書(shū)籍中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀后感是用于記錄我們讀書(shū)后感受的應(yīng)用文體，撰寫(xiě)一篇讀后感有助于強(qiáng)化人們對(duì)名著知識(shí)的了解，范文社小編今天就為您帶來(lái)了2022年讀書(shū)節(jié)讀后感5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
2022年讀書(shū)節(jié)讀后感篇1
童年，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，一個(gè)讓人感到歡樂(lè)的兩個(gè)字，一個(gè)讓人年輕無(wú)極限的兩個(gè)字，卻被高爾基爺爺描寫(xiě)的如此悲傷，又如此幸福。
高爾基爺爺活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。
小小的阿廖沙，在三四歲的時(shí)候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。
母親的來(lái)到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外公很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時(shí)候來(lái)關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外婆，外婆很親切，也很勇敢，不會(huì)給阿廖沙帶來(lái)負(fù)面能量，再一次大火中，外婆非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個(gè)非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時(shí)候，他總是伸出手來(lái)幫阿廖沙擋住痛打。不過(guò)，還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識(shí)的童年，應(yīng)該是快樂(lè)的童年，是開(kāi)心的童年，是無(wú)憂無(wú)慮的童年，可是，在著名作家高爾基筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎?就這樣，阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂?因?yàn)樗认?因?yàn)樗郎厝?。她可以給阿廖沙帶來(lái)正面能量。
阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯樱覀兊降啄懿荒芸缸∵@一系列的重大打擊?我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活?
我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜自己童年的一分一秒的時(shí)間，更要尊敬老人，孝敬父母。
2022年讀書(shū)節(jié)讀后感篇2
無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生？究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說(shuō)阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，沒(méi)有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。
2022年讀書(shū)節(jié)讀后感篇3
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始，從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始，不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài)，只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。
第一個(gè)瞬間：“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父，殊不知，這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng)，真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的`“愛(ài)父若父”，他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛(ài)特門(mén)為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么？愛(ài)特門(mén)不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫(huà)上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么？什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛(ài)。
而對(duì)于我們，或許沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。
2022年讀書(shū)節(jié)讀后感篇4
?你在為誰(shuí)讀書(shū)》讀后感本書(shū)作者，一位ceo，鑒于個(gè)人，從平凡到優(yōu)秀再到優(yōu)秀再到卓越的歷程，對(duì)國(guó)內(nèi)的青少年如何在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)自己成為卓越者所需要的潛能給出了規(guī)劃和答案。的卻，正如書(shū)中所說(shuō)：讀書(shū)很苦，讀書(shū)很累，讀書(shū)很無(wú)味。讀書(shū)，本只是完成國(guó)家規(guī)定的九年義務(wù)教育，就盡到了一個(gè)合格公民的責(zé)任和義務(wù)，可是很多人都選擇了繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，頭懸梁錐刺股，廢寢忘食的在學(xué)問(wèn)的海洋中遨游和探索。
這位作者，根據(jù)自己多年的奮斗歷程和人世的深刻洞察，將蕓蕓眾生大致分成的四種類(lèi)型：第一類(lèi)石卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動(dòng)性。主動(dòng)性就是沒(méi)有人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑?。除了完成他分?nèi)的事之外，一切有益的、合適的的事，他都會(huì)孜孜不倦的地去做，因?yàn)樗欣硐?、有使命感、有頑強(qiáng)的意志和超凡的能力。第二類(lèi)是優(yōu)秀的人。任務(wù)只需布置一次，他就會(huì)認(rèn)真地做好，不論有什么困難險(xiǎn)阻，不需任何人再講第二次，而且下次再做同類(lèi)事情就不需要?jiǎng)e人耳提面命了。第三類(lèi)是非常普通的。這類(lèi)人，事情要?jiǎng)e人布置兩到三次，提供相應(yīng)的條件，他才會(huì)相應(yīng)地去做好事。第四類(lèi)是永遠(yuǎn)的“貧困者”。他們處于最底層，這種人只有在饑寒交迫、山窮水盡的時(shí)候才會(huì)奮斗一把，要背后有人踹他一腳才會(huì)出門(mén)找食。
通過(guò)這本書(shū)，我深切的明白了學(xué)習(xí)的重要和必要性，從今以后我要為自己學(xué)習(xí)！
2022年讀書(shū)節(jié)讀后感篇5
在高爾基的名著《童年》的第八章中，他講述“我”的外祖父把原來(lái)的房子賣(mài)掉，買(mǎi)了新房，因而有了一些有趣的鄰居的故事。他們的鄰居有上校、勤務(wù)兵、賣(mài)奶工和一個(gè)被稱(chēng)為“好事情”的房客。故事分別講述了他們的生活和人生，他們都經(jīng)常幫助“我”的家庭。文章中還講述了“我”的外祖母邀請(qǐng)鄰居參加她舉辦宴會(huì)的事。
子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！泵總€(gè)人在生活中都有自己的朋友，朋友會(huì)給我們很大的幫助，我們應(yīng)廣交朋友，和正直、人品好的人做好朋友。俗話說(shuō)的好：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，一個(gè)好的朋友可以給我們很大的幫助，在危難時(shí)刻挺身而出，就像文中的“我”的鄰居給“我”的家庭很多幫助一樣，我們應(yīng)多交朋友，交好朋友，并成為別人的知心朋友。
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來(lái)《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；下篇介紹了“我”的第一個(gè)知識(shí)分子朋友，一個(gè)不知真名實(shí)姓、只知外號(hào)“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重?cái)⑹隽怂麄冎g的友誼。
上、下篇之間的內(nèi)容通過(guò)“怪人”聽(tīng)外婆講童話的場(chǎng)面聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會(huì)“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系?！昂冒 笔撬目陬^禪，直譯是：“好事情”。
