蘆花鞋的反思教學(xué)反思7篇

時間:2022-12-30 作者:Kris 教學(xué)計劃

為了提升自己的教學(xué)質(zhì)量,大家應(yīng)該將教學(xué)反思備好,寫教學(xué)反思是可以讓我們及時發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)過程中的不足的,以下是范文社小編精心為您推薦的蘆花鞋的反思教學(xué)反思7篇,供大家參考。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思7篇

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇1

?蘆花蕩》主要寫了一個老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期,一個老頭子撐著一只小船,在白洋淀無數(shù)次地穿過敵人的封鎖線,為游擊隊運輸糧食、護送干部、他不帶一支強,只靠那只靈巧的篙和魚鷹似的游水身手,在萬畝水塘里穿越,從未發(fā)生意外,靠了他,游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但又一次他護送兩個女孩在夜間穿越封鎖線時,撞上了敵人的小火輪,一個女孩負(fù)了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續(xù)前進的力量,但他發(fā)誓要為女孩報仇。這篇小說很有傳奇色彩,人物形象鮮明,環(huán)境描寫也別具一格。

在這篇文章的教學(xué)中,我遵循了語文的學(xué)習(xí)規(guī)律,突出了對學(xué)生人文精神和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在人文精神方面,注重把人物的思想感情轉(zhuǎn)化成學(xué)生的自身體驗,以人物心理的揣測為主要方式,讓學(xué)生的感情得以升華。在這一方面我設(shè)計了“想象體驗”環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生體會“老魚鷹”因沒有圓滿完成任務(wù)而發(fā)生的復(fù)雜心理時,學(xué)生討論得很積極,學(xué)生的人文素養(yǎng)在潛移默化中得以提高。在語文素養(yǎng)方面,我抓住了本文是敘事性作品的特點,重在敘述故事情節(jié)和分析人物形象,將“老魚鷹”的英雄事跡和鮮明的個性流露無遺。

在閱讀方面,綜合運用默讀的方法,提高默讀的速度和默讀的質(zhì)量,更重視培養(yǎng)默讀的技能。閱讀的過程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生從整體到局部,在從局部到整體,從感性到理性,從閱讀教材到自我體驗,啟發(fā)學(xué)生積極參與。閱讀實現(xiàn)讓學(xué)生對課文有一個整體的感知過程,在進行局部的精讀,先從一般性的簡單內(nèi)容開始,再到深層次的思想內(nèi)涵類的深度閱讀,最終能夠拋開教材進行課外閱讀,自我體驗,內(nèi)化為學(xué)生自身的能力。

在教學(xué)方法上,我注重引導(dǎo)學(xué)生進行探究性、體驗性、發(fā)明性的閱讀,深入貫徹學(xué)生為本的教學(xué)理念。在學(xué)法指導(dǎo)上,注重引導(dǎo)學(xué)生使用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,力求使學(xué)生能夠進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

在教本課的景物描寫時,讓學(xué)生摘抄自身喜歡的句子進行品味研討,尊重學(xué)生的獨特的體驗,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)置的問題“課外閱讀《蘆花蕩》的姊妹篇《荷花淀》比較兩篇文章有何異同?”這樣設(shè)置的目的在于引導(dǎo)學(xué)生進行廣泛的課外閱讀,體現(xiàn)語文廣泛的外延,體現(xiàn)大語文的觀念。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇2

?蘆花蕩》是現(xiàn)代小說家、散文家孫犁寫的一篇富有傳奇色彩的小說。講的是抗日戰(zhàn)爭時期,在充滿詩情畫意的蘆花蕩里,一個年近六十的干瘦的老頭子的“英雄的行為”,顯示了我們民族的英雄性格,跟孫犁的大多數(shù)小說一樣,散文化的結(jié)構(gòu),詩化的語言是課文的主要藝術(shù)特色。本節(jié)課我重點放在對〈蘆花蕩〉的人物形象分析上:重點強調(diào)刻畫人物的方法:外貌、語言、動作、神態(tài)、心理。分小組討論,自主交流成果,我再加以評點。 全班討論歸納出老頭子的主要性格特點,板書在黑板上。

對于小說分析人物形象,我們一直采用的就是這種方法。這節(jié)課中學(xué)生也時有精彩的回答,可是仍存在不少問題:

首先,學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對人物的形象分析總是零碎的。我說是自信自尊,你說是智勇雙全,他說是老當(dāng)益壯。學(xué)生的困難在如何全面認(rèn)識、客觀評價小說中的人物。其次,課上也只是少部分人的成果展示。因為課堂有限,那么大部分的同學(xué)在這堂課中就是傾聽。傾聽同學(xué)的發(fā)言,傾聽老師的總結(jié)。幾十分鐘一直在傾聽。所以有的同學(xué)走了神,有的同學(xué)做了小動作。

因為學(xué)生習(xí)慣了,反正上課老師總要說,總要總結(jié)的。自己既不發(fā)言,也無須思考,只要聽就行了。長此以往,不愿預(yù)習(xí)、不愿思考、不愿舉手的人就多了。從課堂來看,學(xué)生發(fā)言的面并不大。

總之,從本節(jié)課看來,一堂課的目標(biāo)設(shè)定、重點難點的確定都不應(yīng)只是老師依據(jù)教材來定,而應(yīng)依據(jù)學(xué)生認(rèn)知教材的情況來定。一節(jié)課的教學(xué)效果也不應(yīng)只看課堂上那個別的精彩的師生互動,而應(yīng)看不同層次的學(xué)生在他們原有的基礎(chǔ)上最終有了多少新的收獲。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇3

昨天和今天教學(xué)《蘆花蕩》,由于我對七年級的教材不熟,不知學(xué)生有沒有學(xué)過小說,教學(xué)設(shè)計是保守的。第一課時講了小說三要素,然后讓學(xué)生根據(jù)三要素整體感知課文,重點是梳理故事情節(jié)。在我看來比較簡單的故事情節(jié)在學(xué)生當(dāng)中還是有異議,學(xué)生的基礎(chǔ)太差,在一些小問題上糾纏不清對我的提示也領(lǐng)會不了。

不過,教后想想還是我的教學(xué)設(shè)計出了問題,講的術(shù)語太多,起點定得太高,其實讓學(xué)生梳理故事情節(jié)時可以用下面的方法:快速默讀課文,用筆劃出表時間和地點的詞語,根據(jù)這些詞語給課文分段并簡要概括段意。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上再有針對性的講一下,在小說中它們很重要,不僅可以增強故事的可讀性,還能幫助我們理解人物形象。老師心中要有學(xué)科的專業(yè)知識(如術(shù)語),但不能象其它學(xué)科一樣灌輸這些知識,初中的學(xué)生主要還是培養(yǎng)語感。

第二課時在今天下午第二節(jié)課上,兩個剛畢業(yè)的老師和小段來聽課。這節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是分析環(huán)境描寫及其作用,還有就是分析老頭子這一個人物形象。環(huán)境描寫主要是以分析第一、第二段為主,方法是讓學(xué)生去找喜歡的句子并簡述喜歡的理由。分析老頭子的形象主要是抓住“過于自信和自尊”這一性格核心讓學(xué)生找文段作出分析。對于學(xué)生來說只要想學(xué)的,應(yīng)該說多多少少都能講一點的,但舉手發(fā)言的學(xué)生不多,剛開始就是一兩個人,到后來舉手的人才多起來。這樣的課型對老師來說要有深厚的功底,能針對學(xué)生的發(fā)言作出恰當(dāng)?shù)脑u價。比如我問“這樣寫表達了什么感情”時,有一女生回答說“對日本鬼子的喜愛之情”,引得很多學(xué)生大笑。當(dāng)時是一個同學(xué)在說,我就追問了一句,沒叫她說,她卻叫得很響,有點故意擾亂的意思。有老師在聽課我就對她采取了不理不睬的態(tài)度。課后我了解到這個女生在班里很特別,是老師眼中的傻子,同學(xué)眼中的神經(jīng)病。但不管怎樣我對這一行為不聞不問是我的失敗,這種情況在三個新老師今后的教學(xué)生涯中會經(jīng)常碰到,有多年教學(xué)經(jīng)驗的我尚且手足無措肯定是令人失望的。當(dāng)時我是想教育她的,但從其他學(xué)生的不屑中我看出這是一個特殊人物,不用我多講,學(xué)生已有是非判斷,所以就錯過了。

第二課時感覺成功的是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動起來了,氣氛越來越好,積極思維的學(xué)生多起來。這和問題的設(shè)計和巧妙的過渡有關(guān)。兩個新老師反饋說舉手的學(xué)生太少,怎樣設(shè)計過渡語,冷場時怎么救。小段課后問我怎樣聽課,聽課筆記怎樣寫。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇4

?語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,閱讀教學(xué)要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,讀好書,好讀書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”可是,現(xiàn)在的學(xué)生能有多少能保持濃厚的興趣堅持廣泛、大量的閱讀呢?追根溯源,問題還是出在我們的語文課堂上。我們的閱讀教學(xué),功利意味特別濃厚,老師是為考而教,學(xué)生是為分而讀。因此閱讀教學(xué)是讀書、感悟少,提問、分析多;學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)少,教師講解求同多。學(xué)生在語文課上脫離了生動鮮活的語言材料,面對一篇篇美輪美奐的文章卻只是進行著枯燥的分析、答題、背答案,這樣是不可能激發(fā)起學(xué)生閱讀的欲望的。

品味語言,是語文教學(xué)的真諦。我們只有重視引導(dǎo)學(xué)生品味語言的魅力,摸索語言的規(guī)律,才能使我們的語文課充滿濃郁的語文味。下面結(jié)合我對《蘆花蕩》一文的教學(xué),談?wù)務(wù)Z文課中品味語言的幾種方法。

聯(lián)想法。語言本身具有聯(lián)想功能,而豐富的聯(lián)想又能豐滿語言形象。面對語言,學(xué)生能通過聯(lián)想,把語言所描繪的景物、事件與自己相關(guān)經(jīng)驗世界中的事物和思考聯(lián)系起來。這樣就使語言與學(xué)生豐富的閱歷和以前所獲得的知識聯(lián)系起來。因而,在學(xué)生聯(lián)想這一過程中,學(xué)生感受到的已不再是干癟的語言,而是豐富多彩的意義世界。

?蘆花蕩》開頭描寫環(huán)境的時候,有這樣一個句子:“葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上?!边@里的“鉆”實際就寫出了“白洋淀人民在惡劣環(huán)境里頑強生存的意志、斗爭的力量”。為了引導(dǎo)學(xué)生能準(zhǔn)確把握這一點,我先預(yù)設(shè)了這樣一個問題:在我們學(xué)過的朱自清的散文《春》中也有這樣一個句子“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的、綠綠的”。這里寫小草為什么用了一個“鉆”字呢?學(xué)生的思維被調(diào)動起來,由寫小草的“旺盛的生命力”而得到啟發(fā),進而展開了聯(lián)想:這里的“鉆”寫的.不僅僅是葦子,而是寫的像葦子一樣頑強的白洋淀人民。

像這樣的例子還有很多,比如“半夜以后,小船又飄回來”中的“飄”字,“那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來”中的“找”字等,都可運用聯(lián)想法,充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想,感受文字創(chuàng)造的意境,進而體味語言的魅力。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇5

有人可能會說,“對話有什么新鮮!老師問,學(xué)生答,不就是對話嗎?”其實,這只是問答而已,絕不是真正意義上的對話。所謂對話,應(yīng)該是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開的基礎(chǔ)上達成的雙方視野的交融,是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發(fā)、共同創(chuàng)造的精神或意識。它所促成的不是知識的簡單累積,而是知識的重新建構(gòu)。引用猶太哲學(xué)家馬???布伯的話就是:對話是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”。

在語文課堂上,我們要為對話搭建最佳平臺,先為對話創(chuàng)設(shè)體驗的情境。在語文課堂中設(shè)置情境讓學(xué)生體驗是一種重要而常用的方法,它往往能讓學(xué)生身臨其境,將心比心,從而與文字進行最為親密的接觸。

在《蘆花蕩》的教學(xué)中,為了賞析老人這一形象,我問:“如果你是老人所護送的兩個女孩中的一個,你最喜歡老人的哪一點,為什么?”

有學(xué)生說:我喜歡老人的自信。課文中說:“他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說:你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險?!倍嗝醋孕?!而且他的自信也是有基礎(chǔ)的,他的水上工夫確實了不得。

又有學(xué)生說:如果我是那個受了傷的女孩,我喜歡老人說到做到,為我報仇。你看,文中老人是這么說的:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血?!崩先耸沁@么說,也是這么做的,而且做到了。

學(xué)生還說:我喜歡老人的智勇雙全。文中這么寫:“鬼子們追上來,看看就扒上了船。老頭子又是一篙,小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn),蓮蓬的清香,在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏,亂轉(zhuǎn)著身子,抓上抓下?!蹦憧矗粋€老人就這么把日本鬼子玩得團團轉(zhuǎn),不就靠老人的智勇雙全嗎?看著覺得真解恨!

學(xué)生的回答無不證明,由情境帶來的體驗會促使學(xué)生迫不及待地同文本對話,充分挖掘文本中閃爍著迷人光芒的語言文字,和文本融為一體。這時,知識的價值就不在于給人現(xiàn)成的東西,而在于為人不斷創(chuàng)造新的“起點”;學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不再是單純?yōu)榱苏莆罩R,而是在知識環(huán)境中尋求人的本來價值。這時,知識的質(zhì)和量都不是最重要的了,重要的是人在知識中的感受、經(jīng)歷和體驗。人不再是外在于知識體系,而是內(nèi)在于知識,與知識融為一體,不斷地在對話中“尋找自我”。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇6

一、教學(xué)效果

圍繞本課重點,我做到了以下幾點:

(一)介紹整部作品內(nèi)容,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容介紹《青銅葵花》這部作品的主要內(nèi)容,告訴學(xué)生,《蘆花鞋》是節(jié)選自《青銅葵花》這部作品,這部作品主要講解了人們在面對苦難時的堅強、樂觀,展現(xiàn)了在苦難中的人性美。

(二)用小標(biāo)題串聯(lián)文章主要內(nèi)容

?蘆花鞋》這篇文章一共分為四部分。上課時以學(xué)生學(xué)習(xí)為主,我先讓學(xué)生把每一部分

根據(jù)文章內(nèi)容歸納小標(biāo)題,這樣鍛煉了學(xué)生的概括能力,然后根據(jù)每個小標(biāo)題串聯(lián)起來,就把這篇文章的主要內(nèi)容概括了出來。

(三)自讀自悟,交流印象最深的內(nèi)容

這里我會以文章的第一部分的第五段為例,第五段“摘蘆花”這個細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)了青銅和葵花在摘蘆花的勞動中體會到的快樂,讓我們看到生活在苦難中的青銅和葵花樂觀向上的美好一面。接下來讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,在文中找出印象深刻的內(nèi)容,最后大家一起來探討青銅是一個什么樣的人。通過交流,學(xué)生對文章理解更深刻。

二、成功之處

用小標(biāo)題貫穿文章根據(jù)小標(biāo)題的內(nèi)容概括文章主要內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會了邊讀邊聯(lián)系上下文的閱讀長文章的技巧。在以后學(xué)習(xí)長文章的時候,即使沒有把長文章分成幾個小部分,學(xué)生也能夠利用學(xué)過的小標(biāo)題文章的方法,把長篇文章分成幾個部分,然后根據(jù)每個部分的內(nèi)容概括出文章的主要內(nèi)容。

三、不足之處

(一)因為現(xiàn)在學(xué)生大部分生活都比較幸福,對于這種苦難的生活,理解得不是那么到位。在講解時老師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)補充《蘆花鞋》的前因后果,應(yīng)該讓學(xué)生運用想象力來理解文章的主要內(nèi)容。

蘆花鞋的反思教學(xué)反思篇7

?蘆花鞋》節(jié)選自曹文軒的小說《青銅葵花》。節(jié)選部分通過一系列的描寫,寫出了青銅一家是怎樣面對生活中的苦難的。尤其是青銅這個人物形象,給我們留下了深刻的印象。他讓我們在感動之余,想到自己應(yīng)該珍惜幸福生活,想到應(yīng)該力所能及的幫助貧困山區(qū)的孩子。我這樣理解文本,也這樣帶孩子理解文本。

本文篇幅太長,孩子讀書的時間還是不夠充足,沒有充分地理解文本,導(dǎo)致個別學(xué)生做不出思維導(dǎo)圖。孩子們默讀的速度還是跟不上,大腦的思考跟不上眼睛的旅行,即使囫圇吞棗讀多少遍也是無濟于事的。這與孩子們平時的閱讀量也有很大關(guān)系。我們還是應(yīng)該動員家長鼓勵孩子多讀書。讀得多了,速度自然就能跟上,大腦也變得更加靈活。

在內(nèi)容理解的把握上,我覺得情感是課堂教學(xué)的法寶。沒有情感的教學(xué)是平淡乏味的教學(xué),沒有情感的.教學(xué)是游離文本的教學(xué)。學(xué)生交流對青銅的印象的過程中,始終貫穿著濃濃的情意。匯報中,學(xué)生們或是低沉的訴說,或是強忍的淚花,或是會心的微笑,或是動人的話語,感染了我們每一個人,也將這部作品的人性之美、大愛之美推向了高潮,閱讀教學(xué)真正走進了學(xué)生的精神世界。

整個交流過程中,我努力用自己優(yōu)美的語言創(chuàng)設(shè)一個詩意的課堂,帶給學(xué)生一次精神的旅行和享受,在與學(xué)生的平等對話、暢所欲言中,激發(fā)他們更大的閱讀熱情。

今后的教學(xué)中,應(yīng)注意讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,以便課堂上能夠提升閱讀速度,更充分地理解課文。課上提示默讀要求,訓(xùn)練孩子的默讀能力。課堂上應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生,適當(dāng)提問一些符合其理解水平的問題,將其注意力吸引到課堂上。