史記讀后感500字優(yōu)質(zhì)8篇

時(shí)間:2023-07-04 作者:Kris 讀后感

很多人看完書籍之后都會有寫讀后感的習(xí)慣,這是值得肯定的,我們從書中有什么感受都可以通過讀后感寫出來的, ,以下是范文社小編精心為您推薦的史記讀后感500字優(yōu)質(zhì)8篇,供大家參考。

史記讀后感500字優(yōu)質(zhì)8篇

史記讀后感500字篇1

?史記》是中國史上第一本傳記體通史,撰寫了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無比的西楚霸王項(xiàng)羽,墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣,書里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心,讓我難以忘懷。

課《史記》這本書的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!庇谑牵闳荒闷鸸P,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。

想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來,寫下《史記》,而我呢,遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級的時(shí)候,一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了??僧?dāng)我來到游泳館時(shí),我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作,心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒辦法,也只好依了我。

可現(xiàn)在回想起來,自己是多么可笑啊!司馬遷在受盡酷刑,飽受打擊卻毅然能竭盡全力,嘔心瀝血完成《史記》,而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小打擊,而放棄了學(xué)游泳。于是,我輕輕合上書本,撫摸著封面上“史記”這兩個(gè)大字,緩緩抬起頭,眺望遠(yuǎn)方。然后,站起身來,拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向門外跑去……

史記讀后感500字篇2

一杯清茶,一本史記,把我?guī)нM(jìn)了你的世界。

“劉徹,你一生為漢朝建立了無數(shù)輝煌,使中國成為了當(dāng)時(shí)世界數(shù)一數(shù)二的帝國??赡銋s不近人情?!?/p>

“其實(shí)你一點(diǎn)都不了解我,哪個(gè)當(dāng)皇帝的不殘忍?”劉徹特別有理,理直氣壯地說,“不然就沒有威信了?!?/p>

“話可不能這樣說,想當(dāng)年李陵帶領(lǐng)五千將士殺入敵后,斬?cái)硯兹f余人,還剩下四百人。由于他寡不敵眾,戰(zhàn)敗了。他投降一定是有他的目的,等待著最佳時(shí)機(jī),殺掉單于,另立新功。

“哦?誰讓他戰(zhàn)敗的!”你一聽到他的事情就很生氣。

“可你卻不假思索的殺掉了李陵全家,還把為他辯護(hù)的司馬遷判刑。李陵悲痛欲絕。假使你聽從司馬遷的勸告,說不定匈奴已經(jīng)歸順我朝了。你的性子太烈,不近人情,喜歡殺戮,而且不想后果。”

你深思著,好像在想著我的話?!澳阒v的對,小朋友。我回去想一想。給李陵平反。”

“你如果能改掉,你就是千古一帝!”

看著你遠(yuǎn)去的腳步,我也在想。這是你最大的缺點(diǎn)。漢文帝這點(diǎn)就比你強(qiáng),你雖然建立了漢朝最鼎盛的時(shí)期,但你還有很多地方不足。將軍打了敗仗就要被殺,老馬也有失蹄的時(shí)候呀!你都不給他們補(bǔ)過的機(jī)會,你太專制了!但是你的錯(cuò)誤和功勞比起來還是微不足道的!

合上了史記,你的身影卻回蕩在我的心里。

史記讀后感500字篇3

“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢。

?史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種,主要記諸侯之事。作者是西漢時(shí)期的司馬遷?!妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時(shí)的大學(xué)者東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的`官職,“公”是美稱,“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱》)

史記讀后感500字篇4

?史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。

?史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。

讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國進(jìn)攻越國,越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國。回國后,他又艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!“

史記讀后感500字篇5

常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎 答案是肯定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也?!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問,那個(gè)不合適??鬃訒宰畈┐蟮男貞?,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。

史記讀后感500字篇6

?史記》是中華民族最早的紀(jì)傳體通史,被人譽(yù)為史家之絕唱。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它,我就覺得在和一個(gè)活人談話。司馬遷我對他很同情,也很佩服。司馬遷是中國的史學(xué)之父,他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦,《史記》和其他史書不同,他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生,而不僅僅是羅列帝王將相。

史記這本書很偉大,作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”,就一定要讀《太史公自序》?!短饭孕颉泛苤匾詾橹挥凶x這篇文章,才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學(xué)術(shù)史,那么《報(bào)任安書》就是他的心靈史。因?yàn)槔锩娼钢疅釕俸退乐纯?,每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,比如說為國著想的藺相如,南征北戰(zhàn)的廉頗,性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語言使我彷佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也位置改變,主人公喜則喜,主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境,我一會兒變成了攻城拔寨的大將,一會兒變成運(yùn)籌帷幄的軍師,一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中,久久不能自拔

歷史是什么?歷史是一名老師:“前事不忘,后事之師”;歷史是一種規(guī)律:“究天人之際,通古今之變”;歷史是一面鏡子,是一種經(jīng)驗(yàn),更是一種智慧。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。面對風(fēng)云變幻的國際形勢,要完成中華民族復(fù)興的偉大使命,請廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律,通曉過去,把握現(xiàn)在,主宰未來。

史記讀后感500字篇7

?史記》這是一本豐富頭腦,補(bǔ)充知識的神奇的書。

?史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

?史記》這部書偉大,它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》?!短饭孕颉樊?dāng)然很重要,因?yàn)橹挥凶x這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有學(xué)識淵源、名師傳授,“讀萬卷書,行萬里路”,人生到老,所以文筆也到老。但我們千萬不要忽略,他還有一則《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話,每句話都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

史記讀后感500字篇8

?史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時(shí)期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時(shí)候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的'頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??珊髞恚值弥A相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮w國之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。