讀后感指看完一本書后把心里的想法利用文字書寫出來的書面表達，只有在認真領(lǐng)會了作者想表達的含義后，才能寫出優(yōu)秀的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的愛思考讀后感8篇，供大家參考。
愛思考讀后感篇1
我們大腦有說不清楚的局限：我們對自己認為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時，由于后見之明，對有些事會產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。
——《思考，快與慢》
?思考，快與慢》是一本集所有行為經(jīng)濟學(xué)的一本書，作者用了各種實驗來反映出我們生活中做的各種決策，包括感性和理性的決策，讓我們重新審視一下自己行為當(dāng)中的規(guī)律，認識到自己某些行為習(xí)慣。
書中把我們的思維分成兩個系統(tǒng)：自主系統(tǒng)和耗力系統(tǒng)，其中自主系統(tǒng)的運行是無意識且快速的，不怎么費腦力，沒有感覺，完全處于自主控制狀態(tài)；耗力系統(tǒng)是將注意力轉(zhuǎn)移到需要費腦力的大腦活動上來，通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關(guān)聯(lián)。
我們所做的大多數(shù)事情都是由自主系統(tǒng)引起的，但當(dāng)事情變得困難時，耗力系統(tǒng)便會接手難題。自主系統(tǒng)在熟悉情境中采取的模式是精確的，所作出的短期預(yù)測是準確的，遇到挑戰(zhàn)時作出的第一反應(yīng)也是迅速且基本恰當(dāng)?shù)摹Ｈ欢?，自主系統(tǒng)存在成見，在很多特定的情況下，易犯系統(tǒng)性錯誤。這個系統(tǒng)有時候會將原本較難的問題簡單化處理，對于邏輯學(xué)和統(tǒng)計學(xué)問題，它幾乎一無所知。自主系統(tǒng)還有一個更大的缺陷，即我們無法關(guān)閉它。
而耗力系統(tǒng)的典型特征表現(xiàn)在其各項活動都需要付出努力，但其自身卻很懶惰，不愿意多付出。但是，一些至關(guān)重要的任務(wù)卻只有耗力系統(tǒng)才能執(zhí)行，因為這些任務(wù)需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系統(tǒng)產(chǎn)生的直覺和沖動，比如人們在面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑時候，首先是自主系統(tǒng)的沖動，然后才會是耗力系統(tǒng)的控制冷靜，再比如股市投資中人們的追漲殺跌的沖動，是來自于自主系統(tǒng)，冷靜之后的抉擇才是來自于耗力系統(tǒng)。
舉個例子來說：一支球棒跟一顆球加起來是1.1美元，球棒比球貴1美元，請問一顆球是多少錢？
很簡單的一道題目，但是按照系統(tǒng)一的直覺，好多人應(yīng)該會直接說是0.1美元，但是利用系統(tǒng)二仔細想想，就發(fā)現(xiàn)正確答案是0.05美元，答案的設(shè)計仿佛是我們受到了控制，通常情況下，大多數(shù)人保持連貫的思維或時不時積極思考都需要自我控制力。不斷轉(zhuǎn)換任務(wù)和提高大腦運轉(zhuǎn)速度從本質(zhì)上說是不會讓人感到快樂的，人們總是盡可能避開這種情況，這就說明了為什么最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應(yīng)，這都會讓人或多或少不開心，這樣相當(dāng)于關(guān)注兩個任務(wù)。人潛意識中反而會想著這件事，把意志力用在不能做的事上面。當(dāng)你的認知、情感、或身體這些不同形式集中于一個任務(wù)，那么會完成得更好，也就是全身心專注的力量。
通常常見的無意識的系統(tǒng)是依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速做出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見（所以佛家說要不迎不拒）之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。有意識的系統(tǒng)通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)的直覺性判斷結(jié)果。這也就說明了引子里說的話，我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。
我們的思考系統(tǒng)因此就會決定了我們做的投資決策，例如我們都比較喜歡確定的獲利，但遇到壞的選擇，多半會更愿意去冒險。
你會選擇確定拿到900元，或著90%的機會拿到1000元？
你會選擇確定失去900元，或著90%的機會失去1000元？
結(jié)果多數(shù)人都選擇確定拿到900元以及90%的機會失去1000元。
再比如當(dāng)我們的股票有盈利的時候，多數(shù)人傾向賣出，尤其是獲利比較豐厚的時候，但是當(dāng)我們虧損時候，就會一直持有等得回到原價，因為當(dāng)虧損實現(xiàn)之后會產(chǎn)生后悔或錯誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的決策。
上面的幾個例子也只是管中窺豹，書中介紹了很多經(jīng)典有趣的實驗，指出了什么時候能夠相信自己的直覺，什么時候不能相信，指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏?，工作種做出更好的決策，避免一些常見的思維失誤。
愛思考讀后感篇2
作者丹尼爾·卡尼曼是美國人，他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲2002年度的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他的研究打開了社會心理學(xué)、認知科學(xué)、對理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟學(xué)的新局面。
我被書里的內(nèi)容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守"眼見即為事實"的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。一般不常用的有意識的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯。可人們通常很懶惰，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2，而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。
書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運行規(guī)律。歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護士、運動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機會得到病人長期的治療效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護士的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急，可采用專家的直覺判斷。相反，做長期預(yù)測的股票人以及政治家，他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以，他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測，是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里，人們預(yù)測出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù)，我們就可以對其進行指責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！
書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷，更人性化的前景理論及其缺陷，參考點（期望值）和損失厭惡等任何影響情緒并影響抉擇判斷的例子，以及語言的不同描述引發(fā)人們的不同心理反應(yīng)，進而影響自己的判斷抉擇。這本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子，很多我從未思考過但對生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎么工作，怎么偷懶的。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由---不能相信直覺。而閱讀能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的了解。過去覺得說話直來直去好，現(xiàn)在覺得使用交流更愉快的說話方式更好！
可說起來容易，做起來很難，需要有豐富的詞匯去準確清晰的描述，需要動腦子去換位思考，這需要不斷的學(xué)習(xí)！傳遞信息既是技又是巧，閱讀可以做技術(shù)儲備。我們應(yīng)該像猶太人一樣，多讀書多讀好書，既為自己增長見識，也為自己看問題多提供一些角度、方法和途徑。我們不能一概相信自己的直覺，但有時也需要依靠直覺迅速處理事情，唯有努力把簡單的直覺提升為專家類直覺。這樣，在面對很多事情時，能對事情有更準確的判斷，能更好更及時的處理事情。
愛思考讀后感篇3
不管是多么好的建議，都需要用嘴巴去說動人，才能被接受。說話有邏輯，有條理，有理有據(jù)，說話才能有底氣，才能更容易去打動別人。這一章就是告訴我們?nèi)绾芜\用邏輯構(gòu)成法，找到問題的答案，并將解決方法闡述好，讓別人接受。
道理很簡單，但真的做起來就是很難的，。邏輯構(gòu)成法，無非就是讓我們做事情，講話都有邏輯性。不管是多么好的建議，不被人接受都只是一紙空文。而讓別人接受我們的建議，就需要一些技巧。
只提一個建議。不要把別人置于選擇的漩渦里，選擇就是痛苦。盡量將這種選擇降到最低。告訴別人的應(yīng)該是解決方案，不是一個選擇題。我覺得在做事情時，不是不可以有選擇項。但選擇項是在我們的第一個建議被別人否定后提出的補救方案，而不應(yīng)該直接就將兩個甚至更多的選擇項直接呈現(xiàn)在別人面前。
事實勝于雄辯。不但要有嚴密的邏輯思考，還要有事實作為后盾才能更好的說明問題。有時候，人不是不知道事實存在，只是不敢或不愿去面對。當(dāng)真的把事實擺在面前，他們也會暗自嘆服，也會聽從建議，勇敢地面對現(xiàn)實，改變現(xiàn)狀。
打動人心，最重要的是以對方為中心。不要只站在自己的立場上說話，話要說到對方心里，要以對方的核心利益為中心展開游說。
這本書太深奧了，不適合我閱讀，至少現(xiàn)在的狀態(tài)下，我覺得，我只能理解書中的皮毛，這樣耗費精力的去鉆研，只是得到些邊邊角角。一腳踏下去，就像進入汪洋大海，想吸收點營養(yǎng)，卻總是被嗆到。讀了兩章了，我最大的理解能力就是，作者希望我按邏輯去思考問題，要注重事實的作用，要實地去考察，要有說服別人的技巧。理論很雄偉，操作很復(fù)雜，有心想成事，無力去提高。
愛思考讀后感篇4
預(yù)見未來，是通過邏輯思考得來的。有時候，我們會驚嘆某些偉人的預(yù)見性，其實這些看似很神甚至很偶然的事情，是經(jīng)過他們的邏輯思考得出來的。沒有什么是無緣無故的，都是有理由的，邏輯思考的能力能讓你更清楚地看到問題的更深層次的緣由。
我覺得日本的房地產(chǎn)發(fā)展可以對中國的房地產(chǎn)市場提供個前車之鑒。實際上，歷史有相似的地方，很大程度都是由于群體的盲目性。不是因為我們不知道這件事情不對，但是群體的決策往往是不符合邏輯的。我一直覺得歷史就是某幾個偉人創(chuàng)造的，但他們戰(zhàn)勝了群體的盲目和自私自利之后，才會推動歷史向另一個方向發(fā)展。希望中國的房地產(chǎn)會在中國的領(lǐng)導(dǎo)人手中避開日本曾經(jīng)掉下去的陷阱，走一個合理的道路，不要急功近利，損人誤國。中國的房地產(chǎn)在未來的五年該到了變數(shù)頻出的時代了。剛看新聞報到，什么廉租房，經(jīng)濟租賃房，經(jīng)濟適用房，各種政策正在發(fā)揮著作用，目前效果不明顯，但我們可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不會哭；今天活不下去的人，明天不見得還會倒霉。
五年后的世界會是什么樣子，大前研一先生給我們展示了他的思考。手機的功能擴展，電子銀行，電子身份驗證，手機將會讓我們的生活發(fā)生一次劃時代的革新。家庭服務(wù)器的描述也足以讓我們對未來充滿憧憬。
我們公司正在做的eib也是對一種對未來的革新，我更希望這種自動化的便利可以更廣闊地惠及到普通的老百姓。未來五年，我不知道會是什么樣子，現(xiàn)在還不具備這種思考能力。就算是真寫出些什么，也只能是自己的臆想和猜測。今天再做個夢吧，希望可以看看未來五年的模樣。
愛思考讀后感篇5
最近一段時間在嘗試減肥，相信很多朋友都有這樣的經(jīng)歷。不管是少吃了一頓飯，還是去運動了半小時，第二天早上起來第一件事情就是上稱。
如果發(fā)現(xiàn)自己的體重減輕了，就會把這個結(jié)果歸功于昨天的節(jié)食或者是運動。但如果體重增加了，我們只會覺得這是正常的，減肥哪有那么快的，然后一轉(zhuǎn)眼就把體重秤上的數(shù)字忘記了。
這樣的日子持續(xù)了2個月，直到有一個朋友問我，你最近老是打卡跑步減肥，體重到底有沒有變化啊。
我突然發(fā)現(xiàn)，雖然自己覺得運動是有效減肥的途徑，但實際上我的體重一直上下波動，甚至可以說基本保持不變。
羅爾夫·多貝里在《清醒思考的藝術(shù)》中提到，會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，是因為我變成了確認偏誤的受害者。
1、什么是確認偏誤？
確認偏誤是一種思維誤區(qū)，它讓大腦更傾向于把新信息和我們當(dāng)下的觀點相兼容。
換句話說：我們看不到和現(xiàn)有觀點相矛盾的信息。
打個比方，如果有人要寫一篇文章，阿里巴巴之所以成功，是因為這個公司有自己獨特的企業(yè)文化。
這個時候作者就會去挖掘其他類似也有企業(yè)文化，并且已經(jīng)取得成功的公司資料。但事實上，就算有自己的企業(yè)文化，最終卻是失敗的公司也不在少數(shù)。而且還有一些公司沒有專門去搞自己的企業(yè)文化，但也獲得了成功。
這兩類公司都會被作者忽略，這就是確認偏誤帶來的影響。
這個問題在寫作中特別突出。
很多人寫文章的時候，洋洋灑灑就是好幾千字，但是真正有用的東西并不多。編輯讓他去刪減一下字數(shù)，結(jié)果他覺得每一段話都不可或缺。
作家亞瑟說過一句話：“干掉你的寵兒?！蹦阍绞窍矚g什么，就越是要小心什么。
聰明的作者都不會在刪文這件事情上優(yōu)柔寡斷，因為他們知道文章最后是呈現(xiàn)給讀者看的，而不是給自己看的。
2、如何克服確認偏誤？
如果想要克服這種思維誤區(qū)，其實是很難的。
曾經(jīng)有一個教授讓自己的學(xué)生做過試驗。首先教授把一組數(shù)字展示出來：2、4、6，然后學(xué)生需要不斷報出數(shù)字來猜測這組數(shù)字的規(guī)則，大多數(shù)人想的是8，也有人說是10或者12，教授都說符合規(guī)則。于是大家少數(shù)服從多數(shù)，得出一個共同結(jié)論是：“后面的數(shù)字比前面多2”.
但很遺憾這個規(guī)則是錯誤的，其中有一個學(xué)生試探了很多不同的數(shù)字：
4→不符合規(guī)則。
7→符合規(guī)則。
-24→不符合規(guī)則。
最后他猜測規(guī)則是：后面的數(shù)字要比前一個大。這個學(xué)生用的方法，就是先思考出一個答案，然后去嘗試驗證答案是錯誤的，不斷地去尋找反駁的證據(jù)。作文互聯(lián)網(wǎng)是第二個人腦，它幫我們過濾了更多相反的意見，如果你經(jīng)常逛淘寶就會發(fā)現(xiàn)，它會給你推薦你喜歡的東西而不是討厭的東西。而我們閱讀文章的時候，可能會找到很多志同道合的人，進入一個同類人的圈子，但是確認偏誤對你大腦的影響也會越來越強。
?清醒思考的藝術(shù)》中提到了達爾文的方法。他隨身攜帶一個筆記本，一旦發(fā)現(xiàn)和自己的理論沖突的觀察，就如實地把他們記錄下來，認真地去研究觀察背后的原理。這是一個不那么舒服的方法，但作為聰明人，我相信你不會逃避。
愛思考讀后感篇6
新世界已經(jīng)到來，我們的思考方式還也需要與時俱進。腦袋決定錢袋，思考力差距決定了收入差距。在這個新的世界里，懶于求知的人是沒有生存空間的。我們需要轉(zhuǎn)換思路，培養(yǎng)邏輯思考能力。
邏輯思考力，在我看來就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時候，我們都會在這個方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來的的受教育方式有關(guān)。
“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個假設(shè)被師長責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實改變首先是從星星之火開始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。
“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對未知世界的敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過程就變成了可知的，我們也就無需“小心”，而可以十分“大膽”。面對一個問題，老師說往這個方向走，大家都義無反顧的往前沖，因為大家知道前面是大道，不可能有沼澤。不是說有人指路不好，而是說如果我們習(xí)慣了別人來指路，那我們是否還能具備獨立思考的性格。
進行思考的過程，需要有一個入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個入口。在工作中，我感到自己尋找這個入口的努力還不夠。很多時候都會被固有的套路限制住，直到有前輩指點才會恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴散開來。
邏輯思考和寫程序是一樣的。一個好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴密的邏輯。最失敗的程序莫過于太多的順序執(zhí)行，沒有主次，沒有先后，缺少邏輯。很多人說程序?qū)懚嗔耍藭兩?；我覺得一個可以寫出嚴密邏輯的程序員，決不會變傻；之所以有人變傻，是因為他不是在創(chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫程序就是一個邏輯思考的過程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫程序開始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。
愛思考讀后感篇7
?海底兩萬里》以前只是知道這本書是名著，爸爸幾天前給我拿來。前天突然心血來潮，花了三天才把這本書看完，這才知道這書有多么好看，不愧是名著。
書中的尼摩艇長，實在是令我敬佩，竟然能創(chuàng)造出“鸚鵡螺號”這樣的艇，竟然會收留一個個厭惡人類的人，竟然可以開著“鸚鵡螺號”到所有船都去不了的南極去，竟然會把一袋袋珍珠送給可憐的采珠人，竟然可以毫不費力地提法國還完所有的債……他可真是個奇跡!
盡管我還只是小學(xué)生，書中許多的人物、許多數(shù)據(jù)都看不懂，但我從尼摩船長像阿羅那克斯教授介紹鸚鵡螺號的構(gòu)造說出的那些數(shù)字看出鸚鵡螺號以及他都是了不起的!
唯一令我遺憾的是書到了最后都沒有解開我心中好多的謎團：當(dāng)鸚鵡螺號最后遇到“邁爾大漩流”時鸚鵡螺號怎么樣了?尼摩艇長怎么樣了?阿羅納克斯教授是怎樣逃出來的?尼摩艇長究竟姓甚名誰?他的妻室兒女究竟是怎樣死去的，導(dǎo)致他這么仇恨人類?他是否還在海洋里探索?是否還在進行復(fù)仇?……凡此種種，我心中的問題像阿羅納克斯教授一樣還有很多。也許，這就是本書的亮點，給人以無盡的想象空間。
雖說這只是本科幻小說，但我心中總想著能跟著尼摩艇長環(huán)游四海，可惜我沒有阿羅納克斯教授的好運。
總之，看了這本書保證不后悔，其中的經(jīng)歷、故事絕對讓你難忘!
愛思考讀后感篇8
讀一本書，就像喝一杯濃濃的茶水，細細品味。我把《三國演義》讀完后，不僅為我國文化歷史的淵源及豐富，生動的美麗色彩感嘆。
?三國演義》講了五個階段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
劉備三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統(tǒng)歸西晉。
這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據(jù)一方，不愧為“臥龍”.可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
看到諸葛亮活活把周瑜氣死了，我非常高興，可是……
在我知道關(guān)羽死了，張飛死了，劉備死了后，非常傷心。我往后看了起來，又看到諸葛亮病逝五丈原，我不禁又傷心了起來。
?三國演義》一書還教會了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關(guān)羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做的更好!
