書中的智慧讓我們領(lǐng)悟到許多令人動(dòng)容的讀后感,通過(guò)讀后感,我們可以將書中的故事延續(xù),讓它們?cè)谖覀冃闹杏来?,以下是范文社小編精心為您推薦的沈從文的蕭蕭讀后感5篇,供大家參考。
沈從文的蕭蕭讀后感篇1
一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會(huì)給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如:“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國(guó)的舊制度所壓迫的一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧!
這篇文章的題目是《蕭蕭》,主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性,但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上,有中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn);在她的身上,也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性,這在某些方面也暴漏了中國(guó)舊制度的不合理。在我看來(lái),中國(guó)的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德,有一定的積極影響,但是,它也有其不利的一面,那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性!蕭蕭就是其中的一位受害者。
這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事,蕭蕭是一位童養(yǎng)媳,她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí),她的丈夫僅有三歲,仍然在吃奶!這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒(méi)有成年時(shí)要一個(gè)人過(guò)!她沒(méi)有朋友,就連平時(shí)能和她說(shuō)話的朋友都沒(méi)有,也根本沒(méi)有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識(shí)里,她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此,當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛(ài)的時(shí)候,一個(gè)從沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的人,而且,正值花季一樣的年齡,再加上,她長(zhǎng)期以來(lái)的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人,但又有誰(shuí)知道?花狗對(duì)蕭蕭只是一種生理需求,她被騙了!
當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí),按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對(duì)不起丈夫的事情,這是犯了大忌的,嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn),其懲罰在我看來(lái)更是沒(méi)有人情味!在這篇文章中,蕭蕭并沒(méi)有被沉潭也沒(méi)有被二次嫁到外地,原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”,當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí),家里人忙里忙外的,很細(xì)心的照顧她,漸漸的時(shí)間久了,全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子,。其實(shí),在我看來(lái),全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子,為家里增添了一個(gè)“苦力”,我想更多的還是親情吧!長(zhǎng)時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處,使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的'親情。蕭蕭這么多年來(lái)任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無(wú)形中取得了公公婆婆的信任,而且,小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起,這使得小丈夫越來(lái)越依賴她。因此,她并沒(méi)有被趕出家門,而是被家人們?cè)谝淮蔚慕邮芰恕_@就是說(shuō)明了任何道德規(guī)范,任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的,就是應(yīng)給保護(hù)人情的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí),任何舊的制度,舊的思想會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的!
我覺(jué)得這篇文章的好處就在于:它雖是一篇批判中國(guó)的舊制度戕害人的事實(shí)的文章,而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來(lái)深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí),蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情,她和小丈夫存在著年齡上的差距,小丈夫也會(huì)有長(zhǎng)大的那一天,他也會(huì)遇到自己心愛(ài)的女孩子的,在他們之間有的就只是親情,有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人,不是神,當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),他也會(huì)為了愛(ài)情而拋棄蕭蕭的,這對(duì)蕭蕭來(lái)說(shuō)無(wú)疑將是一場(chǎng)悲局!作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼!但其實(shí),最悲的還是蕭蕭的未來(lái)所要面對(duì)的事情,就像文章結(jié)尾寫得一樣,她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳,那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛,卻在屋前榆蠟樹(shù)籬笆看熱鬧,同十年前抱丈夫一個(gè)樣子。”讓人覺(jué)得可悲的是,蕭蕭的悲局又會(huì)繼續(xù)上演,而卻沒(méi)有人可以制止住這場(chǎng)悲局的發(fā)生,這樣下去,將會(huì)有更多的受害者的!這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀,當(dāng)然,更多的還是為中國(guó)的舊制度感到悲哀!
沈從文的蕭蕭讀后感篇2
沈從文的《蕭蕭》,在清麗淡雅的湘西山村背景下,以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個(gè)童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài),作品在淡淡的悲喜交織中,展示了一類人生命底蘊(yùn)上的蒼涼無(wú)奈,引人回味深思。
20世紀(jì)20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說(shuō)主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒(méi)有母親,從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”,沒(méi)有母親的關(guān)愛(ài)照顧,她出嫁的時(shí)候并沒(méi)有向其他女孩那樣都哭,蕭蕭不哭,“又不害羞,又不怕”認(rèn)為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”,這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的,沒(méi)有人生閱歷,沒(méi)有受過(guò)教育開(kāi)化,所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的幸福與價(jià)值,就連自己的身體和命運(yùn)是被別人擺布的,也不知道悲傷。到了婆家,除了帶丈夫外,還要漬麻,紡車,洗衣,漿紗織布,打豬草等繁重的勞動(dòng),但受到的待遇卻只是“喝冷水,吃粗粒飯”,“婆婆雖生來(lái)像一把剪子,把凡是給蕭蕭暴長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都剪去了,但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長(zhǎng)大”,蕭蕭“風(fēng)里雨里過(guò)日子,像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻,大葉大枝,日增茂盛”,這表面看上去雖是喜人的場(chǎng)景,實(shí)則內(nèi)里蘊(yùn)藏了深深的悲哀——生命對(duì)苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛(ài)的,文中描寫蕭蕭對(duì)弟弟無(wú)微不至的關(guān)心照顧,寫盡了她人性的善和美,使蕭蕭更顯得可愛(ài)可憐,惹人關(guān)注。
我看來(lái)文中有三處蕭蕭生命的覺(jué)醒,雖然對(duì)于這種覺(jué)醒她本人是無(wú)知的。第一次,夢(mèng)到“撿到大把大把的銅錢,吃好東西,爬樹(shù),自己變成魚到水中各處溜?;蛞粫r(shí)仿佛身子很小很輕,飛到天上眾星中?!边@些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢(mèng)中才得以滿足,她嚇醒來(lái)心還只是跳。她的夢(mèng)是如此的質(zhì)樸單純,對(duì)快樂(lè)的定義還停留在如此原始的狀態(tài),讓人看到蕭蕭的單純,也看到她的愚昧和混沌,叫人心酸。第二次,是對(duì)女學(xué)生朦朧的好奇與向往,祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過(guò)的“稀奇古怪”,“豈有此理”,對(duì)于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資,引起種種的打趣,哄笑和奚落,但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望,以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生,她是不是照祖父說(shuō)的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情?不管好歹,女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢(mèng)到女學(xué)生,同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨(dú)立價(jià)值與幸福的渴望,但這渴望也只能以夢(mèng)的形式達(dá)成。第三次,是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引,女兒的天性萌發(fā),變成了婦人。在社會(huì)環(huán)境的約束下,似乎只有這三次主動(dòng)的流露出蕭蕭的生命渴望,其他時(shí)候,她總是受著社會(huì)環(huán)境的限制,由于缺少人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng),蕭蕭對(duì)于這壓制處于麻木無(wú)知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后,決定蕭蕭命運(yùn)的只能是統(tǒng)治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念,蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中,由他人任意地安排了。
好在蕭蕭的命運(yùn)看似不錯(cuò),由于蕭蕭的婆家與娘家長(zhǎng)輩中沒(méi)有一個(gè)是讀過(guò)“子曰”的人物,蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能,好處是他們可以得點(diǎn)錢;又因?yàn)橐粫r(shí)找不到買主,蕭蕭才能暫時(shí)留?。挥忠蛏艘粋€(gè)兒子,婆家有了種接代,蕭蕭終于不賣,而留在婆家了。這看上去皆大歡喜,但是小說(shuō)結(jié)局,當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí),她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會(huì)震驚地意識(shí)到,這可怕的無(wú)意識(shí)的生命形式正一代一代輪回著,他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死,過(guò)完一生,這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊(yùn)的蒼涼與無(wú)奈。作者在看似平淡,看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式,叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看,作品揭露的是人類精神世界的荒蕪,比死了還不如,這份生命底蘊(yùn)上的悲涼與麻木,才是人生最沉重的悲劇。
作品顯示了作者對(duì)人的命運(yùn)的深沉關(guān)切與憂患意識(shí),自然,雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷,使作品格外飽滿豐贍,是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財(cái)富。
沈從文的蕭蕭讀后感篇3
“鳳凰”這詞于我的神圣感,僅次于西藏。因沈從文先生,因它的文化氛圍,因湘西的淳樸,因古鎮(zhèn)的厚重?!哆叧恰贰妒捠挕贰堕L(zhǎng)河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面,露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭這樣的女子,在湘西就如嘆息一樣輕微,沉入水底不會(huì)漾起過(guò)多的漣漪。在沈從文先生的筆下,她“風(fēng)里雨里過(guò)日子,像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻;大枝大葉,日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多,自給的不多,有智的不多,蕭蕭只是萬(wàn)千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳,她過(guò)上了能吃飽飯的日子;害怕成為城里短頭發(fā),穿洋服的大學(xué)生;被長(zhǎng)工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由;逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”;生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由,落后與文明一次次地沉默碰撞。
沈從文先生就像是遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的使者,用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說(shuō)著底層平民的生活,絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建,用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語(yǔ)言。故事中沒(méi)有波瀾起伏的情節(jié),卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突,只消幾處景,幾處主人公的小動(dòng)作,幾處糾葛的心理活動(dòng)。不要矯情的語(yǔ)言,日常對(duì)話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。
然,鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子,時(shí)時(shí)有不同。有人把日子糟蹋,也有人把日子吝惜,各人皆有所得,各人皆為命定。在城市文明人把一個(gè)夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時(shí),蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細(xì)麻和擔(dān)瓜上。沈老先生的文字里透著同情,透著無(wú)奈,透著哀怨,像電影一樣憂傷,擔(dān)在現(xiàn)實(shí)中一觸即及。那是鳳凰,那是湘西,那是底層人民尚不可更的命運(yùn)!
而鳳凰終究是要在這種內(nèi)斂中舒張開(kāi)來(lái)的。沈老先生賦予她的厚重文化,她會(huì)接納;現(xiàn)代社會(huì)賦予她的先進(jìn)文明,她會(huì)接納;旅游開(kāi)發(fā)賦予她的喧囂人流,她會(huì)接納。她是擁有多大的胸襟!
我知道她是有不被人涉足的角落,任憑月光再皎潔也無(wú)法將她照透。靜默不是因?yàn)樗浫酰且驗(yàn)樗龑?shí)在婉約得猶如深居簡(jiǎn)出的大家閨秀。她早已不會(huì)被生活裹挾著向前。我是如此期盼,期盼著與當(dāng)?shù)厝嗣竦男δ?,與長(zhǎng)滿青苔的石階,布滿隙痕的古墻來(lái)場(chǎng)華美的邂逅。
有什么理由,不去看看蕭蕭翠翠過(guò)后的,這位素樸堅(jiān)韌的姑娘?
沈從文的蕭蕭讀后感篇4
有華麗的詞藻堆砌,沒(méi)有雄渾氣魄的敘事場(chǎng)景,沒(méi)有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感,《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼,靜靜地把它捧在手上,卻仿佛又有一抹說(shuō)不明深淺的淡淡的哀傷,道不清,剪不斷,小心翼翼地在另一頭牽動(dòng)著心緒。
在沈從文先生的筆下,總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息,樸素勤勞的民風(fēng),小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài),而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃,或許是泥沼,拉著你一直往下掉。
蕭蕭,故事的主人公,單純而又善良,總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠,但不同的是,蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子,集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時(shí)候,糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳,丈夫竟然比她小九歲,還只有拳頭大。用當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村說(shuō)法“媳婦年紀(jì)大,才能諸事作幫手,對(duì)家中有幫助”,這種習(xí)俗對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚,在肯定它對(duì)家中勞動(dòng)力增加的部分意義的情況下,換種角度我覺(jué)得它荒誕的近乎可笑。
首先,蕭蕭和小丈夫之間,“丈夫有些時(shí)候?qū)τ谑捠挼呐峦瑦?ài),比對(duì)于父母還深切”這已然是一種類似于血濃于水的母子之情,若說(shuō)是夫妻,怎么能連一點(diǎn)點(diǎn)的情愛(ài)都沒(méi)有呢?其次,蕭蕭“像一株長(zhǎng)在圓角落不為人注意的蓖麻,大葉大枝,日增茂盛”,而丈夫還是那么小,對(duì)于追求者有著強(qiáng)健體魄的花狗,她的心里總懷著對(duì)愛(ài)情朦朧的情愫,單獨(dú)一人時(shí),想讓花狗留下,卻又害怕他留下。在單純的少女情懷下,天真的她以為賭了咒一切就都有了保障,糊里糊涂地變成了婦人。這不僅僅是蕭蕭的錯(cuò),誰(shuí)能說(shuō)這樣的習(xí)俗就不要負(fù)些責(zé)任呢?
一家人對(duì)于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人,各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的,這是不是就表明這些族長(zhǎng)只是在表面做事給人看呢?在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時(shí)候,她的小丈夫知道了這事,但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙,只是照規(guī)矩像逼到要這樣做,不得不做,究竟是誰(shuí)定的規(guī)矩,是周公還是周婆。也沒(méi)有人說(shuō)的清楚”
由此可見(jiàn),“鄉(xiāng)下規(guī)矩”的條條框框,框住了這一代代淳樸無(wú)罪的鄉(xiāng)民。他們只是機(jī)械地在自己說(shuō)不清為什么要這樣的情況下循規(guī)蹈矩卑微地生活?;蛟S有人曾想過(guò)要反抗,比如,曾經(jīng)年輕的人,那時(shí)的蕭蕭是年輕的。她想要掙脫出這個(gè)框,渴望像女學(xué)生一樣,那么神氣,那么自由。于是在花狗引誘她又狠心拋棄她之后,她決然地要出逃,去尋找自由的腳步,任自由帶領(lǐng)她飛翔。但是這樣的夢(mèng)終究做得太美,不是說(shuō)太美的東西連神都會(huì)因妒忌而從你手中奪走么?醒來(lái)的時(shí)候,夢(mèng)到底碎了一地,這一地的玻璃渣子,戳得人眼生疼,心更疼,一瞬間的坍塌,早已尋不到自由的方向。該怎么彌補(bǔ)拼湊著重來(lái)?
在幸運(yùn)地脫離“發(fā)賣”后,她被迫屈服,只留下曾用激烈的血?dú)?,掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命,自此寂寂。當(dāng)多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛,在屋前榆蠟樹(shù)籬笆間看牛兒娶親,完全習(xí)慣了這樣平庸的生活之后,也許連她自己也會(huì)忘記,她曾經(jīng)僅有一次地,逐著自由的方向出逃過(guò)。
十幾年前的嗩吶聲縈繞著,縈繞著,在耳際,揮之不去。又一回,倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開(kāi)始了,而我聽(tīng)到的絕非是嗩吶無(wú)限膨脹的喜悅聲,倒是一曲悠揚(yáng)的牧歌,在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷,一直一直單曲循環(huán),像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神,以上就是一秘為大家?guī)?lái)的8篇《沈從文《蕭蕭》讀后感》,能夠給予您一定的參考與啟發(fā),是一秘的價(jià)值所在。
沈從文的蕭蕭讀后感篇5
沈從文先生是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上屈指可數(shù)的文學(xué)大師之一。沈從文先生的文學(xué)創(chuàng)作旨在“表現(xiàn)1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說(shuō)是典型的鄉(xiāng)村文化小說(shuō),正如沈從文先生所說(shuō),“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無(wú)不透露著人性美,人性是沈從文先生小說(shuō)作品的表現(xiàn)中心,在小說(shuō)《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。
?蕭蕭》描述了1個(gè)農(nóng)村少女蕭蕭作為童養(yǎng)媳的故事。小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)、自然,寓技巧于平實(shí)之中,小說(shuō)通篇洋溢著濃重的民間鄉(xiāng)土氣味的同時(shí),也透露著1種濃厚的人性美,這主要體現(xiàn)在小說(shuō)塑造的幾個(gè)人物形象和描寫的鄉(xiāng)風(fēng)民俗上。
?蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長(zhǎng)著的1個(gè)農(nóng)村少女,在她的成長(zhǎng)中無(wú)不彰顯著1種人性美。蕭蕭是1個(gè)童養(yǎng)媳,在風(fēng)氣淳樸的鄉(xiāng)村,“在這些小女人心中,做新娘子,從媽媽身邊離開(kāi),且準(zhǔn)備做他人的媽媽,從此將有許多新事情等待發(fā)生。像做夢(mèng)一樣,將同1個(gè)陌生男子漢在1個(gè)床上睡覺(jué),做著承宗接組的事情,當(dāng)然十分害怕,所以照例覺(jué)得要哭,就哭了”,在蕭蕭做新娘子時(shí),“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞,又不怕。她是什么事也不知道,就做了人家的新媳婦了?!保鎸?duì)著比自己小9歲的丈夫,她整天帶著他玩,干雜貨,倒也不覺(jué)得怎么苦;面對(duì)爺爺喊她“女學(xué)生”時(shí),她是既排斥又向往;15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長(zhǎng)工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關(guān)系后,她并沒(méi)有害怕,只是在懷孕后身體發(fā)生變化時(shí)才產(chǎn)生了恐慌,并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也是存在著缺點(diǎn),這是1個(gè)有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美,這種天然之美成長(zhǎng)在偏僻的山村,正是人性美的最好詮釋!
在《蕭蕭》中,除了蕭蕭展示了人性美之外,其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽(yáng)西下,爺爺?shù)鹬鵁煷褪捠掗_(kāi)著“女學(xué)生”的玩笑,這是祖孫的天倫之樂(lè);伯父撫養(yǎng)蕭蕭,在蕭蕭意外懷孕時(shí)伯父并沒(méi)有選擇“沉潭”蕭蕭,這是對(duì)生命的尊重;丈夫自幼與蕭蕭長(zhǎng)大,當(dāng)?shù)弥捠捯馔鈶言幸患薜竭h(yuǎn)處去時(shí),他不愿意了,蕭蕭婆家最后也因?yàn)槭捠捝藘鹤佣鴽](méi)有把蕭蕭再次嫁出去,這是對(duì)親情的珍惜。人性美是對(duì)人的本性的贊美和歌頌,可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對(duì)蕭蕭的感情并不一定是至真至善的,但那也是發(fā)自內(nèi)心的,是從人的本性出發(fā)的,所以這也是人性美的體現(xiàn)!
人性美,除了在人物形象上有體現(xiàn)外,我覺(jué)得在鄉(xiāng)風(fēng)民俗上也有體現(xiàn)。如小說(shuō)開(kāi)頭的“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天有的事情”,描寫了歲末年關(guān)山鄉(xiāng)盛行抬花轎接媳婦之風(fēng),“到秋八月工人摘瓜,在瓜間玩,看碩大如盆、上面滿是灰粉的大南瓜……”,這是鄉(xiāng)下收獲季節(jié)時(shí)喜悅的場(chǎng)景。雖說(shuō)這些都是鄉(xiāng)風(fēng)民俗,但是在這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗中深深透露著人性美:淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時(shí),雖然有損風(fēng)俗,但是最后鄉(xiāng)親們還是沒(méi)有讓蕭蕭沉潭,這從另一方面說(shuō)明了我們?cè)谕葱倪叺仫L(fēng)俗落后的同時(shí)也聽(tīng)到了人物內(nèi)心靈魂深處的人性的呼喚,鄉(xiāng)親們并沒(méi)有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠,“沉潭”這種風(fēng)俗是封建落后的,但是鄉(xiāng)親們的人性并沒(méi)有“封建落后”,他們?nèi)匀挥兄?種隱藏在內(nèi)心的人性美。這也是人性美的體現(xiàn)!
?蕭蕭》這是1個(gè)平凡的故事。在這個(gè)故事里,我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動(dòng),看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生,牽動(dòng)他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活,有生活的地方就會(huì)充滿著人性美?!皶r(shí)時(shí)刻刻為人生現(xiàn)象自然現(xiàn)象所神往傾心”,沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一,所以我們?cè)凇妒捠挕分锌吹嚼踩藗兊拇緲?、善良的人性美?/p>