紅樓夢(mèng)心得體會(huì)精選5篇

時(shí)間:2024-05-10 作者:lcbkmm 心得體會(huì)

通過心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的潛力和創(chuàng)新點(diǎn),推動(dòng)個(gè)人發(fā)展,養(yǎng)成寫心得體會(huì)的習(xí)慣可以培養(yǎng)我們的批判性思維和獨(dú)立思考能力,增加自己的思想認(rèn)知,范文社小編今天就為您帶來了紅樓夢(mèng)心得體會(huì)精選5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)精選5篇

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇1

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇2

?紅樓夢(mèng)》中國四大古典小說之一??催^《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采,感受賈府人物的命運(yùn)!

小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了封建社會(huì)一個(gè)貴族家庭的命運(yùn)。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛,象征著感情的高潔;寶玉與寶釵之間的“福分”,是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家的富貴相結(jié)合,給愛情帶來了可怕的現(xiàn)實(shí)主義原則。

?紅樓夢(mèng)》,刻畫了許多鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆、軟弱;黛玉多愁善感的詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故,從容。在充滿詩情畫意的大觀園里,青春的歡聲笑語和煩惱是那么動(dòng)人;然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)摧毀,《紅樓夢(mèng)》成了萬千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小說中唱出了所有無辜少年的平常心,“花兒朵朵滿天飛,可是誰可憐紅紗呢?游絲柔軟,漂浮在春亭中,絮狀物輕觸繡花窗簾。今天死了就埋了,不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認(rèn)識(shí)誰?”

書中有神話崇高而奇異的想象力,使我們的心仰望無限的天空;還有童話般美好純潔的愛情,凈化升華我們的情感;更像詩一樣的抒情境界,大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活!

讀《紅樓夢(mèng)》,我們被美喚醒!“你不說《紅樓夢(mèng)》,把詩書都看了也是白讀!”

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇3

?尋紅樓遺夢(mèng),品人世百態(tài)》

這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國府的盛象。再后來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當(dāng)時(shí)覺得最復(fù)雜的是,就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?整本書結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來說說自己對(duì)一些人物的看法。

提起《紅樓夢(mèng)》,不得不說說林黛玉。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜,嬌小柔弱,惹人憐愛。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會(huì)在放爆竹時(shí)獨(dú)摟黛玉入懷了??少Z母等一眾人明知寶黛相愛,卻不促成這門親事,其原因是黛玉的多病。確實(shí),黛玉心思過于縝密,一件喜事想出悲來,落下淚來,試問她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約,我見猶憐,卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事,而在眾姐妹中,她是最會(huì)打趣人的俏顰兒,是寫詩奇才林瀟湘,這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章,說寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò),作為整本書中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的'黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結(jié),勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者,在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中,她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無波亦無瀾。

再來說說襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細(xì)心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說寶玉待襲人與旁人是不同的,她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室,她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛弛,怕正室欺壓,但她對(duì)寶玉的愛是不動(dòng)搖的,這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭,最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女,鳳姐說:“若論這些丫頭們,共總比起來,都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。

最后來說說趙姨娘,這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多,對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述:壞。略大些,才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞,她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運(yùn)。主子只做了半個(gè),比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線,兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥,而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國府內(nèi)無可安身之處,或許,她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子,也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外,《紅樓夢(mèng)》中大量優(yōu)美而雋永的詩文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

?紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn),表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想,它的問世,是中國文學(xué)的驕傲,引起了廣泛關(guān)注,后來更是出現(xiàn)了一門專門研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱道。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇4

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇5

在七月炎熱的夏季,看了著名的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。

?紅樓夢(mèng)》通過四大家族由盛而衰的過程以及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿詩情畫意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)讓人印象深刻,生動(dòng)的人物永遠(yuǎn)難忘。通過他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中人物和場(chǎng)景眾多,在中國古典小說創(chuàng)作史上前所未有。

掩蓋和沉思,眼淚不停的流。寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局讓我感觸頗深。冷靜地想一想,他們生活在封建社會(huì),結(jié)果自然是注定的。想到自己,在日新月異的美好新社會(huì)中成長,生活在幸福和諧的家庭中,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,努力學(xué)習(xí),提升自己的能力,以最好的.成績擁抱美好的未來!