàng)性要求，則其整體仍屬于對(duì)前作的復(fù)制，不構(gòu)成新的改編作品。就“瀉玉”二字而言，摘“瀉”添“玉”，雖傳達(dá)了創(chuàng)作者以玉比水的聯(lián)想，但是表達(dá)太短，難以完整且個(gè)性化地展現(xiàn)創(chuàng)作者的思想情感、文藝美感或是傳遞一定量的信息。故“瀉玉”之匾額題名難謂新增獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)。
構(gòu)成“改編”不一定屬于合法“改編”
改編判斷獨(dú)立于侵權(quán)認(rèn)定，構(gòu)成改編亦可能涉嫌侵權(quán)。是否構(gòu)成改編屬于作品判斷，只要后作相對(duì)于原作具有一定的獨(dú)創(chuàng)性，即可構(gòu)成改編作品，而改編行為是否侵犯他人著作權(quán)則是侵權(quán)認(rèn)定。改編者在曾接觸過原作的條件下，如果未經(jīng)原作著作權(quán)人許可使用原作的表達(dá)，且增加了新的獨(dú)創(chuàng)性內(nèi)容，在作品判斷層面，新作完全可能構(gòu)成改編作品；在侵權(quán)認(rèn)定層面，改編者仍然會(huì)侵犯原作著作權(quán)人的復(fù)制權(quán)和改編權(quán)。
改編的法律邊界不僅限于尊重原作者改編權(quán)，還需尊重原作者的保護(hù)作品完整權(quán)。保護(hù)作品完整權(quán)屬于著作人身權(quán)，是指保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利，而改編必然涉及對(duì)原作的改變。此時(shí)，二者便可能發(fā)生沖突。為平衡原作者的人格利益與文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作自由，實(shí)踐中要求改編人的改編須控制在合理的限度之內(nèi)。
具體而言，改編人在主觀上不能帶有貶損原作或原作者聲譽(yù)的故意，在客觀上沒有造成原作或原作者聲譽(yù)受損的結(jié)果。因此，改編人應(yīng)盡量在事前與原作者協(xié)商，明確改編權(quán)的行使邊界，以最大可能降低侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。
綜上所述，“瀉玉”式創(chuàng)作，盡管沒有直接復(fù)制，在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)作者的努力和創(chuàng)新，值得提倡。但是，“改編”不是簡單的小添小改，而是需要滿足獨(dú)創(chuàng)性的要求，且須尊重原作者的復(fù)制權(quán)、改編權(quán)與保護(hù)作品完整權(quán)。社會(huì)主義文化事業(yè)需要新內(nèi)容、新血液，一方面應(yīng)鼓勵(lì)改編創(chuàng)作，在繼承中創(chuàng)寫新的詩篇；另一方面也應(yīng)注意權(quán)利行使的邊界，在合法、健康的環(huán)境中培養(yǎng)可持續(xù)的創(chuàng)新。
2023高考作文全國卷1范文篇5
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì)，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強(qiáng)。
當(dāng)下社會(huì)，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。
這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨(dú)終老，一個(gè)成了漢奸賣國賊和反動(dòng)派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)?？梢?，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì)亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò)，不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì)，毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。
誰的人生，是一直步步正確的呢?
小時(shí)候，老師和家長會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集，以便于知道自己是怎么錯(cuò)的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎?
矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會(huì)的錯(cuò)誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢?
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀念的成功。
2023高考作文全國卷1范文篇6
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎?！钡拇_，畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈，是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會(huì)錯(cuò)過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí)，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個(gè)世界?！焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子?！钡灰断露嘤嗟陌ぃ兆右粯涌梢孕性屏魉?。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個(gè)旅人》中曾說：“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路?！焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地_。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會(huì)擁有“貧，氣不改;達(dá)，志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請(qǐng)用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
2023高考作文全國卷1范文篇7
“放學(xué)了，安靜理書包吧?！彪S著班長一聲令下，幾個(gè)前排的男生像聽到了槍響似的拎著書包就沖出了教室。他們要去干什么？其實(shí)全班都心知肚明。路過學(xué)校旁的全家啊，肯德基啊，總能見到他們幾個(gè)，要么拿著手機(jī)開黑，要么全圍在一個(gè)人身邊看他玩部落沖突……連放學(xué)后這一點(diǎn)點(diǎn)碎片時(shí)間也能利用起來，還真厲害呢。我這么想著，走進(jìn)了地鐵站，戴上耳機(jī)掏出交通卡，乘電梯的時(shí)候順便刷刷微博，看看李榮浩有沒有發(fā)新的動(dòng)態(tài)，再點(diǎn)個(gè)贊評(píng)個(gè)論。誒對(duì)了，喜歡的漫畫今天更新了！我趕緊打開快看app，想著女主會(huì)不會(huì)接受男主呢……
沒多久就到站了，盤算著今天作業(yè)不是很多，回家可以玩會(huì)兒王者了，于是我開了一輛摩拜就飛快地騎回家。拿出書包里的作業(yè)刷了會(huì)兒題，實(shí)在是忍不住一旁手機(jī)的誘惑，領(lǐng)了登陸?yīng)剟?lì)便開始打排位賽?！巴圻@孫尚香三殺！大神大神。”打完三局，望了望鐘已經(jīng)快六點(diǎn)了，我繼續(xù)趕作業(yè)。
才做了幾分鐘，同學(xué)的電話就來了：“看到我抄寫本了嗎？快快快書包里翻一下，我好像沒發(fā)到啊是不是誰拿錯(cuò)了？”“我沒拿，學(xué)校里我就理過包了，要是實(shí)在找不到你就先拿本新的吧?！睊炝穗娫?，我猛然想起剛答應(yīng)了給另一個(gè)同學(xué)發(fā)家校，借著這個(gè)給自己找的看微信的理由，我又刷了刷朋友圈?！靶W(xué)同學(xué)現(xiàn)在作業(yè)這么少？好羨慕……”看著別人在外面浪的照片，我不禁感嘆道。
吃飯的時(shí)候，一邊看著新聞，一邊想明天上學(xué)早讀還可以復(fù)習(xí)下古文應(yīng)付語文考試。睡覺前我便心安理得地和同學(xué)語音聊天，看喜歡的小說書……
我的一天就這么過去了，仿佛很充實(shí)沒有空隙，但又仿佛除了作業(yè)沒做其他什么有意義的事啊？那么多本可以看書寫字復(fù)習(xí)的碎片時(shí)間，我都用來干什么了？
現(xiàn)代生活的確是碎片化的，但碎片時(shí)間同樣可以利用。老師一直說這樣的話：“我不要求你們每天怎樣怎樣做很多練習(xí)題，但是隨便什么時(shí)候抽二十分鐘讀課文總行吧？”將一大把碎片時(shí)間全部握在手中，不就是完整的時(shí)間了嗎？如果一天的碎片時(shí)間能讓你比別人多做一件事，那一周、一月、一年呢？你能比別人多做許許多多的事，在人群中脫穎而出。醒醒吧，我對(duì)自己說，好好把握碎片化時(shí)間是最重要的。
