想要記錄下生活中的一些瑣事，寫作文就是個(gè)不錯(cuò)的方式，同學(xué)們平時(shí)需要多閱讀多觀察才可以提高作文寫作能力，下面是范文社小編為您分享的端午節(jié)的起源作文5篇，感謝您的參閱。
端午節(jié)的起源作文篇1
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗?！岸宋绻?jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節(jié)起源傳說(shuō)：紀(jì)念屈原
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！?/p>
端午節(jié)的起源作文篇2
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，它孕育了獨(dú)特的節(jié)日文化，中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)……今天，就讓我來(lái)介紹中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
說(shuō)到端午節(jié)，人們往往會(huì)想到古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)檫@位愛(ài)國(guó)詩(shī)人不忍看到國(guó)家滅亡，而在五月初五這一天投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，決定把這一天定為端午節(jié)。
但是，端午節(jié)最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日。吳越之地五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)慣，所以，端午節(jié)也被稱為“詩(shī)人節(jié)”，“重五節(jié)”。
過(guò)端午節(jié)，必須要吃粽子、掛菖蒲、賽龍舟、喝雄黃酒。過(guò)端午節(jié)前，家里人已經(jīng)準(zhǔn)備了足夠的粽子，還有許多親戚互相送粽子，互相品嘗這些美味。
端午節(jié)的早上，家里的大伯買了一些菖蒲、艾蒿，高高地插在大門上，這樣可以驅(qū)邪避毒。媽媽把粽子都放進(jìn)鍋里蒸，媽媽還給了我和哥哥一人一個(gè)熟雞蛋，據(jù)說(shuō)這一天吃雞蛋可清熱明目。
等到粽子熟了以后，我們便蜂擁而上，拿起香氣四溢的粽子，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。吃完粽子，接下來(lái)就是喝雄黃酒了。大伯把酒打開，我們開心地喝著。據(jù)說(shuō)喝雄黃酒也可以驅(qū)邪避毒、強(qiáng)身健體呢!
過(guò)端午節(jié)最重要、最有趣的活動(dòng)就是賽龍舟了。我們一家人打開電視機(jī)，一起觀看精彩的賽龍舟。只見他們劃槳的動(dòng)作整齊劃一，斗志昂揚(yáng)，龍舟像閃電一樣向前駛?cè)?，真是一?chǎng)精彩的龍舟表演啊!
端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，是中華文化的象征，我們要傳承這些民族文化，讓它們更好地發(fā)揚(yáng)下去!
端午節(jié)的起源作文篇3
在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過(guò)端午節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國(guó)，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國(guó)有一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)槌?guó)滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來(lái)投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛(ài)國(guó)。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》……原本他是想滅秦國(guó)的，但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國(guó)。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原才“誕生”出來(lái)的節(jié)日，也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛(ài)，所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過(guò)端午節(jié)的最愛(ài)。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
延伸閱讀
隨著時(shí)鐘的轉(zhuǎn)不停歇，端午節(jié)來(lái)臨了。為了保證此次活動(dòng)能如期進(jìn)行，達(dá)到我們預(yù)期的效果，需要我們提前做好方案，知道什么時(shí)候該做哪些準(zhǔn)備，那么端午節(jié)活動(dòng)方案要怎么制定呢？下面的內(nèi)容是工作總結(jié)之家小編為大家整理的小區(qū)物業(yè)組織端午節(jié)包粽子的活動(dòng)方案，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)分享、交流，初步了解體驗(yàn)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，體驗(yàn)和集體共同過(guò)端午節(jié)的樂(lè)趣。
2、嘗試動(dòng)手制作端午節(jié)的相關(guān)物品：粽子、香包、五彩繩、彩蛋。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、讓幼兒收集有關(guān)端午節(jié)的各種資料。
2、有關(guān)制作的各種材料：
粽子——粽葉、糯米、線等。
香包——各種形狀的布片、訂書器、棉花、香水、干花。
彩蛋——煮熟的雞蛋、顏料、水彩筆、蠟筆、油畫棒。
五彩繩——各色緞帶、絨線、縐紙。
3、有關(guān)的圖片、艾草和菖蒲。
活動(dòng)過(guò)程：
講講看看：
要求：交流幼兒收集的有關(guān)端午節(jié)的內(nèi)容。
指導(dǎo)語(yǔ)：
1、(在門上懸掛艾草何菖蒲)知不知道今天我們班的門上掛的是什么呀?(菖蒲)那為什么要掛菖蒲呢?(因?yàn)槎宋绻?jié)要到了，掛菖蒲是端午節(jié)的習(xí)俗)
2、那你們知不知道端午節(jié)還有哪些習(xí)俗呢?
(1)懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。每家人將鐘馗像懸掛在門上，可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，保佑一家平安。
(2)掛艾葉菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一種叫芳香油的東西，可以用來(lái)殺蟲防病蟲害，它的香氣可以起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟的作用。
(3)賽龍舟：屈原投湖自殺的時(shí)候呢，有許多人劃船去追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，可是卻沒(méi)有能夠把屈原就上來(lái)，后來(lái)每年五月五日就用劃龍舟來(lái)紀(jì)念這件事。
(4)吃粽子：屈原死了之后，人們怕河里的魚蝦把他的尸體吃掉，就將糯米包在粽葉中，投到河里喂魚。
(5)飲雄黃酒：雄黃是一種礦物質(zhì)，在端午節(jié)這天，人們把它放在米酒中制成雄黃酒，但是小朋友不能喝酒，就用手指沾雄黃酒在額頭上寫一個(gè)“王”字。
(6)佩香包：端午節(jié)的時(shí)候小朋友們都要戴上香包，香包里面放了很多想香料，聞起來(lái)香香的，香包有各種各樣的形狀和顏色，可以掛在脖子上，也可以帶在手腕上，好看極了!
(7)五彩繩：在端午節(jié)人們編各種彩色的帶子掛在手上，很好看又有吉祥的意思。
(8)豎雞蛋、畫彩蛋：人們說(shuō)：“在端午節(jié)的時(shí)候，能將雞蛋豎起來(lái)的人，這一年都會(huì)有好運(yùn)氣。
一、活動(dòng)主題
萬(wàn)水千山“粽”是情。
二、活動(dòng)地點(diǎn)
__珠寶店。
三、活動(dòng)時(shí)間
_年_月_日。
四、活動(dòng)流程
活動(dòng)1：鉆石粽香傳千里免費(fèi)品嘗。
活動(dòng)時(shí)間：_年_月_日—_日。
活動(dòng)期間在現(xiàn)場(chǎng)設(shè)免費(fèi)試吃臺(tái)，__鉆石為您準(zhǔn)備好了款款美味香濃的粽子和綠豆糕，讓你邊品嘗，邊購(gòu)物，過(guò)一個(gè)歡樂(lè)愉快的端午節(jié)。機(jī)會(huì)難得，請(qǐng)勿錯(cuò)過(guò)!
活動(dòng)細(xì)則：活動(dòng)道具準(zhǔn)備：粽子、綠豆糕試吃品，電鍋一個(gè)、試吃臺(tái)1個(gè)，托盆3個(gè)，一次性塑料杯20條(小)、牙簽2盒;注意現(xiàn)場(chǎng)整潔和衛(wèi)生;現(xiàn)場(chǎng)促銷，宣傳活動(dòng)，同時(shí)對(duì)商品進(jìn)行宣傳促銷。
活動(dòng)2：__鉆石粽香飄千里，情系千萬(wàn)家。
活動(dòng)時(shí)間：20__年_月_日—_日。
凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購(gòu)物滿___元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“福、祿”棕子一個(gè)(每天限200個(gè));凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購(gòu)物滿___元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“壽、禧”咸蛋一盒(六個(gè)裝)(每天限100個(gè));凡于活動(dòng)期間于本專賣店一次性購(gòu)物滿___元，即可憑電腦小票到服務(wù)中心領(lǐng)取“福、祿、壽、禧”包一個(gè)(粽子1個(gè)、咸蛋一盒)(每天限30個(gè));贈(zèng)品數(shù)量有限，送完為止。
活動(dòng)細(xì)則：活動(dòng)贈(zèng)品進(jìn)行生動(dòng)性陳列，并于贈(zèng)品上貼上“福、祿”、“壽、禧”、“福、祿、壽、禧”字樣;員工嚴(yán)格登記贈(zèng)品的派送情況。
活動(dòng)3：__鉆石“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛(ài)心行。
活動(dòng)時(shí)間：_年_月_日(端午節(jié))。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，本專賣店將于_月_日下午14：30—17：30于本專賣店設(shè)包粽子處，盛邀您參加“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛(ài)心行。
屆時(shí)__鉆石將為您準(zhǔn)備好了包粽子的所需材料，讓你一展身手。同時(shí)__鉆石將把你包的粽子于端午節(jié)(_月_日)上午送給社區(qū)的老人或老干部，以表對(duì)老人的一份愛(ài)心。
參加此活動(dòng)的顧客均可得到__鉆石送出的精美禮品一份。
活動(dòng)細(xì)則：門店專賣店準(zhǔn)備好長(zhǎng)桌放于專賣店出口處，并作現(xiàn)場(chǎng)氣氛布置，特別布置“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛(ài)心行橫幅，以宣傳活動(dòng)，提升公司形象;門店專賣店準(zhǔn)備好包粽子的各種材料，在桌上分3處放置好;現(xiàn)場(chǎng)須有本專賣店員工帶頭包粽子，促銷員口頭語(yǔ)言提醒和誘導(dǎo)顧客參加活動(dòng)，并準(zhǔn)備好活動(dòng)贈(zèng)品;
在煮熟的各個(gè)粽子上分別貼上“福、祿、壽、禧”紅字，將粽子包裝在禮籃上，并在禮籃上貼上“福、祿、壽、禧”送老人字樣;店人事于活動(dòng)前兩天聯(lián)系好各店要慰問(wèn)的老人院或老干活動(dòng)中心，確定慰問(wèn)時(shí)間和活動(dòng)流程;由店長(zhǎng)、專賣店老板等店領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)店內(nèi)員工和熱心顧客一同去拜訪老人，為其送上禮物，以表慰問(wèn);店專賣店做好后勤和宣傳工作，將活動(dòng)的過(guò)程和效果進(jìn)行拍照并于活動(dòng)結(jié)束后將照片張貼在店內(nèi)。
五、活動(dòng)宣傳
1、店企劃于_月_日將噴繪好的活動(dòng)內(nèi)容宣傳板告示板擺在店正門口顯眼位置和服務(wù)中心做前期宣傳。
2、活動(dòng)期間，店內(nèi)廣播準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔播放活動(dòng)內(nèi)容，播放頻率不得小于1次/30分鐘。
3、活動(dòng)期間，店收銀員和員工積極主動(dòng)告知顧客參加促銷活動(dòng)。
4、加強(qiáng)對(duì)促銷員的促銷意識(shí)培訓(xùn)，讓其明白搞好__鉆石的促銷活動(dòng)是互利的，積極主動(dòng)地融入到__鉆石的促銷活動(dòng)中來(lái)，做好促銷活動(dòng)的口頭宣傳。
端午節(jié)是我國(guó)的法定節(jié)日，蘊(yùn)藏著悠久的歷史淵源、深厚的文化內(nèi)涵和豐富的民俗活動(dòng)。為切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，幫助當(dāng)代青少年品鑒端午節(jié)所承載的愛(ài)國(guó)主義的道德內(nèi)核，引導(dǎo)中小學(xué)學(xué)生更好地了解、認(rèn)同、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)而內(nèi)化為對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，營(yíng)造慶祝新中國(guó)成立60周年的良好氛圍，根據(jù)上級(jí)要求和學(xué)校工作安排，特制定本方案
一、活動(dòng)主題
“追溯端午淵源，體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗，弘揚(yáng)中華美德”
二、指導(dǎo)思想
以回顧端午淵源，增強(qiáng)民俗體驗(yàn)，重溫愛(ài)國(guó)歷史為內(nèi)容，突出端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗特征，在繼承中適度豐富創(chuàng)新，引導(dǎo)廣大青少年感悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，樹立在創(chuàng)新中發(fā)展中華文化的意識(shí)，激發(fā)廣大青少年的愛(ài)國(guó)熱情與民族感情，學(xué)會(huì)感恩，提高素質(zhì)，在節(jié)日活動(dòng)中深化愛(ài)國(guó)主義教育。
三、活動(dòng)時(shí)間
5月26日-5月31日
四、活動(dòng)內(nèi)容
1.普及端午知識(shí)，解讀節(jié)日內(nèi)涵。德育處、團(tuán)委利用“給學(xué)生的一封信”“給學(xué)生家長(zhǎng)的一封信”、升旗儀式、校園廣播，大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí)。
2各年級(jí)各班各類學(xué)校要利用專題黑板報(bào)、手抄報(bào)、主題班會(huì)教育學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。
愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)?？梢圆贾脤W(xué)生收集屈原等愛(ài)國(guó)人士鮮為人知的精彩故事，制作故事提綱，利用班會(huì)時(shí)間通過(guò)抽簽方式組織故事會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。各班可以就“情人節(jié)、圣誕節(jié)等外來(lái)洋節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日的理性參與”組織討論、辯論，以培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問(wèn)題的能力。
4.倡導(dǎo)健康防疫，開展除塵活動(dòng)。古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”，廣插艾草，抹雄黃酒，以免災(zāi)去病，端午節(jié)成了我國(guó)全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒的大節(jié)日。各班可結(jié)合當(dāng)前“學(xué)校衛(wèi)生綜合整治”工作和防治甲型h1n1流感等傳染病的形勢(shì)為契機(jī)，宣講健康防疫知識(shí)，開展環(huán)境教育、健康教育，開展端午節(jié)前后除塵運(yùn)動(dòng)，凈化校園及生活學(xué)習(xí)環(huán)境。
五、活動(dòng)要求
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。各年級(jí)各班要把該主題活動(dòng)作為落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定活動(dòng)方案，精心組織實(shí)施。
2、創(chuàng)新形式，務(wù)求實(shí)效。各年級(jí)各班要不斷創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體，不斷增強(qiáng)節(jié)日文化活動(dòng)的群眾性、吸引力、感染力，努力增強(qiáng)青少年學(xué)生過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)。
3.活動(dòng)總結(jié)與資料報(bào)送。請(qǐng)各年級(jí)班級(jí)于6月2日將各活動(dòng)材料交德育處。
一,活動(dòng)引言:
五月初五端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，涌現(xiàn)許多不同味道不同種類的粽子。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投
汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來(lái)端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高的人格，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來(lái)賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。
從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。今天，這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國(guó)人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競(jìng)渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載。現(xiàn)存中國(guó)各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競(jìng)渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競(jìng)渡的說(shuō)法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍。”。這些都讓人聯(lián)想到屈原。每年的端午，在中國(guó)大江南北以及南洋一帶的華族，都還會(huì)舉辦龍舟競(jìng)渡，提倡端午龍舟賽。
今年的五月初五端午節(jié)是__月__日,讓我們一同來(lái)期待在華聯(lián)端午的濃濃風(fēng)情吧!
小引端午名詩(shī):
七律.端午
(唐)____
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
二,活動(dòng)時(shí)間:
__年6月8日(星期三~__年6月17日(星期五),為期10天!
三,活動(dòng)主題:
又是一年端午情!
四,活動(dòng)目的:
為慶祝端午節(jié)、紀(jì)念屈原與保留民俗傳統(tǒng)，特別舉辦多項(xiàng)慶祝端午節(jié)的促銷活動(dòng)，借此活動(dòng)達(dá)到“寓教于樂(lè)”的目的;并回饋顧客，希望能提高烏海華聯(lián)超市知名度，吸引人潮，以及提高活動(dòng)日的營(yíng)業(yè)額。
一、指導(dǎo)思想
二、活動(dòng)設(shè)計(jì)
（一）找一找
對(duì)象：1――5年級(jí)學(xué)生
要求：從閱覽室或網(wǎng)上找一找關(guān)于端午節(jié)這一節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)；端午節(jié)的由來(lái)；屈原的故事；屈原的詩(shī)詞；賽龍舟和包粽子的習(xí)俗。
（二）說(shuō)一說(shuō)
通過(guò)午會(huì)課、班會(huì)課、班隊(duì)課，組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)相關(guān)的知識(shí)。
1、對(duì)象：1――2年級(jí)學(xué)生
要求：說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)；說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗。
2、對(duì)象：3――4年級(jí)學(xué)生
要求：說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)；說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗；說(shuō)說(shuō)屈原的故事。
3、對(duì)象：5年級(jí)學(xué)生
要求：說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)；說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗；說(shuō)說(shuō)屈原的故事；說(shuō)說(shuō)屈原的詩(shī)詞。
（三）畫一畫
對(duì)象：3――5年級(jí)學(xué)生
要求：以“走近端午”為主題制作一份小報(bào)或剪報(bào)，能反映端午的習(xí)俗，自己的心聲、生活的體驗(yàn)。3――5年級(jí)為手抄報(bào)或剪報(bào)，各班上交10幅。。
（四）學(xué)一學(xué)
對(duì)象：1――5年級(jí)學(xué)生
要求：以“我向奶奶學(xué)一技”為主題，學(xué)習(xí)粽子的名種包法，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，嘗試用各種豆物作為佐料包粽子，并品償不同地方、不同的風(fēng)格、不同特色的粽子。
日子總是像從指尖流過(guò)的細(xì)沙，在不經(jīng)意間悄然滑落，端午節(jié)如期而至。在每年的端午節(jié)這天，大家看到過(guò)很多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，演講能否成功，寫好關(guān)于端午節(jié)演講稿是非常關(guān)鍵的一部分。那么一篇優(yōu)秀的端午節(jié)主題演講稿要怎么寫呢？工作總結(jié)之家小編特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于端午節(jié)吃粽子習(xí)俗的演講稿范文”，相信能對(duì)大家有所幫助。
一年一度的端午節(jié)又到了，我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今，大家還是比較熟悉的。而我又因?yàn)閮?nèi)心的期待，迫不及待的去迎接端午節(jié)。
屈原投河的故事，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楣糯袀€(gè)皇帝很喜歡屈原，他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說(shuō)屈原的壞話，要求他驅(qū)逐屈原。屈原傷心欲絕，于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事，自古流傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)故事一直深深的印在我的心里。
端午節(jié)的前一天，也就是農(nóng)歷五月初四，我和媽媽一邊聊天一邊包餃子，已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家，大家都在享受家庭幸福。玩累了，大家決定留下來(lái)玩一晚。第二天，一年一度的端午節(jié)。一大早，大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過(guò)一番討論，他們終于得出一個(gè)結(jié)論：中午去看龍舟比賽，下午去小溪玩水，晚上吃當(dāng)?shù)匦〕?。爸爸說(shuō)：“既然已經(jīng)決定了，就什么都不要說(shuō)了，快去吧！”就這樣，開始了一天的旅行。早上，我們開了一個(gè)小時(shí)的車。我們到達(dá)時(shí)，正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊：“加油！加油！”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來(lái)，是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來(lái)說(shuō)，它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松，好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”，非常有趣！為了好玩，現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食，肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前，我恨不得狼吞虎咽，大家都津津有味的吃了起來(lái)。吃完之后我們一起去夜市逛街，一起拍照，給今天和今年的端午節(jié)留下了美好的結(jié)局。
這個(gè)端午節(jié)讓我很開心。希望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣快樂(lè)。
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？端午節(jié)也叫端午?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’，端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說(shuō)，起源于古代楚國(guó)的人不愿意放棄他們的圣人屈原
投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
大家好！
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。據(jù)說(shuō)是為了祭祀投河的屈原而發(fā)明的。是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)美食。
今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學(xué)會(huì)了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉，用手一卷，粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學(xué)來(lái)的，拿了一片粽子葉，試著卷成圓錐形，但是卷的不好，還是直筒?？吹降臅r(shí)候，我在旁邊指了指：“左手捏蘆葦葉的一角，右手向內(nèi)卷蘆葦葉的另一角，下面用力收緊，上面放松?！痹谀棠痰膸ьI(lǐng)下，我卷起了樹葉。
然后，奶奶把一根筷子插進(jìn)空心圓錐形的粽子葉里，用勺子舀了一些糯米，然后把筷子抖均勻，直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里?？曜幽芏兜臅r(shí)候，要么粽子葉扎破，要么糯米包不緊。奶奶說(shuō)：“輕輕抖筷子，把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說(shuō)，我邊聽邊學(xué)。哈哈！我的粽子看起來(lái)像什么。
然后是麻繩。只見奶奶雙手緊握樹葉，用繩子繞著粽子尖角繞了兩圈，把繩頭綁好，包了一個(gè)漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個(gè)粽子捆了起來(lái)。然后，第二個(gè)，第三個(gè)。我一連打包了幾個(gè)。
最后一步是煮粽子。把綁好的粽子一個(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里，然后放入冷水把粽子灌滿1厘米左右，點(diǎn)燃。水煮沸15分鐘后，改變上下粽子在鍋里的位置，用文火煮1小時(shí)。
這時(shí)候我才知道，做粽子是一門手藝，做起來(lái)并不容易。
我感覺(jué)人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也隨著時(shí)間的推移而形成。它蘊(yùn)含著祖國(guó)人民的深厚感情，承載著中華民族的燦爛文化。它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)。我們應(yīng)該保護(hù)它，繼承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
謝謝大家！
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài)，因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索。
在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷，正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿了期待，在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端。
后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí)，而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的地方，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專心并努力提升自己的成績(jī)才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí)，但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行，所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí)，畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。
希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興，當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。
謝謝大家！
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
歲的端陽(yáng)，現(xiàn)在又端陽(yáng)了。
印象中總覺(jué)得端陽(yáng)是全國(guó)傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個(gè)。為什么會(huì)這樣？不仔細(xì)考慮，我就知道無(wú)論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，再加上近年來(lái)法定節(jié)假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)觀念或童話故事。和源于真實(shí)歷史的端陽(yáng)一樣，主題是紀(jì)念和珍惜關(guān)心全民、關(guān)心天下的士大夫。
幾千年來(lái)，在端陽(yáng)節(jié)的延續(xù)過(guò)程中，其伴隨節(jié)日的紀(jì)念形式和活動(dòng)日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內(nèi)容，也可以說(shuō)明端陽(yáng)與其他民間節(jié)日的異同，即除了祈求順?biāo)?、幸福、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的激越情懷。
我老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺(jué)得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習(xí)俗是正常的。在像農(nóng)歷除夕這樣的節(jié)日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動(dòng)，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。
時(shí)光飛逝如箭，歲月如梭流走，今年的端午節(jié)如約而至。在每年的端午節(jié)這天，大家看到過(guò)很多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，要想演講可以得到大家的認(rèn)可，就需要提前寫關(guān)于端午節(jié)演講稿。那么端午節(jié)演講稿我們究竟該如何才能寫好它呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家精心整理的“介紹端午節(jié)吃粽子習(xí)俗的中學(xué)生趣味演講稿范文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的.第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大
在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們，希望同學(xué)們?cè)诙宋缂倨谥斜兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學(xué)們過(guò)個(gè)愉快的有意義的端午節(jié)!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是 一(一)班 的------- ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日dd端午節(jié)”
農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，這些都是端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，這些活動(dòng)的舉行是為了紀(jì)念一顆不朽的靈魂d詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。
故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日，也是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。
通過(guò)舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚中國(guó)人的心,長(zhǎng)中國(guó)人的根,鑄中國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,樹立報(bào)國(guó)之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,改革開放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
老師、同學(xué)們：
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
2004年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想？
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗文化
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨??
經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一，端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯?，粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名?？芍^粽葉飄香粽子可口。
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有，等我們過(guò)完端午節(jié)，整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
端午節(jié)的起源作文篇4
同學(xué)們，本周的星期四就是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)了。你們是否知道我國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)是干什么的嗎?
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”與“棕子節(jié)”，為什么叫端午節(jié)呢?原來(lái)，“端”在這里就是開始、開頭的意思?！拔濉迸c“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)隊(duì)伍攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但是沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)的起源作文篇5
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日 ，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——和。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆樱瑏?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日 。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
