教學(xué)反思需要教師跳出自我,反思自我,優(yōu)秀的教學(xué)反思是能夠幫助教師不斷提升自己的教學(xué)能力的,以下是范文社小編精心為您推薦的燭之武退秦師教學(xué)反思7篇,供大家參考。
燭之武退秦師教學(xué)反思篇1
學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文,燭之武,一個面臨亡國之危的小國使臣,只身赴敵營,面對大國之君,不卑不亢,從容辭令,強大的秦晉聯(lián)盟在其如簧巧舌下,瓦解無存。燭氏憑伶牙俐齒,委婉入情,句句刺入秦伯的心窩,頗令同學(xué)們?yōu)橹恼邸3门d致正濃,我將事先印好的《三國演義》第四十二回《張翼德大鬧長坂橋》的節(jié)選部分,發(fā)給大家。為激活氣氛,我還模仿說書人口吻,朗聲讀道:
卻說文聘引軍追趙云至長坂橋,只見張飛倒豎虎須,圓睜環(huán)眼.手綽蛇矛,立馬橋上.….飛乃厲聲大喝日:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”聲如巨雷。曹軍聞之,盡皆股栗。曹操急令去其傘蓋.回顧左右日:“我向曾聞云長言:翼德于百萬軍中,取上將之首如探囊取物,今日相逢,不可輕敵。”言未已,張飛睜目又喝日:“燕人張翼德在此!誰敢來決死戰(zhàn)?”曹操見張飛如此氣慨,頗有退心。飛望見曹操后軍陣腳移動,乃挺矛又。喝目:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故!”喊聲未絕,曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂,倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西逃奔。正是:黃口孺子,怎聞霹靂之聲;病體樵夫,難聽虎豹之吼。一時棄槍落盔者。不計其數(shù),人如潮涌,馬似山崩,自相踐踏。后人有詩贊日:長坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵。
讀過聽過之后,學(xué)生中有人躍躍欲試:“我們也寫幅聯(lián),寫首詩?!币宦爩W(xué)生有了反應(yīng),我趁熱打鐵:“杜甫曾云:寬心應(yīng)是酒,遣興莫過詩。燭氏退敵,的確令人折服。作為后人,我們有些同學(xué)亦按捺不住詩興,想有聯(lián)頌曰,有詩贊日??稍蹅儠?lián)寫詩嗎?其實,這有何難,學(xué)就是了?!庇谑俏页脵C將對聯(lián)的基本常識介紹給了學(xué)生。由于積極性高漲,再加之我借助的是關(guān)于解縉的“門對千棵竹短無,家藏萬卷書常有”的妙趣故事來講析,大家聽得異常認(rèn)真。最后我說:“張翼德退曹軍與燭之武退秦師,同是退敵,卻各有巧妙不同。比較二者特點,請撰寫個對比聯(lián)。燭氏退敵,妙在三寸不爛之舌強過百萬之師,咱也模仿《三國演義》贊張飛的模式,來個‘后人有詩贊曰’的形式。老師回去也寫,咱們比比看好嗎?”
每人一聯(lián)一詩如數(shù)交上來后,果然不錯。如:
張子璐:“智退秦師燭之武;勇嚇曹賊張翼德。”
苗俁:“張翼德三聲喝破怯人膽;燭之武數(shù)言扭轉(zhuǎn)霸主心?!?/p>
侯瑋辰:“張翼德怒吼退雄兵:燭之武妙論動君心?!?/p>
劉博:“雙雄盟兵千萬欲亡鄭:一臣出舌三寸即解難?!?/p>
一聯(lián)聯(lián)都準(zhǔn)確地抓住了二者退的特點,而且對仗工整。有些同學(xué)還真拿出了“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的勁頭來,為一個字的對仗工整苦鎖眉頭,搜腸刮肚。而詩昵,亦不乏佳作。
周維伊:“血腥滾滾卷土來,壯士巧言滿胸懷。三言兩語說君去.一場戰(zhàn)事從此埋?!?/p>
楊夏:“秦晉圍鄭形勢憂,只為晉侯報私仇。幸而鄭有燭之武,退軍不動一兵卒。”
侯瑋辰:“三更秦帳辯聲傳,巧言妙說論利害。一語仿若鋒利劍,割斷兩家百年緣?!?/p>
劉博:“臨危受命身系國,孤身夜出見秦伯。曉以利害裂敵盟,巧舌不負(fù)眾人托。”
當(dāng)我把這些詩、對聯(lián)讀給同學(xué)們聽的時候,博得了陣陣掌聲。我說:“看看,你們自己寫得的確令人刮目相看吧。后生可畏呀,我都羞于拿出拙作……”一語未畢,“老師別耍賴,昨天說了要比比。”我把自己的詩和對聯(lián)拿了出來:
猛張飛長坂橋三聲大喝退曹軍,靠的是勇;
智之武汜南營一番妙語動秦師,憑的是謀。
后人有詩贊日:危亡之際挺身行,寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌,說退秦伯虎狼兵。
爭強好勝的學(xué)生們真的評頭品足開了……
原本是一篇平常的文言文教學(xué),我相機引入了同學(xué)們耳熟能詳?shù)娜龂适?,借二者相似點,引出了吟詩屬對的學(xué)習(xí),既激發(fā)了同學(xué)們的興趣,又學(xué)到了詩歌知識。更重要的是感悟到了祖國語言的魅力.豈不一舉幾得.
燭之武退秦師教學(xué)反思篇2
在人類社會發(fā)展史上,一般分為兩個時期,一個是戰(zhàn)爭,一個是和平?!度龂萘x》開篇第一句話“天下大勢,和久必分,分久必合”要和,要統(tǒng)一,就有戰(zhàn)爭;要分,要分裂,也會發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭成了人類生活的常態(tài),所以大量的歷史文學(xué)作品會記錄描寫戰(zhàn)爭。在這些記錄和描寫中,有的表現(xiàn)大場面的敵我交鋒,有的表現(xiàn)小場面的接觸沖突,有的則表現(xiàn)無畏的英雄與超人的智慧。在這些英雄人物中,有很多憑借個人的氣魄和智慧扭轉(zhuǎn)整個戰(zhàn)爭局面,甚至掌控一個國家的命運。幾句話,可以毀滅一個國家;同樣,幾句話,也可以挽救一個國家。這些人物,就成了歷史的傳奇,他們超人的勇氣和智慧成了他人頂禮膜拜的對象,但他們同時又是普通的人,和其他人一樣,有愛,有恨,有歡樂,有憂愁,會后悔,會抱怨,會使性子……可見,盡管歷史的長河從遠(yuǎn)處來,但歷史的英雄并沒有離我們很遠(yuǎn),比如:燭之武。
我感覺這段導(dǎo)入語引起了學(xué)生對“燭之武”這個歷史人物的興趣,為了解這個人物,他們會認(rèn)真閱讀文本。這就為他們的討論做了一個很好的鋪墊。
這次我提出的討論,實際上是發(fā)現(xiàn)、提出問題的過程。兩個方面:一,記錄自己解釋不了的字、詞、句。特別叫他們關(guān)注虛詞和句式。還舉了一兩個示例;二,記錄無法理解的課文內(nèi)容,比如,鄭伯,為什么叫鄭伯,文中有很多不連貫的地方,這是不是不足。
要求他們分為詞語、句法解釋和內(nèi)容理解兩塊,把所有迷惑不解的東西記錄下來。
我認(rèn)為這次討論只是記錄問題,相對簡單。但經(jīng)巡堂觀察,很多組別居然提不出像樣的問題。有的組別居然說沒問題。這是個危險的信號,來源于藝術(shù)生對普通學(xué)科知識的相對忽視,我想他們初中時代,文言文的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)沒有達(dá)標(biāo)的,所以閱讀文本,只浮于最表面的東西,無法發(fā)現(xiàn)問題。
討論結(jié)果還在各組手里,只好等下節(jié)課看看具體情況,再幫助他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)問題。
燭之武退秦師教學(xué)反思篇3
在當(dāng)前的中學(xué)語文課堂教學(xué)中,文言文教學(xué)如燙手的山芋,摸涅不得。因為在文言文中承載著比較多的內(nèi)容,有語言文字,也有人文的,要想在一堂課內(nèi)很好的完成這些任務(wù)比較困難,而且有兩個問題必須引起重視:一是教師習(xí)慣于越“文”講“言”,強調(diào)各種古漢語語法規(guī)律,以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省的學(xué)好文言文,忽視了對教學(xué)內(nèi)容的審美觀照;二是學(xué)生誦讀感悟文本的時間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學(xué)“文”與“言”不能兼顧,以致教學(xué)效果嚴(yán)重削弱,這對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)極為不利。
鑒于上述情況,如何實施文言文教學(xué)呢?我認(rèn)為文言文教學(xué)既要教“言”,也要教“文”,言文兼顧。首先要注重文言文語言教學(xué),著力于必要的文字梳解、語言品味,走出了“重文輕言”的誤區(qū);其次要促進學(xué)生積淀民族優(yōu)秀文化,要探究語言文字中的文化信息,挖掘教材文本中的文化因素并實現(xiàn)教學(xué)實施中的文化傳遞,走出“有言無文”的誤區(qū);最后要重視反復(fù)誦讀,模仿練讀,想象品讀,實現(xiàn) “文”“言”融合”。我認(rèn)為張必錕先生提出的“一個轉(zhuǎn)變”和“一個轉(zhuǎn)移”是行之有效的方法?!耙粋€轉(zhuǎn)變”是課堂教學(xué)要從教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生練習(xí)誦讀為主;“一個轉(zhuǎn)移”是把立足點從講翻譯、談?wù)Z法轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)學(xué)生誦讀上來。通過誦讀以“文”引言,以言帶文,實現(xiàn)“文”“言”兩個要素的交融合一。
當(dāng)課堂進入品味燭之武最精彩的勸辭環(huán)節(jié)時,教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節(jié)課中都在這時出現(xiàn)問題。這是為什么呢?我曾經(jīng)有過很多改變的策略:小組合作交流、標(biāo)注關(guān)鍵詞,教師引導(dǎo)示范批注但這些做法基本是徒勞。在朗讀中品味勸辭的魅力,因聲求氣是這一課要教的重點。品味不是本課的教學(xué)內(nèi)容”是呀,我居然沒有明白編者把這篇文章放在此處的意圖,連教的內(nèi)容都有問題,還談什么課堂效率呢?“因聲求氣”“以讀帶言”,朗讀才是實現(xiàn)文言交融的最佳途徑,如此精彩的勸辭脫離了朗讀,理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀!
師傅以她豐富的教學(xué)經(jīng)驗指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生,文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。
燭之武退秦師教學(xué)反思篇4
以前上高中時最討厭學(xué)習(xí)文言文,瑣碎的知識點,枯燥的翻譯,每當(dāng)學(xué)習(xí)古文總是昏昏欲睡。在講這節(jié)課之前,我一直很擔(dān)心,害怕我的學(xué)生像我一樣抵觸文言文的學(xué)習(xí),害怕我的課堂沉悶枯燥,讓他們提不起精神……
第一節(jié)課上過感覺學(xué)生興趣還挺高的,因為沒有涉及到課文的講解,首先讓學(xué)生明白:我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)文言文?綱舉目張,知道古文的重要性了,會從思想上重視學(xué)習(xí)。在講春秋三傳:《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》時告訴同學(xué)千萬不要把“谷梁傳”記成“母羊傳”,同學(xué)們哄堂大笑,這一笑一下就記牢了!問他們“四書”“五經(jīng)”時,因為他們能回答出來,感覺自己知道的東西很多,積極性非常高。
學(xué)生都喜歡在老師面前表現(xiàn)自己,愛“顯擺”,這也是學(xué)生的可愛之處,我們做學(xué)生時不是一樣熱衷于在老師面前班門弄斧嗎?老師的贊同是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的最大動力。
在接下來分析課文時,為了充分調(diào)動學(xué)生的積極性,我讓他們分角色朗誦課文,讀出人物情感,看哪一組讀的好。有了競爭,就有動力,同學(xué)們朗誦的非常棒。
字詞,句式,語法是文言文學(xué)習(xí)的重難點。為了既能掌握知識,又不至于枯燥乏味,我讓學(xué)生找重點字詞,其他學(xué)生補充,然后翻譯。每天作業(yè)就是句句對應(yīng)翻譯課文,強調(diào)字字落實,直譯為主。在批改作業(yè)的過程中發(fā)現(xiàn)很多問題,第二天上課時,讓同學(xué)到黑板上翻譯重點句子,按著高考翻譯標(biāo)準(zhǔn)改分,學(xué)生們可以直觀的感受到翻譯需嚴(yán)謹(jǐn),如何翻譯。通過這樣的'規(guī)范訓(xùn)練,學(xué)生們對古文翻譯有了更深刻的認(rèn)識。
反思:在講課過程中,特別是字詞、句式、翻譯這一塊,有時課堂還是沉悶,苦惱啊!我還是沒有充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,不能完美的駕于課堂,有時感覺課堂氣氛沉悶了,采取的措施還是不得力,這也是我最最最需要努力學(xué)習(xí)的地方。在學(xué)習(xí)文言文時,如何既能讓學(xué)生掌握知識,又不枯燥乏味,一直困擾著我,雖然這次進行了一些嘗試,但這篇文章比較短,在學(xué)習(xí)篇幅較長的文言文時,這種方法還適用嗎?如何調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣呢?接下來的《荊軻刺秦王》和《鴻門宴》都是比較長的文言文,我該如何把握呢?故事性比較強的段落,讓學(xué)生分角色讀好呢,還是改編成課本劇好呢?改編的話時間夠嗎?字詞、句式、翻譯怎么能讓學(xué)生不費力,并且非常有興趣的積極主動的學(xué)呢?把重點句子寫黑板上,然后找學(xué)生翻譯還是要有的。一切都建立在了解文章意思的基礎(chǔ)上,不了解,怎么讀?怎么演?會把握不到位的,還是就讓他們讀,讓他們演,然后與課文比照,讓學(xué)生找出和課文有出入的地方,這樣比較好。
燭之武退秦師原文欣賞:
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。
夜縋而出。見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
燭之武退秦師教學(xué)反思篇5
1978年呂淑湘先生發(fā)文《人民日報》一針見血地指出語文教學(xué)“少、慢、差、費”的問題,轉(zhuǎn)眼近四十年過去,語文教學(xué)效率低、質(zhì)量差的問題仍不同程度地存在。在人們努力實現(xiàn)語文教學(xué)現(xiàn)代化和科學(xué)化的今天,活躍在不同教學(xué)崗位的語文工作者似乎掀起新一輪高效課堂的改革,致力爭取語文教學(xué)的效率與效果。不揣淺陋,本人不妨從自己教學(xué)《燭之武退秦師》上,談?wù)勛约簩Ω咝дn堂的一些體會。
要精講忌泛講
80年代語文教學(xué)提出了“精講多練”的響亮口號,時至今日不少執(zhí)教者精講不起來,反而泛講成風(fēng),單位時間利用率低,其突出表現(xiàn)仍然是“目標(biāo)定不明,重點不突出,難點攻不破?!蹦繕?biāo)制約重點,重點完成目標(biāo)。一些人講《燭》文,不是在重點上用力氣,而是泛講《春秋三傳》,婉曲寫法,甚或列表三傳異同,婉曲例解,還有的大講特講“以其無禮且貳于晉”和晉惠公“朝濟而夕設(shè)版焉”的歷史史實,看似洋洋灑灑,講深講透,實則枝繁葉茂,淹沒主干,一葉障木,不見泰山。我們說,所講的內(nèi)容似乎也沒有錯,也是課文聯(lián)系的內(nèi)容,但是主要內(nèi)容嗎?是我們定的教學(xué)目標(biāo)要解決的問題嗎?不可以少講或不講或以后講嗎?我覺得本文從文本價值、教學(xué)價值和閱讀寫作兩個層面看,不妨將其重點放在“說退秦師”和命題作文上。重點找準(zhǔn)了就綱舉目張,這樣孰輕孰重孰深孰淺,就分得出層次了,從全文比例看,秦晉圍鄭、臨危受命、迫晉退兵就一般性講了,再涉及到的“無禮”、“貳晉”、“朝濟夕版”的史實就可略講了,《春秋三傳》的介紹和婉曲手法就可少講或不講了。即使是重點也不能泛講,精講是建立在教師對教材的透徹理解上。開始我對燭之武的說辭也囿于別人的看法,后來反復(fù)鉆研覺得“四個角度”和一個“利弊得失”最為恰當(dāng),所謂“動之以情”不指哪幾句話,而是情動于中,言為心聲,融情于全部說辭中,至于“曉之以理”,整個說辭句句是理,這樣抓住了文本的實質(zhì)再以簡要的分析。(見析書)
一、關(guān)于課文內(nèi)容
1、秦晉圍鄭(開端)從地理位置說利得
2、臨危受命(發(fā)展)從利益關(guān)系說
3、說退秦師(高潮)從歷史事實說
4、迫晉退兵(結(jié)局)從發(fā)展趨勢說弊失
且不去臃繁蕪雜而顯精萃精要進而“精講”了嗎?精講且不就是高效了嗎?
要合唱忌獨唱
曾一度時期“三主理論”風(fēng)刮語文教學(xué)戰(zhàn)線,又一度時期大唱“自主、合作、互動”這都給沉悶的語文教學(xué)吹入了一陣新風(fēng)。我們說教師是主導(dǎo),從組織教學(xué)、講授教學(xué)而言,學(xué)生是主體,這是從學(xué)習(xí)知識、接受教化的對象而言,一堂課教師要動學(xué)生也要動,才叫雙邊活動。我們的教學(xué)方向是:減少“講與聽”,增加“說與做”,嘗試“教與評”,我們反對過去那種教師獨霸講臺,一講到底的“獨唱”行為,我們倡導(dǎo)師生融融,動手動口動腦那樣一種生動活潑的“合唱”形式。本課合唱形式一是:教學(xué)“臨危受命”段既有學(xué)生的“分角色讀”,也有教師的“范讀”。合唱形式二是:寫作上既讓學(xué)生充分發(fā)表意見,也不乏老師的點撥“導(dǎo)寫”。合唱形式三是:既留有“四段”“迫晉退兵”的自行翻譯,三段“說退秦師”的默讀,劃出不理解的字、詞、句的課堂作業(yè),以及留有常用詞、通假字和作文的課外作業(yè),也有老師作業(yè)課上的排疑解難。這樣分分合合,有分有合,才稱得上師生“合唱”,這要有講有練,有讀有寫,有說有評才不至于為“獨唱”。合唱要人人參加,人人動起來,因此教師又要象指揮樣善于調(diào)動學(xué)生領(lǐng)唱、輪唱、混聲合唱、對唱,不千人一腔,該肯定的肯定,該褒揚的褒揚,該疏導(dǎo)的疏導(dǎo),該糾錯的糾錯,魏書生老師課上得棒,其一在于他象一個高明的指揮家,千方百計調(diào)動起課堂中的學(xué)生興高采烈、思維活躍地加入教與學(xué)的“大合唱”。人人大合唱,個個有所獲,這且不是最好的高效課堂又是什么?
要形象忌抽象
講課要形象忌抽象,抽象為講不具體干巴巴,學(xué)生留不下印象,抽象為講不清籠統(tǒng)模糊含混,學(xué)生形不成印象?,F(xiàn)在一些教師講課抽象化,突出表現(xiàn)一是蹈虛凌空,架空分析,二是缺少方法,語言蒼白。好的老師講解循循善誘,深入淺出,條分縷析,好的老師一語中的,妙語解頤?!稜T》文教學(xué)的形象性貫串在整個語文的講解中,體現(xiàn)在四個方面:即一、字、詞、句的講解。課文中有對形聲字“縋”的辨析,會意字“朝、從、亡”的分析,繁體字“厭”的把握,還有通假字的解說,對于常用詞,如“亡、從、封、亡、鄙”,又用知識樹、樹形圖的方式揭示本義、引申義的衍變和聯(lián)系。講文言虛詞“之”和賓語前置句時,本課講解時輔之以三個板書,一為“四角度一得失”的板書,增加了直觀性。二為“寫人記事四種”體式圖,復(fù)雜化為簡明。三為寫作思維導(dǎo)圖,變抽象為具體。三、比喻的運用。課中用了三個比喻,一是以天平講利弊,二是以不同演員演不同戲比名詞動用,三是以“卡輪置”比賓語提前。四是筷子點線形態(tài)比角度變換,均收到化抽象為形象的講課效果。四、鮮活的語言講解。課文中講解中不僅使用了許多言簡意明的成語,化用了形象鮮明的個別古詩詞,還采用了貼近學(xué)生的貼近時代的新鮮用語,如“強強聯(lián)合,聯(lián)手出招,心靈雞湯,突發(fā)事件、智殘、腦障、腦殼還沒進水,換位思考”等,使學(xué)生感到鮮活、親切有味。試比較,講課形象,深入淺出,生動通俗,老師一講即懂,學(xué)生一聽即明,這和那些滿口概念,深奧抽象,老師講得面面俱到,學(xué)生聽得不得其要,一個問題別人講一次兩次學(xué)生欣然接受,學(xué)生能舉一反三,你一個知識點講一、二十遍學(xué)生還懵懂不明,你還報怨學(xué)生笨,你看教學(xué)效果上的高效與否且不涇渭分明嗎?
要延伸忌單??
講課要延伸忌單一,有人說:小學(xué)是旅游,中學(xué)是活動,高中是深刻。知識單一何見深刻?單一指學(xué)課文時只就課講課,叮在一處,思維視野局限,所學(xué)知識死板不能活化。要延伸就要善于聯(lián)系、擴展,也就是聯(lián)系學(xué)過的知識,擴展未學(xué)的內(nèi)容,講課有聯(lián)系才能開掘課文學(xué)習(xí)的深度,有擴展才能開拓課文學(xué)習(xí)的廣度。我在《燭》文教學(xué)中一是注意聯(lián)系學(xué)過的知識,溫故知新,如講“寫人記事四種體式”時聯(lián)講學(xué)過的課文《羚羊木雕》、《散步》,還就所學(xué)二、三單元文章就寫人記事四種基本式作以區(qū)別。二是注意擴展未學(xué)的內(nèi)容。如在寫作導(dǎo)學(xué)時,我不僅讓學(xué)生聯(lián)讀、尋讀已學(xué)篇目《觸龍說趙太后》、《鄒忌諷齊王納諫》,還讓學(xué)生擴讀《左傳》中《宮之奇諫假道》、《秦晉殽之戰(zhàn)》等文章,指導(dǎo)學(xué)生從正面例子分析燭之武、觸龍、鄒忌、宮之奇說辭的精妙、成功的原因,還從反面例子吸取蹇叔哭師的經(jīng)驗教訓(xùn),由此使學(xué)生講學(xué)內(nèi)容變得豐富而不單一,多元而不單調(diào),舉一而能反三,有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)和認(rèn)識水平,提高學(xué)生的閱讀寫作能力。當(dāng)然課文的講解要有機聯(lián)系,而不是信馬由韁。試想想看,同樣四五十平方課堂,同樣45分鐘單位時間內(nèi),你就課講課,就文學(xué)文,人家聯(lián)系有方,拓展有術(shù),你漫天撒網(wǎng),面面俱到,大講名詞術(shù)語,概念結(jié)論,人家主次分明,由博反約,馭繁于淺,深入淺出,所得異同,誰高效誰不高效,明眼人且不一見即明么?
燭之武退秦師教學(xué)反思篇6
我以為講授一篇課文,在教學(xué)起始階段一定要抓住課文的“綱”,以幫助學(xué)生快速了解課文結(jié)構(gòu)思路。這不只是為研習(xí)課文重點內(nèi)容鋪墊,也是在訓(xùn)練學(xué)生清晰思維的習(xí)慣。而對課文的題目進行研讀,搜索出關(guān)鍵字詞,往往能較好地把握教學(xué)的切入點,快速抓住文章的綱,進而整體認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容。試舉教學(xué)一例說明。
教學(xué)片段
1、首先帶領(lǐng)學(xué)生搜索題目中的關(guān)鍵詞: 退。
2、提問學(xué)生,如果把這個“退”字作為一個語素,可以組成哪些詞?辨析之后,確定只能是“退敵”“退兵”,因為它必須含有“使向后移動”的意思。
3、討論,課文圍繞“退”展開哪些內(nèi)容?包括 “退”因“退”法“退”的結(jié)果,結(jié)構(gòu)清楚。
4、討論,標(biāo)題為什么不作“退秦晉師”而是“退秦師” ?了解秦、晉與鄭的矛盾以及秦晉之間的矛盾。目的在認(rèn)識燭之武利用秦晉矛盾瓦解秦晉聯(lián)盟的智慧。
5、分析燭之武說辯內(nèi)容及層次,了解左傳長于辭令的特點。
此次設(shè)計因為抓了一退字,便快速理清了文章結(jié)構(gòu),認(rèn)識了燭之武的形象,了解了左傳敘事詳備長于辭令的特點,可謂順藤摸瓜,綱舉目張。教學(xué)中,學(xué)生思考的空間較大。教學(xué)效率高。
燭之武退秦師教學(xué)反思篇7
在執(zhí)教《燭之武退秦師》中,我既為高一(3)班62名學(xué)生的全員參與、討論激烈、勇于回答而欣喜,也為自己設(shè)計課堂的不足和講課時的緊張而遺憾。結(jié)合上課實踐,我想談?wù)劷虒W(xué)中的“足”與“不足”?!白恪敝饕兴姆矫妫?/p>
一。 語文課堂是有溫度的
課堂是有溫度的。教師要用優(yōu)美的、充滿激情的導(dǎo)入,營造一個充滿詩意的語言環(huán)境,以喚醒學(xué)生、感染學(xué)生。因此,在講課伊始,我采用了干凈利落的激情導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生回顧初中所學(xué)過的“說客”形象,自然過渡到能言善辯的主人公“燭之武”,以啟發(fā)學(xué)生高效地進入文本。
二。 走進書聲瑯瑯的課堂
朗讀教學(xué)既是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的;既是語感的,也是技能的;既是文學(xué)的,也是審美的。學(xué)生的朗讀,可以從語音、語調(diào)和情感等方面進行考察。因此,本節(jié)課共設(shè)計了4次朗讀,剛剛接觸文本的朗讀;分析完之后的朗讀;擴展提升的朗讀,以及最后的自我朗讀。
三。 走進活動充分的課堂
1.學(xué)生是充滿活力的生命體,是語文實踐活動的實踐者和承擔(dān)者。學(xué)生的實踐活動合理而充分,是新課堂教學(xué)生命力之所在。在我?!?121”高效課堂模式的倡導(dǎo)下,我設(shè)計了一組討論活動,共4個問題,10分鐘。在學(xué)生討論過程中,我走到學(xué)生中間,巡視、督查、點撥,以期全員參與,并讓他們有共識,有碰撞,有質(zhì)疑。
2.充分地信任學(xué)生。教師對學(xué)生的信任,是一種強大的精神力量。在上課之前,我在給學(xué)生說學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要聽我們班的公開課時,說的最多的一句話就是“請大家相信我,我也會相信大家”。這群可愛的孩子,在課堂的表現(xiàn)——朗讀時聲音的洪亮、下課后送給我的掌聲,讓我驚訝之余,也讓我感動。
四。走進拓展提升的課堂
語文課堂呼喚深度。清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長竇桂梅老師曾說過:“教師須用勤勉作槳,用書籍作舟,用燃燒的智慧把握方向,在溫度和廣度中向著語文課堂的深處漫溯——最終讓課堂、讓師生共同擁有的,一定是高度”。在讓學(xué)生暢所欲言“燭之武”的論辯藝術(shù)后,緊接著又展示了名家點評,以期學(xué)生通過誦讀,更深刻地理解燭之武游說時的“不卑不亢”、“委婉含蓄”和“步步深入”。
“不足”之處主要有五方面:
一。為了充分調(diào)動學(xué)生積極性和高效性,我將學(xué)生按照座位劃分了a/b/c三層。現(xiàn)在細(xì)想,竟有“三六九等”之感,沒有完全、高度地尊重學(xué)生。作為一名教育者,要高度地尊重學(xué)生的生命價值,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的獨特性。
二。課堂掌控能力不夠。前面幾個環(huán)節(jié)進行地非常順利,到最后,時間多出2-3分鐘,我只是讓學(xué)生進行“沒有要求、沒有目的”的自讀,以致聲音稀落,效果不是很好。
三。板書不清晰,不條理。板書是文本的線索,也是學(xué)生梳理知識、掌握知識的脈絡(luò)。課前,需要對板書精心設(shè)計。而這一塊,恰恰是我所忽視的。還有一個問題是,字跡不夠藝術(shù),也就稱不上“美的享受”。
四。課堂上對“言”落實地不夠全面?!把浴笔菍W(xué)好文言文的基石,重點實詞、虛詞、詞類活用、句式等都要面面俱到,不可只講“學(xué)生之不會”。
五。文章切入點不夠靈活。整堂課以燭之武的論辯藝術(shù)為主線,忽略了對人物形象的分析和對秦伯心理活動的揣摩。全國優(yōu)秀教師王君在《十年豈能磨一劍》中寫道:大片《英雄》中論劍道最高的境界不是劍在手中、劍在心中,也不是人劍合一,而是手中無劍,心中亦無劍。教學(xué)又何嘗不是如此呢?最好的教法是教無定法。以任何一個切入點進入文本,都能游刃有余,揮灑自如。
每一篇課文都值得我們和學(xué)生共同去感悟,而個人所得卻不盡相同。我將竭盡全力,力求每節(jié)語文課堂都能關(guān)注每一雙期待的眼神,都能陪伴學(xué)生們度過一段享受知識的愉悅時光!而要達(dá)到這一境界,離不開自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升,教師理念的進步,教師自我砥礪的成功。所以對于我們來說,教師在課堂上雖然退居幕后,選擇適時現(xiàn)身,但是在課外備課中,教師絕對是一個主動者,是一個積極建構(gòu)與科學(xué)預(yù)設(shè)的人。它需要教師時時充電,時時反思,時時進步。