讀后感是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)寫的，是提升我們思想的文書，完成一篇讀后感有助于加強(qiáng)大家對(duì)書上故事的理解，以下是范文社小編精心為您推薦的周國平散文集讀后感5篇，供大家參考。
周國平散文集讀后感篇1
喜歡回憶過去，因?yàn)楹孟衲鞘湃チ说?，都是最美好的?/p>
逝去了的濕地，那是我兒時(shí)的樂園，每天我都可以毫無顧忌的采摘陽光;逝去了的場院，那是我兒時(shí)的戰(zhàn)場，每到麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，我們都會(huì)擁一身麥香甜甜的睡去;逝去了公交車外的風(fēng)景，那是我兒時(shí)的電影，總在景物的流轉(zhuǎn)中放飛思緒……
買車也有三年了，好像開車的速度越來越快，在奔流的車的洪流中，我飛快的轉(zhuǎn)換著身姿，像極了一個(gè)賽車手，快節(jié)奏的生活，讓我在教學(xué)樓內(nèi)有時(shí)候都是跑著干活，仿佛不這樣就不能體現(xiàn)自己的價(jià)值。直到有一天收到一個(gè)學(xué)生的短信，“老師，下雪了!你看到了嗎?”我才這驚訝的發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)過了今冬的第一場雪……
其實(shí)我錯(cuò)過的豈止是一場雪而已。每個(gè)周末，老組長都會(huì)打來電話，“哎，我又?jǐn)€了一篇文章，放在共享里，你看看。”有時(shí)候剛撂下電話，我就把這件事忘到九霄云外去了。其實(shí)我錯(cuò)過的不僅有那文采斐然的文章，我還錯(cuò)過了這世的很多風(fēng)景，和那風(fēng)景后的很多故事。
今天點(diǎn)開他的文字，看著那“帶著露珠的麥苗”，看著那針砭實(shí)事的犀利語言，看著那游走在自然中的快樂。突然有種失落。
我忘記了什么?
還記得上師范的時(shí)候，喜歡在坐車的時(shí)候挑一個(gè)靠窗的位置，把頭側(cè)向窗外，出神的望著窗外，雖一路無語，卻也一路有情。那轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，不知道賺取了我多少的情感。那時(shí)的天是什么顏色，雨是什么聲響，都裝在我的眼睛里。所以從那時(shí)開始，我開始寫詩，一切現(xiàn)實(shí)的、朦朧的，都在我的筆下，攢成了一首首小詩，從未投過稿，就怕這生疏的文筆，糟蹋了那幾近童真的幻想。
我忘記了什么?
我知道，這路上的風(fēng)景，不會(huì)為了我而駐足，等我長成一道風(fēng)景，與我與你都不再相互漠視的時(shí)候，我就會(huì)與你一起融成一片綠色、融成一片金黃。
當(dāng)你把你的眼睛鐫刻在樹上，像極了一棵白楊樹，在有風(fēng)的日子里，你放開嘹亮的嗓音，在夜深的校園里，再去驚擾那個(gè)年輕人的夢，讓他可以爬上屋頂去偷窺你的美麗時(shí)，我知道我就又找回了我最初的童趣和閑心。
不管以后的人生，會(huì)是怎樣，只要記住，放慢腳步，享受身邊的一切，讓回憶可以不再斷層，寫到這里我才發(fā)現(xiàn)，工作后的生活，在我的文章中真的很少出現(xiàn)……
喜歡回憶，就要珍惜身邊的每一秒鐘，因?yàn)樵谶@一秒鐘以前的那一秒中，那便又是一段回憶了。
讓生活美好，讓回憶精彩!
周國平散文集讀后感篇2
周國平說：新年伊始，我只有一個(gè)很簡單的愿望。我希望在離城市很遠(yuǎn)的地方有一間自己的屋子，里面只擺幾件必要的家具，絕對(duì)不安電話，除了少數(shù)很親密又很知趣的朋友外，也不給人留地址，我要在那里重新學(xué)會(huì)過簡單的生活。
周國平的話，道出了我的心聲，也引起了我強(qiáng)烈的共鳴。
雖然，這種陶淵明式的世外桃源，對(duì)自己而言不太容易實(shí)現(xiàn)。但卻可以隨心所欲的大小變通。譬如，現(xiàn)在正值大年初二，就可以放棄回自己的安樂小家，強(qiáng)烈要求在娘家多值班幾天。利用春節(jié)的幾天大假，過一個(gè)簡單安靜的生活。這幾天里，就干脆放棄和朋友一起喝酒聚會(huì)，放棄一起去豪情的唱歌，也放棄自己最近最喜歡的呱呱讀書，就這樣專心陪伴最親愛的媽媽，和媽媽說說話聊聊天，陪媽媽看看電視做做家務(wù)。待媽媽休息時(shí)，自己還可以靜下心，彌補(bǔ)前段沒寫的讀書感想。何樂而不為。
這會(huì)兒，初二晚上九點(diǎn)。白天孩子都回娘家，人的大聚會(huì)，整整熱鬧了一天?，F(xiàn)在媽媽躺床上休息了。我也可以歡歡喜喜寫讀書感想了。媽媽家好安靜啊!真好。
我本來就屬于不喜熱鬧的人。有時(shí)雖然處在熱鬧的人群中，但人在心不在，思想?yún)s不知游離在何方?心遠(yuǎn)地自偏，喜歡安安靜靜做好本職的工作，喜歡做自己想做的事，閑暇時(shí)光去欣賞自己想欣賞的人和事。從不喜歡人云亦云，隨波逐流，也不喜歡把人和事復(fù)雜化。喜歡簡單的做人，喜歡專一認(rèn)真的做事和生活。
此刻，手捧著濃濃的咖啡，呆呆的望著媽媽家的天花板，自己和自己的心靈對(duì)話，也認(rèn)真讀著自己靈魂的這本書，更尋求著心情的寧靜。這時(shí)候看起來自己很寂寞，但，其實(shí)不!這簡單的生活，即使算是寂寞，那么，這種寂寞的感覺，真好。
突然想起一首歌：寂寞使我如此美麗……
周國平散文集讀后感篇3
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外，就不會(huì)有時(shí)間看書了似的。當(dāng)然，假期所讀的書與平時(shí)讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰有本事在讀完一本科幻小說或是漫畫之后能寫出合乎要求的讀后感?于是乎，我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。
我卻幸運(yùn)得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國平散文》，讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食，到放假時(shí)只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。
周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。
這看似不夠偉大，用套話說就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個(gè)國家都不可避免要面臨的問題?？扇绻覀冦∈亍靶奚睚R家治國平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會(huì)有貪官污吏得勢的道理?
每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。如果不細(xì)心叩問自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置?對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。
我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
我希望自己能夠秉持這圣經(jīng)，不忘審視自己。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
周國平散文集讀后感篇4
我在這段好書漂流的日子里讀到周國平的《善良 豐富高貴》，不禁迷上了周國平的文字，此后又看了《妞妞》、《安靜》、《守望的距離》等書。在看似平實(shí)的文字里，我第一次發(fā)現(xiàn)散文可以寫得如此有內(nèi)涵、有深度;第一次發(fā)現(xiàn)讀散文可以學(xué)到通曉明暢的人生哲學(xué);第一次發(fā)現(xiàn)一個(gè)男人的情感可以這樣的細(xì)膩與豐厚;第一次發(fā)現(xiàn)樸素的文字也可以產(chǎn)生這樣大的心靈震撼。在他的散文里有孩童的率性天真、女性的平和細(xì)膩、男子的氣魄大度、老人的雍容高貴。我驚奇一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)生命有這樣一種從容、淡定的態(tài)度，怎么對(duì)人生有如此睿智與深刻的想法!
周國平是哲學(xué)博士，所以他的散文可以看作哲學(xué)散文，他的著筆處總是生活中最平凡的每個(gè)人都會(huì)遇到的尋常事。在他的筆下宏大的人生課題總是與生活中的些小瑣事密不可分，宇宙的浩瀚無垠與觸目皆是的小花小草緊緊相聯(lián)。哲學(xué)不再是晦澀難懂、高不可攀的教義，而是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他的思維是那樣開闊與深遠(yuǎn)，又是那樣細(xì)密與雅致，無論你處在人生哪個(gè)困境，他都能帶你走到海闊天空的境地里。于是你在塵世奔波焦慮浮躁的心慢慢地平靜下來，心平氣和地對(duì)自己微微一笑：是啊，在一個(gè)和平的世界里，有一個(gè)健康的身體，過一種小康的生活，不是一種完美的幸福么?
周國平的散文涉及面很廣，但多數(shù)的文章是在探討人生存的意義、生命最終的價(jià)值，人該尋求怎樣的一種生活方式才不辜負(fù)這不能重來一遍的人生?人生有千百種滋味，最后只留下了無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝，一切的凋謝都不可挽回，面對(duì)只能是無奈結(jié)局的人生，我們的生活態(tài)度是什么呢?這是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的人生哲學(xué)問題。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)與物質(zhì)高速發(fā)展，讓人停不下腳步的快節(jié)奏，遠(yuǎn)離自然，傳統(tǒng)的失落、環(huán)境的破壞、人與人親密關(guān)系的喪失，人生存的意義仿佛只剩下無休止的工作與消費(fèi)了。房子一天天大了，車子越換越高級(jí)了，可是幸福的感覺卻越來越遲鈍了。這是為什么呢?周國平的診斷是“靈魂缺場”。他認(rèn)為如果一個(gè)人的靈魂缺場，不管他多么有學(xué)問或是多么有身份，我們?nèi)钥砂阉闯蓻]有受過教育的蒙昧人。那么什么是“靈魂在場”?“日常生活中的精神追求與精神享受”，這就是他所提倡的健康高貴的人生,這種健康與高貴不是抽象、空泛的，而是與我們每個(gè)人生活細(xì)節(jié)息息相關(guān)的，包括工作與閑暇、自然與居住、孤獨(dú)與交流。所有的這一切的生活質(zhì)量都取決于靈魂是否在場。
人是社會(huì)的動(dòng)物，我們每個(gè)人的心里多少都害怕寂寞、孤獨(dú)，而周國平認(rèn)為孤獨(dú)是生活的必需品。在獨(dú)處的時(shí)間，人們才能夠?yàn)樽约旱男撵`保留一個(gè)自由的空間去品嘗精神的快樂。每個(gè)人都要尋找一種適合自己的生活方式，關(guān)注自己生存狀態(tài)，傾聽自己內(nèi)心的聲音，尋求一種健康高貴的人生。
周國平散文集讀后感篇5
我讀周國平寫的文章，有的就像他對(duì)尼采的作品產(chǎn)生一種無比的喜悅一樣，我對(duì)他的一些觀點(diǎn)產(chǎn)生了很大的共鳴。
周國平對(duì)人生的指導(dǎo)思想很簡單，第一條是快樂。我對(duì)人生的看法和他是一致的。我們既然來到了這個(gè)世界，就要珍惜我們的生命，去享受我們的人生，這中間的指導(dǎo)思想就是要快樂。生活中不免有許多困難挫折，對(duì)待它們，我們當(dāng)然要選擇樂觀的面對(duì)，而不是痛苦的不敢面對(duì)。我們正值青春年華，這是人生中生命力最旺盛的時(shí)期，快樂是天經(jīng)地義的。周國平寫道，他最討厭那種說教，什么"少壯不努力，老大徒悲傷"，什么"吃得苦中苦，方為人上人"，仿佛青春的全部價(jià)值就在于為將來的成功而苦苦奮斗。是啊，我們總是想到以后會(huì)幸福，只要現(xiàn)在付出自己的全力去苦苦奮斗。生命本身就是很神奇的，為什么總要一味地把幸福向后推，而要放棄享受現(xiàn)在生命的美妙呢?我們沒有意識(shí)到，這其實(shí)是一種拒絕幸福的做法。人只有一個(gè)青春期，要享受青春，也只能是在青春期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但滋味是不一樣的。
當(dāng)然，這快樂并不代表什么都不做，整天荒廢生命，這無異于慢性自殺，快樂也充盈在我們每天奮斗的那份充實(shí)感中。這就牽出了第二條指導(dǎo)思想，那就是“可持續(xù)的快樂”青春終究會(huì)消逝，如果只是及時(shí)行樂，毫不為今后考慮，倒真會(huì)"老大徒悲傷"了?！翱沙掷m(xù)的快樂”就要求我們既要珍惜真實(shí)的今天，也要適當(dāng)?shù)目紤]快樂的持續(xù)性，如此，我們必須靠我們的雙手來打下我們明天快樂的基礎(chǔ)。重要的是，要使快樂本身不但是快樂，而且具有生長的能力，能夠生成新的更多的快樂。什么叫做更多的快樂呢?它應(yīng)是精神上的享受，一個(gè)最好的方法就是，讀書，讀好書。我們倘若能夠通過讀書、藝術(shù)形成一個(gè)豐富的內(nèi)心世界，我們的身上就擁有了一個(gè)永不枯竭的快樂源泉。這種快樂時(shí)不會(huì)變成虛無，它始終是實(shí)實(shí)在在的存在于我們的思想中。這兩條指導(dǎo)思想是相輔相成的。順便提到了讀書。如何選書，愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)。讀書惟求愉快，這是一種很高的境界。能讓我們感到愉快的書就是好書，而無所謂它是不是暢銷書。
他有一段話我非常贊成，“我不否認(rèn)，讀書未必只是為了愉快，出于利益的讀書也有其存在的理由，例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是，同時(shí)我也相信，在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里，愉快的讀書必定占據(jù)著更大的比重。我還相信，與灌輸知識(shí)相比，保護(hù)和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務(wù)。所以，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了?！蔽覀兛梢孕纬勺x書的癖好，讀書的癖好與所謂刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，它講究的是趣味。讀書癖并不是所謂的“書呆子”重要的是一種讀書的感覺，如果每天不讀書就像是沒吃飯一樣，可以說是痛苦吧。我想如果不是想要獲得立足社會(huì)的技能，那些所謂的“無用的書”可能會(huì)對(duì)我們有更大的益處?？傊?，多讀書，讀好書，聽從自己的心，重要的是讓自己愉快。
