拒絕盲從作文7篇

時間:2023-06-14 作者:Lonesome 作文大全

大家可以通過寫作文去記錄我們內(nèi)心的情感,融入自己的實際情所寫出來的作文更加能夠引起讀者的共鳴,下面是范文社小編為您分享的拒絕盲從作文7篇,感謝您的參閱。

拒絕盲從作文7篇

拒絕盲從作文篇1

為了貪圖便利,為了追求商品中的利潤,人們一步一步跟著前人的腳步走,這就是從眾心理。

材料中小李在商鋪10m開外堆放垃圾,假以時日,周邊的居民也跟著在那個位置堆放,垃圾越堆越多,等小李想起要處理垃圾堆的時候,垃圾早已經(jīng)成瘋增長。前者怎么做,后者跟著做,發(fā)展到后來一堆人跟著做,最后只會自食其果。

中國式過馬路,是中國人結(jié)群過馬路闖紅燈而從網(wǎng)絡(luò)延伸的專有名詞。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是大家受法不責眾的‘從眾心理’影響,從而不顧及交通安全。其實,結(jié)群闖紅燈更加危險,車不讓人,人不讓車,很容易出現(xiàn)交通混亂的局面。這不僅反映管理力度不強,而且更多的是國人規(guī)則意識薄弱。城市天橋,人行通道設(shè)施健全,為了貪圖便利、快捷,冒著生命危險過馬路、跨欄桿,一旦發(fā)生事故,后果不堪設(shè)想。

讓我們把目光轉(zhuǎn)向市場,它有自己的經(jīng)濟規(guī)律,供不應求,價格上漲,供過于求,價格下跌,只有認識到這種現(xiàn)象,企業(yè)才不會虧損嚴重導致破產(chǎn)被兼并。市場如果出現(xiàn)一種利潤高而需求大供給少的商品,就會有很有多人前仆后繼投入這種商品的生產(chǎn)。物依稀為貴,人人都懂,反過來供給量大于需求量,自然迅速貶值?,F(xiàn)代社會,以科技是第一生產(chǎn)力為發(fā)展趨勢,只有獨樹一幟,走與常人不同的道路,發(fā)展自己企業(yè)特色,打造自己的品牌,磨難過后迎接的將是康莊大道。

人生有很多路,很多人會選擇平坦、開闊,綠樹林陰的路,不用花費多少力氣,很容易就到達終點,他的一生肯定平平淡淡,無風無浪。還有一條路是布滿荊棘的危險叢林,沒有固定的路,腳下是低洼沼澤,頭頂是直插云霄的大樹,這是冒險家所鐘愛的,也是常人所不敢嘗試的,驚險過后,苦盡甘來,過程的苦與酸,將是人生最寶貴的經(jīng)歷。學著去拒絕盲目從眾,你會發(fā)現(xiàn)精彩無處不在。

拒絕盲從作文篇2

曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們:“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的,沒有理性,沒有方向?!蔽覀儧]有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風走,永遠無法到達自己的終點,因此,我們要學會理性,拒絕盲目跟風。

借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是群體動物,愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點,借你一雙理性的慧眼,理性對待。謠“鹽”是個謠言,當謠“鹽”也能防幅射時,一哥們買了一萬三千斤鹽,“請神容易送神難”缺乏理性,盲目從眾,讓他賠了一萬多塊塊兒錢,當自以為聰明的蠅子,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時,它沖向了牛皮紙,它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些,就不致于賠一萬多塊錢,如果那只蠅子理性些,就不致于走向死亡,是的,盲目不理性只能給你帶來禍患。因此,要學會理性。

不要迷戀表面現(xiàn)象,它只是個誘惑。蘋果很紅很大,它可能有毒,火腿很美味,它可能有瘦肉精,奶粉很甜,它可能有化學添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對待,你會取得意外的成功。當雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶,他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系,當川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花,他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律;當史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時,他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析,理性思考,你便可以收獲意外的驚喜。

更改對待,拒絕盲從,人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話:“理性,使人看得更遠,站得更高!”人的高度不在于身體的高低,而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言:“人是一棵會思想的葦草?!蔽覀円苍S是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會十分強韌。也許你曾經(jīng)盲從過,也許你曾經(jīng)迷戀過,也許你曾彷徨過,過了很久,你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的,盲人的東西都是過眼云煙,理性的對待,拒絕盲目從眾,人生必定精彩。

不盲從,揚帆遠航,不迷戀,人生絢爛。用一雙的慧眼,去收獲如泰筆下的夏花般燦爛的精彩人生吧!

拒絕盲從作文篇3

奔騰的小溪匯入大海是奮不顧身還是屈服于大海的力量呢?

在魔術(shù)比賽擔任評委的劉謙,以模仿為由淘汰選手,當這樣的說辭被質(zhì)疑后,總導演表示絕對支持劉謙,很簡單,因為他專業(yè),他權(quán)威。

茫茫人海中的我們。正如小溪在勇往直前,總有一股巨大的力量牽制著我們說出自己的想法,那就是專業(yè)人士。總導演盲目支持劉謙,失去了自我,而我們呢?面對專業(yè)人士的理論或說法,應該站穩(wěn)腳跟,不能盲從。

如果不是哥白尼的執(zhí)著與堅持,人們早已匯入名叫“日心說”的汪洋之中,一個早已深入人心的結(jié)論,他堅定地站穩(wěn)腳跟,最終被大家認可。不一味地盲從,才能讓我們擁有發(fā)現(xiàn)真理的眼睛,才能使我們不被大海的力量所制約。

盲從是盲目附和權(quán)威的力量,盲從是迷失自己內(nèi)心的想法。不是只有權(quán)威才具有大海般宏大的力量,在每個人的心中,都有一潭湖水,它一樣可以與大海抗衡,只要我們不盲從。

心中的'湖水泛著波瀾,它的美是微弱卻驚人的。趙本山的小品在春晚紅了許多個年頭,人們滿心期待,為的是看他的新作。而他也被稱為小品界的權(quán)威。但當對他作品的質(zhì)疑和不滿聲日益浮現(xiàn),人們才漸漸打破原有的盲從,發(fā)現(xiàn)那些小品不盡如人意的諸多缺點。魔術(shù)比賽和春晚的導演都在大海中喪失自我,盲從與專業(yè)與權(quán)威。大概這是為求高收視率的導演們的通病了吧!好在還有清醒的頭腦,熱愛著心中的湖水,而那些力量匯聚起來,怎可小視呢?

不盲從是站穩(wěn)自己的腳跟,不被他人所影響,無論是三人成虎還是權(quán)威的一句話,那都不是我們可以隨波逐流的理由。

然而不盲從也不是一味追求自我的標新立異。有自己思想且愿意努力并承擔的堅持,才是被這個時代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲從,不如湖水那樣微弱地只在心田。

總導演應該對魔術(shù)中模仿的行為作出自己的判斷,我們也應該對事物有自己的準則,而非盲從。

拒絕盲從作文篇4

拒絕盲從,我們應該做到明辨是非。

對于從眾,我們不能一概而論,而應具體分析,真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾,必須明察對錯,從而做出正確選擇。文天祥忠心為國,在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念,為國家甘灑一腔熱血,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金,雖屢遭棄用,被求和派嚴厲打擊,卻仍舊堅守自己的志向,相信救國才是正路,因而“位卑未敢忘憂國”,將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇,明辨是非,書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從,堅守自我,才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中,我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下,我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中,我們看到他豁達氣度,他們拒絕盲從,收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。

拒絕盲從,我們應有淡然之心。

每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體,都應該堅守自己的看法,而不是追隨他人,盲目從眾。堅守自我,才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛,創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知,因而他棄醫(yī)從文,一桿筆,喚醒無數(shù)國人的反抗意識,挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從,不愿接受黑人被歧視的命運,于是他憤而引言,用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當狂潮來襲向著正確的方向步行,不要猶豫,拒絕盲從,堅守自我方能成就輝煌,達到成功的彼岸。

拒絕盲從作文篇5

有詩道:“風可以吹走一張無助的紙片,卻吹不走一只會飛的蝴蝶。”紙片只能隨風飄蕩,蝴蝶卻能去往自己想要的地方,就是因為蝴蝶不停扇動的翅膀和自己選定的方向。

人若缺少逆流而上的勇氣和迎風前行的力量,就會像紙片無助,任自己被命運之流裹挾,漂泊無定所;相反,人若像那會飛的蝴蝶,拒絕順流而下,哪怕道阻且長,也堅持自己的方向。

從盲人走到哈佛大學培訓師,蔡聰勇敢地選擇了命運安排之外的道路。他從小失明,一直被周圍人灌輸傳統(tǒng)盲人只能乞討、算命、做按摩的觀念。但蔡聰拒絕讓自己的視覺障礙和他人一致的觀念限制自己的命運,所以我們看到了一個從容演說而非困于生計的蔡聰。

面對成見,蔡聰拒絕隨波逐流,不一味順從命運,任其操縱。被所有人認為只有幾種選擇的他,最終走出了無數(shù)種可能。如他所說,置身命運洪流之中時,與其隨水漂流,不如“換種新的活法”。

“創(chuàng)作是一條漫漫長路,作家尋路而行,直到找到屬于自己的聲音”。西班牙語敘事文學大師,卡多。皮格利亞如是說。作為偵探小說的創(chuàng)作者,他拒絕做前人亦步亦趨的模仿者,也從未沉溺于經(jīng)典的解謎形式。相反,他選擇在自己的作品中不斷探索挑戰(zhàn)偵探小說文學樣式的極限,他也因此被譽為當代西語文壇最重要的作家之一。

皮格利亞在創(chuàng)作的道路上始終選擇堅持自己的方向,他從未停止閱讀,停止思考,停止挑戰(zhàn)小說的敘事可能性。就像起風時,朝著心之所向飛舞的蝴蝶。

命運的風雨無休無止,瑣碎的人生會被瞬間吞沒。但扎哈。哈迪德不盲從傳統(tǒng)建筑設(shè)計風格,不允許她的作品受其束縛;特蕾莎修女無論外界聲音如何,始終堅持在炮火中救贖。這樣的堅定和崇尚,一定會在風雨過后仍熠熠如初。

如果只是一味順從命運,順逐潮流,只聽憑一生混同于細碎的紙片輕塵,隨水而逝,隨風而舞,我們又憑什么確知自己的存在呢?

須知一味盲從不會有所成就,勇敢選擇自己的方向才可見光明坦途。

拒絕盲從作文篇6

作家寫作,究竟應多聽讀者的呼聲,還是堅持就是個人的想法?這個矛盾似乎存在了千年,在而放到人生上看,就是個人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認為,這兩者看似沖突,但面對生活這部復雜的作品,我們只有將兩者相互調(diào)和達到平衡,才能寫出華美的“文章”。

如果只堅持個人的意見,卻從不聽從他人的看法,往往會走上極端的道路,而這種“一言堂”最終就會像封建王朝的暴君一樣被起義的農(nóng)民趕上窮途末路。我們在生活中如果當了自己“作品”的暴君,那生活就會教訓你。唐太宗也曾說過要“以人為鏡”,正是有魏征這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫,才能在歷史上開創(chuàng)繁華的大唐盛世。

我們作為生活的“作家”,多聽取別人的意件,也能幫助我們少走彎路,開拓視野。曾經(jīng)安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民們勇敢的大包干被___同志采納,才激發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情,解決糧食困難。作為青少年的我們,則更需要吸收他人創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。一個人的認知水平畢竟是有限的,但是學習采納他人的意見建議,就可以集多人的智慧于一身,事半功倍。

但育目聽從他人建議也是不可取的,我們也要有自己的看法和判斷。每個人都是不同的個體,對世界有不同的認知,如果盲從他人可能會誤入歧途,在“作品”上寫下難以抹去的污漬。每個人也有不同的追求,如果完全被別人左右,就可能像小馬過河的故事中的小馬一樣裹足不前,也有可能稍受打擊而輕言放棄,這還如何實現(xiàn)自己的抱負呢?

從另一個角度來說,堅持自己的想法,除了信念的實現(xiàn)以外,也包括創(chuàng)新和個人風格的開創(chuàng),就像擁有個人風格的歌手更易出名一樣,第三個將女人比作花的則是蠢材。徐悲鴻將素描技法融入水墨畫,開始時被人批判不倫不類,但他帽栩如生的駿馬名揚天下,讓多嘴之人啞口無言,這正是堅持自我的結(jié)果。

固執(zhí)己見不可取,盲從他人應警惕,生活這本復雜的“作品”從來都不易書寫,要想成為金牌“作家”,我們要心中有桿稱,平衡兩者,理性判斷拒絕盲從。

拒絕盲從作文篇7

堅守自我蔚藍的天空,白云依舊;狂怒的海,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊?;蛟S經(jīng)歷了太多的苦難,面對遠方,我們開始選擇沉默;也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折,我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或這世間繁華太多,我們曾經(jīng)的堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會,面對物欲橫流的人世,有一行為叫做堅守,堅守自我,拒絕盲從,不隨波逐流,他是人生的意義所在,是人立于天地間的最后一份責任所在。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個故事,在那個知青下鄉(xiāng)的年代,他被命運之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時期,許多人選擇了墮落,唯有他沒有放棄自我,沒有盲目地追隨大眾,而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅守自我始終是難得的人生境界,他能夠超脫于世俗,傲然于天地之間,喜歡讀莊子,尤其是那份執(zhí)著的堅守,他甘愿做一顆守護月亮的大樹,堅守心靈的純潔,這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。

堅守自我,就要“我心有主”。我心有主,就要堅持自己的主見,恪守自己的操行,排除外界的干擾和誘惑,以求做到“任憑風吹浪打,我自閑庭信步”的境界。我心有主,就不要人云亦云,就不要隨波逐流。做到了這些,才有可能堅守精神家園,成就一番事業(yè)。堅守自我,就要擁有自己的思維,拒絕盲從。

大千世界,紛繁蕪雜,我們應該有一定的鑒別能力做思想的獨立者,拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認識,而是從眾心理?!度诵缘娜觞c》一書中說:“要想成為真正的人,必須先是個不盲從的人,你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當我們放棄自己的立場,想用別人的眼光去看一件事情的時候,錯誤便造成了,你也就失去了自我。堅守自我,守著我們心中的天堂,人生因此而閃耀。