鎮(zhèn)魂的讀后感800字參考8篇

時(shí)間:2023-12-26 作者:tddiction 讀后感

寫讀后感是一種反思性的活動(dòng),它能夠幫助我們更好地理解和分析所閱讀的文學(xué)作品,讀后感是我們對(duì)作品中的沖突和發(fā)展進(jìn)行深入思考的機(jī)會(huì),可以幫助我們更好地理解故事情節(jié),以下是范文社小編精心為您推薦的鎮(zhèn)魂的讀后感800字參考8篇,供大家參考。

鎮(zhèn)魂的讀后感800字參考8篇

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇1

桐階月暗,連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風(fēng)散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續(xù)。

悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時(shí),閑靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下,說(shuō)黛玉有那“傾國(guó)傾城”的貌絲毫不為過(guò),但在那”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽,終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無(wú)容貌似其者!

又悲,伶俐才情,個(gè)性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無(wú)人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的死,隨風(fēng)散盡,有如曇花一現(xiàn),雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無(wú)才情似其者!

恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設(shè),卻有違于封建禮教?!敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕?,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠(yuǎn)的銀河,而是一整個(gè)社會(huì),兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩??上В俣嗟那橐脖涣b絆。恨無(wú)常!

花落人亡兩不知,紅消香斷有誰(shuí)憐?嗚呼哀哉!

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇2

?野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書,個(gè)性是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué),馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人,對(duì)改革開(kāi)放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)聯(lián),金錢關(guān)聯(lián),政商關(guān)聯(lián)等問(wèn)題,講得很真實(shí),讓人不驚大呼過(guò)癮。

書中的序以李安的《色戒》開(kāi)頭,色是人的欲望,而戒是理性,制度,倫理。《色戒》真實(shí)表現(xiàn)給我們的,是欲望與理想,行動(dòng)和感情,理性與本能等矛盾交織,沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的,便是在這過(guò)程中,對(duì)欲望的控制。

萬(wàn)通初期,包括史玉柱的巨人大廈等等,都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中,失去控制的結(jié)果??刂疲瑏?lái)自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),利欲熏心,盲目,失去控制是個(gè)很可怕的事情,就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài),配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī),一啟動(dòng),便是四分五裂。

對(duì)于個(gè)人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是單純地清心寡欲,而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望,人生無(wú)趣,但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望,如果任由欲望支配,便是動(dòng)物本能。首先,是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),你的理想,你的精力將要,務(wù)必集中在哪。這個(gè)挺好,那個(gè)也不錯(cuò),想要的東西太多了,都想要,這是最致命的,也是最難做出選取的。甚至,我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向,用十年,二十年的時(shí)刻去發(fā)奮。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的:去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向,今年我們依然是這個(gè)方向,只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)刻干一件事,遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)刻干十件事。耐心,信心,專注,做起來(lái)很難,也正正因很難,因此做成的人都成功了。其次,是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃,堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了,但計(jì)劃是趕不上變化的,會(huì)有調(diào)整,調(diào)整過(guò)程中,便往往出現(xiàn)了將就,出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂,一時(shí)的沖動(dòng),一時(shí)的沒(méi)大關(guān)聯(lián),自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題,可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此,時(shí)刻持續(xù)清醒很重要,但也很難。

因此,控制,是需要極大的耐心與信心。

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇3

同一本書,在不同的年紀(jì)閱讀,會(huì)有不同的心得體會(huì)。

初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩(shī)意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語(yǔ)言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過(guò)300頁(yè),卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見(jiàn)性情。

都說(shuō)這是一本極具諷刺意義的小說(shuō),但如今再一次重溫,對(duì)這300頁(yè)紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰(shuí)造就這一切!

無(wú)論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風(fēng)流才子、絕代佳人,無(wú)論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過(guò)黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念,認(rèn)定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒(méi),浮游在時(shí)光長(zhǎng)河,書中一幕幕的過(guò)往在眼前浮現(xiàn)。來(lái)到時(shí)間長(zhǎng)河的終點(diǎn),回望過(guò)去種種,對(duì)這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒(méi)有區(qū)別嗎?但是如若沒(méi)有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念,如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來(lái)區(qū)別還是有的。

將自己置于時(shí)間長(zhǎng)河來(lái)思索自己所作所為,會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預(yù)見(jiàn)它的每一種可能,不再去思索虛無(wú)縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無(wú)好壞,結(jié)果卻有天差地別。

“都說(shuō)時(shí)尚是一種輪回,其實(shí)文學(xué)也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來(lái)也不過(guò)是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照,盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定。”

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇4

魯迅,中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國(guó)黑暗社會(huì)中的一支醒世之筆。而在讀過(guò)《朝花夕拾》后,我認(rèn)識(shí)到,少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來(lái)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

?朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實(shí)際是魯迅先生對(duì)貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對(duì)現(xiàn)代評(píng)論的感情由來(lái);《二十四孝圖》是魯迅先生對(duì)違背人倫,毒害社會(huì)的“孝”的諷刺,對(duì)封建禮教的抨擊;;《五猖會(huì)》則以童年看會(huì)經(jīng)歷,含蓄的表達(dá)了他對(duì)封建教育與思想的不滿;《無(wú)常》中,活潑可愛(ài)的無(wú)常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)廣大人民的喜愛(ài),更有力地批判了不平等的社會(huì)制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。

由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫(yī)從文,用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r(shí)無(wú)論美好或否的記憶,都化作了他之后前進(jìn)的力量,魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn),思考探索,對(duì)現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。即使痛心,也能決心改變。

“朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將回憶化作力量,我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。

當(dāng)然,“回憶”并不單指?jìng)€(gè)人,祖輩與父母的回憶,國(guó)家與民族的回憶,都能給我們力量。

縱觀古今,每一個(gè)王朝的覆滅,總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),清明治國(guó)。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國(guó)的大步邁進(jìn),也是以舊中國(guó)的殘酷記憶為力量,走上復(fù)興之路。

而橫覽各國(guó),每個(gè)國(guó)家必須重視歷史,才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家也不會(huì)長(zhǎng)治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。

無(wú)論從國(guó)家發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng),將回憶化作力量,都是人們必備的功課。

偉大的詩(shī)人杜甫,飽受國(guó)破家亡之苦,可他卻沒(méi)有因此頹廢消極,而是滿懷救國(guó)的決心與志氣,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中,書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(zhǎng)。

總而言之,回憶亦或美好亦或悲傷,能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對(duì)于美好的回憶,一味沉溺只會(huì)滯留不前。對(duì)于悲傷的回憶,一味傷痛只會(huì)抑郁難行。將回憶化作力量,實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。

過(guò)去的只是回憶,而我們需面對(duì)的是將來(lái)。將回憶的包裹卸下,只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行,我們才能走向成功。

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇5

“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。

賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)?!钡莱隽怂⒚赖囊簧?。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇6

正是有了執(zhí)著,懸崖上的小樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);正是有了執(zhí)著,鯉魚(yú)才能越過(guò)激流險(xiǎn)灘的龍門;正是有了執(zhí)著,臘梅才能在寒冬中傲然綻放。

執(zhí)著,正是我讀了凡爾納所創(chuàng)作的《神秘島》后最深的感受!

?神秘島》一書主要講了五位軍人在荒島上克服猛獸、疾病、饑餓等困難,過(guò)上相對(duì)安定的生活,在小島爆炸后安全獲救的故事。其中我印象較深的有兩件事,一是荒島生火,二是造船逃生。

他們剛來(lái)的時(shí)候,一無(wú)所有,只好在海灘上撿牡蠣充饑。夜幕即將降臨,遠(yuǎn)處傳來(lái)野獸的吼叫聲,他們?yōu)榱蓑?qū)趕野獸,開(kāi)始生火??墒怯媚救』鹫労稳菀祝克麄儙讉€(gè)人輪流用手搓木棍,有幾個(gè)人的手上還磨起了泡,但他們并沒(méi)有放棄,終于趕在天黑之前把火點(diǎn)著了。

他們?cè)诨膷u上生活了兩年,盡管他們生存已經(jīng)不成問(wèn)題,但他們還是想回到美國(guó)去,于是他們便開(kāi)始造船??稍齑瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)又談何容易!伐木工具哪里找?木材如何選擇?一個(gè)個(gè)難題擺在眼前。船即將造好了,卻被大風(fēng)吹散架了,因?yàn)椴僮鞑划?dāng)而又功虧一簣……經(jīng)過(guò)一年的不懈努力,終于,第一只船——“好運(yùn)號(hào)”問(wèn)世了!

文中五位軍人的生動(dòng)經(jīng)歷,給了我無(wú)窮的力量!我忽然想起兒時(shí)學(xué)騎自行車時(shí)的情形:四年前,我第一次學(xué)騎自行車。我一會(huì)兒溜車動(dòng)作不到位了,一會(huì)兒握把方向不對(duì)了……但爸爸一直在鼓勵(lì)我說(shuō),做任何事情都不要輕言放棄!現(xiàn)在想來(lái),爸爸告訴我的就是執(zhí)著的真正道理?。?/p>

在最近的月考中,我政治學(xué)科只考了32分(滿分50分),但我沒(méi)有氣餒。每天完成作業(yè)后,我都要拿出二十分鐘來(lái)復(fù)習(xí)政治課本。每當(dāng)我遇到難懂繞口的詞句時(shí),《神秘島》中五位軍人鉆木取火時(shí)堅(jiān)定的目光和造船時(shí)忙碌的身影,便浮現(xiàn)在我的眼前,我又打起精神,繼續(xù)誦讀理解……在本次期中考試中,我的政治學(xué)學(xué)科考到了90分!

執(zhí)著如光,照亮我前行的道路;執(zhí)著像風(fēng),驅(qū)散我心中的陰霾;執(zhí)著似火,點(diǎn)燃我心中的熱血。

一路走來(lái),是執(zhí)著讓我變得強(qiáng)大!

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇7

甘心做奴隸的人,不知道自由的力量?!逗5變扇f(wàn)里》這本充滿科幻色彩的小說(shuō),令我置身于書中豐富多彩的世界奇幻冒險(xiǎn)。我盡管身處“牢籠”,但思緒卻任其自由地穿梭在海洋之上,自由之夢(mèng)伴隨我揚(yáng)帆起航。

這本書主要講述了一位博物館學(xué)家阿龍納斯,因好奇心,參進(jìn)捕抓“怪物”的行列,結(jié)果反被俘獲,并發(fā)現(xiàn)所謂的“怪物”,其實(shí)是一艘潛水艇。于是博物館學(xué)家一行人被迫游歷了各個(gè)海洋,他們還經(jīng)歷各種奇幻的冒險(xiǎn)……

其間,艇長(zhǎng)追逐自由的夢(mèng)想,以及主角充滿好奇心的探索精神引起我的共鳴。艇長(zhǎng)為避開(kāi)敵人,躲開(kāi)世俗的目光,帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人隱居深山。為的就是探尋自由,尋找夢(mèng)想,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的一片天地,與世間不平說(shuō)“不”?!靶挪恍牛降子惺裁搓P(guān)系?”這是艇長(zhǎng)耗盡自己的前半身總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。我們?yōu)楹我驗(yàn)槭浪椎谋梢暥釛壸约罕疽蛉プ冯S的夢(mèng)想呢?生存在不平的“牢籠”之中,他們信不信我們,是否認(rèn)同我們的觀點(diǎn),到底與我們能否實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,能否通過(guò)未來(lái)之路有何相干?

沒(méi)有!主角阿龍納斯給了我們一個(gè)準(zhǔn)確的答復(fù):“探索才能知道答案?!敝挥胁活櫵说挠绊?,走自己的道路,才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,滿足自己的愿望。而主角就是一位為了追逐夢(mèng)想,被迫困以“牢籠”之中的自由者,他盡管明白自己是艇上的虜俘,盡管他意識(shí)到將永遠(yuǎn)生存在艇中僅能與大海接觸。當(dāng)他面對(duì)離開(kāi)或留下時(shí)充滿了猶豫,他知道這是他人生最重要的岔道口。因?yàn)樗庾R(shí)到只有滿足自己探索的欲望,完成自己一生的夢(mèng)想,才是自由!對(duì)他而言,陸地僅是一個(gè)

更大的“牢籠”。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)才是脫離困境,追逐夢(mèng)想便是探索自由,踏入屬于自己的凈土。

匈牙利詩(shī)人裴多菲,盡管他出生貧窮,卻擁有一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心。他希望他的國(guó)土,不再受外界的壓迫,能夠重獲自由;同時(shí)他的夢(mèng)想也是作為一名詩(shī)人能不受拘束與壓迫地在親愛(ài)的國(guó)家中朗誦自己充滿愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)歌。他的夢(mèng)想是作一名詩(shī)人,但飽受擠壓,怎能任其自由地邀翔?所以,只有擁有屬于自己的凈土,夢(mèng)想才能隨之揚(yáng)帆起航!

要知道,受拘束的地方不會(huì)有快樂(lè),避開(kāi)世俗的目光,當(dāng)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),釋放自身的靈魂,自由地?fù)P帆起航吧!

鎮(zhèn)魂的讀后感800字篇8

歷史如一架笨重的石磨,將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末,卻總有一些人用生命去搏擊,名垂史冊(cè)。

與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向,推動(dòng)歷史的進(jìn)程,在我看來(lái),不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。

比如《三國(guó)演義》,我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。

英雄輩出,沖突劇烈,卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱的曹操。他有奸詐的一面,但又不同于董卓之流的小人,因?yàn)樗€有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘,甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語(yǔ)??墒牵滞瑫r(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí),他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行,就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

同樣是足智多謀的諸葛亮,也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理,被作者賦予了超人的智慧。因此,對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌,更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他,于是“英雄造時(shí)勢(shì)”,臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之,構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。

這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同,他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動(dòng)人心的呢?小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景,那些可歌可泣的英雄壯舉,只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看,才更顯得慷慨激昂。

英雄之于時(shí)勢(shì),猶如滄海一粟,規(guī)避不得,又不甘愿自此湮沒(méi)之中??蓺v史的方向有時(shí)與心中的理想相悖,若逆行以求突破,歷史洪流的力量巨大,常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。

人常說(shuō)“逆水行舟,不進(jìn)則退”,放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心,唯有忍之、順之,捱過(guò)一時(shí)痛苦,才得見(jiàn)光明的彼岸。

歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì),才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”!