寫(xiě)離騷讀后感5篇

時(shí)間:2023-05-03 作者:lcbkmm 讀后感

要想讓更多人對(duì)原著感興趣,我們必須認(rèn)真將讀后感寫(xiě)好,大家要知道寫(xiě)讀后感除了是為了簡(jiǎn)述書(shū)籍的內(nèi)容之外,也是加深自己的印象,范文社小編今天就為您帶來(lái)了寫(xiě)離騷讀后感5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

寫(xiě)離騷讀后感5篇

寫(xiě)離騷讀后感篇1

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,我迷上了屈原的詩(shī),因?yàn)樗脑?shī)歌中總透露出他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,讀他的詩(shī)歌,讓我受益匪淺。

最近,讀了屈原的《離騷》,讓我感受到他沉甸甸的文字里,浸滿(mǎn)的是他奔騰不息熱血。

“路曼曼其悠遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!比偞蠓虻牡鸵鳒\唱又一次穿透歷史的迷霧,在寂靜的夜里無(wú)數(shù)次響起。入則與王圖議國(guó)事,出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯的日子已永遠(yuǎn)過(guò)去了,為何你還不放棄,依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去,從此隱憂(yōu)匠心世外桃源,與造化同游,那將會(huì)是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫,徒勞無(wú)功,卻到頭來(lái)害了自己,為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵(lì)和催促嗎?是與生俱來(lái)的責(zé)任感嗎?還是青年時(shí)的濟(jì)世之志呢?我只知道“心念楚國(guó),系心懷王”是你肩膀背負(fù)的重?fù)?dān)。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡(jiǎn)上,深烙在華夏文明史上,鮮活了千年。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛(ài)國(guó)火焰。

你的肩膀上扛著歷史的重量,在汨羅江畔,你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著民族的尊嚴(yán),在我們心中優(yōu)游,并且永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是你對(duì)國(guó)家衰亡的悲痛之音。大丈夫,為了祖國(guó),還是滿(mǎn)眼熱淚,不會(huì)有人嘲笑你,我們只會(huì)為你而感到自豪。雖然無(wú)法讓楚國(guó)興旺,但你用生命向我們?cè)忈屃艘磺?。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響,響遏行云,我相信,它永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)檫@是愛(ài)國(guó)之情的種子。

你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,是天下士人的榜樣,你肩負(fù)了楚國(guó)的存亡,人民的憂(yōu)苦,是永遠(yuǎn)的神話(huà)。

你肩負(fù)了“入世”的夢(mèng),你肩負(fù)了“知其不可為而為之”的執(zhí)著,你肩負(fù)起了上下五千年的華夏文明。

你將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩,你將真我交織成理念奔騰的旋律,你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛(ài)國(guó)之情已融入我們的血液!

寫(xiě)離騷讀后感篇2

有日神助“我”,風(fēng)神幫“我”,雷神保護(hù)“我”,各方神圣都成了“我”的左右手,那么再加上“我”執(zhí)著的追求,有什么理想不能實(shí)現(xiàn)?什么目標(biāo)無(wú)法到達(dá)呢?

屈原,就是用這樣幻想境界,表現(xiàn)了他對(duì)理想的執(zhí)著追求。

他對(duì)理想的追求,對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)自然的鐘情,對(duì)美人的思慕……都在詩(shī)歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái),但卻顯得太過(guò)虛擬化,一切都不似是真的,完全的幻想世界。

這幻想,讓我質(zhì)疑。這位偉大詩(shī)人的生活到底是怎樣的?他那浪漫的筆觸之下詮釋的真的僅是他那浪漫情懷?

如果他真的是如此執(zhí)著,如此坦蕩,那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇?他,絕望了吧——想必,除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,他再無(wú)地方釋放他自己了。

可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過(guò)于無(wú)人理解,無(wú)人分享自己對(duì)生活的希望,更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。

就這樣憋著了,沉默著。沉默是金?在屈原身上,我看到了否認(rèn),他吶喊過(guò)的,只是被壓抑了;他吶喊過(guò)的,不過(guò)被淹沒(méi)了!最終,他彷徨,他郁悶,就這樣,他帶著絕望離開(kāi)人世。

可憐的人兒,我是多么的同情這位偉大的詩(shī)人。他詩(shī)中的“美人”,我讀懂了,似乎就是那君主,那破滅了他的夢(mèng)的偉大的君主!他多么想得到想要的,多么想把自己的心奉獻(xiàn)給他,可一切的希望都破滅了。他在心中指責(zé),指責(zé)君主的無(wú)

禮,指責(zé)他的庸碌。

可這些都有什么用呢?可憐的人兒最終選擇了沉睡,與河共眠,在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢(mèng)境……

寫(xiě)離騷讀后感篇3

品魯迅之作,感慨萬(wàn)千;讀冰心散文,細(xì)膩委婉;然而,屈原詩(shī)歌,給人留下的卻是無(wú)限激情與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)!

端午節(jié)——是中國(guó)人的民族節(jié)日,為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生。

香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng),是那么的躊躇滿(mǎn)志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。

剛剛開(kāi)始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會(huì)醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國(guó)家,無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,只有看著國(guó)家走向毀滅。

他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候?!盎谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??;仉捃?chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服?!奔热粺o(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對(duì)于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開(kāi)并非是他的本意。在人的心中,總會(huì)有各種各樣的思想斗爭(zhēng)。是否有過(guò)急流勇退的想法,是否成功,都不是評(píng)價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量。而屈原,是一個(gè)有信念的人。

他有信念,然而無(wú)法成功。失望、痛心,在這個(gè)時(shí)候達(dá)到了極致。徘徊著,只有一束束美麗的香花,可以略減他的痛苦和失落。

換一個(gè)角度來(lái)想,如果屈原能夠順從一些,或者能夠注重一下與那些小人的交往方法,或許就能免于災(zāi)難。然而,他根本不是那樣的人,做不出那樣的事情。他是寧折不彎的人,在他眼中,那不是圓通,而是鬼鬼祟祟、違背原則。他是一個(gè)堅(jiān)定的人,但因?yàn)樗蛔⒅刈约旱膱?jiān)定信念,所以只能一事無(wú)成。

既然無(wú)法在政治上有所作為,就只能逃避。在流放的路上,他開(kāi)始吟詩(shī)作賦。每一首詩(shī)篇中,都滲透了幾許蒼涼和悲壯。或許,是現(xiàn)實(shí)的失意,為我們帶來(lái)了一個(gè)千古留名的詩(shī)人。

歷經(jīng)千年以后,再讀他的作品,不知道該做何感想。他是幸運(yùn)的,他寫(xiě)出的詩(shī)篇流傳千古;但他又是不幸的,終其一生,他也沒(méi)有達(dá)到自己的理想。

讀了楚辭,我最想探索的一個(gè)問(wèn)題,就是幸福是什么樣子的?幸福,也許不只是流芳百世、升官發(fā)財(cái)。幸福,就是做自己最想做的事情。

寫(xiě)離騷讀后感篇4

讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。

香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng),是那么的躊躇滿(mǎn)志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。

剛剛開(kāi)始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會(huì)醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國(guó)家,無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,只有看著國(guó)家走向毀滅。

他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候?;谙嗟乐徊熨?,延佇乎吾將反?;仉捃?chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。既然無(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對(duì)于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開(kāi)并非是他的本意。在人的心中,總會(huì)有各種各樣的思想斗爭(zhēng)。是否有過(guò)急流勇退的想法,是否成功,都不是評(píng)價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量。而屈原,是一個(gè)有信念的人。

屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),排擠出政治舞臺(tái),滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影,心中充滿(mǎn)了無(wú)比的憂(yōu)愁、悲苦和憤慨,發(fā)憤以抒情,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。

寫(xiě)離騷讀后感篇5

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人,所作:離騷。是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。

屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒,為楚國(guó)建立了法度,辦理外交,使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng),并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐,認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途,在于富強(qiáng)與獨(dú)立,這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去,達(dá)到最終的強(qiáng)大。

屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí),但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的;存君興國(guó);的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),詩(shī)中所描述的上下求索,四方神游的所在,幾乎包括神話(huà)傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間,這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。

同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才;余既滋蘭于九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝,畦留夷與揭車(chē)兮,雜杜衡與芳芷。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面,曰兩美其必合兮,孰信修而慕之。

可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落,楚懷王及其子襄王都是昏君,秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖,造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。

他對(duì)混沌的政治局面加以斥責(zé),不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害。亦與心之所善兮,雖九死其猶未悔,寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。而轉(zhuǎn)念一想,又何必死呢。不如,及行迷之未遠(yuǎn);退將修復(fù)吾初服。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人,他無(wú)法面對(duì)混濁不堪的局勢(shì)退而獨(dú)善其身。朝廷中沒(méi)有同道之人,就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?,F(xiàn)實(shí)中他是如此孤獨(dú),無(wú)處申訴內(nèi)心的憂(yōu)愁和痛苦,無(wú)奈之下,就重華而陳詞。他的心緒仍不見(jiàn)平靜,他仍舊一再抽泣,沾余襟之浪浪。這淚是一個(gè)充滿(mǎn)理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時(shí),在失意、悲痛、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

屈原回首再回首,拭淚又拭淚,最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。

天地不言,唯有江水嗚咽。

歷史并不為一個(gè)悲憤文人的死而有所改變,但屈原在滿(mǎn)懷絕望投江的剎那,心中是否有一絲解脫,是否閃現(xiàn)過(guò)一絲希望的火光呢?