教育現(xiàn)代化心得8篇

時間:2024-03-10 作者:Gourmand 心得體會

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教育現(xiàn)代化心得8篇

教育現(xiàn)代化心得篇1

對教育現(xiàn)代化一點(diǎn)認(rèn)識

射陽縣初級中學(xué) 孫昌會

教育現(xiàn)代化,就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們,使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備,逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平,培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化。

教育現(xiàn)代化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它以現(xiàn)代教育科學(xué)及其相近學(xué)科理論為指導(dǎo),以服務(wù)國家現(xiàn)代化為目標(biāo),是以促進(jìn)教育主體———人的現(xiàn)代化和全面素質(zhì)發(fā)展為核心的一系列教育歷史變革過程。對教育現(xiàn)代化的發(fā)展和認(rèn)識存在不同的觀點(diǎn)。

一、教育現(xiàn)代化的誤區(qū)

自1983年鄧小平視察北京景山學(xué)校提出教育“三個面向”的重要思想以來,我國教育現(xiàn)代化明顯提速,整個國民教育體系發(fā)生了根本性變革。但是,人們對教育現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、系統(tǒng)性、重要性、復(fù)雜性等仍然不夠了解,在認(rèn)識與實(shí)踐方面還存在著一些問題和誤區(qū)。

在教育現(xiàn)代化實(shí)踐中,有些同志把教育現(xiàn)代化等同于素質(zhì)教育,認(rèn)為推進(jìn)素質(zhì)教育就是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化;有些同志把教育現(xiàn)代化理解為教育設(shè)施現(xiàn)代化,認(rèn)為有一流的校園和設(shè)備就是現(xiàn)代化;有些學(xué)校只重視學(xué)生課件制作和計算機(jī)輔助教學(xué),而忽視學(xué)科教學(xué)的多樣性和個性化特色等等。而管理部門的有些同志缺乏對教育主體地位與作用的正確認(rèn)識,嚴(yán)重忽視了對教育主體———管理主體、教師主體和學(xué)生主體的人的現(xiàn)代化。

二、教育主體現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵

教育現(xiàn)代化的核心是教育主體現(xiàn)代化,即人的現(xiàn)代化。教育主體具有三個語義內(nèi)涵:管理主體、教師主體、學(xué)生主體。

———管理主體現(xiàn)代化。

在教育變革與發(fā)展過程中,各級教育干部、各類學(xué)校校長等都屬管理主體,是教育主體現(xiàn)代化的組成部分。他們的理論基礎(chǔ)、政策水平、決策能力、施政方法等會直接影響教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度和發(fā)展水平。管理主體現(xiàn)代化的內(nèi)涵包括:

具有與教育改革與創(chuàng)新所需要的多學(xué)科的理論基礎(chǔ);具有傳承、借鑒與創(chuàng)新傳統(tǒng)教育、西方現(xiàn)代教育所需要的現(xiàn)代新思維、新觀念、新方法;熟悉黨的教育政策,具有教育決策和依法行政能力;具有組織、指導(dǎo)學(xué)科改革與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的能力;具有不斷適應(yīng)教育發(fā)展變化所需的自我實(shí)現(xiàn)的意識和能力;具有運(yùn)用現(xiàn)代教育新技術(shù)的能力。這些基本素質(zhì)構(gòu)成了管理主體現(xiàn)代化的主要內(nèi)容和努力方向。當(dāng)前,管理主體中存在的問題主要有:(1)不善于學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和其它學(xué)科理論,缺乏正確的理論指導(dǎo);(2)不善于把握教育現(xiàn)代化的本質(zhì)特征與主要內(nèi)容開展教育探索與實(shí)踐,思想方法和工作方法還有傳統(tǒng)教育或應(yīng)試教育的烙??;(3)存在著工作偏面性,以偏概全,缺乏整體推進(jìn)教育現(xiàn)代化的意識和能力;(4)教育改革與創(chuàng)新的緊迫感不足,有些改革措施缺乏系統(tǒng)論證,工作盲目性比較嚴(yán)重;(5)管理主體群中一些人的人的現(xiàn)代性欠缺,工作創(chuàng)意不足。實(shí)現(xiàn)管理主體現(xiàn)代化的過程也是管理主體自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的過程,其核心是具有系統(tǒng)的理論思維、鮮明的現(xiàn)代個性、科學(xué)的教育決策和正確的施政方略。

———教師主體現(xiàn)代化。

教師是教育現(xiàn)代化的主體,也是教育主體現(xiàn)代化的主體。古往今來,作為一種社會職業(yè),教師主體所承擔(dān)的基本任務(wù)———傳道授業(yè)、教書育人沒有發(fā)生變化,只是不同的歷史時代賦于“教書育人”不同的文化定義。我認(rèn)為,在人類知識不斷演進(jìn)和發(fā)展變化的時代,教師主體應(yīng)具有從事與其社會角色相吻合的新理論、新思維、新觀念、新知識、新個性、新技能和新方法,這是教師主體現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。比如,在傳統(tǒng)教育中,教師具有本學(xué)科的理論和知識就基本上可以勝任其教學(xué)工作?,F(xiàn)在則不然,要做到教有所為,學(xué)有所成,教師還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、信息學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的基本知識和基本理論。另外,教師主體的現(xiàn)代化還充分體現(xiàn)教師人格的現(xiàn)代性、教學(xué)理念的現(xiàn)代性、知識內(nèi)容的現(xiàn)代性、教育方法的現(xiàn)代性和價值理念的現(xiàn)代性等五個方面。課堂教學(xué)已經(jīng)不僅僅是傳授知識,而是傳授、發(fā)展與創(chuàng)新人類經(jīng)驗(yàn)、人類知識和人類文化的過程。

———學(xué)生主體現(xiàn)代化。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,學(xué)生主體在習(xí)得知識的過程中,知識內(nèi)化為能力的過程主要依靠學(xué)生自身的內(nèi)驅(qū)力來推進(jìn),內(nèi)驅(qū)力越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越明顯,知識內(nèi)化的程度就愈高。學(xué)習(xí)活動也是認(rèn)知活動,在認(rèn)知過程中,學(xué)生主體主要依據(jù)已經(jīng)習(xí)得的知識或經(jīng)驗(yàn),通過分析事物或現(xiàn)象的外部特征去預(yù)知或認(rèn)識其內(nèi)部變化及其

內(nèi)部聯(lián)系,從而揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)特征及其規(guī)律性,形成新的知識結(jié)構(gòu)。那種把學(xué)生主體視為被動知識接受者的看法顯然是不科學(xué)的。管理主體和教師主體是指導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生主體現(xiàn)代化的關(guān)鍵。學(xué)校教育是一種雙向互動的自主行為過程,主體(教師)和客體(學(xué)生)之間的交流是主體與主體之間的關(guān)系,不同于人(主體)與事物(客體)之間的關(guān)系。我們應(yīng)該把學(xué)生視作具有自主意識、獨(dú)立個性和人格的教育主體。學(xué)生主體現(xiàn)代化的內(nèi)涵包括:(1)具有現(xiàn)代學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)觀念;(2)有社會責(zé)任感,具有新時代的個性特征;(3)具有良好的知識認(rèn)知能力和應(yīng)用能力;(4)掌握學(xué)習(xí)知識所需的新方法、新途徑;(5)創(chuàng)造的潛意識強(qiáng)烈;(6)胸襟開闊、獨(dú)立自信、善于交際等。

三、關(guān)注人的現(xiàn)代化,把教育主體現(xiàn)代化置于突出地位

教育現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,而人的現(xiàn)代化的核心恰恰體現(xiàn)在人的現(xiàn)代性———即一種精神氣質(zhì)?,F(xiàn)代專家羅伯特·貝拉指出:“現(xiàn)代不應(yīng)該只被看作是一種政治或經(jīng)濟(jì)體系的形式,而是一種精神現(xiàn)象或一種心態(tài)?!必惱傅木瘳F(xiàn)象或心態(tài)是指人的現(xiàn)代思維特色和心理素質(zhì),是人的現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。人的現(xiàn)代性主要表現(xiàn)為:見聞廣、積極關(guān)注參與社會事務(wù);鮮明的個人效能感;不受習(xí)俗束縛,有獨(dú)立性和自主性;樂于接受新觀念,思維活躍。馬克思指出:人的素質(zhì)就是人的本質(zhì)、本性。作為教育現(xiàn)代化的主體,如果教育主體缺乏人的現(xiàn)代性的種種氣質(zhì),那么,他們就不可能自覺、自主地關(guān)注參與教育現(xiàn)代化的變革過程。作為管理主體,他們就難以駕馭教育現(xiàn)代化的發(fā)展大局,會出現(xiàn)工作上的盲目性和搖擺性,素質(zhì)教育落不到實(shí)處;作為教師主體,他們就會缺乏敢闖敢試的精神,教書不育人,繼續(xù)扮演教師匠的角色;作為學(xué)生主體,他們就會志向不明,創(chuàng)新意識不強(qiáng)烈,求知內(nèi)驅(qū)力不足,學(xué)習(xí)效率差。這些情況不利于黨和國家教育方針、政策的落實(shí),影響素質(zhì)教育,延緩教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度,最終影響社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

應(yīng)當(dāng)指出,學(xué)校是學(xué)生主體從自然人向社會人轉(zhuǎn)變的場所。教師主體的人的現(xiàn)代性,影響著學(xué)生主體人格的現(xiàn)代性,影響著學(xué)生主體的社會化水平。學(xué)生主體的社會化程度越高,他們就會更具有創(chuàng)新意識、獨(dú)立的人格和個性,就更能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求。實(shí)踐證明,社會現(xiàn)代化有賴于人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化集中體現(xiàn)在人格的現(xiàn)代性,而人格的現(xiàn)代性往往是指人在各種關(guān)系中表現(xiàn)出的價值觀念、道德品質(zhì)、能力水平、精神狀態(tài)、社會心理和思維方式。我們要首先通

過弘揚(yáng)教育主體的現(xiàn)代性來推進(jìn)教育主體現(xiàn)代化。倘若教育主體自身缺乏現(xiàn)代人的特質(zhì),他們就難以指導(dǎo)、組織、參與教育現(xiàn)代化的實(shí)踐。

因此,弘揚(yáng)人的現(xiàn)代性和全面提升教育主體的現(xiàn)代化水平,應(yīng)采取相關(guān)措施:(1)弘揚(yáng)新時代價值理念,大力加強(qiáng)主體的職業(yè)道德建設(shè);(2)繼續(xù)推進(jìn)教育主體隊(duì)伍建設(shè),特別是要加快“名校、名師”工程建設(shè)的速度,以主體的現(xiàn)代化帶動與促進(jìn)教育現(xiàn)代化;(3)加大對教育主體中的“勞動模范”先進(jìn)事跡的宣傳力度,提升整個教育主體的敬業(yè)精神和人格魅力;(4)加強(qiáng)干部和教師培訓(xùn),不斷增強(qiáng)主體適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展需要的能力,等等。

我國教育現(xiàn)代化的發(fā)展模式,既不是傳統(tǒng)教育的模式,也不是西方現(xiàn)代教育的模式,它是一個更高層次、更高水平上的,以適應(yīng)國家現(xiàn)代化發(fā)展需要的新模式。我們要以鄧小平理論為指導(dǎo),解放思想,大膽改革,借鑒和利用傳統(tǒng)教育、西方現(xiàn)代教育的成果,提升我國教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度與發(fā)展水平,開創(chuàng)中國教育現(xiàn)代化發(fā)展的新模式。作為教育主體,我們要不辱使命,積極投身于教育現(xiàn)代化的實(shí)踐,在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的歷史變革中,實(shí)現(xiàn)教育主體自身的現(xiàn)代化。

教育現(xiàn)代化心得篇2

我校組織了現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),此次培訓(xùn)受益匪淺,對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識和理解,也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運(yùn)用。以下是本次培訓(xùn)的心得體會。

我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì),即為運(yùn)用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過程,以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實(shí)踐。通過本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托,無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用,是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機(jī)的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中,要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)過前段時間學(xué)校舉行的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),我們教師對信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個質(zhì)的飛躍,一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想,現(xiàn)在大部分教師都積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效,可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是,信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了,在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué),提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

教育現(xiàn)代化心得篇3

人的一生中,有超過一半的時間是在家庭中度過的。因而家庭成員日常行為對孩子的潛移默化是深刻而持久的。而每個家庭都有他們自己獨(dú)特的教育心得體會,因而培養(yǎng)出來的孩子也是各式各樣的。

傳統(tǒng)的教育心得體會是以不打不成器為教育核心。即小孩子的成長過程中,家長要通過嚴(yán)厲的教誨,如果過程中孩子出現(xiàn)反抗叛逆行為,可以通過適當(dāng)?shù)拇蚝⒆?,讓孩子在被打中去反省自己的行為,從而達(dá)到教育的目的。但是這種教育存在的弊端在于,過分的依賴于打孩子來使孩子反省,這種行為過于暴力,有可能會適得其反,傷害孩子脆弱的心靈,可能會造成孩子自閉自卑或者甚至更嚴(yán)重導(dǎo)致孩子心理變態(tài),不利于孩子未來的成長。而且這種打孩子會有遺傳性,當(dāng)一個小孩在小時候一直被打,長大后很容易就去打自己的孩子,會形成一種惡性循環(huán)過程。

現(xiàn)代的教育心得體會更傾向于給孩子自由發(fā)揮空間,在孩子做錯的時候傾向于語言或者行動上的引導(dǎo)。這種教育方式可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力和自我判斷辨別是非的能力,而且因?yàn)檫@種是孩子去主動理解一件事情,因而當(dāng)孩子自己主動去理解的時候,印象會更加深刻,孩子也能意識到以后再遇到同樣問題會避開錯誤的方法。這種家庭教育更加有利于孩子未來健康可持續(xù)的發(fā)展。

教育現(xiàn)代化心得篇4

經(jīng)過幾天的信息技術(shù)新課程的培訓(xùn),傾聽專家的經(jīng)驗(yàn)傳授,也能夠跟眾位老師在一起學(xué)習(xí)、交流,對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識和理解,也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運(yùn)用。

第一天,經(jīng)過老師的指導(dǎo),我申請了一個免費(fèi)的電子郵箱。我發(fā)了一條郵件,還收到了兩條,我真高興,我又學(xué)到了一種和好友聯(lián)系的方式。通過網(wǎng)絡(luò)和朋友聯(lián)系比經(jīng)過郵局通道快多了,這真是一條快捷而又經(jīng)濟(jì)的通訊方式。

1、壓力大,高密度的培訓(xùn)任務(wù)又迫使我們拿出十分的精力來學(xué)習(xí)這門適應(yīng)未來教育的必須掌握的技術(shù),并且從中受益匪淺。

2、從學(xué)習(xí)中,我最大的體會是我在教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變。雖然在平時的工作中,我們已經(jīng)十分重視教師和學(xué)生的交流,但學(xué)習(xí)讓我們更加重視對學(xué)生的培養(yǎng)上,只有把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的人,他們才能在將來的生活和學(xué)習(xí)中適應(yīng)激烈的競爭。從他們的身上才能真正看到我們的祖國屹立在世界東方的保證。

3、學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用,像powerpoint多媒體演示文稿制作在現(xiàn)今的現(xiàn)代化教學(xué)中經(jīng)常使用,上網(wǎng)查找資源和一些軟件的學(xué)習(xí)和使用,又為教師深入開展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了幫助。

在學(xué)習(xí)過程中,通過老師認(rèn)真的指導(dǎo)下,自己努力認(rèn)真完成了老師布置的全部作業(yè),雖然并不十分完美,但是我的教學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變將引導(dǎo)我在培訓(xùn)結(jié)束以后,還要進(jìn)行認(rèn)真的修改和完善。在計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)方面收獲也非常大,學(xué)會了很多以前不曾做過或做不好的事情,如抓圖、自己錄制視頻文件等。

最后,我想說,在緊張而繁忙的工作之余再培訓(xùn)會收獲些須的欣慰吧!雖然培訓(xùn)已結(jié)束,但我仍會繼續(xù)學(xué)習(xí)各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、持之以恒,不懈的努力優(yōu)化課堂教學(xué),培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標(biāo)。

教育現(xiàn)代化心得篇5

教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作,大力發(fā)展教育事業(yè)。"

作為一名年輕的教師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進(jìn)小學(xué)大門時,學(xué)校采用的還是一問一答的教學(xué)模式。

整堂課中,教師是課堂提問的壟斷者。長期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來,許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章,利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深:作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過去,一名教師只要他工作踏踏實(shí)實(shí),具有奉獻(xiàn)精神。人們便會給予他"優(yōu)秀教師"的稱號。而新型教師必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)在,社會對于教師的要求越來越高,因此,作為一名教師應(yīng)不斷的進(jìn)行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時,應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂。

過去,我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者,考試成績是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握的唯一渠道?,F(xiàn)在想想:我完全錯了。其實(shí),課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實(shí),這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因?yàn)榻處煹囊晃?包辦",學(xué)生成了旁聽者。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計,與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。

21世紀(jì)是信息社會,現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò),教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)計出的不同層次問題或cai教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習(xí)的同時,我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。

在以后的工作中,我將以新型教師的要求鞭策自己,不斷進(jìn)取,不斷反思,爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。

教育現(xiàn)代化心得篇6

我是一名小學(xué)教師,從教以來我接觸教育技術(shù)也有一段時間了,但在教學(xué)中總存在這樣或那的困惑。這次培訓(xùn)正好是我一個學(xué)習(xí)的機(jī)會,使我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍逃夹g(shù)培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會。

1、通過學(xué)習(xí),使我真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”與信息技術(shù)的區(qū)別,什么是“信息技術(shù)與課程整合”、如何科學(xué)地進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計,以及教育技術(shù)在小學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用的真正意義。明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)”弄清了整合的技術(shù)選擇原則,應(yīng)該是“量課程之體,裁技術(shù)之衣”。更讓我體會到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在。

2、通過學(xué)習(xí),我體會到信息時代已經(jīng)到來,信息技術(shù)在社會發(fā)展中的作用越來越重要。應(yīng)用信息技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育改革的一條重要思路。學(xué)習(xí)領(lǐng)會了新的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境。當(dāng)前科技發(fā)展異常迅猛,使我認(rèn)識到不管是教師還是學(xué)生都必須不斷學(xué)習(xí)。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合是必要的而且也是緊迫的。

3、在這里我是作為一個學(xué)生的角色在課堂上感受學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),對比以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式,有了更多合理利用身邊的教育媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的思考。在以后的教學(xué)中我會積極使用現(xiàn)代教育技術(shù),整合教育資源。把教育教學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合,提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之,在今后的工作中,我們一定會改變滿堂灌的教學(xué)模式,在給學(xué)生提供自學(xué)條件的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)積極主動性,利用多種媒體的優(yōu)越條件和現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化教學(xué)過程,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。為造就新一代新型人才而努力。

教育現(xiàn)代化心得篇7

時間過的真的很快,轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)已要接近尾聲,經(jīng)過半個學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí),我覺得自已基本掌握了多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。這對我今后當(dāng)一名人民教師起到了非常大的作用。不管是理論,實(shí)驗(yàn),還是合作能力方面,我都收獲了許許多多。現(xiàn)在就讓我談?wù)勎业男牡皿w會。

第一:我學(xué)會了如何使用多媒體教學(xué)

我們做的第一個實(shí)驗(yàn)便是如何使用多媒體,助教老師李曼老師很男人真的跟我們講解它的使用,包括液晶投影儀,中央控制面板,展示臺等等,并給我們講述了教學(xué)時可能碰到的問題及解決方法。

第二,學(xué)會了如何從網(wǎng)上獲取與教學(xué)有關(guān)的有用信息

李曼老師給我們介紹ppt控和百度文庫中如何下載文章、課件。李曼老師在講授如何下載課件時,不需在百度文庫中注冊就可以下載課件,這種做法很實(shí)用。網(wǎng)絡(luò)上的資源無窮無盡,而且十分豐富,通過網(wǎng)絡(luò),我們可以查閱大量資料,這樣使我們的教學(xué)更有魅力。雖然我們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)則能使學(xué)生看到圖文并茂、視聽一體的交互式集成信息,但是重要的板書須寫在黑板上。

第三,學(xué)習(xí)了ppt的制作

以前也做過一些幻燈片,但當(dāng)時只會簡單的把字打在模版上而已,做出來的幻燈片很單調(diào),有時顏色搭配十分不好,我的老師給我們講了顏色搭配的技巧,以及如何制作ppt的原則,使我在以后的教學(xué)中受益匪淺。第二,學(xué)習(xí)了我們做教學(xué)設(shè)計

老師很認(rèn)真,而且十分生動的給我們講了如何做教案設(shè)計,教案設(shè)計是我們今后教學(xué)必須具備的技能。一個好的教學(xué)設(shè)計使我們的教學(xué)更加吸引學(xué)生。

第四、學(xué)會了制作視頻

這是我最開心的事情,那就是我們小組一起拍攝并制作了一個關(guān)于青春主題的視頻。我們在一種十分娛樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)到了很多知識。

我認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)對于以后走到教師崗位的我們是十分重要的一門課。經(jīng)過教育技術(shù)的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多實(shí)用性的東西。這對我的今后事業(yè)的發(fā)展起到了一個十分重要的作用。

教育現(xiàn)代化心得篇8

讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》,獲益匪淺,使我對課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,有了進(jìn)一步的提升。

在課堂教學(xué)中,人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言,和諧的動作,高尚的情操,給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力,讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨(dú)具一格的評價語言?!边@是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象,讀到其中談的課堂評價語言魅力,再結(jié)合自己平時教學(xué)進(jìn)行反思,感觸頗深。

課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為,對于教師,不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法,貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn),是改進(jìn)教學(xué)方法??茖W(xué)而又精妙的方法,是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分?;仡櫼酝恼n堂教學(xué)歷史,預(yù)測未來的課堂教學(xué)趨勢,筆者在既重可操作性,更重可接受性的前提下,努力抓好以下幾點(diǎn):

1、注重課堂整體設(shè)計。課堂教學(xué),從每個學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個多元復(fù)合的整體,只有進(jìn)行整體設(shè)計,才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中,抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)。而整體設(shè)計的過程,就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計中,堅持以“大綱”為綱,以課本為本,以教具為輔助,針對教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮教師個人的優(yōu)勢和特長,力求新、巧、精。新,就不能“炒剩飯”,老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。

2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營造語境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀,焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的辯證法,怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個個成為泥塑、木雕,老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛,只會令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息?;罱?,才有活學(xué);講得傳神,聽得才有神,而不會走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,營造良好的課堂效果,使課堂氣氛活躍起來呢?

(1)設(shè)疑激趣,以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習(xí)頓時產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,使其產(chǎn)生了求知欲,讓學(xué)生由疑生趣,進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(2)以趣激思,以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時,教師要抓住時機(jī),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘教材的興趣因素。

(3)以知促趣,知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo),由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足,進(jìn)而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力,促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。

3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言,應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。

4、利用游戲教學(xué),激勵學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動員和激勵學(xué)生參與,本來就是課堂教學(xué)的基本要求,況且,在很大程度上可以說,課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。

由此,我聯(lián)想到平時自己的教學(xué)。自己對學(xué)生回答問題的評價語言就太顯單調(diào),“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經(jīng)常出現(xiàn),現(xiàn)在想來,這樣的方式對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價語言嗎?我想,是堅持給學(xué)生鼓勵、隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識不強(qiáng)造成了平時課堂中語言的單調(diào)。在一節(jié)課中,每個學(xué)生回答問題的機(jī)會是有限的,他們很珍惜,但更在乎老師對他們問題回答的打分??衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無數(shù)這樣的“打分”,容易在意識上產(chǎn)生疲勞,于是,這種簡單、隨意的評價語言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要,要時刻保持清醒的頭腦,對學(xué)生那難得表現(xiàn)的機(jī)會進(jìn)行有效的評價,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,讓課堂更活躍,氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙,富有幽默。有時學(xué)生會重復(fù)前幾個同學(xué)的回答,聰明的老師也不會指責(zé)學(xué)生,而是幽默地笑笑說:“哦!你認(rèn)為這很重要,再強(qiáng)調(diào)一下,對嗎?”這些充滿愛心、智慧的話會化解學(xué)生在課堂中的尷尬,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯誤,他們自然會沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí),自然會爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個課堂氛圍中,學(xué)生能夠?qū)W會欣賞同學(xué),寬容同學(xué)的錯誤,消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促,在課堂中品嘗被人尊重的喜悅,感到生命存在的價值。

總之,課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師,我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段,促進(jìn)新課改,營造課堂教學(xué)新模式,這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。