通過讀后感，我們可以更加深入地挖掘書中的寓意和象征，領(lǐng)略作者的深意，每本書都有其獨特的魅力，而讀后感是我們捕捉這種魅力的方式之一，下面是范文社小編為您分享的故事的讀后感范文參考5篇，感謝您的參閱。
故事的讀后感范文篇1
我囫圇吞棗的看完了一本《成語故事》，通過簡單的閱讀讓我知道了什么是成語，成語言簡意賅，深刻雋永。閱讀《成語故事》可以了解歷史，通大事理，學(xué)習(xí)知識。
鑿壁偷光說的是漢代學(xué)者匡衡穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事。
囊瑩映雪講的是晉代有個叫車胤和孫康的人，因家境貧窮沒有燈，把螢火蟲放在袋子里，用其發(fā)出光束當(dāng)燈來讀書。
水滴石穿這則成語的意思是指水滴不止，必能將厚厚的石板滴穿。與之相同的還有一個叫鍥而不舍的成語，這個成語出自我國古代著名哲學(xué)家和教育家茍子的《勸學(xué)》一文，其中一段寫道：“如果只刻一下就放棄了不再刻，那就算是腐朽的木頭也不能刻段，但是如果不聽地刻下去，即使是堅硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿?！彼砸谩板浂簧帷钡木駚韺W(xué)習(xí)。這樣就一定能成功。這些成語故事只是浩瀚的成語海洋中的幾朵奇葩。通過閱讀，讓我感悟到學(xué)習(xí)和讀書的重要性。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。而學(xué)習(xí)和讀書同時也是件很刻苦的事。自古瓜兒苦后甜。我們從中就應(yīng)抓緊點點滴滴的時間來學(xué)習(xí)，黑不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。在學(xué)校上要靈活運用，不能按圖索驥，更不能東施效顰，學(xué)會用別人的長處來彌補自己的短處。這些古人是我學(xué)習(xí)的榜樣，只要鍥而不舍，不畏艱難，才會有輝煌的明天。
故事的讀后感范文篇2
森林報，一開始聽到這個名字時，我以為就是一種報紙，直到這四本不大厚的書放在我手里時，我才明白這是前蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。
?森林報》分成春、夏、秋、冬四個季節(jié)，用輕快的筆調(diào)，用報刊的形式描寫了森林里的動物、植物和人。在《森林報》中，可以看到經(jīng)驗豐富的老獵人想出各種法子對付獵物，可以聽到“林中大漢”麋鹿打架時發(fā)出的巨響，還可以看到家雞徒步走過歐洲等令人啼笑皆非的故事。作者通過自己手中的筆，把森林中新聞故事呈現(xiàn)在我們面前，讓我們這些對大自然越來越陌生，永遠居住在鋼筋水泥森林中的人重新認(rèn)識了大自然。
森林中，有愉快的節(jié)目和可悲的事件，也有英雄和強盜，作者把這些動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。在《森林報》中，我懂得了候鳥的習(xí)性，知道了松鼠如何儲藏食物留給自己過冬吃，學(xué)會了如何分辨鳥的腳印。
以前，我看這種科普讀物眼皮總是會垂下來，而《森林報》給了我完全不一樣的感覺，我反而看得津津有味，愛不釋手，我在這種快樂閱讀之中深入地體驗了春的歡樂，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷。所以說《森林報》既是一部好的科學(xué)著作，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。
維·比安基的《森林報》使我更加熱愛大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索這神秘的大自然！
故事的讀后感范文篇3
一直以來，總認(rèn)為自己對于心理學(xué)還是有點了解的。不管是中學(xué)時代的學(xué)習(xí)，還是自己額外看的輔導(dǎo)書，又或者是大學(xué)時代專門的心理學(xué)課程選修、考試。在我看來，心理學(xué)是一本非常有意思的學(xué)科，可以分析自己，也可以了解他人、分析事情。不管是約翰內(nèi)斯還是佛洛伊德，馮特還是華生總會信手拈來，能說道一番。可能當(dāng)看到這樣一本《心理學(xué)的故事》的時候，我就被權(quán)威的心理學(xué)解說折服了。厚厚的一本書，講述了有關(guān)心理學(xué)的種種歷史。就如書中題記說的那樣，我們研究一門科學(xué)，既要了解它的現(xiàn)狀，也要了解它的歷史，才能掌握這門科學(xué)的完備知識。
作者李漢松是北京師范大學(xué)的老師，或許還有其他頭銜也不一定，但是為他做序言的學(xué)生都已經(jīng)是北京師傅大學(xué)心理學(xué)院資深教授，想來這個耄耋之年的學(xué)者在心理學(xué)的教程中更是有著多年的研究。書中將心理學(xué)劃分為了兩大部分，第一部分講述哲學(xué)心理學(xué)時期，第二部分講述科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)建時期。兩個部分一共分為五篇，包括古代歐洲靈魂官能心理學(xué)、近代歐洲意識的經(jīng)驗心理學(xué)、近代末期實驗心理學(xué)的誕生、現(xiàn)代西方技能主義心理學(xué)和當(dāng)代西方結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮。朱子語類中說道，不可去名上理會，須求其所以然，這也就是李老說創(chuàng)作本書的目的，讓人們?nèi)チ私庑睦韺W(xué)的發(fā)展史。從古希臘的哲學(xué)心理學(xué)降到當(dāng)代西方心理學(xué)的新進展，用時間發(fā)展的順序升入論述其發(fā)展概況，評介歷史的功績與不足。文章思路敏捷清晰，觀點深刻睿智，講述了很多未曾知曉的心理學(xué)史的史實、學(xué)派的觀點和心理學(xué)家鮮為人知的軼事。
文中通過不同時期人物對于心理學(xué)的研究和了解，來講述心理研究的精細和深入。開篇的人物畫像、名人名言以及每章后面的總結(jié)都能讓讀者快速的明白每個時期的發(fā)展進程?？梢宰屪x者對于整個心理學(xué)的發(fā)展能梳理出一個思路，然后去認(rèn)識心理學(xué)，去深入了解心理學(xué)。國外已經(jīng)有了那么多著名的心理學(xué)家了，但是國內(nèi)排的上名號的卻沒有。這本客觀講述心理學(xué)的書籍或許就能幫助愛好、研究心理學(xué)的人們得到啟發(fā)，成為研究的一大助力。
說來心理學(xué)在讀書時代會穿插的講述一些，但現(xiàn)實社會中似乎心理學(xué)真正實用的卻不多，講述整個心理學(xué)發(fā)展史的就更少了。而這樣一本完整的心理學(xué)發(fā)展史足夠讓初始心理學(xué)的人們好好的去了解心理學(xué)、認(rèn)識心理學(xué)史，作為輔助工具，非常值得收藏。
故事的讀后感范文篇4
你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個小故事寫的生動感人，每一個故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗。
?孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深，這個故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個品行兼優(yōu)的人。他很小的時候就沒有媽媽，他的爸爸又是個雙目失明的人，繼母對他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補糧倉，后母想趁這個機會燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。
舜以德報怨的故事深深的打動了我，他不僅教會了我們要孝，更讓我們學(xué)會了在生活中要寬容，要大度?！鞍偕菩橄取?，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴，從每一件小事做起。
故事的讀后感范文篇5
我每天都看書，我已經(jīng)看了好多好多的書。其中就有《列那狐的故事》這本書，我也每天都看這本書。
我就給你們講一下：列那出世后，就很搗蛋、調(diào)皮，也機智多謀，很喜歡做壞事，有一天獅王叫列那到他的宮里去，列那不愿意去，獅王就親自去了列那的家鄉(xiāng)馬貝度，于是列那趕快趕往朝廷......列那最后去世了。
