通過寫作文我們可以提高自己的語言表達和邏輯思維能力，更好地與他人交流，作文是我們展示專業(yè)知識和學習成果的一種方式，范文社小編今天就為您帶來了覺醒年代作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
覺醒年代作文篇1
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂！先驅長逝，歷史已遠，然天下居廟堂者與處江湖者，當以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
覺醒年代作文篇2
適逢建黨百年，中央隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員從反封建到求共產(chǎn)的轉化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學，振聾發(fā)聵，一時風頭無兩，激勵國人。
覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！
大變革的年代，自然是風雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結與扭捏，是時代的注腳！
新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。
當代人說，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。
五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結，慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。
?覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！
覺醒年代作文篇3
國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。
電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運動、新文化運動為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現(xiàn)了從新文化運動，五四運動到建黨的歷史。
1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，新文化運動提倡民主與科學，還將他們稱為“德先生”和“賽先生”，整個中國為之一振；《新青年》實行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國普遍傳播開來。
在五四運動時，為支持學生運動，陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號召學生、商人，工人等，以直接行動對社會實行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕，五四運動風靡全國，工人階級登上歷史舞臺，中國代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。
1921年7月，中國共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物，完成了它的思想啟蒙任務。
不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當高的評價：2021年最棒的劇集沒有之一!正如劇名那樣，整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進知識分子追求真理，燃燒理想的激情澎湃的覺醒年代。
整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前，表達了對事物的渴望和對真理的追尋。
覺醒年代作文篇4
看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。
故事的開頭，陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們在蔡元培發(fā)表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛，并當眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上，辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨秀的學歷、學術專著，與陳獨秀展開激烈的爭論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭吵，正式開會結尾。
在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號召我們要愛惜光陰，孜孜求學，不能考試一結束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風氣所影響，要嚴謹對待和修養(yǎng)自己的品行，去扭轉社會風氣，這樣國家才能強盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強自己的德行培養(yǎng)，不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養(yǎng)、精英品質的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”，要坦誠相見，開誠布公，相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點，這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。
令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠，會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難，求真務實的精神，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代作文篇5
是將困難以之夢想，還是將困難以之青春。這個問題電視劇《覺醒年代》給了我們最好的答案。
在二十世紀那錯綜復雜的年代里，中國涌現(xiàn)了一批敢為“有可愛之國而愛之”這一崇高理想而奮斗終生的人，有一批為了讓烏云彌漫的中國迎來破曉之光而勵志創(chuàng)新，不懈革命的人。
陳獨秀、李大釗、陳白沙、陳延年、魯迅，他們就是這樣的一批人，他們在中國歷史上添上了開天辟地，濃墨重彩的一筆，讓中國從那樣一個“三千年未有之大變局”中摸索出一條前無古人，而后人仆前繼后的道路。而電視劇《覺醒年代》講述的就是關于那個年代，那一批人的偉大作為。
放眼當時偌大中國，清政府腐敗不堪，擁兵自重的軍閥混據(jù)，外國資本主義在中國橫行，那是一個混亂的年代，中國千瘡百孔未有良藥醫(yī)治。但那也是中國歷史上難得的“三千年未有之大變局?！笔侵袊评O涅槃的必經(jīng)之路，是從落后的封建制度轉型的重要拐角。
那時前路迷沙重重，荊棘密布，鬼怪橫生。敢問中國前路在何方？這無人得知，甚至部分人還因自己的利益而無暇顧及?？删驮谀菢右粋€漆黑而難見曙光的時代，創(chuàng)新、改革、變法等良方屢戰(zhàn)屢敗，腐朽而屈辱的制度反復提及的時代，連普通民眾最基本的生命與溫飽都難以保障的時代，居然還有那么多的社會名流，人杰志士未曾放棄奔走于為中國找尋新出路的路上，還有那么多心懷夢想的人們義不容辭，視死如歸的撲身在開辟革命道路的路上。
這努力是何等的可敬，這些人是何等的可敬！他們讓我們看到了在那個時代，還有文人政客，市井青年堅守著道義，為“有一可愛之國?！边@一理想而前赴后繼。
當魯迅先生寫下了“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人”！”這句話之時，新中國所走的路上便打破了這自詡仁義道德的假仁假義。那個年代的他們將歷史撕開，將當時偽裝的海晏河清的面具摘下，質問了當時的掌權者，侵略者：“你們可知何為真正的中華熱血，千年血性？你們可知何為激流勇進，開天辟地？”。
中國的革命，從來都不是嬉笑打鬧的，也更不是簡簡單單地定下目標，走過目標方向的道路就了事的，而是一種真真正正的大義凜然，是俠之大者為國為民的丹青鐵血。是真心誠意為了這個國家富強、民族崛起、人民平安的追夢赤子之心。
看過了那個只是為這絲微弱的希望之光，就有那么那么多的人愿意為其現(xiàn)身的時代，我不明白，我不明白在如今中國已同當年資本主義的諸國一樣站在世界的潮頭的時代，究竟還有什么能難得倒我們當代青年？我希望我們都能重新認識一番在《覺醒年代》中辜鴻銘先生所說的“我們中國人身上的那份與眾不同的精神，從而發(fā)掘出屬于我們身上的血性！”
覺醒年代作文篇6
?覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國，內有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設，促進各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴陣以待，我們的黨也積極采取應對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴加防范，響應黨的號召積極采取防范，醫(yī)護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中，那是我們應當學習的榜樣，也是前進的動力與方向。
覺醒年代作文篇7
看這部劇之前，我根本無法想象，歷史課上死記硬背的那些東西，曾經(jīng)真的被一群人當作畢生的理想信念與奮斗和犧牲。的確，在看這部劇之前，我對于那個年代的印象純粹停留在歷史書上，寥寥數(shù)語敘述了這場新文化運動，有意義也有缺陷，而無從知曉這場運動如何進行，這場運動中的偉人是一群什么樣的人。
印象深刻的是毛澤東的出場，他從風雨中走來，看盡世間百態(tài)，人世寒涼。雖身著布衣，足踏泥濘，但卻雙目堅定，心向光明。
還有李大釗的妻子趙紉蘭說:“我要是認字就好了，我就能給我的憨坨，寫封信，說說我的心里話……”李大釗說“我覺得我李大釗這一輩子，我對得起天下，但是我對不起你”。這份愛情讓我動容。
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件。當?shù)谝淮慰吹竭@兒時，我就被震撼到了，之前從來不敢想象，在當時的中國，國人的思想竟如此愚昧?？纯偷睦淠疅o情，民眾的愚昧無知，都深深的刺痛了我的心。
我突然就明白了，為什么那么多愛國人士選擇以死明志，為什么那么多的在為中國尋找出路的人會發(fā)出絕望的悲嘆:“這樣的國家還有救嗎”?!
這部劇的后半部分那些人陸陸續(xù)續(xù)的離開，看著每一位人物退場時浮現(xiàn)的字幕，寥寥數(shù)句概括了他們這一生，有一種送別昔友的蕭瑟，就是很舍不得。
覺醒年代作文篇8
最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會被驅趕，偶爾有了錢也會付費光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電。總之，我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機。那時候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會思考，在劇中找自己想要的東西。
從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統(tǒng)的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長，并邀請陳獨秀到北大助力，協(xié)助陳獨秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運動、五一勞動節(jié)，以及8小時工作制的由來。引領中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實踐，為中國尋找一條拯救國家的科學、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關的。印象中，從土地下放，包干責任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動內陸發(fā)展。
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觀看一部影片，就好像在眼前展開了一個新世界，那些思維的火花在觀看過程中可能轉瞬即逝，在認真品味了以后，相信您收獲一定不少，需要寫一篇觀后感來加深對作品的理解。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的覺醒年代觀后感分享與他人呢？工作總結之家小編特地為大家精心收集和整理了“電視劇覺醒年代經(jīng)典觀后感”，希望能為您提供更多的參考。
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性
?覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡” ，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅，刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造，電影質感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本” ，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1 : 1 . 2的比例進行了復刻。
導演張永新“量體裁衣，穿針引線” ，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術創(chuàng)作中以導演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“ 《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略。 ”于和偉則表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！ ”
值得一提的是， 《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在cctv-1黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導、龍平平編劇，張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、朱賀日堯、高爽等演員聯(lián)袂出演，全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。該劇首播破1后，連續(xù)兩天都穩(wěn)居收視冠軍。
?覺醒年代》開篇就通過一場辯論將那個年代的知識青年眾生相展現(xiàn)在觀眾眼前。其中高爽飾演的郭心剛是一名對革命懷有熱情的北京大學學生，顏值演技雙雙在線，頗受觀眾喜愛好評不斷。在首集中，郭心剛與一眾身處日本早稻田大學的留學生們探討國情，發(fā)表自己的意見，而陳獨秀的言論卻引起了留學生們的唾棄。高爽稱這也是他印象最深刻的一場戲，因為他心中懷揣著對前輩的敬意，怎么也找不到最佳狀態(tài)，越到后期越有心理負擔。對于張永新導演和于和偉老師的現(xiàn)場幫助，高爽表示非常感謝，導演讓他想象這口口水是替天下人討伐曹操吐的唾棄之水，使他慢慢放松，最后完美展現(xiàn)了這場沖突戲。
“青年永遠是革命的，革命永遠是青年的”。劇中，郭心剛這個角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個時代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因為他們的這份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
在最近播出的劇情中，《新青年》的創(chuàng)刊號一出，各地熱血青年熱烈響應，很多青年人從這本雜志上看到了個人的希望、民族的希望，各地革命的種子紛紛發(fā)芽，如雨后春筍。郭心剛身為一名北大學子，心中滿腔熱血，誓要把革命進行到底。
從cctv-8《緊急公關》中的職場精英李巖，到cctv-1《覺醒年代》中的愛國北大學子郭心剛，高爽在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細膩的演技功底，令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有很大的期待，且每一次均能遞交高分答卷。讓我們繼續(xù)期待他在《覺醒年代》中精彩的表現(xiàn)。
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅?！薄斞?/p>
我們并不缺乏無法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學和藝術創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩?？偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好?。渴且磺幸?，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
從五四精神看最美五月天
眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限?？僧斘覀冦逶〈汗庵畷r，思緒被牽回1919年那個五月里，會發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內憂外患之際，3000多名學生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭主權，內除國賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號，誓死力爭，奮起救國。自此，五四運動驚雷一起，歷史便有了新機遇，國家有了新希望。
今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧靜，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠見卓識和廣闊胸襟，與時俱進地把馬克思主義和中國革命相結合，找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動實現(xiàn)國共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時才31歲。耿耿愛國心，深深民族情，抗戰(zhàn)時期的青年先輩們用高風亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國人民凝聚起強大抗戰(zhàn)動力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。
先輩叮嚀我們珍惜機遇，歷史警醒我們長須自強，新時代呼喚我們勇于擔當。時代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當身體力行，以更高的眼界、更強的自信和更大的魄力，投入到建設新時代中國特色社會主義的各項事業(yè)當中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時代光芒!
在慶祝建黨百年的歷史時刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關注。
電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下，一代先進分子登上歷史舞臺，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇開篇，日本以支持袁世凱稱帝為條件，誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出，李大釗慷慨陳詞：“必須喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民族精神?！毙挛幕\動、五四運動等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，介紹俄國十月革命，開始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫《文學改良芻議》，蔡元培出任北大校長……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風云，把觀眾帶到一百多年前那個風云激蕩的歷史環(huán)境，清晰再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的社會歷史環(huán)境和思想文化土壤，也藝術地描繪了二十世紀初中國的文化思想風貌。以如此大開大合的“史筆”，講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程，這在以往的電視劇中尚不多見?！坝X醒年代”四個字的提出，既是對該劇的主題概括，在某種意義上，也是對那個歷史階段的“藝術命名”。
電視劇《覺醒年代》真實細致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中，眾多風云人物紛紛登場，他們面目各異，代表著那個時代的紛繁和復雜：袁世凱在廳堂裡試穿龍袍，張勛在紫禁城領兵復辟，辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子端著水煙袋大講國學……這一幕幕在劇中都有著各自生動的表演。劇中最具風採與魅力的人物形象，依然是那個時代裡思想先驅和文化先驅們的人物群像：沉穩(wěn)厚重、樸實堅毅的李大釗，激情四射、慷慨率性的陳獨秀，目光高遠、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東，冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅魯迅等等。在北大紅樓，還有一批在新思想的激勵下，洋溢著愛國熱血的青年學子。劇中的這一大批角色，既真實準確地反映出了那個時代的鮮明特征，也刻畫了一個個讓人過目不忘的藝術形象。
電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術審美，讓革命歷史題材的影視作品，具有了更加感人的藝術魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩風格，與作品所講述的歷史內容，渾然一體，形質交融，讓觀眾既感受到強烈的思想震撼，也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中，更加注重細膩、委婉、深情、動人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動的細節(jié)捕捉，不但讓觀眾能見史見人，更讓人物有情有性，讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式，真實準確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境，電影式鏡頭讓作品充滿藝術質感。比如，老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕，在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術元素，加強藝術呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等，可以說是做到了精雕細刻。在藝術表達上，這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認可。
這部劇全景式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程，以厚重的歷史內涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達，揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性，更以強烈的藝術感染力和飽滿的情感灌注，致敬先驅偉業(yè)，頌揚了在那個覺醒年代裡，一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作，也是一部黨史教育的生動教材。
秋季學期到來了，雖然疫情的影響已經(jīng)很小，但還是不能夠放松警惕，此時就需要做好疫情防控工作，而為了讓工作順利進行，就可以制定工作方案，那么幼兒園開學疫情防控工作方案怎么寫比較好呢?下面是由工作總結之家小編為大家整理的“電視劇覺醒年代觀后感800字高中作文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
?覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國，內有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設，促進各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴陣以待，我們的黨也積極采取應對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴加防范，響應黨的號召積極采取防范，醫(yī)護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中，那是我們應當學習的榜樣，也是前進的動力與方向。
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權益，日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑，遭到全國民眾的強烈反對，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁xx者回國倒袁。聽到這個消息，一群愛國人士，如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已，立刻決定回國，倒袁，中國那時的愛國人有很多，我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來必成大器。"他更是一個有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。他有兩個兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因為那時陳獨秀被所抓，那時他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請客，他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質，難道不值得高興嗎?"可見，他是多么明智呀!而李大釗，他堅決不做官，只想為祖國獻出一份力量，他為了愛國不怕犧牲，同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國做貢獻，哪怕身無分文。
中國因為有他們，才一步步走向成功，正因為有這些不怕犧牲，一心向國的xx人，中國才站起來，飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們，而我們也會永遠記住他們。
寒假作業(yè)七七八八的都做完了，閑著沒事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》，沒想到竟然收獲頗豐。
?覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧：提倡新思想的，氣沖斗牛;主張舊思想的，則巧舌如簧，會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁。《新青年》出版后，買的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動的結果大家都知道，民主與科學的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，服服帖帖，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在的人其實或多或少是有些墮落的，沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認為，創(chuàng)造即進步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進步的渠道，創(chuàng)造才能構建未來，預知未來，現(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進步，如何斗爭，現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西竟然都是進口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造，國產(chǎn)香水只能在兩元店賣，當然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā)，找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差，所以，中國人應該學著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機會，努力學習，極力創(chuàng)造，補國之不足，拓未來之渠道，時代進步應該如此，國民進步重在創(chuàng)造?
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀眾喜愛好評不斷，新生代演員抗領大旗，顏值演技雙雙在線。
電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一、黨早期主要領導人陳獨秀(于和偉飾)的長子，曾為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻。該劇的導演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質和氣勢，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的戲很穩(wěn)，可塑性也很強，角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，與人物十分契合”。
對于陳延年一角的塑造，在很多細節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實還原了人物內心渴望新知識新眼界卻又礙于父子關系的這種矛盾心理。最后是張晚意對于人物小細節(jié)的添加，在拾金不昧的那場戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外國人前來打招呼，陳延年第一反應是用手將弟弟護在身后，擔當與勇氣盡顯，也因此而得到了觀眾的一致認可。
網(wǎng)友評價張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動》，再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細膩的演技功底，令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權勢、野心勃勃，在亦正亦邪間無縫切換。結合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來可期。
除了讀書讓我們成長，觀影也是一種成長方式，從一個好的作品通常有能引起我們共鳴的地方，觀看完的以后，相信心中有不少的心得，梳理紛繁的思維，可能用寫觀后感的方式來實現(xiàn)。寫覺醒年代觀后感，該從哪些方面著手呢？工作總結之家小編特地為您收集整理“電視劇覺醒年代的觀后感”，希望能對您有所幫助，請收藏。
“導演簡直是‘細節(jié)控’”“主旋律劇也能這樣吸引人”“被家人拉著看一集，結果就離不開電視了”“接地氣的主旋律題材劇”……近日，重大革命歷史題材劇《覺醒年代》在央視一套登場，一經(jīng)開播便吸引了無數(shù)觀眾的目光，引發(fā)了收視熱潮。作為一部主旋律劇，該劇注重年輕化表達，受到許多年輕觀眾的喜愛，并引發(fā)網(wǎng)友的廣泛討論，它讓人們重新認識百年前那段可歌可泣的恢弘歷史和壯美篇章。
作為獻禮中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目，該劇全景式展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸，藝術再現(xiàn)了眾多歷史人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，呈現(xiàn)真實歷史，傳遞愛國情懷，獲得不俗口碑。有網(wǎng)友表示該劇“真實、震撼，感覺每一句臺詞都像是歷史考點，每一段都是一篇小論文”，更有觀眾評論這是“少有的具有思想深度、歷史深度、藝術深度的優(yōu)秀電視劇”。
“樹青年榜樣，展多樣風采”
多線并進鑄就華彩篇章
“多線敘事，條條清晰?！庇芯W(wǎng)友對《覺醒年代》這樣評價。該劇以《新青年》“三駕馬車”李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，通過“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，刻畫早期革命先驅有理想有鋒芒、有困境更有探索的革命品格，主旋律不乏味枯燥，多條敘事線讓劇情更加順暢，描繪出一幅氣勢龐大的愛國群像圖。
在已播出的劇情中，李大釗、陳獨秀在日本相遇，對唯物主義思想上的契合讓二人共同探索救國之道——李大釗寫下了《厭世心與自覺心》一文和詩歌《青春》，呼吁國人“改進立國之精神，求一可愛之國家而愛之”;陳獨秀回國創(chuàng)辦《青年雜志》，在海內外思想界和廣大青年中引起強烈反響，二人為探索新道路的共同理想分別付諸實踐。毛澤東、周恩來等也紛紛決定踏上革命道路，在后面的劇情中，他們將不斷探索，推動馬克思主義與中國工人運動相結合。有網(wǎng)友感慨道：“一批革命志士用生命喚起了一個時代的覺醒，無論是陳獨秀還是李大釗，在那個年代，他們都還只是年輕人，那種情懷和責任擔當讓我輩汗顏!”該劇藝術地再現(xiàn)了100年前中國思想覺醒的啟蒙先驅形象以及他們探索真理的激情歲月，用細膩的筆觸描繪出黨的初心與夢想、早期革命先驅的偉岸情懷，多線并進的敘述方式，讓這一段百家爭鳴的歷史畫卷精彩紛呈。
“真理的力量，偉大的開端”
一條線索貫穿三大事件
歷史和現(xiàn)實都表明，一個民族的覺醒，首先是思想文化上的覺醒。電視劇《覺醒年代》首次從思想啟蒙角度切入，再現(xiàn)了從新文化運動到五四運動，再到中國共產(chǎn)黨成立三大歷史事件，展現(xiàn)了從先進知識分子、革命青年的覺醒，到人民大眾的全面覺醒歷程，故事豐滿，情節(jié)真實。
二次革命后，內憂外患將中國拋入風雨飄搖之中。愛國青年李大釗與進步革命者陳獨秀相見恨晚，約定共同探索救國之路。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。李大釗、陳獨秀等人積極傳播馬克思主義思想，倡導運用馬克思主義改造中國社會，喚起民眾覺悟、振作民族精神。新文化運動大大激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情，促使人們沖破封建思想的桎梏，探索救國救民的新出路，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件;五四運動，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上組織上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。三件大事作為一個整體來展現(xiàn)，層層推進、環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。
“宏大的氣勢，高尚的情懷”
?覺醒年代》獲贊史詩巨制
?覺醒年代》劇情上節(jié)奏緊湊，角色上人物豐滿，開篇用了整整兩集詳細講述了陳獨秀、李大釗等老一輩革命家們的博大情懷和憂國憂民的境界思想，特別是對陳獨秀作了更加客觀、理性、公正的評價。同時該劇在畫面制作上十分精良。有觀眾注意到，“在拍攝上，該劇引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫面，給人以歷史深沉感，將大時代的風云際會全景式地表現(xiàn)出來?！边@樣的設計不僅在視覺上讓人眼前一亮，更為本劇增添了電影質感。
“歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力?！弊鳛橐徊考o念中國共產(chǎn)黨成立100周年的獻禮劇，《覺醒年代》全面客觀全景式地反映中國共產(chǎn)黨從醞釀到成立的過程，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷，藝術再現(xiàn)了黨的初心與夢想，既有思想深度，又有高尚情懷，引發(fā)了觀眾廣泛討論，諸如“《覺醒年代》是一部好劇，更是一部憶苦思甜、啟迪思想、激發(fā)壯志、感恩奮進的教科書，是不可多得的一部好作品”等評價不絕于耳。
回望那段歷史，重溫100年前那段激情燃燒的歲月，人們無不為李大釗、陳獨秀、毛澤東等人的情懷和精神所動容，而今天新時代的中國青年在他們的榜樣力量下，更應當以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領繼承奮斗。當代青年是同新時代共同前進的一代，這代青年所面臨的這個新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時代。每個青年都應當珍惜這個偉大的時代，爭做“永久奮斗”這一光榮革命傳統(tǒng)的繼承人。
隨著《新青年》雜志在海內外思想界和各界青年中引起強烈反響，越來越多的先進分子加入思想革新的浪潮中。接下來的劇情中，蔡元培接任北京大學校長決心整治校風，邀請陳獨秀擔任文科學長，《新青年》雜志也將迎來新的契機。
?覺醒年代》劇情大綱
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了100年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
我們所處的新時代，賦予我們新的機遇和考驗。我們有要求索的新征程，有要完成的新使命。今天，激越的時代鼓點令人感奮，充滿無限可能的未來舒展于眼前，更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下。青年人是祖國的希望、民族的未來，我們更應有朝氣、有****，敢嘗試、敢創(chuàng)新，勇?lián)?、勇作為，做奔涌的“后浪”。通過該劇，我感受到無窮的力量。在日常的工作、生活中，我要強化使命擔當，盡心竭力地服務于乘客和職工。扎實地學習知識、鍛造本領，勇扛責任、踐行使命，爭做偉大的“實干家”，爭當實現(xiàn)偉大夢想的“筑夢人”。
堅定愛國信念，砥礪前行。入黨志愿書自去年新冠肺炎疫情以來，有許許多多的青年身影奮斗在這個無聲的“戰(zhàn)場”上?！?0”后成長為抗疫的中堅力量，廣大青年動身抗疫前線、下沉基層一線，投身報國事業(yè)?；鶎由鐓^(qū)的日夜堅守、口罩壓痕的堅毅面容令人動容，無不彰顯了青年一代矢志報國的堅定信念與堅強決心，無不展現(xiàn)了青年一代專業(yè)專注的職業(yè)素養(yǎng)與精神面貌。在疫情期間，作為一線的一名管理人員，我也以身作則，規(guī)范口罩佩戴，嚴守各項防疫措施。同時作為運營專業(yè)管理人員，及時調整行車計劃，確保車輛滿載率不超標準，實時****線路運營秩序，為乘客提供一個安全、便捷、高效的乘車環(huán)境不斷努力。今后我也會不斷強化思想認同感，銘記“國之大者”，讓心中的報國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂。讓愛國主義情懷內化于心、外化于行，激發(fā)一腔熱血、一股沖勁、一種韌性，在需要的地方積極貢獻我的青春力量。
最近學校組織觀看《覺醒年代》，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等。《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學生時代的毛澤東……這強大的演員陣容，又給這部劇增加了看點！
仲甫的兒子陳延年、陳喬年,，兩個年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇；他們善良忠實，又堅持原則……而在父親面前，又成了一個讓老父親放不下心的孩子。
?覺醒年代》中堪稱一代國士的蔡元培，北京大學的校長位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因為有那些大師們的存在，比如：文學巨匠——魯迅；《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨秀；還有傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；還有后來的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學術權威性人才。
看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理。
陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當之無愧的時代急先鋒！
雖然有人認為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來，也不盡然，因為辜鴻銘這個人是“老古董”級大師，他精通九國語言，學慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號稱清末之怪杰，說實話，論講洋文，論學術上的造諧，當時都沒幾個人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯了一步，襄助張勛復辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對“中國人的精神”的演講。他留著長辮子，在學生們看來，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長辮子是愛國。而在當時，很多從外國歸來的思想家又大力推崇國外的各種制度，免不了會有部分人失去對中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心，當然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。
這部劇滿屏的正能量，一點一滴皆是歷史，我認為劇中的很多題材都可以納入學生的教材里，好的作品就應該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當初的前仆后繼，才換來一個新的中國。
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》正在央視綜合頻道熱播。從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國共產(chǎn)黨成立，電視劇《覺醒年代》全景式展現(xiàn)百年前那段波瀾壯闊的歷史畫卷。該劇導演張永新近日接受采訪時表示：“拍一部能真正反映時代精神、民族精神的作品，對我來說是挑戰(zhàn)，也是突破。”
由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要，制片人劉國華透露，劇中大到當年的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是尺寸，還是材質，都力求真實再現(xiàn)。為了拍出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1：1.2的比例復刻原版?！熬凵吵伤赋婶?，點點滴滴的細節(jié)凝聚成龐大的真實感，而真實感正是我們與觀眾建立信任的首要因素?！痹诹λ芗暗那闆r下做到絲絲精準，這是張永新對全劇組工作的基本要求。
該劇除了還原真實歷史背景，同時也要求符合歷史邏輯，比如蔡元培吃飯的鋁飯盒，劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等，盡管這些一掃而過的畫面只有幾秒甚至幾十幀，張永新依然要求劇組精益求精，找到歷史邏輯性。
在遵循大事不虛、小事不拘的原則基礎上，張永新還總結了兩個創(chuàng)作重點：一是堂堂正正宏大敘事;二是認認真真塑造“人”?！靶挛幕\動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立，這些史實實實在在寫進了中國歷史，我們要把它們講得堂堂正正?！标P于人的塑造，張永新覺得就像“文學是人學”一樣，影視藝術的核心也是人的藝術，活生生的人、立體的人才能讓觀眾接受。張永新表示演員的神似大于形似，但是劇中的幾位主要演員都達到了形神兼?zhèn)涞男Ч?，而在塑造人物時不僅要表現(xiàn)角色的高光時刻，更要展現(xiàn)歷史人物的多面性，這也是真實還原歷史人物的考量之一。
“兩千五百年不變的車轍如何去面對船堅炮利，只有一條路──覺醒?！眲≈羞€多處使用隱喻手法表達該劇主旨。《覺醒年代》表現(xiàn)的1915年到1921年，是東西方文明的碰撞與雜糅的年代，這些碰撞體現(xiàn)在文化、服飾等方方面面──留辮子的，穿長袍馬褂的，穿西裝的，帶著鼻煙壺的……大街上的人林林總總，折射著那個時代的百態(tài)人生。不僅是人物，劇中在其他地方同樣設置了能夠傳達時代精神的意象?！拔覀儚谋贝蠹t樓出發(fā)，跨過長城，走到中共一大會址，又走到了嘉興紅船，真實還原了準備建黨的整個歷程?！睆堄佬掠谩皯?zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”形容整個創(chuàng)作過程中的心理狀態(tài)，表示創(chuàng)作過程中壓力很大，但作為導演，應當將壓力轉化成動力，各方支持給劇組打了強心劑，也激活了他們的創(chuàng)作欲望。“我們要想盡辦法把它塑造得更精準一些、更生動一些、更豐滿一些、更立體一些?！边@是張永新對劇組的要求，也是他創(chuàng)作重大革命歷史題材劇的準則。
值得一提的是，《覺醒年代》也集結了不少的“天津元素”。制片人劉國華介紹，《覺醒年代》題材重大，意義重大，從籌備到后期一直是多方力量在共同完成這一史詩級別作品?！霸搫〉玫搅唆斞覆┪镳^、國家文物局、外交系統(tǒng)等多個部門的鼎力支持，中央美術學院、天津美術學院的專家、教授和小熱昏非物質文化遺產(chǎn)傳承人、上海京劇院藝術家等都為該劇的創(chuàng)作貢獻了不小力量?！贝送猓旖蚣輪T張桐扮演的李大釗也成為劇中一大亮點。從人物的生平事跡到著作思想，在把握人物思想高度的同時，張桐也在用心揣摩人物的真實一面，力求表達一個鮮活的偉人形象
以“青春”為帆 開啟人生的遠航
1919年5月4日，一場青年學生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領著我們砥礪前行，樹立遠大理想，塑造忠誠干凈擔當?shù)钠沸?，不斷獻身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
新時代新青年應保持本心，以擔當?shù)钠沸邪押檬掷锏拇妗Ｎ逅倪\動中，無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔當義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸校瑫r刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進者、開拓者、奉獻者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奮斗終身。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中。
電視劇覺醒年代是一部非常優(yōu)秀的電視劇，通過觀看覺醒年代，可以回顧那段難忘的歷史，令人印象非常的深刻，那么電視劇覺醒年代觀后感怎么寫比較好呢?下面是由工作總結之家小編為大家整理的“電視劇覺醒年代觀后感800字作文2024年”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
?覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國，內有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設，促進各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴陣以待，我們的黨也積極采取應對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴加防范，響應黨的號召積極采取防范，醫(yī)護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中，那是我們應當學習的榜樣，也是前進的動力與方向。
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學習無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學習態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學習馬克思主義偉大思想，學深悟透馬克思主義科學內涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標桿，認真學習黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限。可當我們沐浴春光之時，思緒被牽回1919年那個五月里，會發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內憂外患之際，3000多名學生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭主權，內除國賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號，誓死力爭，奮起救國。自此，五四運動驚雷一起，歷史便有了新機遇，國家有了新希望。
今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧靜，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠見卓識和廣闊胸襟，與時俱進地把馬克思主義和中國革命相結合，找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動實現(xiàn)國共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時才31歲。耿耿愛國心，深深民族情，抗戰(zhàn)時期的青年先輩們用高風亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國人民凝聚起強大抗戰(zhàn)動力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。
先輩叮嚀我們珍惜機遇，歷史警醒我們長須自強，新時代呼喚我們勇于擔當。時代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當身體力行，以更高的眼界、更強的自信和更大的魄力，投入到建設新時代中國特色社會主義的各項事業(yè)當中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時代光芒!
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權益，日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑，遭到全國民眾的強烈反對，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁xx回國倒袁。聽到這個消息，一群愛國人士，如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已，立刻決定回國，倒袁，中國那時的愛國人有很多，我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來必成大器。"他更是一個有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。他有兩個兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因為那時陳獨秀被所抓，那時他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請客，他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質，難道不值得高興嗎?"可見，他是多么明智呀!而李大釗，他堅決不做官，只想為祖國獻出一份力量，他為了愛國不怕犧牲，同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國做貢獻，哪怕身無分文。
中國因為有他們，才一步步走向成功，正因為有這些不怕犧牲，一心向國的人，中國才站起來，飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們，而我們也會永遠記住他們。
