寫讀后感是沒有太多局限性的，不管什么樣的書籍，都有值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，大家在寫讀后感時(shí)一定要先整理好自己的感悟，下面是范文社小編為您分享的報(bào)告和讀后感8篇，感謝您的參閱。
報(bào)告和讀后感篇1
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國古典小說的高峰，所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂幊场⒐葱亩方?，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
從書中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋?！敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步?
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。
報(bào)告和讀后感篇2
翻開那泛黃的紙張，踏破時(shí)間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實(shí)，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
葬花·落淚·夢碎
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會(huì)，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
她擁有最真實(shí)的情感：贈(zèng)絹，她驚喜癡迷;憶絹，她沉吟思索;焚絹，她心碎惘然。她不在乎什么功名利祿，也不喜歡爾虞我詐，至始至終不過有一顆心、一個(gè)寶玉和一段情罷了。黛玉可以啟動(dòng)這充滿憧憬的小舟，卻無法，也無力將它送到幸?；橐龅谋税丁，F(xiàn)實(shí)總是無情地一而再再而三地?fù)羲樗拿缐艉涂障耄o她帶來無限的折磨和辛酸，讓她在感情中走投無路，最終只能“焚絹斷魂”……
興榮·衰落·驚夢
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實(shí)在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運(yùn)命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
如夢·如幻·夢醒
濃墨重彩，精心細(xì)刻，人物的種.種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
傳統(tǒng)·品讀·傳承
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨(dú)具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
報(bào)告和讀后感篇3
?西游記》是一本優(yōu)秀的神魔小說，它與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》并稱為中國古代四大名著。這本書記述了唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空在《西游記》中是一個(gè)個(gè)性特別鮮明，形象尤為突出的書中的人物描寫細(xì)微至極，惟妙惟肖，出神入化一般。孫悟空神通廣大，筋斗云十萬八千里，騰云駕霧，來去無蹤;唐僧一本正經(jīng)，心地善良;沙和尚吃苦耐勞，誠懇老實(shí);豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但也有善良的一面。
在《三打白骨精》的故事里，白骨精為了長生不老，想吃掉唐僧，先后變成了村姑、老婦人、老公公，來蒙騙唐僧。孫悟空火眼金睛，一眼就看穿了白骨精的詭計(jì)，可是三番五次都被不辨是非的唐僧阻攔、誤解，重重壓力下他仍不畏艱險(xiǎn)，靠著機(jī)智勇敢、意志堅(jiān)定、勇往直前的精神，最終消滅了妖精?？蓪O悟空對(duì)師父的每一次誤解和懲罰卻從不辯解，從不抱怨，更不記仇，總是默默地付出，忠心耿耿、盡心竭力地保護(hù)他。他這寬容大量及默默奉獻(xiàn)的精神，值得我佩服。想想自己真慚愧，爸爸媽媽偶爾責(zé)罵我一下，我就發(fā)脾氣、摔東西，甚至以離家出走來威脅……
孫悟空在花果山稱“齊天大圣”，被激怒的玉帝派天兵天將捉拿他時(shí)，他卻毫不畏懼，兵來將擋，水來土掩，大鬧天宮。雖然最后他還是被如來佛壓在五指山下，但他這種敢愛敢恨，敢于反抗，勇于斗爭，永不服輸?shù)男愿?，讓我敬佩不已。特別是在取經(jīng)路上，千難萬險(xiǎn)，孫悟空無論遇到多少困難也從未退縮，哪怕唐僧說灰心喪氣的話，八戒吵著散伙，他總是能以苦為樂，并樂觀積極地從旁加以勸慰他們一起克服，始終堅(jiān)定不移，不改初心。哎，我在學(xué)習(xí)上一遇到困難就害怕，不是想辦法去解決，而是急著去問別人答案……
讀了《西游記》后，我覺得自己要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，意志堅(jiān)定，不畏困難，永不言敗的強(qiáng)者。
?西游記》里一個(gè)個(gè)有趣的故事情節(jié)讓人回味無窮，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象時(shí)常在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都像一盞奇特的燈，不過它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈。”但是我覺得《西游記》不僅是一盞永不熄滅的長明燈，照亮了我的心靈，更像是一位無聲的老師，一位知心的朋友，它教我學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)樂觀，學(xué)會(huì)默默付出，不求回報(bào)……
報(bào)告和讀后感篇4
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
?西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
報(bào)告和讀后感篇5
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
書中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父，即使師父誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
報(bào)告和讀后感篇6
?西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在四年級(jí)寒假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會(huì)是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服。《西游記》的團(tuán)隊(duì)無疑是最完美和最成功的，他們?cè)谝粋€(gè)困難重重，險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個(gè)心智堅(jiān)定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊(duì)伍的“老黃?！?。四個(gè)人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
?西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺(tái)，相互謙讓，優(yōu)勢互補(bǔ)，每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置，同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個(gè)力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團(tuán)隊(duì)的精神，1+1大于2。因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1，如果一個(gè)集體、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神，那么，這個(gè)集體、這個(gè)組織、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就一定是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團(tuán)隊(duì)精神在我們的人生成長過程中有著極其重要的作用，影響著我們個(gè)人能力的發(fā)揮，個(gè)性的張揚(yáng)，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實(shí)際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神，為實(shí)現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
報(bào)告和讀后感篇7
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?青梗峰下無材可去補(bǔ)蒼天的頑石，歷劫如紅塵，經(jīng)歷悲歡離合世態(tài)炎涼，演出這懷金悼玉《紅樓夢》。
?紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛情婚姻為主線，通過對(duì)以賈府為代表封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)奏響覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后，對(duì)生活徹底失望，出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花著錦烈火烹油，帶頭來卻樹倒猢猻散，落了片白茫茫大地真干凈。
要問我這里眾多人物最喜歡誰，我會(huì)說：“不是多愁善感的林黛玉，不是富貴閑人賈寶玉，而是樸實(shí)無華的劉姥姥?！?/p>
劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物，也是一位具有正義感，經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個(gè)公關(guān)能力非凡的老太太。第一次進(jìn)榮國府，她就小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)，與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第二次進(jìn)榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感，給自己贏得了不少財(cái)富。第三次進(jìn)榮國府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府后人最后一片凈土。
劉姥姥，一個(gè)普通的村婦，卻在古典文學(xué)眾多人物形象中閃耀著獨(dú)特的光芒。她仁義，睿智，樸實(shí)，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風(fēng)趣幽默。在賈府遭難時(shí)，她見義勇為，知恩圖報(bào)，以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報(bào)”。
如果說劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡，“頭戴金絲八寶攢珠髻，下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴(yán)，心機(jī)深不可測。她潑辣能干，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛。
王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐，就實(shí)行了一系列的報(bào)復(fù)計(jì)劃。她先對(duì)尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò)，騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉，然后殺張華滅口。一個(gè)八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實(shí)際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她，罵她，不見又想她。
王熙鳳是貧賤的劉姥姥進(jìn)入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來了財(cái)富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人，她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤，交情乃現(xiàn)”。
?紅樓夢》包羅萬象，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了十八世紀(jì)中國封建社會(huì)末期的生活面貌。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象飽滿，意境深遠(yuǎn)，其中的藝術(shù)特色和文化價(jià)值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色，反而顯得愈加厚重。兩百多年來，多少人也評(píng)說不盡。
報(bào)告和讀后感篇8
?紅樓夢》是大家耳能熟詳?shù)闹?。我記得我第一次看《紅樓夢》是小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候，那是除了作文書外的第一本課外書，雖然里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字，但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我：“《紅樓夢》好看嗎?”“恩恩。”我忙點(diǎn)頭，還接著說：“就是覺得林黛玉有點(diǎn)可憐，賈寶玉有點(diǎn)傻，薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想，其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。
到了初中的時(shí)候，我又買了一本，比之前的厚一點(diǎn)，當(dāng)我再次讀完時(shí)，我除了之前的心酸，還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢》的結(jié)局寫得這般悲慘，這與《紅樓夢》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。
初中，是憤青的時(shí)候，那時(shí)候看完《紅樓夢》就很生氣，為什么呢，因?yàn)榱主煊裰欢玫粞蹨I，還沒事出去葬花;賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟，雖然有些經(jīng)綸;薛寶釵也是一樣，詩詞歌賦樣樣精通的人，心里這么壞……永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)讓我很是氣憤，討厭他們，和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識(shí)，累計(jì)了一定的分析能了，當(dāng)初信誓旦旦不看《紅樓夢》的我買了完整加厚版，細(xì)細(xì)地品讀，慢慢的琢磨，有意無意的揣摩，翻看讓我對(duì)《紅樓夢》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。
林黛玉有著生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的世界里她是孤獨(dú)的，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的言語來筑造堅(jiān)固的保護(hù)層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣，她也要把心事長眠于地下，讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結(jié)局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化為一片浮云，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)他并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。最后的最后，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經(jīng)意又會(huì)流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結(jié)的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因?yàn)樗跔幦?，但我也討厭她，討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
?紅樓夢》所有的所有，最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證，她終究是十二釵的一個(gè)夢，隨后借鑒一句總結(jié)，那就是：詩社風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢;劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁俗樂如一夢;大觀園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢;賈府流水落花春去也，曲終人散結(jié)局如一夢。
