書(shū)的讀后感800字推薦6篇

時(shí)間:2023-12-31 作者:Iraqis 讀后感

讀后感是我們與書(shū)籍之間的對(duì)話(huà),是思維的碰撞和交流,通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以發(fā)現(xiàn)作品中的細(xì)節(jié)和象征,探索其深層意義,以下是范文社小編精心為您推薦的書(shū)的讀后感800字推薦6篇,供大家參考。

書(shū)的讀后感800字推薦6篇

書(shū)的讀后感800字篇1

瀏覽了《全球通史》,對(duì)里面關(guān)于冷戰(zhàn)的部分比較感興趣,也有很多收獲,明白了當(dāng)今世界發(fā)展的不平凡的道路,也明白了當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的許多道理,下面是我的一些讀書(shū)感想。

隨著東歐劇變和蘇聯(lián)的解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的階段。對(duì)于東歐劇變和蘇聯(lián)解體,我深表遺憾,社會(huì)主義受到了嚴(yán)重的挫折,共產(chǎn)主義在某種程度上倒退了。這個(gè)階段最大的變化就是由冷戰(zhàn)時(shí)期的兩極格局逐漸轉(zhuǎn)化為多極化格局,形成了“一超多強(qiáng)”的國(guó)際力量結(jié)構(gòu)?!耙怀敝傅氖敲绹?guó),“多強(qiáng)”是不確定的,大概有俄羅斯、西歐、中國(guó)、日本等。此外,許多發(fā)展中國(guó)家開(kāi)始發(fā)展起來(lái),如印度、巴西等,加入“多強(qiáng)”系列。我認(rèn)為多極化有利也有弊,但總的來(lái)看,它有利于世界的和平與穩(wěn)定。多極化是一種發(fā)展趨勢(shì),誰(shuí)也阻止不了,每個(gè)國(guó)家都希望自己強(qiáng)大起來(lái),然后在國(guó)際上發(fā)揮重大作用。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界逐步走向穩(wěn)定,和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題。然而這個(gè)世界還不是天下太平。冷戰(zhàn)后,一系列的問(wèn)題出來(lái)了,如民族矛盾、領(lǐng)土糾紛、宗教矛盾等等,恐怖主義嚴(yán)重地威脅世界和平,局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛不斷。如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、印巴沖突、波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、911事件、巴以沖突、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等。美國(guó)想建立一個(gè)單極世界,在全球范圍內(nèi)尋找對(duì)手。所以說(shuō),實(shí)現(xiàn)全世界和平的道路還長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們只能是好好珍惜現(xiàn)在的相對(duì)和平,多做一些有意義的事情。怎樣才實(shí)現(xiàn)全世界和平呢?除非是各國(guó)的利益都得到滿(mǎn)足,和平的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)的力量。我相信會(huì)有全世界和平的一天,那就是共產(chǎn)主義了,因?yàn)楣伯a(chǎn)主義實(shí)行按需分配,每個(gè)人的利益都會(huì)得到滿(mǎn)足,戰(zhàn)爭(zhēng)也就不存在了。當(dāng)今的國(guó)際秩序還是不平等的,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)之間的不平等。聯(lián)合國(guó)應(yīng)該起帶頭作用,改革聯(lián)合國(guó)的機(jī)構(gòu)和機(jī)制,改造國(guó)際秩序,使世界朝著和平的方向發(fā)展。

中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量,少了中國(guó),世界沖突將會(huì)加劇,世界離不開(kāi)中國(guó)。中國(guó)歷來(lái)奉行的是獨(dú)立自主的和平外交政策,為世界和平做出了重大的貢獻(xiàn)。中國(guó)強(qiáng)大會(huì)不會(huì)真的會(huì)威脅其他國(guó)家呢,我相信中國(guó)會(huì)和平崛起,不會(huì)增加戰(zhàn)爭(zhēng)的因素,因?yàn)橹袊?guó)人歷來(lái)是愛(ài)好和平的。中國(guó)強(qiáng)大,只能增強(qiáng)世界的和平力量。在社會(huì)主義受到嚴(yán)重挫折的當(dāng)今世界,中國(guó)應(yīng)該首先要壯大自己,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技,適度發(fā)展軍事,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)。的確,中國(guó)在逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的距離。作為一個(gè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)和人口大國(guó),中國(guó)應(yīng)該努力發(fā)揮在國(guó)際上的作用,參與國(guó)際政治,調(diào)節(jié)國(guó)際關(guān)系。

我覺(jué)得作為21世紀(jì)的新人類(lèi),應(yīng)該多關(guān)心一些時(shí)事,了解世界形勢(shì),關(guān)注國(guó)際關(guān)系,為世界的和平與發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才是一個(gè)合格的世界公民。

書(shū)的讀后感800字篇2

看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心境平靜下來(lái)。

態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自我做的事重要,要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話(huà)能讓我正確看待自我和自我的工作,并且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我。工作中,一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話(huà),不如提高自我做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。教師講的挖坑和種樹(shù)的例子十分好,可是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

遇到問(wèn)題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣貌,最終浪費(fèi)的還是自我的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自我的人生。凡事要進(jìn)取主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問(wèn)自我,今日我哪里做得很好,今日我哪里能夠做得更好。

作為一個(gè)在x工作四年的我,首先我在x學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。經(jīng)過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,理解了許多,找到了自我工作的定位,明白僅有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)。僅有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書(shū)中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書(shū)中的安排,表達(dá),聲音,詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

書(shū)的讀后感800字篇3

讀了《青銅葵花》這本書(shū),我的心里感到無(wú)限的愧疚。

這本書(shū)講了一個(gè)叫葵花的城市女孩從小就沒(méi)有媽媽?zhuān)职窒嘁罏槊?。后?lái),他爸爸來(lái)到干校工作,但不幸溺水死去。本以為她已經(jīng)孤獨(dú)一人,但他遇到了青銅,一個(gè)啞巴男孩。即使有個(gè)富翁人家要收留她,葵花也要去青銅一家,從此葵花跟著青銅一家,在大麥田里生活著,也上演了一個(gè)個(gè)令人潸然淚下的故事。

一匹馬獨(dú)自擁有一片遼闊無(wú)垠的草原會(huì)有無(wú)限的寂寞;一條魚(yú)獨(dú)自擁有一個(gè)清澈見(jiàn)底的小溪會(huì)有無(wú)限的寂寞;一只老鷹獨(dú)自擁有一片一碧如洗的天空會(huì)有無(wú)限的寂寞。同樣,葵花獨(dú)自擁有一個(gè)空空如也的家,孤獨(dú)無(wú)助,也會(huì)有無(wú)限的寂寞。但是來(lái)到了青銅一家,便不一樣了。青銅一家雖然窮,但葵花在青銅一家有著最好的擁戴:放棄了給青銅上學(xué)的機(jī)會(huì),讓葵花去上學(xué);青銅絞盡腦汁,用幾塊冰做成了一條項(xiàng)鏈,讓葵花在學(xué)校里被稱(chēng)贊。當(dāng)然,還不止這些??纯?,葵花過(guò)得比別的人幾乎還好。這些都是青銅一家辛辛苦苦的勞動(dòng),給葵花這么好的生活。

盡管葵花過(guò)上了好生活,但家里情況仍不好,病倒了的奶奶還臥在床上。葵花的幸福是痛苦中的幸福。為了報(bào)答他們,葵花獨(dú)自去外面撿銀杏賺錢(qián),給奶奶治病。日復(fù)一日,年復(fù)一年。葵花撿銀杏的本領(lǐng)高了。賺了足夠的錢(qián),葵花便回家報(bào)答奶奶。但人生都不是一帆風(fēng)順的,當(dāng)葵花回來(lái)時(shí),奶奶已經(jīng)永遠(yuǎn)的走了。在這種情況的時(shí)候,有些人甚至只能看著自己的長(zhǎng)輩在床上病倒,卻不能干任何事,有些人居然還在外面玩耍。我想,葵花奶奶的在天之靈肯定是笑瞇瞇的。

有句詩(shī)說(shuō)的真不錯(cuò)“冬風(fēng)似虎狂,書(shū)齋皆掩窗”。在冰天雪地里,青銅冒著風(fēng)寒在街道上賣(mài)蘆花鞋。那時(shí),青銅在外面穿的衣服比別人在炕上穿的衣服還少。為了讓家里過(guò)的好,青銅把自己的蘆花鞋賣(mài)給別人,自己光著腳丫在雪地里。

再看看我們,天冷了,我們不用說(shuō),父母都會(huì)給我們拿上厚厚的衣服。在炎熱的夏天里,我們都可以吃上冰激凌,在游泳池里歡快的游泳,玩水;在寒冷的冬天,我們都可以在暖氣里過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,吃著火鍋。有些人甚至過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活。我們簡(jiǎn)直跟青銅葵花他們不可比較。

我們雖然沒(méi)有能力去離家出走,去賺錢(qián),但我們可以孝敬長(zhǎng)輩。要知道,真正的幸福不是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,而是自己勞動(dòng),還可以過(guò)自己的好生活。

書(shū)的讀后感800字篇4

?影響力》從心理學(xué)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度總結(jié)了“拒絕—后撤原理”、“對(duì)比原理”、“互惠原理”、“承諾與一致”、“社會(huì)認(rèn)同”、“喜好”、“權(quán)威”、“短缺”等一系列的影響力工具,并通過(guò)諸多的案例進(jìn)行詳盡的闡釋。影響力工具就像是一把雙刃劍,擁有正反兩面,關(guān)鍵在于用劍之人。于我們而言,看完這本書(shū)應(yīng)該清楚兩點(diǎn)。

(1)清楚每個(gè)影響力工具背后的邏輯,以防被別有用心的人暗箭所傷。

(2)運(yùn)用影響力工具在生活和工作中,產(chǎn)生事半功倍的效果。

一、拒絕—后撤原理

簡(jiǎn)言之,就是為了使自己原有目標(biāo)不變,故意在目標(biāo)基礎(chǔ)上給對(duì)方留有拒絕的余地,最終恰好達(dá)成期望目標(biāo)。就像旅游景點(diǎn)銷(xiāo)售商品一樣,賣(mài)家明知游客會(huì)討價(jià)還價(jià),故意報(bào)高一點(diǎn)價(jià)格,然后在買(mǎi)家還價(jià)時(shí)降低一點(diǎn)。

拒絕—后撤原理的背后還潛藏著對(duì)比原則,需要我們根據(jù)實(shí)際情況為自己的目標(biāo)做一定的鋪墊。比如管理者在公司遇到極端市場(chǎng)行情時(shí)必須采取減薪措施,不用想員工肯定會(huì)跳起來(lái)反對(duì)。你原定的方案是每月每人減薪1000元,為了最終推行這個(gè)方案,管理者需要前期做個(gè)鋪墊,放出風(fēng)聲每人每月減薪2000元,員工聽(tīng)到消息后肯定暴跳如雷,兩方勢(shì)力周旋過(guò)后,再進(jìn)行正式的通知:基于某某情況(站在對(duì)方角度考慮),減薪制度調(diào)整到每人每月1000元?;?000元減薪的鋪墊,員工對(duì)于降低后的減薪基數(shù)的接受度會(huì)大大提高。

二、互惠原理

古人言:投之以桃,報(bào)之以李。正因?yàn)榛セ菰瓌t的存在才將人與人之間的關(guān)系逐步拉近。當(dāng)然也有部分人利用互惠心理,采取四兩撥千斤的柔道手法施以詭計(jì),從而達(dá)成自己的目的。在車(chē)站被塞禮物要錢(qián)的事情,很多人都碰到,我也不例外。起初會(huì)因?yàn)椴缓靡馑级鵀橥蝗缙鋪?lái)的禮物買(mǎi)單,碰到的次數(shù)多了對(duì)此心生厭惡,也會(huì)堅(jiān)決以冷漠回應(yīng)。互惠原理應(yīng)該是善意回報(bào)善意,而不是用善意回報(bào)詭計(jì)。

在社交方面,我一直是一個(gè)很被動(dòng)運(yùn)用互惠原理的人。就拿簡(jiǎn)單的請(qǐng)客吃飯來(lái)說(shuō),回想起來(lái)過(guò)去的無(wú)數(shù)次飯局,大抵是我的朋友們率先發(fā)起的,我請(qǐng)他們吃飯更多的是扮演回饋他們之前好意的角色。到達(dá)一個(gè)陌生的圈子時(shí),發(fā)現(xiàn)自己很難去快速融入。反思之后,覺(jué)得癥結(jié)在于自己在社交方面過(guò)于被動(dòng),其實(shí)我也可以主動(dòng)先成為先施惠于他人的人,從而得到更多的反饋。當(dāng)我留心主動(dòng)去幫別人一些小忙之后,發(fā)現(xiàn)彼此間的關(guān)系慢慢拉近,而且遇到需要請(qǐng)教他人的問(wèn)題時(shí)我心理上會(huì)輕松很多。

三、承諾與一致

在人格同一性的約束下,通過(guò)語(yǔ)言、特別是行動(dòng)表達(dá)的承諾會(huì)迫使我們做出與之相一致的事情,甚至改變我們的自我形象。公開(kāi)的、尤其是艱難的承諾更加有效。一旦主動(dòng)做出承諾,自我形象就要承受來(lái)自?xún)?nèi)外兩方面的一致性壓力。一方面,是人們心里有的壓力要把自我形象調(diào)整得與行為一致。另一方面,外部還存在一種更為鬼祟的壓力,人們會(huì)按照他人對(duì)自己的感知來(lái)調(diào)整形象。比如玩具商為提高淡季銷(xiāo)售量,先是打各種吸引小孩的廣告,讓父母對(duì)孩子做出購(gòu)買(mǎi)的承諾,又刻意減少該爆款玩具的供應(yīng)量,讓父母在買(mǎi)不到該款玩具時(shí)先以其他玩具作為替代,等到淡季來(lái)臨時(shí)重新增加爆款玩具的供應(yīng),父母為遵守對(duì)孩子的承諾,不得不再購(gòu)買(mǎi)該爆款玩具給孩子。還有,戰(zhàn)俘營(yíng)政治征文比賽,以及寶潔宣傳征文比賽等都是運(yùn)用了承諾與一致的影響力工具,潛移默化地影響對(duì)方的行為。

在生活中我們會(huì)遇到這樣兩種情況:一種是負(fù)面情形,有時(shí)明知自己錯(cuò)了,卻因自己起初的決定不愿被推翻而緊牙冠不去承認(rèn)錯(cuò)誤,還反反復(fù)復(fù)找理由和接口讓自己更接近于錯(cuò)的承諾。另一種是正面情形,經(jīng)??吹脚笥讶τ腥藭褡x書(shū)、健身等各類(lèi)打卡,其實(shí)相當(dāng)于是做一個(gè)公開(kāi)的承諾,反向逼迫自己為了面子要將最初的承諾堅(jiān)持下去,保持行動(dòng)的一致性。為了更好的達(dá)成目標(biāo),有時(shí)我們需要主動(dòng)地為自己構(gòu)建這種承諾與一致的氛圍,作為對(duì)自己的約束與鼓勵(lì)。

四、社會(huì)認(rèn)同

社會(huì)認(rèn)同是不確定性導(dǎo)致的“多元無(wú)知”,會(huì)使人們更加依賴(lài)社會(huì)認(rèn)同。比如,配音笑聲、買(mǎi)稱(chēng)、周迅的糖果廣告等,反映了人們普遍存在的從眾心理。

像大眾點(diǎn)評(píng)這類(lèi)評(píng)分機(jī)制的app,也是利用了人們的從眾心理。一般外出就餐,我會(huì)不自覺(jué)的打開(kāi)大眾點(diǎn)評(píng),篩選出評(píng)分最高的餐廳,減少思考和時(shí)間成本。但其實(shí)一年前的我,還不怎么熱衷于看大眾點(diǎn)評(píng),更傾向于直接根據(jù)自己的喜好做選擇。來(lái)上海后,發(fā)現(xiàn)各類(lèi)餐廳紛繁復(fù)雜,選擇太多,反而不知該如何決定。用了一次大眾點(diǎn)評(píng)發(fā)現(xiàn)跟著大眾的腳步,犯錯(cuò)的概率減少很多,而且方便快捷,此后便依賴(lài)上了這個(gè)軟件。后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn),其實(shí)和5分餐廳同等就餐環(huán)境和口感的餐廳也不少,有時(shí)或許是這些5分餐廳運(yùn)用了這種從眾心理和平臺(tái)一起搞得營(yíng)銷(xiāo)策略,捧起來(lái)了市面上的網(wǎng)紅店。

五、喜好

說(shuō)起投其所好,不得不提的就是和珅了。精準(zhǔn)把握乾隆皇帝的喜好,言談舉止近乎百分之百的契合皇帝的胃口,贏(yíng)得皇帝的喜歡和信任,從而為自己謀得私利。

還有一個(gè)現(xiàn)象,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)和我們走得近的人往往是那些與我們有某些相似的人,不管他們是在觀(guān)點(diǎn)上、個(gè)性上、背景上,還是生活方式上與我們相似,都會(huì)使我們對(duì)他們產(chǎn)生好感。

特百惠公司家庭聚會(huì)的案例也給了我很深的印象。這個(gè)聚會(huì)使用到了幾乎所有影響力的武器:互惠、社會(huì)認(rèn)同。通過(guò)朋友間的家庭聚會(huì),為特百惠打開(kāi)了一條暢銷(xiāo)之路。

六、權(quán)威

“權(quán)威”這個(gè)名詞,自小就播種在我們的腦海里,小時(shí)候父母是我們的權(quán)威,上學(xué)后老師是我們的權(quán)威,工作后業(yè)界的大佬們又漸漸成了我們的權(quán)威。這種意識(shí)無(wú)處不在,但是能夠善用它的卻不多。

現(xiàn)實(shí)生活中,很多人對(duì)權(quán)威的信服,使他們慢慢地變成了盲目地自動(dòng)順從。因?yàn)樗麄冇X(jué)得根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)在權(quán)威期面前思考或是質(zhì)疑幾乎成為一件多余的事情,因此漸漸放棄了獨(dú)立思考,習(xí)慣了機(jī)械式的反應(yīng)。

來(lái)自權(quán)威的分享或者告誡,確實(shí)能夠指引我們少走彎路,甚至在某些方面可以尋找到達(dá)成目標(biāo)的捷徑。但是凡事過(guò)呦則不及,過(guò)度的依賴(lài)權(quán)威,會(huì)讓我們丟失自我,永遠(yuǎn)的生活在權(quán)威的天花板下,很難有突破,甚至受權(quán)威所累。比如,工作中如果你永遠(yuǎn)以老板的要求為準(zhǔn)繩,百分之百和順從和照做,那么你的老板就是你的天花板。但如果你在老板要求的基礎(chǔ)上,有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解,你的成長(zhǎng)會(huì)加速,你的天花板也就掌握在了自己的手里。

從另一個(gè)角度來(lái)看,如何利用“權(quán)威”這一影響力工具,達(dá)成自己的目標(biāo)呢?比如,代銷(xiāo)金融產(chǎn)品需要去其他金融機(jī)構(gòu)做委托人及金融產(chǎn)品的盡職調(diào)查,去之前我會(huì)做詳細(xì)的準(zhǔn)備,了解他們公司及產(chǎn)品以及市場(chǎng)上同類(lèi)產(chǎn)品的情況,并特意設(shè)計(jì)好幾個(gè)問(wèn)題。第一次做這件事其實(shí)我的內(nèi)心是有幾分膽怯和擔(dān)憂(yōu)的,但是為了達(dá)成合作以及爭(zhēng)取到有利于我方的條件,初次的見(jiàn)面我必須想方設(shè)法樹(shù)立自己專(zhuān)業(yè)懂行的形象,而不是一副稚嫩新手的樣子。因?yàn)榇蠹移毡榈男膽B(tài)是愿意認(rèn)可專(zhuān)業(yè)與權(quán)威。

七、短缺

“物以稀為貴”因短缺而有價(jià)值。收藏家通過(guò)創(chuàng)造短缺效應(yīng)而使自身獲益,企業(yè)家利用短缺創(chuàng)造需求。

生活中越是禁止的事情越能勾起人們的好奇心和興趣。父母越限制孩子做某件事,孩子短期內(nèi)或許妥協(xié),但是長(zhǎng)期總會(huì)抓住機(jī)會(huì)報(bào)以強(qiáng)烈的反抗。限制個(gè)人支配權(quán)而產(chǎn)生的“心理抗拒”是短缺心理來(lái)源之一。

得而復(fù)失比一直沒(méi)有得到更能刺激欲望。這點(diǎn)我是親身經(jīng)歷過(guò),曾經(jīng)一直向往的東西得而復(fù)失帶來(lái)的強(qiáng)烈遺憾,成為了我心里的一個(gè)結(jié),在之后的生活中一直想法設(shè)法地去彌補(bǔ)那個(gè)遺憾,那種執(zhí)著和欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)沒(méi)有得到之前。

書(shū)的讀后感800字篇5

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)?!笔茄剑瑫?shū)是人類(lèi)最好的伴侶,人民常常稱(chēng)之為“知識(shí)的海洋”、“人類(lèi)文明的長(zhǎng)生果”。一本好書(shū),使人們的生活更加多姿多彩,給人們無(wú)限的遐想和思考。我就有這樣一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。

?三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,描繪了三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說(shuō)添增了許多色彩。

書(shū)中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒(méi)想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿(mǎn)了箭。周瑜帶著士兵來(lái)到江邊,知道了這些箭的來(lái)歷,對(duì)諸葛亮的才智自嘆不如。

讀了這本書(shū),我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時(shí)和我成績(jī)排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。我心里十分難受,下意識(shí)地向他投去了幾個(gè)白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒(méi)有理會(huì)他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績(jī)鼓掌?,F(xiàn)在想起來(lái),我后悔極了。我沒(méi)有深入思索他成績(jī)提升的原因,也沒(méi)有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒(méi)有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對(duì)自己毫無(wú)幫助,還傷害了彼此之間的友誼。

其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個(gè)更好的自己。

書(shū)的讀后感800字篇6

?西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!