使用心得體會,你們從而切實(shí)地分析心中的念頭,心得體會是一種把大家內(nèi)心感受用文字記錄下來的文字材料。以下是范文社小編精心為您推薦的新教育心得體會2000字9篇,供大家參考。
新教育心得體會2000字1
德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。
“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
先說對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,它依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。
數(shù)年前,我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來,我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國傳統(tǒng)文化,但覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費(fèi)力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說,這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛?!耙蝗~障目,不見泰山”,我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達(dá)到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?
古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),經(jīng)得起時代的考驗(yàn)。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟(jì)世。一個民族要強(qiáng)大,首先是文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
新教育心得體會2000字2
以前對新教育的理解是淺層次的,片面的認(rèn)為是朱永新教授創(chuàng)立的符合中國特色和國情的素質(zhì)教育,通過李鎮(zhèn)西博士對“新教育”近三個小時的深入解讀,我瞬間如醍醐灌頂,頓悟了許多。
一、理解了新教育的精髓。
新教育并非橫空出世,它是教育的“歸真返璞”和“與時俱進(jìn)”。李鎮(zhèn)西博士有一段話深深的印在了我的腦海里。他說:“當(dāng)一些理念漸被遺忘,復(fù)又提起的時候,它就是新的:當(dāng)一些理念只被人說,今被人做的時候,它就是新的:當(dāng)一些理念由模糊走向清晰,由貧乏走向豐富的時候,它就是新的?!蔽业睦斫馐切陆逃械摹靶隆笔前岩延械暮玫慕逃砟詈彤?dāng)下的教育背景結(jié)合后的融匯與貫通,更是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。作為一線教師要深入學(xué)習(xí)新教育理論,并把理論運(yùn)用到日常的教學(xué)實(shí)踐中,如:用心為孩子們營造一個溫馨有愛的教室,和孩子們一起開啟一天中美好的晨讀時光,和孩子們一起寫下成長的話語,引導(dǎo)孩子們熱愛生活、關(guān)注社會等。某天,等孩子們長大了,留在他們的記憶里不只有作業(yè)和考試,還有一段有詩、有書、有畫、有夢想的溫馨回憶。同時,教師自己也過上一種幸福完整的教育生活。
二、理解了“教師”一詞的真正含義。
回顧十幾年的教書生活,圈子的固化讓我變成了活脫脫的一個教書匠,忙碌的工作讓我漸漸忘卻了成長。李鎮(zhèn)西博士風(fēng)趣幽默的話語,真切感人的教書育人場景,深深打動了我,聆聽了李老師的教書育人故事,發(fā)現(xiàn)之前我所做的只是一個教書匠做的事,和真正意義上的教師有差距。李老師說:“新教育最大的價值就是人的價值。”他是一個真正有孩童視角的,站在孩子立場上去思考問題的好老師,不僅教書更重要的是育人,才有今天的桃李滿天下,我想他是幸福的。最近,深入學(xué)習(xí)了新教育理論后,我重新給自己定位,在以后的教育生活中,要做一個蹲下身子去認(rèn)真傾聽孩子心聲的老師,真正把孩子們的需要放在第一位。努力做一個真正意義上的好老師。
三、教育理想被喚醒。
回想十幾年前,我也是一名懷揣教育理想的追夢人。歲月的打磨和教育環(huán)境的日新月異讓我漸漸發(fā)現(xiàn)理想被一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅,有時好像迷失了前進(jìn)方向的尋路人。為此我常常苦惱不已,偶爾也想發(fā)個牢騷。近距離走進(jìn)李老師的教育生活,認(rèn)真聆聽他的教育智慧,我如夢初醒。他說:“教師要尋找職業(yè)的幸福,努力追求心靈自由?!贝丝?,我的教育理想重新被喚醒了。李老師的經(jīng)歷讓我重新去審視自己,一個教師要想成長,任何時候都不能受外界環(huán)境的影響,甚至找各種借口阻止自我成長。在煩躁浮華的社會里,讓自己靜下來,把教書育人當(dāng)成自己的愛好。有人說:“當(dāng)下的教師有何幸福感可言?”著名作家畢淑敏說:“幸福是需要提醒的?!蓖瑯?,作為教師要學(xué)會尋找職業(yè)的幸福,更要學(xué)會享受職業(yè)的幸福。如:在最美的人間四月天,帶領(lǐng)可愛的孩子們到郊外認(rèn)識大自然,擁抱大自然。看著一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉,我們也仿佛回到了久違的童年,這難道不是教師獨(dú)有的職業(yè)幸福嗎?遇到調(diào)皮搗蛋的孩子,靜下心來聆聽孩子們的心聲,學(xué)會接納和包容孩子們的一次次小錯誤。用母性的光輝去溫暖孩子,這也是教師獨(dú)有的幸福。教師的職業(yè)幸福無處不在,需要我們用心去尋找、去發(fā)現(xiàn)。
在最美的四月里,遇見了最美的教師——李鎮(zhèn)西博士。聆聽了最美的教育心聲,靈魂被洗盡了鉛華和凡塵。如春風(fēng)拂面,如細(xì)雨沁入心脾,教育理想瞬間被喚醒。我們是平凡的教師,我們的教育生活里時時需要這些教育大家在思想上引領(lǐng)我們,為我們指點(diǎn)迷津。也許,幸福完整的教育生活就在身邊。
韓艷利,新安縣紫苑小學(xué)教師,本科學(xué)歷,中小學(xué)二級教師。作為一名專業(yè)的語文教師,她熱愛語文課堂,求真務(wù)實(shí)。她有一顆熾熱的教書育人的心,更有一個追求教育理想的情懷,愿在新教育思想的召喚下遇見更好的自己。
新教育心得體會2000字3
新教育如一縷溫暖的陽光照射著隨縣的每一所學(xué)校,而今我校的業(yè)務(wù)培訓(xùn)中,新教育則成了大家共同期待的一個重要內(nèi)容。今天上午,我校全體教師在劉安軍主任的引導(dǎo)下,又一次深刻地學(xué)習(xí)了新教育的幸福理念。
在我們的培訓(xùn)會上,劉安軍主任搜集了大量的有關(guān)新教育的視頻和新聞,通過這種形象直觀的培訓(xùn)形式,我們?nèi)w教師都感受到了新教育帶來的幸福改變。江蘇、常州等新教育先行學(xué)校,以及優(yōu)秀教師的事例使我們尚小每一位教師都為之震撼。新聞專題片中,記者向各新教育專家和老師以提問采訪的方式,解答了我們的困擾和疑惑。
新教育發(fā)起人朱永新教授作了專題講解,我也見到了在網(wǎng)絡(luò)中熟悉的人物:新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院副院長干國祥,他豐富的表情和富有情感地演說,讓我們每一位教師都對新教育的幸福充滿了向往;盧志文校長對新教育的肯定和解答;還有那個執(zhí)著的吳櫻花老師,用二十多萬字記錄了她對蘇岱的教育點(diǎn)滴--《孩子,我看著你長大》,最終在她堅(jiān)持不懈的努力感化中,她成功地演繹了師生共寫隨筆的新教育行動之一;最令我感動的是我見到了心目中的偶像--莊惠芬老師,雖然只是在視頻里,不是面對面,仍然讓我激動不已。在假期里,我經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽與新教育有關(guān)的文章和帖子,也曾看到過這個名字,并因她的特別經(jīng)歷而深深記住了她。如今她已是一名校長,一位全國優(yōu)秀名師,在她的教育生涯中,曾到偏遠(yuǎn)學(xué)校支教,并書寫支教日記。由于對新教育的執(zhí)著追求,她成了朱永新教授的弟子,如今也成了新教育的領(lǐng)軍人物。
我之所以崇拜她,是因?yàn)樗且幻錾臄?shù)學(xué)老師,一位優(yōu)秀而又成功的新教育教師,和別的新教育優(yōu)秀教師有著不一樣的閃光點(diǎn)。很多人片面地認(rèn)為新教育是語文老師的事,乍一看有點(diǎn)像那么回事,有很多人沒有深刻地學(xué)習(xí),只是道聽途說地初步了解到,新教育的六大行動之一是“營造書香校園”,還有很多人通過各種媒體,淺顯地從新教育的生活方式“晨誦、午讀、暮省”中,更肯定了這是語文老師的事,所以一些數(shù)學(xué)老師便離新教育而遠(yuǎn)之。其實(shí)不然!自新教育之風(fēng)吹啟之時,我便充滿了期待,無論是語文還是數(shù)學(xué),甚至別的科目的老師都是一名教師,都有權(quán)力追逐“幸福完整的教育生活”。盡管我是一名數(shù)學(xué)教師,但我會義無反顧地堅(jiān)定行走在新教育路上,雖然學(xué)習(xí)不夠深刻,因能力有限也未能取得什么顯著成績,但我堅(jiān)信:向著新教育這明亮的方向前行,就一定會到達(dá)幸福的彼岸!莊惠芬老師便是我心目中的榜樣!
在今天的學(xué)習(xí)上,我通過視頻觀看到莊惠芬老師課堂上的一個片段,積壓在我心目神圣的崇拜之謎終于解開,她原來是這樣進(jìn)行教學(xué)的:在數(shù)學(xué)課堂上,她帶領(lǐng)全班同學(xué)到操場上跑了一圈,然后問學(xué)生:“同學(xué)們,咱們剛才跑了多少呀?”有些人說一圈,也有人說可能是400米,莊老師都肯定了:“對了,我們跑了一圈,也可能就是400米,到底是多少米呢?今天咱們就一起來研究怎樣解決這樣的問題,好了,咱們現(xiàn)在回到教室去吧!”這樣的導(dǎo)入方式,這樣的數(shù)學(xué)課堂,我從未見過也未試過,她帶給我的是新穎和震驚,原來數(shù)學(xué)課還可以這樣教,學(xué)生學(xué)得多開心呀。接下來,回到教室,我們明白了她本節(jié)課要教的是周長的認(rèn)識。她通過讓學(xué)生圍著操場跑作鋪墊,并讓學(xué)生對多種物體進(jìn)行觸摸,學(xué)生們還可以下位去摸自己感興趣的物體的周長。課堂秩序活而不亂,多么輕松的課堂,這不就是幸福嗎?
從記者的旁白解說中,我們還了解到,在莊惠芬老師的學(xué)校里,每一堂課都是公開課,所有的老師都可以自由選擇課堂進(jìn)去聽課,一節(jié)課完成后,聽課教師會和授課者進(jìn)行交流,應(yīng)該是比評課更實(shí)在的一種教研方式,不僅對授課教師本節(jié)課各方面進(jìn)行評價,各老師還會交流探討出更好的教學(xué)方法,不打花架子的一種有效研討方式,有力地促進(jìn)教師的高效課堂。其實(shí)這也是新教育教師專業(yè)發(fā)展模式中的“專業(yè)發(fā)展共同體”的一種表現(xiàn)。
通過這一次的學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了自己追尋幸福的道路。在堅(jiān)持三個多月的寫博后,學(xué)習(xí)的新教育培訓(xùn)讓我清晰地認(rèn)識到寫隨筆的意義,從視頻展示的成功實(shí)例中,我更加明確了自己以后該寫些什么,我才堅(jiān)持了三個月,而吳櫻花老師堅(jiān)持了三年,成功地將一位令眾多老師頭疼的問題學(xué)生培養(yǎng)成為一名中考狀元,她的事跡深深地打動和影響著我,我會化激動為力量一路前行。
作為一名站在講臺上的數(shù)學(xué)教師,我想自己最大的夢想就是“構(gòu)建理想課堂”,這也是新教育六大行動之一。追求高效是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù),打造個性課堂更是我不懈追求的夢,莊惠芬老師之所以會成為我心目中的偶像更緣于此。希望在新教育的引領(lǐng)下,我的課堂將會有高效和個性并存。
實(shí)現(xiàn)夢想并不是空談,我認(rèn)為自己應(yīng)如新教育教師專業(yè)發(fā)展模式所述--“改變行走方式”,通過閱讀、寫作促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,多讀些促進(jìn)專業(yè)成長方面的書籍,力爭成為一名優(yōu)秀的新教育實(shí)驗(yàn)教師。
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教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動,學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動態(tài)生成“推進(jìn)者”,從而實(shí)現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢?經(jīng)過兩年的探索,我們從教師身上看到如下可喜的變化:
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看,教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面:
——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中,“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中,教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中,使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能,而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記,整個思路是跟著教師轉(zhuǎn),活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征;而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生;“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價,關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年,我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn),開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個,學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處,表現(xiàn)得更加自信了。同時,多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象,多元評價的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀,一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
——關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)?!靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”,具體做法包括:增設(shè)班級崗位,使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級的主人;建立班級崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性,增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內(nèi)評價,把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法,學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價,而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己;建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級學(xué)生心理健康狀況;加強(qiáng)班級文化建設(shè),學(xué)生們對班級更加熱愛了,他們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?!?
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為:教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實(shí)現(xiàn)個人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往(對話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的,“多向互動,動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時,教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時,教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面:首先,教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看,主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次,教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式,而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次,當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧,是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;具有根據(jù)對象實(shí)行和面臨的情境,及時作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會,教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
新教育心得體會2000字5
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來,真心地蹲下來研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開教學(xué)活動,這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往,我們的學(xué)生會在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來,我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識中給予學(xué)生一些開放的空間和時間,但時不時又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動時,為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題,如何梳理知識結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時時考慮、處處留心、不斷積累,長此以往,才可能對開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價值取向。帶著這樣的認(rèn)識,不斷刷新自己原有的認(rèn)識與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問題,找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對“數(shù)的加減法”豎式對位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的高屋建瓴的價值觀能使教師的眼界更加開闊,站位更高。
這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻,通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺開放的課堂對教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個別的或始料不到的累積出來的情況,也需要教者在短時間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺措手不及了?!胺拧笔欠帕耍撛趺础笆铡蹦?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識目標(biāo)之外,同時又獲得思想方法上的提升。反之,會在混沌中越弄越亂,甚至無法收場。
通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評,我覺得要提升教學(xué)智慧,首先,對學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對個性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對不同學(xué)生時應(yīng)對自如。其次,對教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識結(jié)構(gòu)里來看待,透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動,使得師生獲得共同成長的幸福與快樂,這是每一個教師都想追求的境界。
新教育心得體會2000字6
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。 在新法中,統(tǒng)一性是貫穿始終的一個理念。新法從始至終強(qiáng)調(diào)在全國范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育,這個統(tǒng)一包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)等等。這些與統(tǒng)一相關(guān)的內(nèi)容以不同的形式反映到法律的修改中來。新法對義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定:“義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級人民政府為主管理的體制。縣級以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作,縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧,這也是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。當(dāng)前,教育資源在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間存在很大差別,帶來了擇校等一系列問題。修訂后的《義務(wù)教育法》在總則中規(guī)定“國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源,促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件,并采取措施,保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育?!狈擅鞔_提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。這些都會從法律層面保障義務(wù)教育朝著更加均衡的方向發(fā)展。
通過學(xué)習(xí),使我們了解了新《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),我們還要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《義務(wù)教育法》的精神,在平時的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執(zhí)教,努力實(shí)施素質(zhì)教育,以學(xué)生為本……,使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實(shí)處。
新教育心得體會2000字7
八德是指:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。
通過學(xué)習(xí),我漸漸開始對其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實(shí)《弟子規(guī)》’八個方面,將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道,進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解?!薄靶掳说隆睆拇松羁痰闹踩肓宋业膬?nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動,將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。
首先,學(xué)校組織全體老師認(rèn)真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后,迫不及待的認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中,更加深入領(lǐng)會了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富,真正讓孩子們從實(shí)踐中去體驗(yàn)該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中,大家做筆記,交流研討,班內(nèi)踐行,有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動主題。本學(xué)期,每月的德育主題月活動主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展,九月份“尊師感恩”,十月份的“立志”,十一月份的“救失”,十二月份的“守法”。每月一主題,步步為引導(dǎo),使得孩子們能夠從實(shí)踐中認(rèn)識到自己該怎么做。每月主題具體的活動,學(xué)校安排注重了層次性,針對不同年齡段,做到了分層次合理安排,讓活動適合孩子年齡特點(diǎn),讓孩子們活動中提高認(rèn)識。只有守法,才能實(shí)現(xiàn)公平正義、和諧平等?!傲⒅尽笔且粋€人為自己人生設(shè)立的正確發(fā)展方向和目標(biāo),并且經(jīng)過努力來實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛護(hù)、互相團(tuán)結(jié)、和諧相處。
“長善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下,日積月累增長道德知識和文化知識。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下,不斷糾正自己的缺點(diǎn)錯誤,成為一個有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規(guī),提高自身法律素質(zhì),增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)自身權(quán)益、依法公正辦事。
結(jié)合我班情況,具體說說我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動中,我們開展了“三個一”活動,號召孩子們“說一說、寫一寫、做一做”,盡自己所能為自己的老師獻(xiàn)上敬意?!罢f一說”就是在教師節(jié)這天,祝老師節(jié)日快樂,直接對老師表達(dá)敬意。“寫一寫”即可以寫幾句話給老師,感恩老師的教導(dǎo)。“做一做”即自己動手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級孩子年齡特點(diǎn),孩子們學(xué)會了在日常的行為中表達(dá)對老師的愛。十月份“立志”主題活動中,我們二年級各班開展了“我的目標(biāo)我制定”的主題班會,孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個方面,制定了本學(xué)期自己的努力目標(biāo),比如學(xué)習(xí)上,孩子們根據(jù)自己的情況,自己定出讀幾本書,每天讀多長時間;生活上,每天堅(jiān)持負(fù)責(zé)一項(xiàng)家務(wù)勞動,主動完成并一直堅(jiān)持下去;體育鍛煉方面可以定一種活動項(xiàng)目,如跳繩,到學(xué)期末達(dá)到一口氣跳多少個的目標(biāo)。這些小目標(biāo)都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來制定的,是他們自己非常愿意完成的。制定目標(biāo)有書面文字,以便后面的跟蹤評價,學(xué)期末要依據(jù)每個人的計(jì)劃進(jìn)行小組內(nèi)測評,評價激勵著孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力。十一月份“救失”活動,我們的主題班會是“我錯了——————”,在班會前,我布置了一項(xiàng)家庭作業(yè),讓孩子們給自己畫畫錯誤像,把自己平時的一些常犯的小錯誤畫出來,班會上展示給小組同學(xué),目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯誤,認(rèn)識到錯誤是不可怕的,知錯就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯辦法以及監(jiān)督人,在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正,在家里的小錯誤由家長監(jiān)督改正。月末我們再次班會評價,看看錯誤改了嗎?由同學(xué)、家長參與評價,真正改錯的同學(xué)給予星級獎勵。同時,我也注意引導(dǎo)孩子們,知錯就改是好樣的,但是我們不能總是走在錯誤的腳印上,還要知道如何避免不犯錯,那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考,哪些是對的可以做,哪些是錯的不可以做,三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺得,我們的孩子在活動的引領(lǐng)下,真正成為了自己的主人,在活動中,在實(shí)踐中,他們快樂的成長著。
每單周周三的上午第三節(jié)課,是我們學(xué)校班主任工作研討時間。以“新八德”內(nèi)容為主線,我們研討制定了低中高三個學(xué)段的《“八星”級道德學(xué)生評比活動方案》,努力使新八德落實(shí)到每一個細(xì)節(jié),實(shí)施中我們也有很多的困惑于不足,請領(lǐng)導(dǎo)提出批評指正,也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí),讓我們共同交流共同進(jìn)步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢、美德和最理想的社會制度。積極心理學(xué)認(rèn)為幸福感來自優(yōu)勢、美德,包括智慧、勇敢、仁愛、公正、克己、超越自我六大美德,積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈?!胺e極情感是幸福的一面鏡子,快樂是精神財(cái)富的奠基石,快樂是一種情感貨幣。在我們感到快樂時,我們會創(chuàng)造最大價值,我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體,并找到生命的意義。
新教育心得體會2000字8
假期里,讀了朱永新的《新教育》,讓我對新教育又有了一個系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀,讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是:為了一切的人,為了人的一切;價值取向是:“只要行動,就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神,知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等,“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育,是一種動態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動,我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識的二十一世紀(jì),是知識競爭的時代,而一切知識的來源都自閱讀開始??v觀世界各國的發(fā)展,都是從閱讀開始的,崇尚閱讀的民族,才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林,靠的不昌人口數(shù)量,而是人口素質(zhì),只有倡導(dǎo)全民閱讀,才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動力。
朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活?,F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書,學(xué)生幾乎再沒有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時,新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式,正在培養(yǎng)他們健全的心智,通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,也是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一,讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知,伴隨他成長,成為他的習(xí)慣,為他們的發(fā)展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景,開啟未來自己美好的人生。
讓我們,和孩子們一起閱讀起來,與孩子共享閱讀的歡樂,收獲閱讀的成果,伴隨孩子成長,和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福!教育是一個永遠(yuǎn)美麗的夢,是每個教育人共同的夢,我們將共同努力為“新教育號”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動力,讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。
新教育心得體會2000字9
通過新教導(dǎo)的學(xué)習(xí),我再次深深地認(rèn)識到,新教導(dǎo)對教導(dǎo)革新是一次深刻的革新,新教導(dǎo)提倡全人教導(dǎo),強(qiáng)調(diào)課程要匆匆進(jìn)每個學(xué)生身心康健的成長,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)越品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的才能,新教導(dǎo)提倡扶植性學(xué)習(xí),注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)交流與互助、自主立異學(xué)習(xí)。課程革新的成敗癥結(jié)在于教師,教師是課程革新的實(shí)施者。作為教師的我,學(xué)習(xí)了新教導(dǎo)之后感覺我們教師應(yīng)做到:
一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面成長和終身成長奠定根基。
面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到:
1.創(chuàng)設(shè)各類情景,對他們在學(xué)習(xí)歷程中的失誤和差錯采取寬容的態(tài)度;
2.為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會,以及充分表現(xiàn)和自我成長的一個空間;
3.勉勵學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、互助、探索等方法,成長聽、說、讀、寫的綜合才能;
4.創(chuàng)造條件讓學(xué)生可以或許探究他們本身的一些問題,并自主辦理問題。
二、關(guān)注學(xué)生感情,創(chuàng)造民主、協(xié)調(diào)的教授教化氛圍。
關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到:
1.尊重每個學(xué)生,積極勉勵他們在學(xué)習(xí)中的考試測驗(yàn),掩護(hù)他們的自尊心和積極性;
2.把教授教化與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來,創(chuàng)造各類互助學(xué)習(xí)的運(yùn)動,匆匆進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相贊助,體驗(yàn)成績感,成長互助精神;
3.關(guān)注學(xué)習(xí)有艱苦的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí),盡可能地為他們創(chuàng)造語言的機(jī)會;
4.樹立融洽、民主的師生交流渠道,常常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)歷程和學(xué)習(xí)后果,互相勉勵和贊助,做到教授教化相關(guān)。
三、增強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
對學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo),即讓他們在學(xué)習(xí)和使用的歷程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。那么,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到:
1.積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生介入到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的措施;
2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采納推測、查閱和和諧的措施進(jìn)行學(xué)習(xí);
3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷程中,進(jìn)行自我評價,并依據(jù)必要調(diào)劑本身的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
新教導(dǎo)最常說的一句話便是:相信種子,相信歲月。但我要說我相信我們本身,更相信新教導(dǎo)。只要行動,就有勞績。任何事情,說得再好,如果沒有實(shí)際行動一切都只是一場空。他說你去做,你就行;
你去做,你就能勝利。是啊,在人生的旅途中面對太多的抱負(fù),一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,向往的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們必要的是行動,記著朱教授的話,只要行動,才有勞績;只要行動,就有奇跡。
《新教導(dǎo)》是一個向?qū)ВI(lǐng)著我們從迷茫走向光明。沒有教師的幸福,就永遠(yuǎn)沒有學(xué)生的愉快。讓我們沿著這條光明大道去尋找我們的幸福,讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)和生活。