關(guān)于《自卑與超越》讀后感優(yōu)秀范文3篇

時(shí)間:2022-03-21 作者:Iraqis 讀后感

一本有價(jià)值的書籍讓我們受益頗深,《自卑與超越》就是這樣一本書,它的作者阿德勒是弗洛伊德的學(xué)生之一,是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《自卑與超越》讀后感優(yōu)秀范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

關(guān)于《自卑與超越》讀后感優(yōu)秀范文3篇

《自卑與超越》讀后感1

這本書所提出的一些觀點(diǎn)我認(rèn)為很有趣,作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。

我最開始對(duì)作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到,這里的合作,是比較廣義的。我對(duì)此的理解是,比如我現(xiàn)在點(diǎn)了一份外賣,那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說,在社會(huì)中扮演好自己的職責(zé),就是合作。

后來作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。我認(rèn)同人類的不少目標(biāo),其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),優(yōu)越感不足或缺失的時(shí)候,就會(huì)開始自卑,開始懷疑。書中提到,我們需要了解到人采取的方法(原文其實(shí)是選用某種病癥,但我不是很認(rèn)可)與優(yōu)越感目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出,方法無可厚非,需要改變的是目標(biāo)。目標(biāo)改變后,心靈的習(xí)慣和態(tài)度也會(huì)隨之改變。他不必再用他舊有的習(xí)慣和態(tài)度,適于他的新目標(biāo)的態(tài)度會(huì)取代它們。

作者很強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在社會(huì)中,要奉獻(xiàn),要合作,這令我感到自己是個(gè)極其格格不入的人,讀這樣的文字,讓我覺得特別扯淡。后來我覺得作者漸漸自圓其說了,不過我還是覺得與我的觀念有沖突,只不過是知道了作者的思路。他有提到個(gè)人的目標(biāo)與社會(huì)的目標(biāo),當(dāng)兩者不一致時(shí),就會(huì)有不良影響;比如當(dāng)事人變得狹隘,走向反社會(huì)道路等。我覺得這個(gè)是挺真實(shí)的,與社會(huì)主流不一致,確實(shí)會(huì)活的艱難。目標(biāo)不與大眾一致,也會(huì)很累。

作者還提到了早期記憶對(duì)人后期的影響,舉了一些例子,有些看著還挺觸動(dòng)的,好像有所感,但又不知怎么表達(dá)。我比較認(rèn)可作者的一點(diǎn)是,家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點(diǎn)的中國家庭很少吧?當(dāng)然啊,這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn),聽上去很理想化,也著實(shí)讓人羨慕。

讀完這本書還是花了很多天,導(dǎo)致對(duì)一些內(nèi)容有所遺忘,難以進(jìn)行整體的理解。這也是本挖煤的個(gè)人閱讀理解能力不足的體現(xiàn),以后還需繼續(xù)努力。

《自卑與超越》讀后感2

文:阿愚;阿德勒,個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng)始人,我曾不止一次從他人口中聽說過他的大名,于是在友人的推薦下我拜讀了這部作品。這本書我讀到一半就讀不下去了??偢杏X邏輯上不太順,似乎是作者想到哪里就說到哪里的。

最重要的是,文不扣題。在書中我的確看到了阿德勒對(duì)于【自卑】成因的各種解讀,但【超越】我并沒有g(shù)et到?;蛟S是我理解力不強(qiáng),只能說這本書與我的預(yù)期相差太多。

整本書下來,阿德勒一直在強(qiáng)調(diào)合作他人和奉獻(xiàn)他人的重要性。似乎唯有做到這兩點(diǎn)才能解決自卑帶來的問題??晌覅s覺得他對(duì)于自卑并不是那么的了解。

他童年時(shí)期因?yàn)樯眢w不健康也曾內(nèi)心自卑過,后來經(jīng)過自己的努力他成功的克服并在自己的領(lǐng)域取得了不菲的成績。當(dāng)然,那些曾經(jīng)諷刺挖苦過他的人算是他前進(jìn)的動(dòng)力。

對(duì)此,我只能說,他,并不曾經(jīng)歷過自卑。真正自卑的人,是不會(huì)因?yàn)樗诉^分的言語和行為而奮發(fā)圖強(qiáng)的,相反,他們會(huì)認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),即使這些觀點(diǎn)與實(shí)際情況不符,但自卑的人會(huì)無底線的全盤接受并且還深以為然。

自卑的人是無法和人合作的嗎?是不愿意對(duì)他人奉獻(xiàn)的嗎?并不是的。越是自卑的人越是想盡辦法融入社會(huì)融入自己所處的團(tuán)體,他們渴望成為其中的一員,但結(jié)果往往不太盡如人意。

為什么?因?yàn)橹車娜瞬]有那么多的耐心和寬容。很多時(shí)候,自卑的人并不是能力有所欠缺,舉個(gè)例子,如果一個(gè)自卑人在某方面的能力為10,因?yàn)樽员暗男睦硭l(fā)揮出來的只有2,落在他人眼里這就是無能的體現(xiàn),他無法得到認(rèn)可和信任,再加上他會(huì)毫不猶豫的相信別人對(duì)于他的不客觀的評(píng)價(jià),就這樣循環(huán)往復(fù)最終成了死循環(huán)。

不能否認(rèn)的是,凡是與神經(jīng)官能癥扯上關(guān)系的人都與童年不太愉快的經(jīng)歷有關(guān)。心理學(xué)發(fā)展至今,還是有大部分停留在對(duì)結(jié)果成因的分析,很少有人會(huì)去做預(yù)防工作。而對(duì)于急于擺脫過去傷痛的人來說,渴望的并不是我為什么得病,而是我應(yīng)該如何自我治療。畢竟神經(jīng)官能癥與身體上的疾病很不同,各種醫(yī)學(xué)手段只能作為輔助,真正的關(guān)節(jié)在于患者自身的覺醒。

如果想解決自卑問題的朋友,我建議暫時(shí)不要讀這本書了。可以去看看塞利格曼的積極心理學(xué)方面的書,至少可以看到希望。

《自卑與超越》讀后感3

接觸到的大多數(shù)朋友都說心理學(xué)是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科,在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后,我才發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的另外一面,它也是一門應(yīng)用性學(xué)科。

《自卑與超越》一書中,阿德勒以平易輕松的筆調(diào),描寫了自卑感的形象、對(duì)個(gè)人行為的影響,以及個(gè)人如何克服自卑感,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)優(yōu)越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。

阿德勒說,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無法應(yīng)付的問題時(shí),他表示絕對(duì)無法解決這個(gè)問題,此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。自卑,是每個(gè)人成長過程中都會(huì)出現(xiàn)的情緒。

書中作者提到童年對(duì)人的影響,如果童年時(shí)期常常被父母忽略,得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心,長大后會(huì)很內(nèi)向,很自卑,想要避免這種情況父母必須做出改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,并鼓勵(lì)他,增強(qiáng)他的自信心。

相反,過于寵愛孩子則會(huì)讓孩子依賴父母,以自我為中心,當(dāng)然別說與其他人合作了,離開了父母,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,他便會(huì)接受不了,產(chǎn)生自卑心理,不愿再與別人交往,在以后的生活與工作中他們沒有合作意識(shí),所以很難獲得很大的成就。

阿德勒認(rèn)為每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺,這就決定了每個(gè)人潛意識(shí)中都有自卑感的存在,消除自卑最好的方法,便是建立優(yōu)越感,優(yōu)越感來源于自卑,建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。

生活中,我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感,因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀,讓自己過更好的生活。在理想的情況下,我們能通過這種自卑心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己,從而獲得安全感、建立優(yōu)越感,然而在某些情況下,我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯(cuò)誤的方式和錯(cuò)誤的目標(biāo),最后,自卑就會(huì)演變成為各種心理障礙和心理疾病。

心理學(xué)類書籍在教會(huì)大家不斷認(rèn)知自己的同時(shí),也在不斷鼓勵(lì)大家改善自己。

自卑與超越,是一場自己與自己的角逐,是一次與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話,是一個(gè)自己向自己學(xué)習(xí)的過程,更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。