《中庸》的讀后感5篇

時間:2024-02-02 作者:Anonyme 讀后感

我們在寫讀后感,可以深入探討書中的主題、情節(jié)和人物形象,進(jìn)一步理解作者的意圖,讀后感是我們對書籍內(nèi)容的個人感受和理解的表達(dá),可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識,范文社小編今天就為您帶來了《中庸》的讀后感5篇,相信一定會對你有所幫助。

《中庸》的讀后感5篇

《中庸》的讀后感篇1

前段時間,我再次閱讀了《中庸》,讀后再次感到頗有所獲。更深的體會到高中的物理老師的話“每次讀諸子百家的東西都會有新的收獲,其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》為最?!?/p>

記得最早看《中庸》還是在初中的時候,那時候處于懂事和不懂事之間的狀態(tài),朦朦朧朧中依稀能夠窺探到《中庸》中所闡述的思想的一角,后來在老師的影響下,我一次又一次的重讀《中庸》每一次都會有新的感覺。漸漸的我養(yǎng)成了一個習(xí)慣,每次在遇到我自己很難克服的困難,或者是自己遇到挫折的時候就會把自己關(guān)在自己的小書房里面,泡上一杯清茶,靜靜的讀一讀這些中國古典思想的精華,慢慢的自己的心情就會好起來,就會又是豪情萬丈,身上充滿了克服困難的力量和勇氣。

這一次是因為在訓(xùn)練院辯論隊的新隊員的時候,我真的是不知道自己該怎么做了,覺得他們的實力和我的預(yù)計相差太遠(yuǎn),很多很多的東西都要從頭開始一點一點的教,一點一點的練,但是辯論賽又迫在眉睫。那幾天的我一直在思考我應(yīng)該怎么做,是應(yīng)該放棄還是應(yīng)該堅持。分析了很多很多之后我得到的結(jié)果就是我自己事情不少,考研、找工作、社團??現(xiàn)在在加上這樣的辯論隊的訓(xùn)練。放棄的話我自己不愿意,畢竟我當(dāng)初答應(yīng)了他們,一定會堅持到帶領(lǐng)他們打完比賽,不放棄我又實在不知道最后等待我的結(jié)果會是什么。

翻開《中庸》開篇的話就讓我迅速感覺到眼前一片豁然開朗?!白映套釉唬翰黄^中,不易之謂之庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理?!狈艞売杏秀S凇坝埂?,為了自己的的一點事情,放棄了辯論隊那么多的師弟師妹的期望有悖于“中”。我應(yīng)該做的是堅持做好我應(yīng)該做好的所有事情。一切的一切我只要盡力去完成就好了,結(jié)果遠(yuǎn)不及過程重要。之后我明白了我需要做的是什么,我們需要的不是急于求成,不是急功近利。順其自然,按部就班的完成現(xiàn)在應(yīng)該做的所有訓(xùn)練,新生杯的比賽只是為了明年的院際杯的預(yù)演,一切都是為了今后的事情的鋪墊。我們應(yīng)該把眼光放得長遠(yuǎn)一些,不要為了眼前一點問題而煩惱。

之后我在辯論隊中給他們的訓(xùn)練就是很簡單的要求,首先是完善自己,做好一些表面的工作。同時還要提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。多讀多看多學(xué),這樣正好是符合人類千年以來總結(jié)的成功的經(jīng)驗的。

《中庸》的讀后感篇2

孔子傳道給曾子,曾子寫了篇論文《大學(xué)》;曾子傳道給孔子的孫子子思,子思又寫了篇論文就是《中庸》。中庸思想,也是來自于孔子。在《論語·雍也篇》中,孔子說:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!”孔子認(rèn)為中庸太難了,普通人很少能夠做到。中庸到底是什么呢?孔子講的中庸與仁一樣,有體有用。中庸的主題非常不好理解,中庸的作用就是此處講的“中不偏,庸不易”。中就是不偏,庸就是不易。

什么是中呢?一個方框,代表上下四方,中間有一豎直貫下來,不歪不偏就是中。任何事情都要取中,無論偏左、偏右都不行??鬃又艘徊繗v史,叫《春秋》,為什么叫春秋呢?取中之意。冬天冷、夏天熱,溫度不適中;冬日長、夏日短,日照不適中,都不合乎標(biāo)準(zhǔn)。只有春秋不冷不熱,白天與黑夜一樣長,有中才可以作為標(biāo)準(zhǔn)??鬃拥奈宓率恰皽亓脊€讓”,溫是第一的,太熱太冷都是偏,只有溫才是中。

什么是庸呢?庸是庸常之意,就是我們說的,普普通通、平平常常。平庸才能長久,普通才是偉大,這是宇宙間的基本法則。我們現(xiàn)代人都不甘寂寞,要拔高、要精彩,講究“玩的就是心跳”。人生平平安安就是福,高處沒有道只有險,高處不勝寒。常人不是如此,不知足不知止,求高求好。一求高事準(zhǔn)糟,所以叫“糟高”。中庸就是告訴我們“中不偏,庸不易”的道理。這兩句話是宋儒程顥、程頤說的,程子曰:不偏之謂中,不易之謂庸。中了就不偏、庸了就長久。老老實實做人,踏踏實實做事就一生平安、幸福。

中不是目的而是方法,中的目的是和、是中和,所以子思在《中庸》里才說:“致中和天地位焉,萬物育焉”。有中才能達(dá)到和,和是宇宙萬物之理。夫妻和才能生貴子,家和才能萬事興,和氣才能生財。總之都要和,不和就不生,就沒有生氣。天之和是太和,地之和是中和,人之和是保和。能時時保和就能達(dá)到中和,保持住中和就能恢復(fù)到太和。北京紫禁城三大殿,太和殿、中和殿、保和殿不正是此意嗎?中者,天下之根;庸者,天下之本,中庸思想是一種客觀的思想,也是一種唯物的思想;甚至可以說,中庸才是世界的本來面目,才是世界的永遠(yuǎn)不變的平衡態(tài)。

《中庸》的讀后感篇3

?中庸》選自《禮記》,乃孔門傳授心法,子思恐其久而差也,故筆之于書,以授孟子。在孔子以前,已經(jīng)有了中庸思想的萌芽。在《易經(jīng)》中,講究陰陽的相生相克。凡是好的卦象,都是剛?cè)岵???鬃幼约阂舱f過,說自己學(xué)習(xí)中庸太晚了,要是早點學(xué)習(xí)就好了。在書中,孔子對“致中和”的概念又做了進(jìn)一步發(fā)揮,認(rèn)為“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天下位焉,萬物育焉?!边_(dá)到中和的境界,天地間一切事物的.位置就擺正了,萬物就能生長繁育了。

我們常常說“中庸之道”,什么才是“中庸之道”呢?在《中庸》這個章節(jié)中,孔子并沒有給中庸下一個定義。只是說,君子常守中庸,中庸難常守。倒是朱熹,引用程頤的話給中庸下定義,認(rèn)為:“不偏之謂中,不易之謂庸,中者,天下之正道也,庸者,天下之至理也。中庸者,不偏不倚,無過不及。”

中庸不是一般人可以達(dá)到的,是一種修身手段。在心理活動上,“故君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而倒中庸”??鬃又鲝埑鍪溃@種心理活動必然要外化為一種符合仁愛與禮儀的外在表現(xiàn)。

中庸是區(qū)別君子與小人的標(biāo)志。區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)有很多??鬃又匾曌陨硇摒B(yǎng),把中庸作為區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)?!熬又杏?,小人反中庸。君子之中庸也,君子之而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。”孔子重視自身修養(yǎng),認(rèn)為一切事情都是源自自身修養(yǎng)的?!肮示硬豢梢圆恍奚?,修身不可以不事親,事親不可以不知人,知人不可以不知天?!敝懒颂炖聿趴梢粤私馊?,了解了人才可以侍奉雙親,侍奉雙親才可以修正自身。

中庸是一種至高美好的德行。是一種理想人格。“中庸其至矣乎,民鮮能久矣?!本褪钦f,能常守中道的德行大概是最完美的了吧,但是人們很少能夠長期的堅持下去?!疤煜聡铱删?,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也?!?/p>

中庸是君主圣人才能達(dá)到的境界,比如顏回,常守中道,比如舜,隱惡揚善,擇其兩端,用于民。而一般人很難真正達(dá)到中庸的境界,“人皆曰予知,擇乎中庸,而不能期月守也?!?/p>

中庸之道是治國安邦的良策??鬃釉诜Q贊舜是時候就說:“舜其大知也與。舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,用其中于民,其斯以為舜乎?!?/p>

孝是什么?孔子用舜的例子來闡釋“孝”:他具有圣人的德行,天子的尊貴,擁有整個天下。而在武王、周公的例子中,他直接這么說:“夫孝者,善繼任之志,善述人之事者也?!?/p>

孝,是指善于繼承先人的遺志,善于贊述先人的業(yè)績。

《中庸》的讀后感篇4

在讀完《中庸》之后,我的收獲還是很大的。

?中庸》它是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn),它從本體論,主體論,倫理政治論,宇宙論四個方向展開了儒家哲學(xué)思想體系,經(jīng)到的本體作為始基,以道德主體作為核心,描述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范,最終將天人,內(nèi)人之道歸結(jié)為——“誠”。

在《中庸》中,我深刻體會到了知識的重要性,知識不僅能提升個人科學(xué)常識,而且還可以改變命運。例如,子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇“,學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟?。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個層次,正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以和平的態(tài)度處理事情。學(xué)習(xí)它本身的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進(jìn)而達(dá)到書中要求的道德水平。

以上是讀完《中庸》的理解和收獲。

《中庸》的讀后感篇5

暑假里,我與家長共同閱讀下載了“羊城分級閱讀下載“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。

經(jīng)過與家長共同閱讀下載,我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情,《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書籍,雖說這本書很難讀懂,但是我借助電腦的力量覺得其中很有意思,并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個片段說的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。意思就是說:“通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識;獲得知識后,意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平?!?/p>

這段說的很對,知識十分重要,知識來自于對萬物事的認(rèn)識,有了知識的人,才能成就大事;有了知識的人,品行會良好;有了知識的人才會管理好家庭,才能成就夢想。

通過與家長共同讀書,讓我知道了自己知識的微薄,中國文學(xué)的博大精深,今后要廣泛閱讀下載,不斷理解中國文學(xué)的精髓。也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人,并從中找到了快樂。我讀書,我成長,我快樂!