撰寫一篇讀后感可以加深同學(xué)們對(duì)名著所寫的領(lǐng)悟，讀后感是我們看完一本書之后的感受性的文字，也要認(rèn)真對(duì)待哦，范文社小編今天就為您帶來了精神的書的讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
精神的書的讀后感篇1
?工匠精神》這本書，說真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會(huì)過：認(rèn)為這可是就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。
可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài)，才能持續(xù)自我心態(tài)年輕，情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
精神的書的讀后感篇2
看到這本書的名字，我第一個(gè)想到的是傳承，可是這本書卻沒有重點(diǎn)在講傳承的重要性，而且更多的講了作為一名真正的匠人，應(yīng)該具備怎樣的心性和品德！
這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作，他認(rèn)為，匠人精神最重要的是“發(fā)心”，把簡(jiǎn)單的事情做到極致，自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來？便是有孝心，能夠取悅父母，做出讓父母感動(dòng)的事來。我當(dāng)時(shí)看了覺得很不可si議，我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者認(rèn)為，一個(gè)人只有把孝道做到了極致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具備了一個(gè)匠人的首要條件，因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男?！作者說：“我們培養(yǎng)的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95％花在教育人品，5％花在教育木工技能。如此八年，不斷磨煉心性，既圓潤(rùn)了親情，又在德，技雙修的道路上，增添了無窮而自然的動(dòng)力?！倍@也符合了我們中國(guó)人“百善，孝為先”的觀念！
在這個(gè)信息時(shí)代，我們變得越來越心浮氣躁，急于成功卻苦于沒有方法，其實(shí)如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理，從最不起眼，最基本的開始反復(fù)練習(xí)，既磨煉了心性，又打好了扎實(shí)的基本功，一舉兩得。我們要不怕麻煩，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，認(rèn)真做的品德在加分，而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁，敷衍，投機(jī)取巧似乎并不能讓我過得更好，平心靜氣的讀書，理解并運(yùn)用匠人精神，讓這種精神繼續(xù)傳承下去，讓心獲得安靜！
精神的書的讀后感篇3
近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，做好工作。
精神的書的讀后感篇4
一提到匠人精神，很自然的想到德國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家的工匠，做一事，事一生，將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書籍，都會(huì)講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作，淡然執(zhí)著的堅(jiān)守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經(jīng)營(yíng)相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部?！督橙司瘛返淖髡咄跽袢A，利用這本書，匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例，講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為，對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。很多人認(rèn)為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的，事實(shí)是這里兩件事并不沖突，相反“創(chuàng)新”更多的來自于“匠人精神”的升華。
古往今來的創(chuàng)新無不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來的，創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果，亦不是置于路邊等人撿拾糖果，它往往是經(jīng)過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍(lán)天空飛鳥飛過，會(huì)感慨羨慕，甚至遐思“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（杜甫《獨(dú)步江畔尋芳》）萬千詩(shī)句，以鳥為意，多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥，卻會(huì)思索，是否可以做出什么裝置來，到時(shí)候人類也可以翱翔于天際?；厮輲装倌昵?，這可能被認(rèn)為是匠人們的癡夢(mèng)，各種方法都被確認(rèn)失敗。古往今來的多少失敗積累，對(duì)飛翔之夢(mèng)的執(zhí)著，最終換來現(xiàn)在的飛翔。
其實(shí)“匠人精神”并不是舶來品，作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事?！扳叶槲幕菥馀?，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。”“庖丁”的這份游刃有余，卻是經(jīng)歷萬千摸索與嘗試，最終所達(dá)到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子，萬千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，無他人心性也。古之先賢認(rèn)為，“成人之本，一曰：發(fā)心。二曰：愿力?！背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心，成大事成小事都在愿力。所作無非是，淬煉心性，養(yǎng)成自己。
精神的書的讀后感篇5
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了。現(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
?匠人精神》這本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
精神的書的讀后感篇6
守破離，通往一流的道路”牽引此書的靈魂，即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美和極致，享受產(chǎn)品的升華，對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?！钡墓适?，當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí)，廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”。大道相通，當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神，二者有著高度一致的思想內(nèi)涵：即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求，切實(shí)做到“專業(yè)、專注、專心”。
堅(jiān)持專業(yè)。我們xx潛心20年，將建筑專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合，持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝，也正是我們堅(jiān)持的專業(yè)，讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為xx中的每位成員，都要堅(jiān)持自己的專業(yè)，披荊斬刺，把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，一定可以造就充滿活力的企業(yè)。
堅(jiān)持專注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的pc產(chǎn)業(yè)化，到全面家居解決方案的不斷升級(jí)，用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致，也就是我常說的那股“不犯軸，不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋，從pc板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn)，旨在檢查出建筑墻體、pc板等處是否出現(xiàn)滲漏，若有滲漏現(xiàn)象，則整改修繕并優(yōu)化pc板的產(chǎn)品模型，不正是堅(jiān)持專注嗎。我們憑著這專注，把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅(jiān)持專心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，都在追求利益的最大化，守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊pc板都精心研究、專心實(shí)驗(yàn)、用心制造，這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精，確保建筑品質(zhì)更好，有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題，并真正做到五節(jié)一環(huán)保，對(duì)完美的孜孜追求，更是xx品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
如今，人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往，綠色建筑制造需要一種能量，可以讓人、文化和物品三者更好地融合，這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。
