熱門版關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》讀后感參考范文

時間:2021-12-09 作者:Surplus 讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》是中國十七年文學(xué)中農(nóng)村題材的代表作,《創(chuàng)業(yè)史》的命名,顯現(xiàn)了它的史的特點,而史的特點,大家通常也稱作史詩的特點。讀完你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的熱門版關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》讀后感參考范文,以供參考,希望對您有幫助。

熱門版關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》讀后感參考范文

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感1

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。正因它凝重渾厚,反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……

展頁細(xì)讀,我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的,能夠體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的.幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個“三合頭瓦房院的長者”,僅此而已。這就將一個背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時,他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時,他便自發(fā)地反對群眾事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的真實寫照,從他身上,我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不一樣的是,梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運抗?fàn)幍倪M取精神,而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的主角近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián),擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞,使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,應(yīng)對來自各方面的困難和阻力,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,一往無前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬惡之源,剝削更是十惡不赦”。因此,忠厚、質(zhì)樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念,支配梁生寶拋棄個人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻給群眾事業(yè)。從這一點看,他無疑是一個在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護私有制,熱衷于個人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力,與互助組公開較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進行“合法斗爭”,頑固維護私有制,幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰,土改時彎下了腰,此刻又想重振威勢,對新社會不滿,他表面老實,暗施陰謀,詭計多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實行階段報復(fù)。

共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,曲線干擾、抵制互助合作戶外,既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

時過境遷,半個世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動不已。我堅信,再過五十年、一百年,或者更長的時刻,當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群眾、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感2

近期,我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》,使我深受啟發(fā)。

故事的主人公梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻反對了父親的想法,按自我的想法去做。之后,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

梁生寶一路走來,自然的也好,社會的也罷,他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了,在那個災(zāi)荒的年頭,他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻,梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊,堅持跟黨走。

梁生寶之所以能堅持自我的創(chuàng)業(yè),一是因為他自我本身的不服輸、善于思考、堅韌不拔的品質(zhì);二則是因為共產(chǎn)黨對他的支持,給了他前進的期望。兩者促使他堅持下了自我的創(chuàng)業(yè)。

讀完此書,我不由感嘆道:如果是我,我會像梁生寶一樣堅持下來嗎?我反復(fù)地問自我,我可能會因為碰到對于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放棄創(chuàng)業(yè),而他卻能堅持下來。如果是我,我會像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后,死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎?不,我做不到,我會放棄事業(yè),也許會自暴自棄,并不會像他一樣越戰(zhàn)越勇,堅持創(chuàng)業(yè)。如果是我,我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世杰低頭嗎?不,我不會,如果是我,我早就向他低頭了,為了自我的生存。