及時(shí)寫好讀后感才會(huì)有很高的文學(xué)成就，不管是什么類型的書籍，都有我們值得學(xué)習(xí)的知識，可以及時(shí)寫好讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的經(jīng)典讀后感7篇，供大家參考。
經(jīng)典讀后感篇1
最近在班級內(nèi)掀起了閱讀《國學(xué)經(jīng)典》的高潮，學(xué)生們讀得津津樂道，我也是樂此不疲。，每每端起這本書，就會(huì)開啟我一天的好心情。打開書本首先映入眼簾的是：修身、齊家、治國、平天下幾個(gè)醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句：半部論語治天下，就這樣，我感受到了國學(xué)的魅力。這里有四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；這里有五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”；更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”；從“天無私覆，地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！币槐緡鴮W(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在五千年的歷史長河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
?國學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語》。但是我認(rèn)為《論語》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞，所說的君子是一個(gè)理想中的完人，是我們推崇的道德規(guī)范的化身，是做人的榜樣，是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身養(yǎng)性的過程中努力摒棄的糟粕。
隨后，我又讀了于丹教授的精辟講解，她的講解給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)，讓我明白了做人要：踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠相待地交友；學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等，這樣，會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大，才會(huì)更容易地接近成功，才會(huì)享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細(xì)細(xì)品味幾遍，相信一遍會(huì)有一遍的收獲！
經(jīng)典讀后感篇2
今天，我學(xué)習(xí)了一篇感人的文章：《用心靈去傾聽》。
課文主要講了，我獨(dú)自在家，手指不小心被錘子砸傷了。我便學(xué)著爸爸媽媽的樣子，撥打了問訊處的號碼，一個(gè)叫蘇珊的女子接聽了。我終于找到了一個(gè)能傾聽我說話的人，不由得放聲大哭。蘇珊教我怎樣處理受傷的手指，我立刻照做，手指果然不疼了。從此以后，蘇珊成了我無話不談的好朋友與第二個(gè)母親。我每每遇到問題都會(huì)找蘇珊，蘇珊也總是耐心的解答我的問題。我的金絲雀死了，我在難過的時(shí)候找到了蘇珊。蘇珊用樂觀的態(tài)度是我消除了對死亡的恐懼及過于難過的心理，她告訴我“小鳥只是到另一個(gè)世界去歌唱了”。許多年后，當(dāng)我想見一面蘇珊的時(shí)候，蘇珊卻已經(jīng)去世。她給我留下一張紙條，上面寫著：“湯米，我要到另一個(gè)世界去歌唱。”
作者在找到一個(gè)能傾聽自己心聲的人時(shí)，就是找到了一份希望。他把希望寄托在了蘇珊身上，自己受傷的心里得以撫慰。由此可見，一個(gè)人在特殊情況下，能有一個(gè)用心靈去傾聽自己的新生的人是多么重要。蘇珊的耐心和愛心更值得我們贊頌。對于一個(gè)跟自己毫無血緣關(guān)系的總務(wù)謀面的孩子，蘇珊卻一直能以一位母親的胸懷與風(fēng)度耐心的為他解答，用樂觀的態(tài)度去消除他對死亡的恐懼，安慰他稚嫩的心靈。在最后，蘇珊對自己的去世也是笑著看待的。
生活中，不也有許多這樣的人嗎？他們用心靈去傾聽我們的心聲，為我們解憂，和我們分享快樂。他們，就是——朋友！我想，作者并不僅是把蘇珊當(dāng)做自己的母親，也有把蘇珊當(dāng)做自己的一個(gè)知心朋友，信賴蘇珊。
我相信，在另一個(gè)溫暖的世界里，乳白色的月光下，蘇珊在靜靜的歌唱，在她的身旁，一定會(huì)有一個(gè)聽眾用心靈去傾聽她的歌聲。傾聽聲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悲哀，輕巧靈活，透明、朦朧……
經(jīng)典讀后感篇3
利益不可兩得，忠誠不可兼有。不拋棄小利，大利就不可獲得，不拋棄小忠，大忠就不能實(shí)現(xiàn)。所以說小利是大利的禍殃；小忠是大忠的禍殃。圣人拋棄小的選取大的。正如故事中說的，陽谷忠于他的主人，一心一意地為他服務(wù)，知道他的噓好，所以適時(shí)送上酒。但是恰恰是這種忠心害了自反，使他忘記了對國家的責(zé)任，對自己職務(wù)的責(zé)任，對手下將士生命的責(zé)任，這是陷人于大不忠。之所以造成這樣的結(jié)果，從陽谷方面說是因?yàn)樗麤]有見識，眼里除了主人沒有別的，當(dāng)然也就分不清什么是大事，什么是小事了。有忠心沒有見識愛就變成了害。
現(xiàn)實(shí)生活中這樣的事情太常見了，許多人走上邪路，最后吃大虧，往往都是陽谷似的忠心促成的，那么，這樣的忠心還能被稱為忠嗎？從主觀上看，從局部來看，這是忠；但是從客觀效果上看，從整體上看，就不是忠了。
舉例說明：我們身邊有很多的奶奶和爺爺，爸爸和媽媽,對孩子看似很忠心的樣子，孩子愛吃什么買什么,要穿名牌買名牌，看似是對孩子很好，其實(shí)是害了孩子，表面看起來是忠，其實(shí)也是不忠，愛的方式不對，愛就成了害。
孩子從小過習(xí)慣了舒適的生活，要什么有什么，這樣的孩子長大了能吃得了苦嗎？能經(jīng)受得了打擊嗎？俗話說從奢入簡難，從簡入奢易。只有過了苦日子的人，過上好日子才能體會(huì)到享受，如果之前一直享受慣了的人，吃一點(diǎn)兒的苦，對他來說都是折磨，一個(gè)沒有幸福感的人，生活就像是度日如年。
還有些做兒女對的逢年過節(jié)給家里的老人買煙買酒的，家里老人喜歡的東西能滿足他，就是對上人最大的忠，最大的孝。殊不知，這些煙酒對人身體產(chǎn)生了極大的危害，他不但沒有去組織，不去勸解他，仍然一個(gè)勁兒買。正如我的女兒，我要是天天說她好，她就很喜歡我，如果要求她看書，做家務(wù)等，講一些養(yǎng)生的知識她就不想和我說話，你說我這是對她好還是不好，孩子當(dāng)然喜歡你對她什么都沒有要求，天天夸她樣樣好，她就說你好，喜歡你。
以上是我對忠的感受，感謝老師的引領(lǐng)下！原來生活還可以這么過。
經(jīng)典讀后感篇4
這篇文章講的是一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)“我”在一個(gè)酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。
有趣的是，魯迅在他的多篇小說中提到咸亨酒店，而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了，是該省非常著名的老酒店了，許多人說去紹興就一定要在這家酒店住一住，中國人中讀過書的幾乎沒有不知道這個(gè)酒店的，可誰知它今天竟發(fā)展到如此地步了，也許多半是沾了魯迅的仙氣吧！如果我工作后有時(shí)間是一定要去這家酒店住一宿的，興許能體味到一點(diǎn)魯迅的氣息。
讀書年代，學(xué)了這篇文章，記得的只有一句可笑的話：“不多不多！多乎哉？不多也?！蹦菚r(shí)候在下課的空閑時(shí)間里，我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來互相開一些玩笑。我想當(dāng)時(shí)我沒能從文章里學(xué)到些有價(jià)值的東西，卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。
現(xiàn)在重讀后，感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解，看不透，而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了，作者的寫作意圖比較單純，沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過塑造孔乙己這個(gè)人物，一方面對孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識分子加以批判，一方面通過對冷漠麻木人們的諷刺來諷刺批判腐朽的封建社會(huì)。
孔乙己的特征主要有：
1性格上，好面子，庸懶，思想腐朽。
從文中幾處可以看到，如酒店的其他客人說他偷了何家的書時(shí)，他辯駁說：“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷么？”竊書和偷書實(shí)質(zhì)上是一回事，可到了他那里，倒還分出這種可笑的差別來，實(shí)在是腐朽至極。還有，別人問他“為什么連半個(gè)秀才也撈不到”，他又立刻加以辯駁，而且每次都滿口之乎者也，文縐縐的，但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘，反而成了他們的笑柄，一齊“哄笑起來”，于是，“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
2生活上，貧困潦倒。
“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！本尤灰患L衫穿了有“十多年”，而且臟了不洗，破了不補(bǔ)，冷天里也是那么一件薄薄的長衫，且不說衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗，且不說他人有多懶，他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服，他一旦有了錢，就來咸亨酒店喝酒了，而且時(shí)常要欠著酒錢，實(shí)在令人感到可悲。
從文中看，孔乙己是沒有什么經(jīng)濟(jì)來源的，經(jīng)常偷別人家的東西，又經(jīng)常因?yàn)槿ネ当话l(fā)現(xiàn)而遭打，屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打，偷技未免也太差了，從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作，不認(rèn)真地去想法謀生，卻低賤地充當(dāng)一個(gè)小偷，品性差而又沒有志氣，根本不值得可憐。
這一出出不僅是人生悲，家庭悲劇還是社會(huì)悲劇，這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖迹鋵?shí)像美國，加拿大，澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的`政策。這樣一來不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢，還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識。
孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運(yùn)，最終也只有一個(gè)悲劇的結(jié)局。
經(jīng)典讀后感篇5
今日，我讀到了一本十分引人入勝的書，向我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿活力與神秘的故事。它的名字是《格蘭特船長的兒女》，故事發(fā)生在1864年，由一封漂流瓶里的信開始……
這封信是由蘇格蘭籍游船”鄧肯“號船主格里那凡爵士從拾獲的”天平魚“腹中得到，資料分別用英文，法文和德文寫的求救信，共三張。這些求救信引起了航海者們極大的探索興趣。他們分別把信上所能看清的詞匯翻譯了出來，然后匯集成一種語言連猜帶想的把這封求救信填補(bǔ)全了。是的，這就是一封來自格蘭特船長的求救信！于是，格里那凡爵士請求英國政府派船隊(duì)去解救他們?？捎畬μK格蘭人一向歧視，竟然拒絕了爵士的請求。爵士感到十分氣憤，于是他自我組織了一支小型救援隊(duì)，由格里那凡夫婦，麥克那布斯少校，格蘭特船長的一雙兒女瑪麗和羅伯特以及地理學(xué)家雅克·巴加內(nèi)爾組成，親自帶隊(duì)去完成尋找格蘭特船長的任務(wù)。他們整整環(huán)繞了地球一周。由于對文件的錯(cuò)誤解釋，他們一路上遇到了無數(shù)艱險(xiǎn)：地震、洪水、風(fēng)暴、兇狠的毛利人以及一個(gè)陰謀。但他們憑借智慧、毅力和勇氣，最終在太平洋的一個(gè)荒島上找到了格蘭特船長。
看了這本書，我眼前立刻浮現(xiàn)出格里那爵士和海倫夫人的身影，看到了他們高尚的品質(zhì)。本來他們能夠?qū)Υ耸轮弥焕?，但他們卻沒有這樣做，他們給姐弟倆最好的吃住條件，并幫他們找父親。在途中他們遇到了困難，但他們沒有退縮，而是勇往直前。功夫不負(fù)有心人，他們最終找到了格蘭特船長。這使我懂得，做什么事情都要有始有終，應(yīng)對困難不要害怕，要勇往直前，這樣才能克服困難！
經(jīng)典讀后感篇6
最近，徐老師向我們推薦了一本書——《中華誦·國學(xué)經(jīng)典》。老師說，這本書很有閱讀價(jià)值，特別是我們炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)精讀的。書中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚(yáng)的文采綻放出中華文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。老師的'話深深的吸引了我，于是我讀了起來。
這本書上面都有注音我們沒有閱讀障礙，書中有一小部分古詩我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過，讀起來很親切也更激發(fā)了我的閱讀興趣，雖然很多沒有讀過的古今賢文和古詩我們也能結(jié)合注釋和賞析較好的理解內(nèi)容，更能讓我們在閱讀中體會(huì)什么是“經(jīng)典”。那真是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量和感召力的字眼，這經(jīng)典是我們民族的印記。這本書中我最喜歡的一首詩是：“積金千兩，不如明解經(jīng)書。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通古今，馬牛而禁裙，茫茫四海人無數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫！酒釀成緣好客，黃金散盡為收書?！痹姷囊馑际牵悍e蓄很多黃金不如多買些書留給后代使之明白事理。有田不去耕種，倉庫就會(huì)空虛，有書不去讀，子孫就會(huì)愚笨。倉庫空虛生活就沒有了保障。與博學(xué)之人暢談一次，受益勝過讀書。一個(gè)人如果不博古通今，就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中，有誰能稱得上真正的男子漢呢？釀成美酒只花掉全部錢財(cái)是為了購買書筆。
同學(xué)們，你們看，這些經(jīng)典詩句多么深刻啊，讀了這首詩我們誰都明白，留給子孫的最好財(cái)富是書，告訴我們最簡單深刻的道理是人要學(xué)習(xí)。這一句句經(jīng)典話語讓我們感受著我們中華民族昨天的文明，想象著這我們的未來。我們是未來的主人，讓我們鑒往知來，傳承我們的中華文明！創(chuàng)造文明的新中華！
經(jīng)典讀后感篇7
寒假里，我讀了一本中國四大名著之一的《西游記》，這是一本講了唐玄奘從東土大唐到西天取經(jīng)的故事，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了正果?，F(xiàn)在的科技，只幾個(gè)小時(shí)就能到達(dá)印度了，而唐僧師徒在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代，徒步來到了西天，真的很不容易。這本書的人物個(gè)體鮮明，有著全身本領(lǐng)的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，心慈面善的唐僧等。有精彩的降妖魔故事，三打白骨精這個(gè)故事讓我印象深刻。
牋一天，唐僧四人來到一座高山，唐僧感到饑餓，讓孫悟空去化些齋飯。悟空剛走，白骨精見到唐僧，就想吃掉唐僧，因?yàn)樘粕某粤四荛L生不老。但見到有豬八戒和沙僧在旁，就變作美貌的村姑，提著一罐齋飯，讓他們用齋。唐僧再三推辭，但八戒嘴饞，奪過去就吃。這時(shí)，悟空回來了，睜開火眼金睛，一看是妖怪，拿著金箍棒就打，妖精留下假尸體，化作輕煙溜走了。唐僧責(zé)怪悟空無意打死百姓。悟空打開罐子不是齋飯，唐僧這才相信。師徒們吃了桃子就趕路，白骨精還不死心又變成老婆婆，來找女兒。
悟空見又是妖精變的，當(dāng)天就打死了她。白骨精又使了法術(shù)逃跑了。唐僧見狀，要趕走悟空，悟空再三哀告，唐僧才放了他。白骨精不甘心吃不到唐僧又變作老公公，來找他的老婆和女兒，悟空一眼看出是她，把金箍棒藏在身邊，暗中叫來眾神來做證。悟空這才打死了白骨精，尸體上刻著白骨夫人。唐僧很生氣，一怒之下趕走了悟空，悟空只好含淚回到花果山了。
讀完了《西游記》，我覺得孫悟空是個(gè)聰明機(jī)智的人，他鬧了龍宮、地界，又要鬧了天宮，讓眾神認(rèn)他為“齊天大圣”，他煉就了火眼金睛和鐵銅墻壁，還有個(gè)七十二變的本領(lǐng)，他的筋斗云一翻就能翻十萬八千里，可真是有了一身的本領(lǐng)。在西天取經(jīng)的路上，他一路用自己的聰明，從妖魔手上把師父唐僧就回來，又將妖魔給伏法。給了后人很好的印象。他的師弟豬八戒很懶散，每次要他干事，他就找別的理由來推卻別人，遇到困難就退縮，見到美女就起了貪色，容易上當(dāng)，留下了不好的印象。但有時(shí)候他往往能和孫悟空一起將妖魔降服，輕信孫悟空的話語立了大功，也是一個(gè)不錯(cuò)的人。
聯(lián)系我們生活中，我們都能像他們一樣，為了去西天取經(jīng)，盡管吃了很多苦，但他們總能一個(gè)接一個(gè)解決掉，堅(jiān)持不解，取得了正果，這是他們堅(jiān)持到底的成功。名人肯定都是經(jīng)過了努力才成功的，所以，我們也要向他們那樣能忍耐、堅(jiān)持，就能有所成就的! 簡評：你讀書認(rèn)真，能領(lǐng)會(huì)書中深刻含義，并有自己的理解和體會(huì)。像這樣讀書，我們就會(huì)從中獲取無窮無盡的知識和做人的道理。
