在讀后感中，我們可以深入分析作品中角色之間的相互影響和互動，通過寫讀后感，我們可以將書中的智慧和思考傳遞給他人，啟發(fā)更多人思考，范文社小編今天就為您帶來了山音讀后感1000字通用5篇，相信一定會對你有所幫助。
山音讀后感1000字篇1
讀完《紅與黑》，心情有些壓抑，盡管很早以前就讀過這本小說的簡本，早就知道于連的結(jié)局，但當(dāng)讀到于連被殺之后，愛他的兩個女人所做的表現(xiàn)時，內(nèi)心還是深深震撼。在所有的奔走都沒能成功，在于連好友把她送至遠方，以免她去面對于連的死刑帶來的痛苦時，她，瑪娣兒特卻回到了剛離開幾十里遠的地方，面對于連的遺體，她撲下去，跪在地上，曾經(jīng)他們的相戀，給了這位千金小姐超人的勇氣。她雙手顫抖，揭開蓋在遺體上的幔斗，點起幾支蠟燭，把于連的頭顱放在她面前的大理石小幾上，吻著他的前額?，旀穬禾匕樗鸵压实膽偃?，一直到他生前選定的墓地。她獨自坐在披蓋黑紗的馬車里，膝上捧著她深愛之人的頭。喪儀完畢，親手埋葬了他。這個荒涼的山洞，是于連生前向往的地方，她不惜用重金購置意大利石雕，裝點得略顯華貴。而瑞那夫人，那個于連臨刑前才發(fā)覺自己最愛的女人，信守著對于連的承諾，沒用任何方法自尋短見，但在于連死后三天，她摟著自己的孩子，離開了人間...
這本小說，被人提起時，總被冠以十九世紀卓越的政治小說，歐洲文學(xué)史中一部批判現(xiàn)實主義的杰作，總是把于連作為小資產(chǎn)階級及農(nóng)民的代表，說他處在當(dāng)時的社會環(huán)境中，是不可能通過自己的努力獲得幸福與改變的，于連的最終結(jié)局是對社會的批判與譴責(zé)，是對貴族無情扼殺資產(chǎn)階級的痛恨與鞭撻。
而我，更樂意把它當(dāng)一篇現(xiàn)實愛情小說去讀，功名與利祿，一朝成塵土，面對生命的即將終結(jié)，于連才最終看清了自己的內(nèi)心：金錢于他已不再重要，社會地位不過是虛名，勾心斗角的權(quán)利之爭只能使他厭倦，而真正能使他內(nèi)心安靜下來的，是他對瑞那夫人的愛情。生命的終點處，發(fā)現(xiàn)自己短暫的一生中，唯一快樂的時光，不是躋身于上流社會成為貴族，不是征服美麗驕傲的貴族千金瑪娣兒特小姐，更不是擁有自己之前從未敢想過的財富，這些曾是自己執(zhí)著追求的一切，在面對為他付出執(zhí)著、真誠、單純又熾熱的感情的瑞那夫人時，都變得無足輕重，而幸福充滿了他的心，原來自己真正愛的，就是那個待他既親昵又和善，讓他不必顧及面子，可以把自己的種種軟弱都盡情表現(xiàn)的瑞那夫人...
愛情真的很神奇，當(dāng)初他拋棄瑞那夫人時，義無反顧；因為她被人利用揭發(fā)他的惡行影響他攀附貴族千金時，他親手拿槍要置她于死地；而當(dāng)?shù)弥龥]死，只是受了不太重的傷時，他又欣喜激動，并心懷愧疚；當(dāng)在監(jiān)獄里看到前來探望之人竟是瑞那夫人時，死亡對他來說已無可畏懼...
愛情也真的很可悲，瑪娣兒特小姐為他放棄了世襲之位，為他不惜忤逆最尊敬的父親，為他能脫罪而不顧身孕四處奔波想盡辦法，最終，要承受的不只是失去愛人的痛苦，還要面對自己全心所愛之人并不愛自己的事實...
紅與黑，愛恨同行，對錯相伴.........
山音讀后感1000字篇2
看到書名就直覺是一本“投我所好”的書，因為“牛奶”與“可樂”皆是我生命不可缺少的好東東。看完之后，確實大感過癮，上癮之處如下，愿與各位共享：
1、生活中司空見慣的事多問一個為什么，也許期間就有大文章。
比如“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂卻裝在圓瓶子里”，“為什么女士衣服口子在左邊而男士的在右邊”，“為什么酒吧里白開水比花生賣得更貴？”這些都是我們司空見慣的現(xiàn)象，可是卻少有人再深一層去追根溯源，作者引用這些例子來印證他的諸多“折扣經(jīng)濟學(xué)”、“機會成本”等概念，那么我們其實從同樣的現(xiàn)象中可以找到其他學(xué)科領(lǐng)域的根源。
例如，作者提到女士服裝的扣子設(shè)計時，究其原因是歷史上英國宮廷的服裝都很繁雜，而女士的衣服多由仆人動手穿戴，而男士需要自己解決，所以如此設(shè)計。久而久之，約定俗成。那么，在如今追求混搭、崇拜中性的時代，是不是把女裝設(shè)計成右排扣子，也會非常流行呢？消費者的'心理發(fā)生了變化，歷史的東西在一定時期內(nèi)也就可以顛覆了；
2、激發(fā)人的思考興趣：
除了非常嚴肅的學(xué)科根源探究之外，其實這本書一個很有意義的作用就是激發(fā)你碰到什么現(xiàn)象都會反問一句：為什么會這樣呢？也許能找到答案，也許不能，也許找到的就是你自己的“*式答案”，這種思考的習(xí)慣與興趣是難能可貴的；
3、從b2c到c2b：
書中多數(shù)是從企業(yè)如何追逐利潤、如何控制成本的角度來探討各種經(jīng)濟及生活現(xiàn)象；不過從消費者研究的角度來說，我們更需要從消費者的心理變化——企業(yè)順應(yīng)這個變化——相應(yīng)的營銷策略這樣的思路來考慮，因為通常情況下，我們服務(wù)的客戶在營銷戰(zhàn)術(shù)上的經(jīng)驗比我們更豐富，但他們?nèi)狈Φ氖菍οM者的洞察、以及由此可能導(dǎo)致的前瞻性的趨勢變革，所以，作為市場研究人員，我們可以從書中的例子用“倒推”的思路想一想，企業(yè)為什么會推出這樣的折扣方式或定價方式，迎合的是消費者的哪種心理需求，當(dāng)我們找到根源后，對應(yīng)到某種心理需求，我們可以為客戶提供“有建設(shè)性”的策略建議；
4、舉例的方式，生動且形象，報告的表現(xiàn)形式也應(yīng)如此：
整本書讀下來，不會覺得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟學(xué)”這座大山造成的心理障礙，這也是作者揮舞的大旗誓“將通俗進行到底”的決心。其實，調(diào)研報告的生硬與“大學(xué)教授的語焉不詳”、“經(jīng)濟學(xué)中圖表充斥”同理，尤其在為客戶解決特定問題的商業(yè)調(diào)研中，客戶要的并不是一本高深的教材，而是生動的原貌展現(xiàn)與易讀性強的“工具書”，那么我們也不妨講報告寫得靈趣一點、詼諧一點、津津有味一點，我想，只要問題解決了，我們的客戶不會而降低對我們的專業(yè)性的認可，反而會在他們的頭腦中有一種這樣的標(biāo)簽：零點的東西好用又好玩。
山音讀后感1000字篇3
工匠精神的內(nèi)涵十分豐富，既指生產(chǎn)者對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念，也泛指以“精益求精、專注耐心、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。
從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑著一股不服輸?shù)木笃?，在短時間內(nèi)熟練地掌握了紡車的性能和操作規(guī)律，摸索出一套多紡紗、多織布的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”，并在全國范圍內(nèi)進行推廣，為人民和國家作出了巨大貢獻。郝建秀的事跡告訴我們，即使在平凡的崗位上，如果我們對工作認真專注，善于思考總結(jié)，并有著和她一樣執(zhí)著的工匠精神，也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大，做出不平凡的事跡，鑄就輝煌的人生。
現(xiàn)代優(yōu)秀工匠代表——何建英。焊縫有著豐富的語言、漂亮的肌理，既是他最大的敵人，又是他最好的朋友。在日常工作中，他都與一個又一個的焊縫不斷地進行“對視”與“對話”，對它們一絲一毫的變化了然于胸。憑借在焊接技藝上永不停步的如琢如磨，他如今已是全國技術(shù)能手、企業(yè)首席技師，徒弟們眼中大師級的“焊匠”，擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、拼搏奮斗、勇于創(chuàng)新；淡泊名利、甘于奉獻、精密協(xié)作、精益求精。雖是普通的勞動者，同時也是偉大的，是我們后輩所學(xué)習(xí)的楷模。
工匠精神助推科技發(fā)展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國能在沒有任何技術(shù)基礎(chǔ)，沒有外部援助的情況下實現(xiàn)高水平的技術(shù)跨越，以較短時間成功實現(xiàn)“兩彈一星”的國家戰(zhàn)略計劃,離不開投身這個偉大工程的勞動者以及所具備的奉獻精神——“兩彈一星”精神，即“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。正是這種振奮人心的精神力量，這種精益求精、堅持不懈、吃苦耐勞、謹慎細心的工匠精神，鼓舞著我們堅定步伐勇敢地向前進。
工匠精神既是一種技能，也是各行業(yè)都需要的一種精神品質(zhì)。在中國制造向中國創(chuàng)造邁進的道路上，社會需要精益求精的制造環(huán)節(jié)，需要精雕細琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動企業(yè)、行業(yè)以至社會，就會最終形成共識和合力，將中國制造業(yè)的水平提升到更高檔次。
一代代工人身上所體現(xiàn)的工匠精神，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新，代表著社會前進的方向。他們大部分其實都很平凡，是默默無聞的，但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個個真實而精彩的奇跡，以巨大的精神感召力和行動示范力感染著我們。他們以“三百六十行，行行出狀元”的傳統(tǒng)信條，演繹著簡單、誠實、持守的人生歷程，他們已然成為帶有民族文化意義的符號，推進著中國前行的道路。
山音讀后感1000字篇4
?格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“…..作品中那些幻想性描寫讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”（二十一世紀文學(xué)理論教程，童慶炳主編） ，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷， 然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉， 灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪？如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實守信融進血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。
讀后感
山音讀后感1000字篇5
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。”
主人公英子的畢業(yè)典禮上，這幾句歌詞最令人深刻，每每讀起《城南舊事》，腦海情不自禁地浮現(xiàn)出這首曲子，滿是離別的味道。
作者能在四十二歲時，把一個六歲女孩的心理活動描寫的如此細膩，確實是很讓人震撼，更值得嘆服的是，小說里面基本都是以女性為主角，以至于有人說，這是一部女性作品。也有人會說，這是一部成長小說，每段故
事都是離別，直到爸爸的花兒落了，英子長大了。我比較贊同后一種說法。書的主題是童年，它透過主角英子童稚的雙眼，向讀者展現(xiàn)了二十年代大人世界的悲歡離合，有一種說不出的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。久讀便
知覺，《城南舊事》既可以作為兒童讀物，又可以供青少年閱讀，還可以帶領(lǐng)著成年人回味童年，總之它是多面向的，我想這大概就是它之所以被評為經(jīng)典的原因。
整部小說就是一個離別的過程，與井邊的妞兒離別，與惠安館的瘋女人離別，與草坪里的小偷離別，與斜著嘴笑的蘭姨娘離別，與朝夕相伴的宋媽離別，與爸爸離別，不斷地離別。
眾多離別中，最遺憾的，大概是與小偷的離別。在《我們看海去》一章中，英子遇到了躲在草叢里的大叔，聽他講了自己的故事。在英子眼中，他是一個努力贍養(yǎng)老人和供養(yǎng)弟弟上學(xué)的好大叔，但他奇怪的行為又讓英子
感到莫名的疑惑和害怕。當(dāng)大叔問起他算不算是好人時，英子答道：“金紅的太陽是從藍色的大海升起的嗎？可它從藍色的天空升起來呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞?！焙萌烁鷫娜耍@么復(fù)雜的問題，小孩子怎能
分得清楚呢？我們至小就被灌輸辨別壞人的理念，以至于造成人與人之間的互相猜疑。童年之所以快樂，正是由于他們還不會區(qū)分好人和壞人，不互相猜疑，不勾心斗角。但是，英子親眼看到了大叔因偷竊而被逮捕。這一次
的離別，英子應(yīng)該開始慢慢的對外界警惕，開始看著見陌生人，會思考他是好人還是壞人了吧？
離別固然令人悲傷，卻又何嘗不是一個新的開始。書中的結(jié)尾都是離別，但這并不是每個故事的終點，而是通向?qū)淼穆?。在現(xiàn)實生活中，不管我們愿意與否，身邊的人總會慢慢地離我們而去，并不是所有離別都會使人
成長，只有真正理解了離別的含義才能算得上是真正的離別，真正的成長。就如英子，即使每篇故事的結(jié)尾都有萬般惆悵和不舍，但同時又趨向成熟，才會有最后面對爸爸的逝去，而勇敢承擔(dān)照顧弟弟妹妹的責(zé)任的小大人。
看《城南舊事》看到的不僅是單純的離別，更體會到了離別給予人心的成長。
