鹽的故事讀后感模板6篇

時(shí)間:2023-03-23 作者:Trick 讀后感

只有學(xué)會(huì)將讀后感寫好,才能吸引更多人閱讀原文內(nèi)容,撰寫一篇讀后感可以強(qiáng)化大家對(duì)書上人物的理解,下面是范文社小編為您分享的鹽的故事讀后感模板6篇,感謝您的參閱。

鹽的故事讀后感模板6篇

鹽的故事讀后感篇1

我們生活的地球在許多年前是一個(gè)大火球,相較于無垠無限的宇宙之海,地球只是極度渺小的塵埃,經(jīng)過數(shù)百萬年后,陽光穿云而出,有了池塘,有了細(xì)胞,該怎樣去形容這個(gè)奇跡,在若干年年后,單細(xì)胞變成了多細(xì)胞,漸漸海底充滿了魚類,某些魚類來到了岸上學(xué)會(huì)了用肺呼吸,爬行類出現(xiàn),而后是鳥類,最終有一種特殊的動(dòng)物進(jìn)化成為了最原始的人類,我們的故事就是從這里開始的。

人類學(xué)會(huì)了采集狩獵,而后學(xué)會(huì)了農(nóng)耕并且可以在一個(gè)地方持久的定居下來,于是有了文明,有了明確的等級(jí)劃分,有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域,緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國(guó)。

古希臘羅馬史西方文明的源頭之地,古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑,開啟了西方的藝術(shù)大門,而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?,又奠定了西方的法治基礎(chǔ),甚至于在民國(guó)時(shí)期的立法,都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來源則是宗教,教權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)是中世紀(jì)繞不開的一個(gè)話題,在中世紀(jì),修道院隨處可見,經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來了地理大發(fā)現(xiàn),隨后的歷史就像我們熟知的那樣,宗教改革,英國(guó)革命,第一次工業(yè)革命,俄羅斯、普魯士崛起,美國(guó)獨(dú)立,法國(guó)大革命,這些重大歷史事件相繼發(fā)生。

不得不說作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人,可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里,刪繁就簡(jiǎn),把那些人類歷史閃光的片段,用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前,字里行間可以看出來,作者在每一個(gè)字,在講每一個(gè)故事,心中充滿了熱忱與感動(dòng),那些古老的故事,有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大,也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪,甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及,不是鐵與血鑄就的歷史,而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò),整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。

本書的題目為《人類的故事》,故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)僅僅有一個(gè)孔子榜上有名,在書的末尾作者提到,一些批評(píng)者指責(zé)他不夠公平,為什么他不提愛爾蘭、保加利亞、暹羅,卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國(guó)家拉進(jìn)來?房龍說,他選擇什么角色登場(chǎng)的依據(jù)只有一條,即是看某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念,或者史實(shí)了創(chuàng)造性的作為,從而影響到歷史的進(jìn)程。

自地理大發(fā)現(xiàn)之后,西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界,并不斷向外擴(kuò)張,他們給落后的非洲、美洲帶來了沉重的災(zāi)難,同時(shí)也幫助其跨過漫長(zhǎng)的探索歷程,一步到位,到達(dá)了工業(yè)化時(shí)代的邊緣,西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,可以說西方是文明開化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開始創(chuàng)作到1921年創(chuàng)作完成,那時(shí)第二次工業(yè)革命方興未艾,歐洲步入了電氣化時(shí)代,整個(gè)西方世界彌漫著一種樂觀的論調(diào),他們的政治制度日臻完善,享受著最新科技成果,以及受益于全球化的產(chǎn)品流通,以及殖民地的資源榨取。

因此也就不難理解本書的論調(diào):人類的歷史是在不斷進(jìn)步的,西方則是文明的中心。作者對(duì)西方充滿了信心,所以在后面寫道:世界大戰(zhàn)無一給人類造成巨大的災(zāi)難,這是無可爭(zhēng)辯的客觀存在。然而,舊的不去,新的不來,經(jīng)過兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后,一個(gè)全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對(duì)未來充滿了樂觀,事實(shí)上,早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào),歷史未必是前進(jìn)的,它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。

不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個(gè)世紀(jì),直到今日依舊閃爍著光彩,房龍用最簡(jiǎn)單,最直白的方式,傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò),融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素,讓那些歷史閃光點(diǎn),充滿詩意與溫情的恒久的,展現(xiàn)在我們面前,而這恰恰也是他最擅長(zhǎng)的,人類的故事有一個(gè)不甚明確的開始,卻依舊沒有結(jié)束。

鹽的故事讀后感篇2

今天,我在爸爸幫助下,上網(wǎng)查找有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的資料,閱讀了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的長(zhǎng)征途中故事:

?雪山上的小太陽》:一個(gè)女紅軍把毛衣讓給受傷的戰(zhàn)士,自己凍僵在雪山上;

?草地夜行》:一個(gè)紅軍戰(zhàn)士為了救同伴,自己掉進(jìn)了沼澤里;

?倔強(qiáng)的小紅軍》:一個(gè)小紅軍不肯騎老同志的馬,不肯要老同志的糧食,最后倒在草地上;

……

這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動(dòng)了我,在那么艱苦的環(huán)境里,他(她)們卻不顧自己的生命安危,關(guān)心幫助身邊的戰(zhàn)友,把求生的希望讓給戰(zhàn)友,真正體現(xiàn)了舍己為人的崇高品德。

想想自己,平時(shí)在與家人、同學(xué)、朋友相處時(shí),想到最多的總是自己,總是希望每個(gè)人都能滿足自己提出的每一個(gè)要求,很少想到別人,把自己當(dāng)成了小公主。和紅軍戰(zhàn)士對(duì)比,我真是慚愧極了。今后,我一定要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí),改變處處以自己為中心的思想,更多地主動(dòng)關(guān)心幫助別人,成為一個(gè)樂于助人的好少年。

鹽的故事讀后感篇3

愛的教育是由意大利亞米契斯寫的,這部書主要寫了三年級(jí)同學(xué)們的故事,里面有堅(jiān)強(qiáng)的卡納爾,友善的可萊迪,勇敢的羅伯弟……一些同學(xué)。

其中我最欣賞炮兵的孩子——羅伯弟:一天早晨,我(安利柯)看見所有的路人都聚集在校門口,把校門圍了個(gè)水泄不通。我心想:一定出事了。

我費(fèi)了九牛二虎之力才擠進(jìn)學(xué)校,大廳里人山人海,多得連老師進(jìn)出也是非常困難。我忽然聽到一聲:可憐的孩子,可憐的羅伯弟!。

校長(zhǎng)辦公室那邊人聲鼎沸,摩肩相踵。警察的頭盔和校長(zhǎng)光禿禿的腦袋一目了然,過了一會(huì)兒,醫(yī)生來了。我問一位老師:出了什么事?老師回答:車輪軋著了他。另一個(gè)說:他上學(xué)路過托拉。哥羅薩大街時(shí),看見一位一年級(jí)小學(xué)生離開他的媽媽往學(xué)校跑,因?yàn)榕艿锰?,所以跌倒在馬路中央,在著時(shí),一輛馬車正向他駛來,羅伯弟奮不顧身地跑過去把他抓住,小孩得救了,了;羅伯弟躲閃不及,車輪軋到了他的一只腳。

這時(shí),醫(yī)生把羅伯弟放在馬車上,馬車慢慢地走了,我們都默默地回到教師……

在小學(xué)課本中的阮恒,他雖然很陌生,但在輸血過程中沒有哭,后來有人問醫(yī)生他為什么不哭,醫(yī)生又同樣的問題問阮恒,他只說了一句話:他是我的朋友。

在生活中,這種舍己為人的人特別多,我們也要向他們學(xué)習(xí)。

鹽的故事讀后感篇4

今天,我讀完了老師向我們介紹的《中國(guó)古代寓言故事》這本書。書里有很多小故事,故事雖然短,但其中讓人領(lǐng)悟到的道理是非常有益的。其中,我對(duì)幾個(gè)小故事的印象非常深刻,他就是“盲人摸象”“亡羊補(bǔ)牢”“守株待兔”“畫蛇添足”。

盲人摸象講的是一群盲人摸大象,最后都說錯(cuò)的故事。對(duì)這個(gè)故事的總結(jié)是,如果不掌握事物的全部特征,只憑自己的局部體驗(yàn)去描述這個(gè)事物,最終只能造成片面性的認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出許多笑話!亡羊補(bǔ)牢講的是一個(gè)人養(yǎng)了一群羊,一天晚上羊被狼叼走了,鄰居勸他把羊圈修一下,但是他不聽,結(jié)果丟了更多的羊。最后他還是把羊圈補(bǔ)上了。我對(duì)這個(gè)故事的總結(jié)是有了錯(cuò)誤,要及時(shí)改正,將來就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤了,同時(shí)我們也要虛心接受別人的意見。守株待兔講的是一個(gè)人累了,在一棵樹下坐著,突然有一只兔子撞死了以后,他每天在這兒坐著,可一只兔子也沒有。我對(duì)這個(gè)故事的總結(jié)是:把偶然發(fā)生的事當(dāng)成了必然發(fā)生的事,期待偶然事件再次發(fā)生是不會(huì)有結(jié)果的,也是愚蠢可笑的。

俗話說,讀一本好書可以滋養(yǎng)人的一生,讀一本好書,如同交了一位高尚的朋友,作為三年級(jí)的我,以后要讀更多的好書。

鹽的故事讀后感篇5

最近,我看了《木偶奇遇記》,很有意思:一個(gè)木偶竟然會(huì)說話,會(huì)跳舞,會(huì)哭鬧。

這是一條神奇的路程:首先,爸爸(那個(gè)做木偶的人)在寒冷的冬天賣掉自己身上唯一的一件上衣,為兒子(木偶)買了識(shí)字課本。兒子卻賣掉識(shí)課本去看木偶戲,被老板發(fā)現(xiàn),把木偶用來烤羊肉,最后手下留情,并送給木偶5個(gè)金幣?;丶业穆飞?,狐貍和貓騙走了這5個(gè)金幣,但木偶遇見了心地善良的小仙女救了他的,并把他當(dāng)作弟弟。當(dāng)木偶再次回到他的姐姐(小仙女)家里時(shí),姐姐死了,木偶很難過。這時(shí),一只大鳥飛過來,大鳥告訴木偶,木偶的爸爸掉到海里去了。于是,木偶跟隨大鳥來到海邊,木偶馬上跳入大海里尋找爸爸。木偶游了幾天幾夜,快要絕望的時(shí)候,前方出現(xiàn)了一個(gè)小島。木偶來到小島上,他見到了誰?姐姐!可惜,現(xiàn)在這個(gè)姐姐已經(jīng)足以當(dāng)木偶的媽媽了,于是,仙女把木偶當(dāng)作自己的孩子并鼓勵(lì)他去讀書。木偶在學(xué)校里交了一些不愛讀書,只愛玩的朋友。一次,木偶跟著那些朋友去了玩具城,玩得很高興,但不久竟然變成了一頭驢,被賣給了雜技團(tuán)老板。沒過幾天,大家來看“木偶驢”表演節(jié)目,“木偶驢”在貴賓席上找到了媽媽?!澳九俭H”不表演了,老板抽打他,把他抽打瘸了,便把他賣給了一個(gè)人。這個(gè)人把“木偶驢”放到海里,“木偶驢”的肉被魚吃了,剩下一個(gè)木偶,木偶就這樣逃走了。在大鯊魚肚子里,他救出了爸爸。后來,他細(xì)心地照顧爸爸,使自己變成了一個(gè)真正的子,而不只是一個(gè)木偶。我覺得這本書寫得很不錯(cuò),這個(gè)木偶就像是我一樣,我感到這件事兒好象就是發(fā)生在我身邊的事情。我看這本書看得很起勁兒,一天就看完了。

作者在文中運(yùn)用了擬人、比喻、夸張、描寫的手段,但最吸引我的是我在看這本書的時(shí)候,就感覺作者坐在我旁邊給我講故事,這是因?yàn)槲恼轮械囊恍┱Z句,如:“這時(shí)候你該知道這家伙有多么壞了吧!”或“接下來的故事情節(jié)也許你已經(jīng)猜到了,但我還是得說!”這種寫法我感到很不錯(cuò)。生活在書的海洋里,誰都會(huì)感到幸福的。

鹽的故事讀后感篇6

西湖,是一首詩,一幅天然圖像,有許多個(gè)美麗民間故事動(dòng)聽的故事,不論是多年寓居在這里的人仍是倉(cāng)促而過的行人,沒有誰不被這天下無雙的美景所招引。陽春三月,鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤,桃柳夾岸。,一望曩昔游船處處都是,遠(yuǎn)處是一望無際的山,美麗的西湖的美景不只春天獨(dú)有,夏天里接天蓮碧的荷花,秋夜中滲透月光的三潭,冬雪后疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)……不管你在何時(shí)來,都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)貌。但在這如明珠燦爛般的西湖里,若能再讀上幾個(gè)西湖傳說,那更是一種享用。

爸爸給我在西湖鄰近的新華書店里買了一本在整個(gè)杭州都撒播長(zhǎng)遠(yuǎn)的《西湖民間故事》,讓我全面地了解了杭州西湖的風(fēng)土人情和每一個(gè)一般的當(dāng)?shù)夭灰话愕墓适?。看著看著,我就被書中所描繪的人物所投入,更為淺顯生動(dòng)的言語所招引。曾經(jīng),我去過好幾次杭州西湖,總覺得沒有意思??墒强戳诉@本書后,我覺得西湖處處充滿著美景,處處都藏了高興,這才讓我深深入神。

?西湖民間故事》的故事有許多,如《宋嫂魚》、《尋太陽》、《白娘子》……聽爸爸說,他覺得很美觀,所以引薦給我。現(xiàn)在我也喜愛看這本書。

?西湖民間故事》這本書不只豐厚了我的常識(shí),開闊了我的視野,還讓我更多地了解自己家園的風(fēng)情,真是一舉多得的好書。