讀后感提供了一個(gè)深入剖析人物性格和行為動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以培養(yǎng)批判性思維，提高邏輯思考能力，下面是范文社小編為您分享的中華誦的讀后感精選5篇，感謝您的參閱。
中華誦的讀后感篇1
開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻，就被書(shū)中的資料吸引了?；氐郊液?，我迫不及待地拿出《中華經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書(shū)。
本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的'經(jīng)典詩(shī)詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。
讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓；讓我明白了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。
本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”?？赐瓯菊鹿?jié)后，我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自我，覺(jué)得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后必須要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國(guó)。
經(jīng)過(guò)讀《中華經(jīng)典誦讀》能夠讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書(shū)。
中華誦的讀后感篇2
這幾天，我讀了一本好書(shū)，書(shū)名是《中華美德故事》。這本書(shū)講了許多古代杰出人物的美德故事。如溫席侍母、陸績(jī)懷橘、苗嶺女杰等，還有許多名人，有劉恒、于謙、司馬遷等。
這本書(shū)里的人物個(gè)個(gè)都很有美德：騫的后母很壞，冬天不讓他穿暖，還經(jīng)常打罵他。這事被他父親知道了，他父親要把后母趕走，騫還為她求情；王祥的后母對(duì)他很不好，但他卻不記恨后母，還非常孝敬她。有一次，后母生病了，想吃鮮魚(yú)，但那時(shí)候是冬天，已經(jīng)沒(méi)有鮮魚(yú)賣(mài)了，于是，王祥就到了河邊，脫掉衣服，用自己的體溫使冰融化，終于捉到了兩條鯉魚(yú)。
讀了這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)了。
在學(xué)校里，我會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事跟同學(xué)斤斤計(jì)較，過(guò)意不去，甚至鬧別扭、吵嘴；在家里，我和好朋友一起玩耍，又會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露l(fā)生不愉快。和書(shū)里的人物相比較，我想，我真是心胸太狹窄了！ 記得有一句話這樣說(shuō)：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。如果那時(shí)候我知道退讓一下，我和同學(xué)、好朋友之間就不會(huì)發(fā)生那些不愉快了。的確，待人要寬容，同學(xué)能在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)是一種緣分，人與人能成為好朋友，更是一種緣分。
和善待人、寬容待人，是我們從小就要學(xué)會(huì)的。這是做人的根本。
中華誦的讀后感篇3
今天，我讀完了《中華美德故事》這本書(shū)，覺(jué)得其中《孔子好學(xué)不倦的故事》，對(duì)我的啟發(fā)特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神?？鬃?0歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不及待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天?？墒强鬃訉W(xué)一首曲子埋頭一練就是十天，明明已經(jīng)彈熟了，還是不肯換新曲。這又是為什么呢?原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子的旋律來(lái)揣摩出曲子的精髓和作品的人品、個(gè)性、精神甚至風(fēng)貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神深深地感動(dòng)了他的老師。
看到這里，想想自己，我感到非常慚愧。有一次，我碰到了一道難題，怎么也想不出該怎么做?這時(shí)，我突然想起一本參考書(shū)上有這道題的答案，就不懂裝懂地把答案抄下來(lái)交給了老師。第二天，作業(yè)發(fā)下來(lái)了，我得了優(yōu)秀，老師表?yè)P(yáng)了我，夸我聰明?？墒牵F(xiàn)在翻開(kāi)本子一看，好像多了一個(gè)小黑點(diǎn)。這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問(wèn)我：“你懂了嗎?”我越想越難過(guò)。今天我讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，它提醒我，作為一名學(xué)生，在對(duì)待學(xué)習(xí)時(shí)不能不懂裝懂，碰到困難，應(yīng)虛心向老師請(qǐng)教。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，成功的基石，只有勤奮好學(xué)，實(shí)事求是，才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書(shū)的大好時(shí)光，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中華誦的讀后感篇4
在《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū)中，我最喜歡的一句話就是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這一句話來(lái)自“游子吟”這首詩(shī)里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷；父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù)，讓我們?cè)谑孢m的環(huán)境下長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛(ài)，經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候，你又沒(méi)有想到你的父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌?！笆郎现挥邪謰尯?，有爸媽的孩子像快寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福啊！父母對(duì)孩子總是心軟的，對(duì)孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開(kāi)始鐵定了心，但過(guò)不了多久，還是會(huì)答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄我們，而是加倍努力地教導(dǎo)我們。
但我們的父母生病時(shí)，還堅(jiān)持去上班，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兊母改覆](méi)有想那么多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。爸爸媽媽，您們辛苦了，謝謝您們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那深沉的父愛(ài)與母愛(ài)。我們要以最好成績(jī)的成績(jī)，來(lái)報(bào)答父母。
愿天下的父母幸幸福福，開(kāi)開(kāi)心心！
中華誦的讀后感篇5
余秋雨的名字，我很早就聽(tīng)說(shuō)了，但是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去讀他的書(shū)。這次，在學(xué)校的圖書(shū)室發(fā)現(xiàn)了他的《尋覓中華》這本書(shū)，迫不及待借來(lái)閱讀。越讀越有味，越讀越覺(jué)得作者文化底蘊(yùn)的深厚。一篇篇文章似乎也悄然在我心上刻上了烙印，總覺(jué)得它飽睿智的思想，蜇伏于字里行間的嬗變的蜇思，似從近代上溯而去，而又多遠(yuǎn)古發(fā)散開(kāi)來(lái)。
?尋覓中華》這本書(shū)是作家出版社出版的余秋雨“文化苦旅全書(shū)”之一。余秋雨先生作為文化學(xué)者、散文作家，他把學(xué)者的淵博與作家的才華融于一爐，讓情感挾裹著獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)在“人文山水”間遨游，使哲理感悟充滿了睿智的光芒。因此，他的《文化苦旅》也便構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)一道特有的風(fēng)景。這本《尋覓中華》，系統(tǒng)地表述了作者從災(zāi)難時(shí)期開(kāi)始一步步尋覓出來(lái)的中華文化史。任何一部真正的歷史，起點(diǎn)總是一堆又一堆的資料，終點(diǎn)則是一代又一代人的感悟。這是一個(gè)人心中的中華文化史。
剛看過(guò)開(kāi)篇的《猜測(cè)皇帝》到《問(wèn)卜殷墟》就讓我震撼萬(wàn)分，先生對(duì)于遙遠(yuǎn)的中華大地的理解那么透徹，并且不拘泥于別人的見(jiàn)解，有了自己的看法和觀點(diǎn)。這幾篇文章也讓我更能充分的理解了華夏大地的意義，中華文明的博大精深……
余秋雨先生在書(shū)中所討論的是多半為人們熟悉，或者自以為熟悉的歷史片段，如黃帝、神話、唐詩(shī)等，但是，他總能給出許許多多“熟悉”之外的東西，讓人感嘆原來(lái)自己所謂的“熟悉”，不過(guò)是大家津津樂(lè)道的一點(diǎn)表象知識(shí)。而最吸引我的是他思考問(wèn)題的角度，看任何一個(gè)歷史事件和人物，都可以有不同的角度。必定有一個(gè)角度的思考，能夠直擊人心。于先生大量使用對(duì)比手法，顯示了作家鮮明的情感體驗(yàn)，強(qiáng)烈的人文精神，還顯示了作家獨(dú)特的審美價(jià)值。
這本書(shū)最打動(dòng)我，令我回味不已的的，還有那些看似淺顯仿佛隨手寫(xiě)就，但是卻飽含著睿智的句子。譬如在論述司馬遷的文章中有這么一段議論：“人的低頭有兩種可能，一種是真正的屈服，一種是正在試練著扛起泰山的姿態(tài)，但看起來(lái)也像是屈服?！逼┤缭u(píng)論偉大詩(shī)人屈原：“他讓很多中國(guó)人把人生的疆場(chǎng)搬移到內(nèi)心，漸漸領(lǐng)悟那里才有真正的詩(shī)和文學(xué)”。
