我們都應(yīng)該認(rèn)真對待心得體會的寫作，想要寫的心得得到大家的認(rèn)可，我們在寫作之初就要注意文章的邏輯和中心，下面是范文社小編為您分享的粵商文化的心得體會精選7篇，感謝您的參閱。
粵商文化的心得體會篇1
透過參加培訓(xùn)，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學(xué)習(xí)了很多，思考了很多，使得我的大腦經(jīng)受了精神洗禮，受益匪淺。
企業(yè)文化是一種精神文化，是在長期的經(jīng)營活動中構(gòu)成的共同持有的理想、信念、價值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。是企業(yè)在長期的經(jīng)營活動中構(gòu)成的，只有長期的經(jīng)營過程中，在員工中構(gòu)成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)透過不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長的習(xí)慣和管理方式，學(xué)習(xí)和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，構(gòu)成企業(yè)真正的文化。
我們公司企業(yè)文化正是貼合這一特點(diǎn)，是廣大員工群眾智慧的結(jié)晶，是實(shí)踐和時光沉淀的結(jié)果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長和建設(shè)息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價值觀基石”——信任、包容、建設(shè)，及“工作基石”——創(chuàng)新、尊重、樂趣，短短幾個字，高度概括了我們公司文化的精髓。
我們每個人從小都樹立自我的人生觀和價值觀。同樣企業(yè)作為一個組織，也有自我的價值觀，承擔(dān)著社會職責(zé)。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設(shè)，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責(zé)的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級的創(chuàng)造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。
包容是人與人之間相處的一種境界。一個不能包容他人的缺點(diǎn)和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成為江河。
但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問題就要承擔(dān)職責(zé)，而不能蒙混過關(guān)。沒有獎勵和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴(yán)格的要求自我，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業(yè)也就面臨著關(guān)門歇業(yè)的命運(yùn)了。
當(dāng)我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責(zé)的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設(shè)問題。而只有把公司建設(shè)好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運(yùn)是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自我的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的好處和人生的方向也就不會迷失了。
但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實(shí)處。海爾集團(tuán)的企業(yè)文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，透過不斷深入的企業(yè)變革，來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值理念和員工的價值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個性的企業(yè)文化構(gòu)成的過程。
所為，透過學(xué)習(xí)，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自我的力量。
粵商文化的心得體會篇2
20xx年1月23日下午，公司組織中層以上人員在五樓會議室參加了由新疆電力公司舉辦的企業(yè)文化電視電話專題講座，講座由清華大學(xué)教授劉予豐先生主講。劉予豐先生主要從企業(yè)文化的作用、企業(yè)文化的含義、如何建設(shè)企業(yè)文化等方面進(jìn)行講解。講座深入淺出，使我對企業(yè)文化建設(shè)有了更加深入的認(rèn)識。和田電力公司領(lǐng)導(dǎo)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，從20xx年開始就著手制定企業(yè)文化建設(shè)方案，并形成了和田電力公司企業(yè)文化建設(shè)總體設(shè)想，提出了和田電力公司企業(yè)精神。公司企業(yè)文化：責(zé)任（和電）、平安（和電）、和諧（和電）；企業(yè)精神：人人盡責(zé)、事事創(chuàng)優(yōu)；思想道德觀：踏實(shí)做事、誠實(shí)做人等相關(guān)內(nèi)容均提到“責(zé)任”?，F(xiàn)就這些問題，結(jié)合工作實(shí)際，現(xiàn)在我結(jié)合和田電力公司的企業(yè)文化建設(shè)，談?wù)勛约旱男牡皿w會：
深入理解責(zé)任的內(nèi)涵。“責(zé)任”，字典上的解釋是分內(nèi)應(yīng)做的事。它是與生俱來的使命，會伴隨著你直到生命終結(jié)。《企業(yè)文化建設(shè)的總體設(shè)想》中明確指出：“生活在社會上的每一個人都背負(fù)著責(zé)任，對自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對企業(yè)的責(zé)任，對社會的責(zé)任。一份責(zé)任在肩頭，生出力量無限。作為和田電力公司的員工都要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，在各自的崗位上竭心盡力，踏實(shí)工作，為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。”
就責(zé)任而言，說大點(diǎn)極其神圣,說小點(diǎn)則是每個人做好自己職責(zé)范圍內(nèi)的每一件小事；是對自己做人做事的一種原則；是發(fā)自內(nèi)心的一種要求,甚至是苛求;是做不好一件事決不罷休的精神;是一種敢于承擔(dān)的氣概。有無責(zé)任心,兩者相差萬里。責(zé)任心雖然看不見,但結(jié)果能證明;責(zé)任心雖然無法衡量,但時間可以見證;責(zé)任心不分大小,它是一種精神,是一種作風(fēng),一種擔(dān)當(dāng),一種約束,一種動力,也是一種魅力。
責(zé)任心對技術(shù)含量、安全生產(chǎn)要求高的電力系統(tǒng)員工的工作至關(guān)重要。責(zé)任心強(qiáng)的員工能腳踏實(shí)地，細(xì)微觀察每一個問題，并善于思考問題，能夠及時發(fā)現(xiàn)工作中存在的事故隱患，把事故消滅在萌芽狀態(tài)，避免事故發(fā)生；責(zé)任心不夠強(qiáng)的員工，觀察問題粗心，并不善于思考所觀察到的問題，任其發(fā)展最終導(dǎo)致事故的發(fā)生。如果一名員工的技術(shù)水平再高，但是他的責(zé)任心不強(qiáng)，也無法及時發(fā)現(xiàn)問題，問題不能及時發(fā)現(xiàn)又如何談起及時解決問題呢？在平時工作中，不嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)程制度，進(jìn)現(xiàn)場不戴安全帽、巡檢馬馬虎虎、監(jiān)盤精力不集中、交接班不履行手續(xù)、“兩票三制”執(zhí)行不到位、消缺不及時……。雖說這只是一些小事，卻體現(xiàn)出了員工的責(zé)任心問題。翻閱每一期《安全簡報》，“由于員工責(zé)任心問題，發(fā)生誤操作”的字眼屢見不鮮。如果當(dāng)事人的責(zé)任意識強(qiáng)一點(diǎn)，操作認(rèn)真一點(diǎn)，也許事故就可以避免。常言道“千里之堤，潰于蟻穴”，試想，員工責(zé)任心這道防火墻出了漏洞，病毒怎能有孔不入？反之，如果員工都有高度責(zé)任感，以企業(yè)興衰為己任，無形中就為企業(yè)鑄起了一道堅(jiān)固的屏障，病毒就難以入侵，換言之，事故發(fā)生的機(jī)率就會降低。
工作責(zé)任心體現(xiàn)在工作的每一個細(xì)節(jié)中,體現(xiàn)在日常小事中。每個人所做的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但絕不能因此就敷衍應(yīng)付,而要養(yǎng)成用心做事的習(xí)慣。每一個過程都成就了另一個過程,只有環(huán)環(huán)相扣整體才會和諧完美。一個人有了責(zé)任心才能敬業(yè),自覺把崗位職責(zé)份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么,怎么去做;有了責(zé)任心才能盡職,一心撲在工作上;有了責(zé)任心才能進(jìn)取,不因循守舊,墨守陳規(guī),原地踏步。因此,我們要認(rèn)真對待每一件事,對每一件事負(fù)責(zé)任,做每件事都細(xì)心一點(diǎn),認(rèn)真一點(diǎn),做好一點(diǎn)。
提高員工責(zé)任心，除了制度的約束之外，文化的力量十分重要。它可以凝聚人心，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理意識和責(zé)任意識。只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。要以深入人心的企業(yè)精神、統(tǒng)一的價值觀、先進(jìn)的企業(yè)文化來引領(lǐng)員工，凝聚員工，激勵員工，形成團(tuán)隊(duì)精神，形成員工與企業(yè)榮辱與共、共同前進(jìn)的和諧氛圍。和田電力公司的企業(yè)文化這是體現(xiàn)了這方面的作用。
歷史翻至20xx年年初，各項(xiàng)工作正在去年的基礎(chǔ)上進(jìn)行緊張銜接。一年之計在于春，員工的責(zé)任心也顯得更加重要。常言道：細(xì)節(jié)決定成敗。為此，我們要牢固樹立對企業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)的思想，以企為家，上下一心，團(tuán)結(jié)一致，認(rèn)真地投入到各項(xiàng)工作中去，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
20xx年1月26日
粵商文化的心得體會篇3
近幾個月來，通過飛行部組織和自學(xué)國航的《企業(yè)文化cis手冊》,對國航三大識別系統(tǒng)有了較深的認(rèn)識和理解。自己體會較深的是人才理念。國航的人才理念是：“品德、激情、能力、業(yè)績”。無論是作為國航的一名普通員工還是一名飛行員，這幾點(diǎn)對于建設(shè)好國航都是非常重要的。
品德是正確發(fā)揮才能的根本基礎(chǔ)，是一個人所應(yīng)該遵從的個人品德、職業(yè)道德、社會公德的總和。個人品德包括個人正確的世界觀、人生觀、價值觀，良好的心態(tài)，虛心向上的精神，堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)等等，要學(xué)會干工作，首先要學(xué)會做人。職業(yè)道德是干好每一個職業(yè)都必須具備的品質(zhì)，一個沒有職業(yè)道德的人是不配擁有這份職業(yè)的。對于飛行員來說，我們的職業(yè)道德就是盡全力保證飛行安全、高效、正常，這就首先要求我們嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，該休息就按時休息，該準(zhǔn)備就認(rèn)真準(zhǔn)備，在飛行時體現(xiàn)出好的狀態(tài)。其次，在公司需要我們的時候，挺身而出，隨叫隨到，解決航班生產(chǎn)調(diào)度中的困難。社會公德是每一個在社會中生存的人都應(yīng)該遵守和具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，我們應(yīng)該尊敬老同志；在生活中，我們不應(yīng)隨地吐痰、亂扔煙頭等等。海航當(dāng)年抓住不愛護(hù)公共場所衛(wèi)生罰款的舉措，應(yīng)值得我們學(xué)習(xí)。
激情是追隨公司發(fā)展目標(biāo)奮斗不止的精神，是積極主動的工作態(tài)度，是雷厲風(fēng)行的執(zhí)行風(fēng)格，是追求創(chuàng)新的勇氣，是主動干事的驅(qū)動力。我認(rèn)為，要干好一份工作，首先你需要去熱愛它，只有熱愛它，你才愿意去了解它，愿意去將它完成得更好，沒有這種原始的熱愛，你將不會從內(nèi)心認(rèn)為你屬于這份工作。是的，是你屬于這份工作，而不僅僅是這份工作屬于你。如果僅僅是“這份工作屬于你”，你已擁有的東西，你不會非常地珍惜它，只有當(dāng)“你屬于這份工作”時，你會有一種榮譽(yù)感和自豪感，有一種主人翁的精神想要去把它建設(shè)好。當(dāng)原始的激情褪去，我們更多的需要是一種責(zé)任，責(zé)任不是一句空話，它體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)你數(shù)十年如一日飛行時，你是否每次航班都認(rèn)真檢查飛機(jī)？當(dāng)你在某一個機(jī)場已經(jīng)有幾百個起落數(shù)時，你是否仍然認(rèn)真準(zhǔn)備？當(dāng)你在某個機(jī)型上飛了若干個小時后，你是否還是認(rèn)真對待每一個起落……當(dāng)你有了這份責(zé)任，工作對你來說每天都是充滿激情的，因?yàn)槊看?，你都會想讓它變得更完美?/p>
能力，是每一個人取得優(yōu)秀工作成果的才能，是個人智力，體力的集中體現(xiàn)。對于飛行員來講，個人能力決定了安全的保障程度。應(yīng)該怎樣提升自己的能力呢？第一，認(rèn)真對待每一次飛行。從飛行前的預(yù)先準(zhǔn)備到上飛機(jī)的直接準(zhǔn)備，再到飛行中的實(shí)施階段，最后是飛行后的總結(jié)，如果每一個環(huán)節(jié)都兢兢業(yè)業(yè)，不應(yīng)付，不偷懶，隨著時間和經(jīng)驗(yàn)的積累，個人能力肯定有提高。但如果僅僅是混時間，混經(jīng)歷，飛行前不準(zhǔn)備，飛行中不虛心請教，飛完后又不總結(jié)，飛得再久也不見得能力會有提高。第二，豐富自己的理論知識。理論指導(dǎo)實(shí)踐，沒有深度的理論基礎(chǔ)，實(shí)踐就意味著盲目蠻干。因此，不斷補(bǔ)充自己的理論知識，讓自己在做每一個決策的時候都有理論依據(jù)。
業(yè)績，是判斷與檢驗(yàn)人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。飛行員的業(yè)績靠什么來衡量，我認(rèn)為最重要的是保證安全。安全是最大的效益，沒有安全其他無從談起。飛行員是保障安全的最后一道防線，所以飛行員應(yīng)該用自己的品德，激情以及能力來創(chuàng)造好的業(yè)績，保證安全。這個好的的業(yè)績“保證安全”四個字并不是簡簡單單一句話就能帶來的，要創(chuàng)造這個業(yè)績需要各部門通力配合，把好每一個關(guān)口，更需要飛行員堅(jiān)守最后一道防線。一個老飛行員在退休的那一天告訴大家：“今天，我才終于可以說我一生沒有出過飛行事故，我保證了飛行安全，”這就是他的`業(yè)績，這就是他為國家做出的貢獻(xiàn)。
如今企業(yè)時飛行員的要求已不是只管一桿兩舵，埋頭駕駛，而是需要有良好的技術(shù)，過硬的理論，全面的意識，高度的責(zé)任感，甚至對英語 都有較高的要求。所以讓我們思考一下，我們離這些要求還有哪些差距，豐富自己，完善自己，做公司合格的人才。
粵商文化的心得體會篇4
六天的時間，這個過程讓我體會很深、感觸很深的是，我的內(nèi)心發(fā)生了變化。
人沒有高低貴賤，只有轉(zhuǎn)變觀念，端正心態(tài)，以努力換取肯定，用實(shí)力贏得尊重。學(xué)歷不等于能力，沒有低素質(zhì)的員工，只有高標(biāo)準(zhǔn)的管理。做我所學(xué)，學(xué)我所做，樹立正確的人生觀，價值觀是立身的本質(zhì)，成才的導(dǎo)向。只有對未來一切具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，以各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。銘記真誠、用于承擔(dān)、懂得感恩、回報社會、塑造真、善、責(zé)、愛，的世界觀和人生觀。只有正確的人生觀，世界觀是不夠的，只有加上吃苦耐勞的精神和心態(tài)，更加的努力，付出更多，才能正真的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能為團(tuán)隊(duì)，為公司做出更多的貢獻(xiàn)。正如前文所述，培訓(xùn)內(nèi)容詳細(xì)，培訓(xùn)成果卓有成效，這六天的培訓(xùn)將對我的職業(yè)生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。感謝公司為我們提供如此形式的的培訓(xùn)，最后引用一句話：認(rèn)真做事可以把事做成，用心做事才能把事做好。
在工作中我一定要學(xué)會做人，用心做事。聽了韋老師兩次的課程培訓(xùn)，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。李總提出我們x公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?
一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。來到x公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓x這個團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問題!我們在工作的過程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營活動中。創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是x公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是x公司人集體智慧的結(jié)晶。一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤诮窈蟮氖袌龈偁幹兄饾u喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信x的明天會更好!
粵商文化的心得體會篇5
讀完余秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，卻又難以言狀，只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復(fù)平靜。從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn)，余秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜著喜悅、激動、哀傷、沉痛。百感交集，而最終只匯合成一個赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數(shù)，然而負(fù)擔(dān)上“文化”二字，卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。
說說那個令人恨恨不已的王道士吧，青磚黃泥的道士塔原也只是個普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的'“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國境，王道士與外國友人的寒暄。唉！傷心欲絕！余秋雨老師之苦，皆因有著中國古代文人憂國憂民式的文化自覺，種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然呈現(xiàn)在自己的眼前卻無能為力，也就難以自抑地揪心揪肺了。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏，但是依然無妨，文學(xué)不同于歷史學(xué)，畢竟余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者，向文化界，更是向廣大的中國人民。這樣就已經(jīng)足夠了，不是嗎？
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡，在寂寞間行走著，徘徊著，最后旅途也到了終點(diǎn)站，只剩下了“這里真安靜”的孤獨(dú)與余韻。
粵商文化的心得體會篇6
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。
一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對為人處世有了新的認(rèn)識
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，言既出，行必果，說的就是這個道理。
三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的'今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是肯德基、麥當(dāng)勞；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物；大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要。
粵商文化的心得體會篇7
今年7月26號到硯山民族中學(xué)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎(chǔ)。知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
每天早晨，大家都很早起來，老師在國旗下教我們做操，鍛煉身體，學(xué)習(xí)的人排滿了整個廣場，大家一起舒展身姿，享受早晨空氣，所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過后，安排我們用早餐，人卻很多，但聲音不會嘈雜，不會發(fā)生插隊(duì)的現(xiàn)象，大家都井然有序，彬彬有禮，每個用餐的人心情都非常的愉悅，享受著這些美好。老師用餐過后，大家稍作休息后，我們排隊(duì)走進(jìn)教室，朗誦《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》，聲音洪亮，響徹心底。晨讀過后，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復(fù)著，但是沒有會覺得單調(diào)，因?yàn)橛芯袷臣Z陪伴在我們，有這些大德，大智慧與我們相伴，只會覺得生活中充滿了美好，充滿了人和人的友善。
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。通過這段時間對《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
做為一名教師我們承載著教書育人的重任，更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把文章中所蘊(yùn)含的美的東西闡釋出來，還能激發(fā)起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實(shí)新課標(biāo)的所要求的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。
做為為一名教師一定要以身作則，身體力行。成為學(xué)生的表率。要求學(xué)生背誦經(jīng)典美文，自己必須首先做到堅(jiān)持與學(xué)生一起背誦，要求學(xué)生已所不欲，勿施于人，自己首先就要做先人后已。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)素材，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好？我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運(yùn)用到我們的教育教學(xué)過程中，讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳。
一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！
