讀后感是我們與書(shū)中人物共情的體現(xiàn)，是我們與他們情感共振的結(jié)果，閱讀啟發(fā)了我們的思考，留下了深刻的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的蟬的自述讀后感5篇，供大家參考。
蟬的自述讀后感篇1
縱觀史玉柱的經(jīng)歷，開(kāi)始編寫(xiě)程序，發(fā)明了漢卡取代了四通打字機(jī)，由巨人漢卡起家，后來(lái)的投資了保健品腦白金，投資保健品的同時(shí)，開(kāi)啟了巨人大廈，然而巨人大廈使得史玉柱成為了"首負(fù)"，也正是由于有了"首負(fù)"的教訓(xùn)才造就了最終的"首富"。
通過(guò)解讀《史玉柱自述》，我認(rèn)為他很具有商業(yè)頭腦，能發(fā)現(xiàn)商機(jī)，漢卡的發(fā)明足以說(shuō)明。腦白金也為史玉柱帶來(lái)了豐厚的效益。決策失誤是一個(gè)企業(yè)代價(jià)最高的成本。巨人大廈爛尾成為史玉柱一生的痛，前期腦白金的成功讓史玉柱好大喜功，將原計(jì)劃18層的建筑加到72層，資金僅有1億，而實(shí)際上需要資金12億，無(wú)疑是一場(chǎng)賭博。最終正是由于資金鏈的斷裂，導(dǎo)致慘敗。給我們的啟示是，人不能得以忘形，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不能被欲望沖昏頭腦。
人在成功的時(shí)候，在順利的時(shí)候，其實(shí)是學(xué)不到東西的，失敗的教訓(xùn)往往更深刻受用。慘痛的教訓(xùn)使得史玉柱的投資風(fēng)格變得穩(wěn)健，或者說(shuō)是保守。李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò)，投資首先是要看退出機(jī)制通暢不通暢，其次才是看收益高不高?；谶@種認(rèn)識(shí)，尋找的風(fēng)險(xiǎn)不大、變現(xiàn)能力強(qiáng)的行業(yè)，他投資了銀行，除了保健品、銀行和互聯(lián)網(wǎng)，其他行業(yè)他基本不碰。原因就是，這三個(gè)行業(yè)都具有非常清晰的盈利模式。
有了巨人大廈的慘痛教訓(xùn)，接下來(lái)的投資，史玉柱就顯得格外謹(jǐn)慎。史玉柱投資銀行就對(duì)民生銀行做了全面深入的了解，通過(guò)了解民生銀行是唯一一家真正的民營(yíng)銀行，同時(shí)他有一種狼性，哪一塊最賺錢(qián)風(fēng)險(xiǎn)又小，就主攻哪一塊;他的產(chǎn)品都是經(jīng)過(guò)測(cè)試的。這與史玉柱選擇投資可能有很大原因。民生銀行的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是產(chǎn)業(yè)鏈。集中兵力各個(gè)擊破。
收獲：1、如果是自己選擇投資，考慮市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)評(píng)估、變現(xiàn)能力，選擇自己熟悉的領(lǐng)域。
2、并不斷的進(jìn)行總結(jié)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做好決策。
3、走進(jìn)消費(fèi)者，分析消費(fèi)者，根據(jù)消費(fèi)者特點(diǎn)，來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
4、廣告宣傳的`小竅門(mén)，從消費(fèi)者出發(fā)，采取長(zhǎng)期脈沖式宣傳，資金不足可以隔日加大宣傳，宣傳的最關(guān)鍵還是的還是宣傳產(chǎn)品。
5、管理，搞清被人為什么愿意跟著你做。除了要有一定的收入，還有就是要體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。創(chuàng)業(yè)初期股權(quán)一定不能分離，當(dāng)上了一定規(guī)模，股權(quán)一定要分離;對(duì)干部要充分授權(quán);允許下面的人犯錯(cuò)誤;說(shuō)到做到。
6、失敗了不灰心，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)登山再起。
7、擴(kuò)充知識(shí)面，先前對(duì)只是頭腦中有"今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金"，不曾想過(guò)一個(gè)成功廣告中的奧秘。對(duì)于廣告行業(yè)、保健品、銀行、網(wǎng)游都不曾關(guān)心過(guò)。平日里見(jiàn)到別人夸夸奇談，與之相比，感覺(jué)所知甚少。
8、進(jìn)行試??
9、一個(gè)時(shí)間段主抓一件事情。
蟬的自述讀后感篇2
在企業(yè)文化園借閱了《史玉柱自述——我的營(yíng)銷(xiāo)心得》這本書(shū)，讀后受益匪淺。
史玉柱，是中國(guó)30年來(lái)最具傳奇色彩的商業(yè)巨人，他在《我的營(yíng)銷(xiāo)心得》一書(shū)中親口講述了24年創(chuàng)業(yè)歷程與營(yíng)銷(xiāo)心得，內(nèi)容關(guān)于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)傳播、廣告投放、團(tuán)隊(duì)管理、創(chuàng)業(yè)投資等，他都做了獨(dú)特而富有深意的講解，內(nèi)容非常直白易懂，對(duì)于我們營(yíng)銷(xiāo)人員有很好的借鑒作用。
一是要充分了解我們的營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象。書(shū)里講到“營(yíng)銷(xiāo)最核心的一個(gè)問(wèn)題，就是要了解你是銷(xiāo)給誰(shuí)。把目標(biāo)消費(fèi)群研究透了，路子對(duì)了，然后再適當(dāng)用一些表現(xiàn)手法，說(shuō)法上用一些技巧就很容易成功”。不管是賣(mài)腦白金還是我們的卷煙營(yíng)銷(xiāo)都有相似之處，我們對(duì)自己的客戶(hù)群要有充分的認(rèn)識(shí)，要知道哪些是我們的目標(biāo)客戶(hù)，哪些是潛在客戶(hù)，要主動(dòng)出擊主動(dòng)聯(lián)系，去了解顧客的需求，用我們客戶(hù)經(jīng)理的業(yè)務(wù)知識(shí)去幫助客戶(hù)，深入了解零售客戶(hù)的意見(jiàn)和建議，制定相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)策略，以便更好地促進(jìn)客我關(guān)系。
二是要有互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)組織必備的價(jià)值觀，它是企業(yè)基于生存與發(fā)展的目標(biāo)需要而提出的，引導(dǎo)大家共同去追求、去努力。我們平湖煙草市場(chǎng)部有三個(gè)片組，每位客戶(hù)經(jīng)理不管分在哪個(gè)小組，都應(yīng)該彼此不分你我，共同取長(zhǎng)補(bǔ)短，營(yíng)造“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)習(xí)氛圍，共同提高我們的營(yíng)銷(xiāo)業(yè)績(jī)，共同為零售客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
三是要不斷學(xué)習(xí)提高自身業(yè)務(wù)水平。學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功的基礎(chǔ)。對(duì)于我們營(yíng)銷(xiāo)人員，更多的應(yīng)該傾向于日常本職工作信息和知識(shí)的采集，或者是本專(zhuān)業(yè)技能、業(yè)務(wù)水平的提高。學(xué)習(xí)很重要，不僅能提高解決工作中困難的能力，更能陶冶我們的情操，使我們的人生在不斷學(xué)習(xí)中受益。
?史玉柱自述——我的營(yíng)銷(xiāo)心得》這本書(shū)，使我懂得了巨人成功的背后離不開(kāi)他不懈的努力，進(jìn)而更加堅(jiān)定了我做好營(yíng)銷(xiāo)工作的決心，在接下去的工作中，我將加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升業(yè)務(wù)水平，更好地服務(wù)零售客戶(hù)。
蟬的自述讀后感篇3
?史玉柱自述》買(mǎi)了之后，也沒(méi)有一氣呵成的讀完，在拖拖拉拉的半個(gè)月左右時(shí)間，才于昨日拜讀完畢。書(shū)中有些很啰嗦重復(fù)，又有些似乎不夠深入，但整體下來(lái)還是讓人頗為受用。不管是營(yíng)銷(xiāo)大師，還是成功企業(yè)家的稱(chēng)謂，能從這么多沉浮中修成正果，總是有太多價(jià)值在內(nèi)。
接觸史玉柱其人，是從高中在某本雜志上看到，了解其經(jīng)歷之后，很是欽佩，最讓我折服的是負(fù)債2.5億之后，能擔(dān)得起責(zé)任， 能斗志昂揚(yáng)，還能東山再起。這讓我想到了電影《1942》里張國(guó)立說(shuō)的一句話(huà)，“我是財(cái)主，雖然現(xiàn)在啥都沒(méi)了，但是我知道怎么能從一個(gè)窮人變成富人，十年之后，我還會(huì)是財(cái)主”。這就是男人歷經(jīng)世事留下來(lái)的睿智和自信，這是男人最大的魅力所在。
從統(tǒng)計(jì)局出來(lái)下海，是其勇敢；半年不出門(mén)搞研發(fā)，是其沉著；風(fēng)風(fēng)火火蓋巨人大夏，是其年輕氣盛；失敗，是其無(wú)知無(wú)畏；從頭做起保健品，是其能屈能伸；還清債務(wù)重振旗鼓，是其敢于擔(dān)當(dāng)。我不想夸史玉柱是何等神人如何牛逼，因?yàn)樗灿刑嗟娜秉c(diǎn)，年少時(shí)輕狂冒進(jìn)，有錢(qián)了頭腦發(fā)熱。但這些缺點(diǎn)都變成失敗，又化作教訓(xùn)，最終成為財(cái)富。他的富有，不在于擁有多少資產(chǎn)，而在于失敗的次數(shù)有多少，摔跤的程度有多大。
關(guān)于柱哥的產(chǎn)品觀、策劃關(guān)、營(yíng)銷(xiāo)關(guān)這些，很多大家都作過(guò)很多分析，我感觸很深也很多，但沒(méi)必要于畫(huà)蛇添足。 只是讀完思考發(fā)現(xiàn)，他更像是一位心理學(xué)界的羅杰斯。羅杰斯作為人本主義的代表性人物，凡事皆以人為中心，從目標(biāo)對(duì)象的角度來(lái)考慮。而這一點(diǎn)在史玉柱的產(chǎn)品、策劃、營(yíng)銷(xiāo)上無(wú)一不體現(xiàn)的淋漓盡致。腦白金，光設(shè)計(jì)包裝盒就調(diào)試了三個(gè)月，擺放在門(mén)店柜臺(tái)，調(diào)查消費(fèi)者進(jìn)店之后第一眼看到的是哪個(gè)產(chǎn)品，做到第一眼看到的是腦白金，才敲定包裝。腦白金廣告更是走訪(fǎng)了無(wú)數(shù)大街小巷，才敲定廣告語(yǔ)。征途游戲測(cè)試，每天都要和玩家溝通，及時(shí)找技術(shù)更改。甚至提出員工每月必須和多少消費(fèi)者聊天。凡事從群眾中來(lái)，到群眾中去，顧客喜歡的才是企業(yè)需要做的，這就是完全的以消費(fèi)者以中心，從消費(fèi)者的角度來(lái)產(chǎn)品、廣告、策劃、營(yíng)銷(xiāo)，這樣保證了不會(huì)異想天開(kāi)閉門(mén)造車(chē)。
除人本思想之外，其專(zhuān)注和務(wù)實(shí)更是難能可貴的。手頭有了幾千萬(wàn)之后，團(tuán)隊(duì)已經(jīng)開(kāi)始松懈了，但為了研發(fā)軟件，把自己關(guān)進(jìn)屋子里，拉幾箱方便面， 搞了半年大功告成。為了研究游戲，自己每天12小時(shí)的玩了1年半。我想很多普通人手頭有個(gè)一兩億之后，不大可能安安分分的閉關(guān)修煉，史玉柱說(shuō)，如果一個(gè)人有錢(qián)了之后，不知道奮斗了，每天關(guān)注的不是工作，而是到處打聽(tīng)別墅寶馬，這個(gè)人基本就廢了。這種心境在無(wú)數(shù)從商和創(chuàng)業(yè)的人中來(lái)說(shuō)，都是相當(dāng)難得的。做產(chǎn)品做營(yíng)銷(xiāo)，就要聚集聚集再聚集，同一時(shí)間內(nèi)只做一件事，一個(gè)產(chǎn)品廣告，只說(shuō)它一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，于繁忙瑣事中保持一份靜，在多元化經(jīng)營(yíng)中鎖定一個(gè)核心，這是很多創(chuàng)業(yè)者需要學(xué)習(xí)的地方。
今晚看了一期頭腦風(fēng)暴，焦點(diǎn)人物是馬玉柳傳志、王石史玉柱的“功成身退”，議題是如何做到功成而身退。這點(diǎn)比較認(rèn)可史玉柱的做法，雖說(shuō)全都退出“職業(yè)經(jīng)理人”，不再做總裁，把企業(yè)打理交給接班人，但史玉柱能做到一年之后巨人不再有他的烙印，不再插手，退的干脆，退的信任，十分難得。上段時(shí)間看王石的書(shū)，48歲辭去萬(wàn)科老總時(shí)說(shuō)， 還忍不住到辦公室去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有事還忍不住插手，生怕接班人犯毀滅性錯(cuò)誤，但后來(lái)覺(jué)得不對(duì)，遂爬山游學(xué)，亦是欽佩。在談到企業(yè)制度建設(shè)時(shí)，史玉柱說(shuō)，員工想要的無(wú)非是兩點(diǎn)，第一是金錢(qián)，針對(duì)此讓員工多勞多得，業(yè)績(jī)提成上不封頂。第二是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，針對(duì)此，充分授權(quán)，允許試錯(cuò)。干部或員工覺(jué)得自己有舞臺(tái)，不用事事向上匯報(bào)，自己有權(quán)可以在其范圍內(nèi)作出決策，能自己拍板，你一線(xiàn)員工有一線(xiàn)員工更真實(shí)的提議，你的想法就比領(lǐng)導(dǎo)更重要。如果成功了就獲得成就感，如果失敗了，能自己吸取教訓(xùn)，也是一種人才培養(yǎng)。
最后分享一點(diǎn)他的富貴觀， 勿需向別人折腰，則為貴；勿需向別人伸手，則為富。因此不能以地位高低論貴，不能以財(cái)富多少論富。
別人的教訓(xùn)或許可以作為自己的經(jīng)驗(yàn)，別人的理念或許可以作為自己的參考，僅此，晚安。
蟬的自述讀后感篇4
胡適先生的《四十自述》（第一冊(cè)）最初是由上海亞?wèn)|圖書(shū)館于民國(guó)二十二年（1933年）印刷發(fā)行的，我讀的這本是上海書(shū)店于1987年根據(jù)亞?wèn)|圖書(shū)館1939年第五版的影印本。正因?yàn)槭怯坝”?，完全保存了舊有的全書(shū)風(fēng)貌——錢(qián)玄同題名的黃色封面，繁體字豎排。捧讀在手，仿佛時(shí)光倒流。
胡適先生是近代新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖和著名學(xué)者，《四十自述》是先生四十歲（1931年）時(shí)寫(xiě)的自傳，敘述自己從出生到上海讀書(shū)的這一階段的人生經(jīng)歷。通過(guò)作者對(duì)自己童年以及青少年時(shí)期求學(xué)生活的真實(shí)片斷的敘述，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)生動(dòng)形象的胡適。
?四十自述》是一部可讀性很強(qiáng)的傳記，讓我雋永回味。實(shí)際上，近代學(xué)人大多文字優(yōu)美且又十分有味道。我在網(wǎng)絡(luò)上看到有網(wǎng)友在追慕近代學(xué)人時(shí)這樣評(píng)價(jià)，“傳統(tǒng)私塾教育雖然有種種弊端，不過(guò)在國(guó)文基礎(chǔ)方面似乎比現(xiàn)在的語(yǔ)文教育好很多，他們寫(xiě)的回憶文章都很有味道，舊文人的風(fēng)貌、氣度，都讓人追慕?！蔽以谑臍q的那一年，從爺爺家的小閣樓上偷來(lái)茅盾、魯迅等近代學(xué)人的著作閱讀，就曾有這樣的發(fā)現(xiàn)。那時(shí)候覺(jué)得教科書(shū)上的許多文章遠(yuǎn)不如近代這些人寫(xiě)的好，老師教的寫(xiě)作方式和這些人寫(xiě)的文章也有著很大的出入。我的感覺(jué)是現(xiàn)在的中文教育遠(yuǎn)不如那個(gè)時(shí)候。
我以前對(duì)胡適先生了解不多，讀完《四十自述》，我萌發(fā)了到網(wǎng)上找胡適其它的文字來(lái)讀的想法。發(fā)現(xiàn)有個(gè)專(zhuān)門(mén)的“胡適讀書(shū)會(huì)”，一群人共同研讀胡適先生的著作，而后交流心得體會(huì)。這和一般的讀書(shū)會(huì)不太一樣，一般的讀書(shū)會(huì)往往是針對(duì)某一著作，而不是系統(tǒng)的研讀一個(gè)人的思想，我覺(jué)得這樣的組織方式很好，大家可以共同研讀感興趣的書(shū)，針對(duì)性強(qiáng)，交流后往往有更多的收獲。以后有時(shí)間和機(jī)會(huì)我也要組織這樣的活動(dòng)。
以下文字摘自胡適讀書(shū)會(huì)，基本上表達(dá)了我想要說(shuō)的話(huà)。但為了能更好地表達(dá)我的感想，我對(duì)內(nèi)容做了修改。
胡適先生《四十自述》，不但是認(rèn)識(shí)傳主的主要資料，也是了解那個(gè)時(shí)代的重要文獻(xiàn)，同時(shí)還是傳記文學(xué)的名篇。在傳統(tǒng)將斷未斷、中西思想交匯、社會(huì)有一定自由度的時(shí)代，他們那一批人就像流星雨一樣，瞬間照亮暗夜，今天，我們只能通過(guò)他們的文字，回想那炫目的光華了。
?四十自述》是胡適先生在20世紀(jì)30年代提筆的，前六篇發(fā)表在《新月》，敘述了胡適母親的訂婚、自己的家鄉(xiāng)求學(xué)、上海求學(xué)，直到考取了官費(fèi)出洋留學(xué)的經(jīng)歷。作者本來(lái)計(jì)劃從四十年中挑出比較有趣味的題目，寫(xiě)成小說(shuō)式的文字，這一計(jì)劃得到了徐志摩的熱情贊許，但是胡適是一個(gè)“受史學(xué)訓(xùn)練深于文字訓(xùn)練的人，寫(xiě)完了第一篇，寫(xiě)到了自己的幼年生活，就不知不覺(jué)地拋棄了小說(shuō)的體裁，揮刀了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史敘述的老路上去了?！?/p>
因?yàn)槭呛m自己的親歷歷史，過(guò)往的種種，生命中的重要人物仿佛過(guò)電影一樣一幕幕掠過(guò)：父親所做的四言韻文，母親隱忍的淚水、清晨的床邊教誨，胡適上海求學(xué)的學(xué)業(yè)有成就和桀驁不羈，退學(xué)之后的放浪形骸……自傳往往是拉近傳主與讀者距離的最好媒介。
胡適先生不是忽然之間成為胡適先生的，他的家庭，他的教育背景，他的早年經(jīng)歷，加上他的天資和努力，成就了“再造文明”學(xué)人的不平凡。我喜歡看名人的八卦故事，以此鼓勵(lì)自己：他們也是平常人，也許有一天，我也會(huì)做出不平凡的事情?！端氖允觥分v的都是平凡事，親切、平實(shí)、情感真摯、筆調(diào)淡定，從從容容的敘述中表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的緊張和激變。如果想了解胡適之所以為胡適，了解他青年時(shí)期的一些心路歷程，《四十自述》是一定要讀的。哪怕是為了享受漢語(yǔ)的閱讀美感，《四十自述》也不會(huì)讓你失望，胡適先生散文寫(xiě)作的特質(zhì)在這篇自傳中表現(xiàn)得淋漓盡致，感情充沛卻不過(guò)分，文字平實(shí)卻耐琢磨，可以說(shuō)是白話(huà)文的典范之作。同時(shí)，想要了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，讀《四十自述》也是很有裨益的。
蟬的自述讀后感篇5
清末民國(guó)以來(lái)，中國(guó)出了不少?lài)?guó)學(xué)大師，著名的如清華四大導(dǎo)師（梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、王?guó)維、趙元任）、季羨林、錢(qián)鐘書(shū)等?！对?shī)經(jīng)》有言：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。”本著一顆學(xué)習(xí)的心，我平時(shí)或多或少會(huì)看看他們的書(shū)籍、聽(tīng)聽(tīng)他們的故事，以期獲取一點(diǎn)人生智慧，提升一些思想境界，豐富完善簡(jiǎn)陋的人生而已。
在這些人中，我獨(dú)特別敬仰胡適先生，因其聰明智慧，在學(xué)問(wèn)、人事上皆是通達(dá)，機(jī)敏而又靈活。對(duì)比同時(shí)代的人，李叔同極其嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍言笑，學(xué)識(shí)非凡人所能達(dá)到，但親和力欠缺，且遁入空門(mén)，感覺(jué)非常遙遠(yuǎn)；梁漱溟倔強(qiáng)迂腐，學(xué)問(wèn)見(jiàn)解非常高，一心以解決社會(huì)問(wèn)題為己任，但不會(huì)照顧他人，變通不足，故政治上多有磨難。胡適先生博愛(ài)一生，能夠跳出文人的清高迂腐，清醒社會(huì)政治的現(xiàn)狀與方向，又對(duì)后輩諸多關(guān)心照顧，善始善終，可謂萬(wàn)世楷模也。
一、關(guān)于作者
胡適（1891—1962），原名嗣穈，字希疆，后改名胡適，字適之，安徽績(jī)溪上莊村人，因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，曾擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)、駐美大使、中央研究院院長(zhǎng)等職。先生興趣廣泛，著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入研究。1957年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。
對(duì)于胡適，當(dāng)然小學(xué)生都知道，讀此書(shū)之前，我對(duì)他的印象，一是新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，發(fā)表過(guò)《文學(xué)改良芻議》，提出文學(xué)改良主張。二是在北大擔(dān)任過(guò)教授與校長(zhǎng)，提出“科學(xué)的根本精神就是尋求真理”。三是寫(xiě)過(guò)《嘗試集》，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)詩(shī)集，開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣。
回看起來(lái)，自傳是少之又少，其中寫(xiě)的好的更是鳳毛麟角，似乎傳記本來(lái)就很難，自己給自己做傳更需要高度的智慧，這不是人人都做得到的。
二、關(guān)于本書(shū)
（一）緣起
胡適先生發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)缺少傳記文學(xué)，便勸身邊的朋友們寫(xiě)自己的傳記，如林長(zhǎng)民、梁?jiǎn)⒊壬?，可惜他們沒(méi)有立即動(dòng)筆，以為晚一點(diǎn)也可以完成，熟料世事無(wú)常，過(guò)世太早，永成憾事。有鑒于此，本著以身作則的精神，胡先生自己也寫(xiě)起來(lái)了，用書(shū)中的話(huà)，目的是“拋出幾塊磚瓦，只是希望能引出許多塊美玉寶石來(lái)；赤裸裸的敘述我們少年時(shí)代的瑣碎生活，為的是希望社會(huì)上做過(guò)一番事業(yè)的人也會(huì)赤裸裸的記載他們的生活，給史家做材料，給文學(xué)開(kāi)生路”。
（二）解讀
按照時(shí)間順序，以下從家庭教育、學(xué)校教育和留美教育三部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行解讀。
1.家庭教育。
父親的影響：胡父在47歲時(shí)娶了17歲的胡母，在胡適三歲半時(shí)去世。盡管父子接觸短暫，但影響深遠(yuǎn)。一是胡父家境尚可，“在北邊做官”，“很受了程頤、朱熹一系的理學(xué)的影響”，給胡適留下了一點(diǎn)程、朱理學(xué)遺風(fēng)，擺脫家務(wù)煩勞，靜心讀書(shū)。胡適念的第一部書(shū)就是胡父自己編的有關(guān)做人道理的四言韻文《學(xué)為人詩(shī)》，胡父親筆抄寫(xiě)的，開(kāi)頭幾句話(huà)是“為人之道，其率在性。子臣弟友，循理之正。謹(jǐn)乎庸言，勉乎庸行。以學(xué)為人，以期做圣”。二是為胡適確定了小學(xué)時(shí)候的基調(diào)，留給胡母遺囑“穈兒天資聰明，應(yīng)該令他讀書(shū)”，促使胡適走上了治學(xué)的道路。當(dāng)時(shí)家里掌管財(cái)權(quán)的二哥認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，浪費(fèi)錢(qián)，不愿意胡適讀書(shū)，但由于胡父的遺囑，還是堅(jiān)持送胡適去了學(xué)堂。
母親的影響：胡母在胡適成長(zhǎng)過(guò)程中最為舉足輕重。她“氣量大，性子好，事事留心，事事格外容忍”，對(duì)胡適管束極嚴(yán)，是胡適九年家鄉(xiāng)教育的最大導(dǎo)師。一是對(duì)知識(shí)格外尊重，對(duì)老師格外優(yōu)待。別人給兩元學(xué)費(fèi)，她給六元，以后每年增加，最后到了十二元，務(wù)必要老師多給胡適講一點(diǎn)書(shū)本外的知識(shí)。二是時(shí)時(shí)督促胡適要努力讀書(shū)。要胡適向父親學(xué)習(xí)，不要丟他的臉，大清早起床，早早去學(xué)校背書(shū)。三是兼做慈母嚴(yán)父角色，有錯(cuò)誤就責(zé)罰，或者刑罰，絕不姑息。胡適對(duì)她的評(píng)價(jià)是“如果我學(xué)到了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，我都得感謝我的慈母”。
2.學(xué)校教育。
在上海求學(xué)的時(shí)光，胡適成績(jī)一直很優(yōu)異，一年升了四班，僅幾個(gè)月，他從一個(gè)全不懂得上海話(huà)的“鄉(xiāng)下人”升為頭班學(xué)生。在這期間，一是受到嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊壬汲庇绊懞艽螅拔锔?jìng)天擇，適者生存”，“要做中國(guó)之新民”，這也是胡適取“適之”這個(gè)筆名的原因。二是確立了科學(xué)的學(xué)術(shù)思想。從范縝《神滅論》悟出大道理，走出傳統(tǒng)迷信鬼神思想，走上科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)缆?，這為他后來(lái)“大膽的假設(shè)、小心的求證”的懷疑思想，奠定了基礎(chǔ)。三是培養(yǎng)了對(duì)時(shí)事的關(guān)注與分析能力。辦學(xué)刊、寫(xiě)文章，論時(shí)事，為后來(lái)的提倡白話(huà)文、走上文學(xué)與從政之路，奠定了基礎(chǔ)。
3.留美教育。
本書(shū)重點(diǎn)講了留美考試的趣聞?？荚嚪謨蓤?chǎng)，第一場(chǎng)是國(guó)文英文，及格者進(jìn)入第二場(chǎng)，第二場(chǎng)考生物、物理等科學(xué)。有趣的是國(guó)文考試，題目為《不以規(guī)矩不能成方圓說(shuō)》，胡先生由于平時(shí)看書(shū)極多，故作了一篇考據(jù)的文章，從西周開(kāi)始，歷數(shù)周易孔子孟子墨子對(duì)規(guī)矩的記錄，巧的是評(píng)卷子的先生也有考據(jù)癖，給了滿(mǎn)分一百分。借此高分，盡管其他學(xué)科多是臨時(shí)抱佛腳，剛及格，胡先生總分第五十五名，取前七十名，故順利獲得留美名額。
留美之后的事情，還有很多，受制于篇幅，本文未有闡述，但可以肯定的是，沒(méi)有深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，沒(méi)有獨(dú)特的研究癖好，沒(méi)有那個(gè)慧眼識(shí)英才的評(píng)分先生，胡適不可能留學(xué)成功，故也不可能開(kāi)拓國(guó)際視野，成為一代大家。
三、人生感悟
人的成長(zhǎng)從小開(kāi)始，父母是第一個(gè)老師。古時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在這么好的大學(xué)，但依然產(chǎn)生了很多大師?？梢?jiàn)人文的修養(yǎng)在現(xiàn)代是退步的。現(xiàn)代教育過(guò)于注重技能，殊不知技能是日新月異的，追求知識(shí)的心是永恒的。故曰振興社會(huì)，需從父母對(duì)子女的教育做起，需從父母自身的修養(yǎng)做起。對(duì)于即將為人父母的我而言，要意識(shí)到父母對(duì)子女教育的重要性，要參照胡父胡母的做法，尊師重教，積極引導(dǎo)，時(shí)時(shí)刻刻不能放松。
