讀后感最為關(guān)鍵的部分是個人見解，進行讀后感的寫作時，必須要做到原文內(nèi)容的具體把握，為了將自己的感悟記錄下來，我們一定要將讀后感寫好，以下是范文社小編精心為您推薦的寫一千字的讀后感精選7篇，供大家參考。
寫一千字的讀后感篇1
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點：貪吃，還有點懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實實，一個挑擔，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
寫一千字的讀后感篇2
?駱駝祥子》是老舍的代表著作之一，寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折，開始，他來到北平當人力車夫，埋頭苦干三年，毫無懈怠之意，一點一滴地湊錢，終于湊足了一百塊錢，買了輛新車。正當他興奮不已的時候，俗話說“塞翁失馬，焉知非福”，一次冒險過城墻的時候連人帶車被憲兵抓去當壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝，買了一筆錢，有拼命拉車，省吃儉用準備攢錢重新買一輛新車?？墒牵恍以俅谓蹬R在了這可憐的階級勞動人民身上，在他干包月時，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。不過，虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子再次有了車。最后虎妞死了，祥子記住她對他的恩情，便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最后一次地破滅了。然而，盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個理想，他奮斗了一生，雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒有車，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由于當時的社會腐敗，地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓，多少渴望上進的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場中華民族的悲劇，發(fā)人深省!
?駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過于失敗與成功交替無常，主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與滄桑，而每次失敗后從來沒有言棄，大不了重頭再來，向著目標，踏踏實實努力地奮斗了一生。正是因為他的心里有著理想，才能向著心中的理想前進，勝不驕敗不餒，腳踏實地地走完人生之路。
在我們今后的生活中，要努力并且不能氣餒，遇上事情和困難后永遠不能退縮，要像駱駝祥子一樣有著大無畏的進取精神朝著一個目標奮斗，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運，他可是嘔心瀝血花費了寶貴的一生為了一個夢想，就是能買一輛新車，再看看我們的這些困難，無一不是芝麻大的，這又算得上什么呢?
?駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會的黑暗一面，這是舊社會的代表，主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個灰暗的社會摧毀，最終一無所得，被世人所遺忘。從這一面看來，可以看出作者老舍對舊社會的批判，對那些無所事事的貴族和政府的鄙視，對勞動人民踏踏實實勞動的贊美，對他們老而無獲的嘆息。駱駝祥子其實就是當時社會的代表人物，雖然祥子是一個虛構(gòu)的人，但是又有多少的階級勞動人民同祥子一樣，忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生，卻成為了浮云，被人們遺忘在社會黑暗的角落里。
寫一千字的讀后感篇3
儒勒.凡爾納這個名字對于我來講如雷貫耳。他那一部部膾灸人口的科幻著作世界聞名，故事情節(jié)扣人心弦，讀時如身臨其境，和書中的主人公一起飛天、潛海、登月、尋找藏寶、深入地心、荒島冒險、還能學到廣博的科學知識，是一種智慧的享受!自從讀了他所著《神秘島》之后，心中感觸良多。
?神秘島》講的是美國南北戰(zhàn)爭期間，五個被俘里士滿的人——工程師史密斯、記者斯皮萊、黑人仆人納布、水手潘克洛夫和少年哈伯特企圖乘坐氣球逃走，不料遇到了空前的風暴，把他們刮到了南太平洋的一個島上。在一無所有的情況下，這五人充份發(fā)揮自己的聰明才智，最終過上了豐衣足食的生活，還改變了荒島的面貌。
當我讀到了他們五人流落荒島，史密斯被海浪給沖走了，他的愛犬托普自愿撲上去救他，卻和他一起失蹤了;忠心耿耿的仆人納布執(zhí)意要去找他的主人，不惜冒著驚濤駭浪和大風大雨，堅信史密斯還活著，之后，使我不禁想起了五月十二日的汶川大地震。救援人員不怕疲累，不怕危險，抓緊時間搶救傷員，這不是一個個活生生的納布嗎?在地震中，有一只小狗，守護著一位昏迷的老太太，還不斷用舌頭舔她的臉頰，使她有一點水份，這也不正是托普的化身嗎?《神秘島》中寫了許許多多的人間真情，給了我深刻的教育。
史密斯工程師、斯皮萊記者他們面對著一個比英國的魯賓遜更加惡劣的環(huán)境，換做我們，在沒有武器、沒有工具、沒有火、沒有住所的荒島中，會怎么樣呢?我想，那些平日當著“小皇帝”“小公主”的衣來伸手、飯來張口的人一定只有等死的份兒。因為他們連一點小事都不會做，喪失了動手能力，一遇到困難就放棄，又如何談得上在無助之中求生呢?而史密斯等人那種不輕易放棄生命，堅忍不拔，自強不息的精神才是我們學習的。在攀登學習高峰的途中，我們也要有這種精神。當遇到難題時，要仔細思考，不能煩躁，不能輕易放棄，如果真的想不出的話，還可以請教別人或是查看書籍，不能固步自封。從他們身上，我還看到了樂觀，正因為他們十分樂觀，對未來憧憬很美好，才能勇敢的生存下來。生活中，也有許多自強不息，樂觀向上的人，記得有一次，我和爸爸去登山，看到一個中年男子拄著拐杖氣喘吁吁地往上爬，當我的目光掃視到他的雙腿時，不禁心生敬意：右腿下是空空的!那個殘疾人，我不止一次看到他摔倒，有人想幫他，可他卻把手一揮，咬著牙繼續(xù)向上攀登，當他爬到山頂時，露出了勝利的微笑……
寫一千字的讀后感篇4
之前在家里休息的時候，看到書上說，應(yīng)該看一些優(yōu)美的散文，詩詞之類的，讓自己保持心情愉快，于是就想到了看童話寓言。然后我興沖沖的問言君要書單，言君推薦了拉封丹寓言，伊索寓言，格林童話，安徒生童話，王爾德童話，還有便是國內(nèi)的聲律啟蒙和笠翁對韻，千字文等節(jié)奏感強的作品。
千字文推薦周興嗣著的，聲律啟蒙推薦吳冠中插畫版，安徒生童話推薦葉君健版，格林童話推薦楊能武譯本。選書的原則是:原作者+好譯者+靠譜出版社，比如：上海譯文，人民文學，中央編譯等。
根據(jù)言君的推薦，去淘寶選了千字文，聲律啟蒙，安徒生童話。在看簡愛的時候，也在斷斷續(xù)續(xù)看千字文，因為千字文比較簡單，已經(jīng)通讀了一遍。千字文的每一章都是一首四言詩，配翻譯，再配上和詩有關(guān)的小故事，是一部袖珍版的百科全書。
讀第一篇的時候，開篇是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。”一股熟悉的陌生感撲面而來。熟悉是因為很多小說，都是以天地玄黃，宇宙洪荒為開頭的，尤其天地玄黃還是很多武俠小說喜歡用的橋段命名;陌生是因為，一直不知道天地玄黃的出處和故事，以為是很高深的內(nèi)容，卻沒想到原來是文化的啟蒙。多讀書的好處，就是把很多耳熟能詳?shù)牡木渥雍凸适?，找到正確的注解和出處，知其然，也知其所以然。
盤古開天辟地的故事，大家都很熟悉，是中國神話里講述世界起源的故事。我很好奇盤古的那把斧頭是哪里來的，照理說，混沌的世界里應(yīng)該什么都沒有，礦石之類的都是后來盤古變的，那么，盤古開天辟地的斧頭是哪里來的呢?是不是在盤古之前，曾經(jīng)有過世界，只是因為發(fā)生了變故，世界又變成了一片混沌呢?我覺得這個問題難倒我了，不知道有沒有哪個朋友可以幫我解答的。
感覺千字文還是很值的看的，雖然很多的道理和故事，我們都耳熟能詳，但經(jīng)典就是經(jīng)典，我們依舊能從這些故事里，汲取營養(yǎng)。
寫一千字的讀后感篇5
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
?活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管肩上負載著什么。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
?活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?
當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著?！薄盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻?，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
寫一千字的讀后感篇6
這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說如何認真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。手棒這本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。這書里寫的，有歷的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。深刻地刻畫了一個又一個文化的側(cè)面，令人為之汗顏，為止慨嘆。
隨心所欲地慢慢翻閱,啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理;只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布。余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫，書寫著一首抑揚頓挫的詩歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長的歌謠譜寫出心中的悸動。
初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷，一種修養(yǎng)。大江南北，長城內(nèi)外無處不見證著他那滄桑而深邃的足跡。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨具風格的藝術(shù)特色。大段大段的運用排比，比喻的修辭，帶給我一個感覺就是“美”，美極了，心中暗自想象，希望自己有一天也能寫出余這樣美的文章，當然，并不是模仿他，我要寫出自己的風格。
在《文化苦旅》中涉及的內(nèi)容可謂古往今來，不僅有莫高窟的玄秘與圣潔，還有黃河文明的盛衰歷史，不僅有江南的秀美與嬌艷，還有廟宇的悠遠與深沉。在描述的字里行間，作者的那種對中國歷史文化的見解很自然地融合到文章中去。即使是很深奧的東西，在余深入淺出的講解下，也能被我們所理解并接受，甚至在書的基礎(chǔ)上，自己對于那些問題也有了更全面，更客觀的見解。從而引發(fā)了讀者對文化的某種反思，在此同時讀者的精神也得到了洗禮。本書值得我們?yōu)橹潎@的不僅有豐富的書寫內(nèi)容，更有如詩般的語言，讀起來婉轉(zhuǎn)動人，像細水長流般敲進我心門。
寫一千字的讀后感篇7
中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。
?詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。
?關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。
?詩經(jīng)》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉?！对娊?jīng)》無論在政治、經(jīng)濟、文化，還是歷史、社會等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財富。孔子曾經(jīng)說過，“不學詩，無以言”，因此教育部門應(yīng)該把，《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材，讓學生們從小學習，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學生們的思想深度。
