我發(fā)現(xiàn)讀后感能夠拓展我的視野，讓我從不同角度審視世界，我們通過閱讀，與作者心靈相通，領悟讀后感，范文社小編今天就為您帶來了島的讀后感2000字最新6篇，相信一定會對你有所幫助。
島的讀后感2000字篇1
?詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為"風"，"雅"，"頌"三部分，"風"和"雅"更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。"達則兼濟天下，窮則獨善其身"。為什么只走兩個極端？因4其四肢不勤、五谷不分？因其手足無力、恥于百工？是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
"窈窕淑女，君子好逑"，"一日不見，如三秋兮"，"執(zhí)子之手，與子偕老"。我常常流連忘返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》本稱"詩"，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
品讀詩經(jīng)，除了其詩歌字面上關(guān)于題材言語的一種欣賞，還有的就是對于其所要表達的含義的思考。詩經(jīng)作為中國文學史上的一本不朽著作，很難以專家的高度去評判他，畢竟對于這部傳世的經(jīng)典之作，那些文人墨客的研究也已經(jīng)足夠完善了。而我作為一名普通的讀者，以我個人喜愛的視角，去講述它所吸引我的地方。
古代詩歌，作為歌謠，為了獲得聲韻上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩歌的美感除了字面上的欣賞及意境的感受，很大部分都要通過喉嚨來表達，欣賞也需要一種探索和實踐。
說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》，"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章。事實上，《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學《關(guān)雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠無法忘懷。
"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。"每次讀到這句，胸中都會涌起一股莫名的沖動，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生就是一場又一場物是人非的交替，生命就是一次又一次永無止境的輪回吧。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。那些艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。我們呢？我們經(jīng)歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。在未來的日子里，或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活，但是只要自己覺得沒有遺憾，生活應該都是完美的。
靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷，"考磐在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼"，記得當初是因為看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這么一句的，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因為這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩文的魅力使她迷醉。"考槃在陸，碩人之軸，獨寐獨宿，永矢勿告"，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無法完全明了個中真意，或許只有經(jīng)歷過的人才會懂得吧。
?詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》；當你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》；當你無法找到自己人生坐標的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。
?詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學會了怎樣去面對，叩問自己的"心"，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學習詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙；當年國色天香的羅裙已散入黃土。今天，真正觸動我的情感與靈魂的不只是幾件博物館里的文物，更是那些經(jīng)久不衰的不滅的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新出現(xiàn)在我面前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠
島的讀后感2000字篇2
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。某之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至某這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
島的讀后感2000字篇3
如果我真的存在，也是因為你需要我?！}記
初次了解“擺渡”這一新穎詞匯，是網(wǎng)上聽聞張嘉佳導演的電影，有些可惜，周末繁忙，卻抽不出時間去看，或是姐姐去教書，家中就沒了“時髦”的人了，也就失了這藝術(shù)熏陶的活動，又一次接觸，是班中同學所寫的《擺渡自己》，在老師的引導下，就決定買了這本書。
“擺渡”，就是特定的擺渡人將靈魂帶往他們的“家”，通俗來講，不就是有一位上天安排的引路人，把你的靈魂送去安全處，使你不至于魂飛魄散，而是可以通過門，去尋找那些已故親人的靈魂，如果他們的靈魂未被惡鬼吞噬的情況下，初次看來，其實這樣的生活是非常好的，每天不必擔心很多，不需要進食，也不需要睡眠，可以很放松地拜訪那些已故之人，每天都會接觸到新鮮的面孔，了解不同的事。
可再仔細想想，這不過是一個重復的過程，盡管開始會倍感新鮮，但時間久了，還是會枯燥乏味的，如此看來，人這一生真是較為可悲，生時每天忙于機械化的工作，操勞家庭，死后仍要再機械般地殘喘著。
此書并非同之前我曾看過的書一般，更多的是通過迪倫這個過早成熟的女孩的故事來講述一些人生道理，這就隱射出許多社會問題，比如在學校中人人漠不關(guān)心，嘲笑挖苦同學，老師不尊重學生等。
迪倫她是悲慘的，父母的離異使得她缺少了父愛，沒有了父親這座堅固的靠山，母親又在醫(yī)院忙于工作，她也只能強大自己，叛逆并非無理，是她想宣泄自己遭受的不公，她對自己的父親充滿幻想，也對她的旅程充滿期待，命中注定，她不會順利地見到自己的父親，火車遭遇事故，也并沒察覺到自己已經(jīng)遠離人世，隧道出口，崔斯坦等待著這位毫不認識自己的女孩，他們的相遇，并非只是巧合，只能是他，成為迪倫的擺渡人。在明白自己已毫無退路后，只好跟隨著崔斯坦。在第一處安全屋前，她便感受到了惡鬼和食腐者的恐怖與殘忍，崔斯坦也向她說明了真相，她是事故中唯一沒有逃出來的人，所以有時候，命運是非常殘酷的，許多事都是無法預估的，你不知道下一秒會發(fā)生什么，更無法去對此做好準備。
一路上充滿驚險，在山谷中，成千上萬的惡魔在聚集著想要抓住她，為此，崔斯坦被他們所纏住，迪倫在失去了自己的向?qū)Ш蟊从^，但她仍在安全屋內(nèi)等著，無助地等待了一天后，崔斯坦面目全非地出現(xiàn)在了她的面前，她第一次擁抱了異性，可見內(nèi)心是如此的歡喜，在路途上，她喜歡上了這個一路保護她的擺渡人，而崔斯坦為了她能安全抵達她的最終歸所，向她撒了一個謊。湖上，他劃動著破舊的小艇穿過這類似瀝青般的黑色的粘稠的湖水，在船上，迪倫問了他多久會到終點，此時只剩下一天的時間了，她是多么地舍不得崔斯坦，路途上已經(jīng)離不開他了，可想到明天就會和他分離，內(nèi)心格外的焦躁不安，天氣也隨之暴躁起來，湖水不停地翻涌著，船翻了，她在毫無意識的情況下沉入了湖中，崔斯坦從湖中探出頭，呼喊著她的名字，卻無人回應，潛入水中，一把抓住了她的頭發(fā)，帶到了岸邊，他再一次救了她，第二天他們繼續(xù)上路，果然不久后，分界線就在不遠處，崔斯坦向她表明了自己的心意，她也回應了他，深情的親吻后迎來的卻是無盡的失望和痛苦，她知道，他欺騙了她，崔斯坦只能隔著分界線，看著她獨自一人痛苦，她卻看不到他。
崔斯坦悵然地去迎接他的下一個靈魂，迪倫到達后去尋找了崔斯坦曾和她提過的一個二戰(zhàn)士兵喬納斯的靈魂，和他聊后，想找回崔斯坦的欲望就更強了，喬納斯帶她去見了在這兒待了很久的靈魂，伊萊扎，在和她的交談中，她下定決心穿過門去尋找崔斯坦。
可這就意味著，她必須再重新穿過荒野，這次，她是獨自一人了，一旦被魔鬼抓到，靈魂就會灰飛煙滅?；仡^，她艱難地穿過那片湖，到達了安全屋，崔斯坦也正在帶領著新的靈魂穿越荒野，他們相遇了，迪倫大喊著他的名字，他松開了靈魂的手，轉(zhuǎn)瞬間，惡鬼把靈魂拽了下去，為此，他們都深感內(nèi)疚，而后，她向崔斯坦提出了自己的想法，雖然他對此深感疑慮，在她的鼓勵下，還是同意了，路上他們遇到了一個跟丟擺渡人的靈魂，迪倫為了救下那個小孩，險些喪命，最終，他們再次回到了火車事故的地點，上帝終究是眷顧她的，醒來后，她躺在擔架上，不遠處，崔斯坦還是蹲坐在隧道口那，她上前和他打了聲招呼，“嗨。”
“原來你在這?！?/p>
“我在這里?！?/p>
每個人都有自己的擺渡人，陪伴著你，為你披荊斬棘，指引你通向終點，那是多么美好的事??！
島的讀后感2000字篇4
島的讀后感2000字篇5
隨著生活水平的提高，現(xiàn)在的孩子基本都早熟，受到心理早熟和流行文化的影響，中學生早戀的問題也越來越普遍。無論家長還是老師，都會“談早戀色變”，然而問題不是回避就能自然而然的解決的，也不是簡單粗暴的橫加阻攔就能夠真的“棒打鴛鴦的”。這個年齡段的孩子正處于青春期，產(chǎn)生某種情愫，其實是十分正常的成長進程，作為家長和老師應該做好的是與孩子溝通交流，引導孩子樹立正確的愛情觀，而不是用“早戀就是不思學習”，“早戀就是對不起父母”之類的利劍去肆意斬殺，這種過分的警惕和巨大的壓力，猶如無源之水，不但澆不滅早戀的火種，反而會讓孩子更加叛逆。我們既然把早戀比作洪水猛獸，當知治理洪水最好的策略是讓它沿著合適的路徑前行，與其攔截它不如疏導它。
本周我們的整本書閱讀《平凡的世界》，已讀到第2部第20章前后，利用讀書分享會的時間，跟學生一起討論了書中的兩對戀人：孫蘭花與王滿銀，孫少安與田潤葉。想借此機會給學生一些引導和思考。趁著今晚沒有晚自習，留出一點時間，也把自己這些瑣碎的想法整理一下。
聊到孫蘭花與王滿銀的時候，學生一致認為蘭花很傻，王滿銀很渣，認為蘭花嫁給滿銀就得一輩子吃苦。我先肯定了大家的想法，之后也給學生談了自己的一些看法。
蘭花遇人不淑，一輩子吃苦受累，主要責任還是在自己。她與王滿銀相識不久，相處不深，了解不全，因為幾句情話便芳心暗許，因為一套衣服就托付終身，從此開始自己的苦難旅程，實屬草率。當然她有如此舉動，與她的原生家庭也有很大關(guān)系。蘭花是家里的老大，沒念過幾天書，也沒和男孩子交往過，很小便分擔了父母養(yǎng)家的責任。日出而作，日落而息，特殊的環(huán)境和極度貧困的家庭使她得不到父母更多的關(guān)愛，因此王滿銀的出現(xiàn)，在蘭花沒有什么色彩的青春里掀起了一陣波瀾，給她單調(diào)灰暗的人生帶來了一抹亮色，隨后又墜入了更深邃的黑暗……蘭花是一個傳統(tǒng)意義上的好女人，她勤勞善良，忠厚老實；她卑微如塵埃，又倔強如頑石；，她一生都在付出，但又甚至不求回報。我們“哀其不幸又怒其不爭”，死守“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的老觀念，才是她最可悲的地方。
接著我們聊了孫少安和田潤葉。我上高三時候第一次讀這本書，當時認為他們之間無果的愛情是一種遺憾，甚至認為少安懦弱，在真愛面前選擇了逃避；他自私，前腳打著為潤葉考慮的旗號，放棄了這段青梅竹馬的愛情，后腳就娶了秀蓮，把日子過得風生水起，而讓潤葉長期在悲傷的泥濘中掙扎。與其說他理性，還不如說他冷酷。
如今再讀作品，讓我對孫少安以及他與潤葉之間的愛情
有了新的認識。孫少安的成長環(huán)境使他不像潤葉一樣，可以只考慮自己的理想與愛情。他是兄長，是兒子，他為了幫助父母支撐那個貧窮的家而輟學，放棄了自己的理想。同樣為了支撐那個家，他放棄了愛情，放棄了潤葉，選擇了面對現(xiàn)實，選擇了秀蓮。說到底，潤葉想要的是愛情，而少安想要的是平靜安穩(wěn)的日子，就他的處境而言，愛情無疑是奢侈的，面對貧窮和饑餓，他只能務實的活著，而不敢對愛情存有太多的幻想。
從他們的愛情中，我們發(fā)現(xiàn)封建社會的“門當戶對”在今天也是有存在的道理的，只不過我們對這個詞要有新的理解。試想，成長環(huán)境迥異，貧富懸殊，文化程度相差甚遠，三觀不合，志趣不同，沒有共同語言，沒有共同的興趣愛好的兩個人結(jié)合在一起，能幸福嗎？所幸我的學生比當初做學生時候的我成熟，他們多數(shù)都認為如果少安和潤葉結(jié)婚了，也不會幸福的?？赡軙r代真的變了，同一個年齡段的人比我們那會兒的確是成熟多了。
最后關(guān)于愛情，我給學生總結(jié)了兩句話。一、“愛是需要學習的”?！拔胰绻麗勰?，絕不像那攀援的凌霄花”，舒婷在致橡樹中就指出了，一味依附他人的愛情觀是不可取的。“我如果愛你，絕不學那癡情的鳥兒，為綠陰重復單調(diào)的歌曲”，一味付出不求回報的愛情也不可取。因此我們要學會珍惜自己，學會獨立，學會溝通，學會真正的愛與被愛。二、
“愛是需要資本的”。這個資本不僅僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的，它包括我們的閱歷，我們的思想，而這個資本也需要靠我們不斷的學習和努力去獲得。
一千個人眼里有一千種愛情觀，因為愛情是沒有辦法像公式定理予以標準化的，自然也不可能用對錯加以評判，但大家要相信，好的愛情一定是相互理解，相互給予，相互包容，相互促進，而不是相互傷害的。我們每個人的人生需要經(jīng)歷不同的階段，需要走很長的路，在不同的階段，我們有不同的向往和追求。然而，支撐這些向往和追求的東西，往往又不是在這個階段我們所擁有的。因此，我想建議大家，對于愛情這樣一件美好的事情，我們不妨多等一等，畢竟，早開的花早謝，早結(jié)的果不甜。
島的讀后感2000字篇6
人活著，就是的幸福！
這是我看完余華的《活著》之后的感觸?！痘钪氛娴氖且槐咀屇隳茏x到心坎里面的小說；能讓你感受到歷史的沖擊；能讓你體會到活著的真正意義！《活著》主要是講了作者去收集歌謠的時候遇到主人公福貴，而后了解到他悲劇的一生。
福貴一生下來就是一個家里有一百多畝的土地的少爺，也可以說是一個大地主了吧！但是，也許是這種安逸的環(huán)境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過一天和尚撞一天鐘。"每個早晨醒來就想著怎么去打發(fā)時間。這樣的人根本就體會不到生命的意義、活著的意義，于是他就這樣漸漸地學會了去_；學會了炫耀、更學會了賭博。與其說"上梁不正下梁歪"，倒不如說是他自己不爭氣。染上了賭博之后，福貴就一直輸，直到把自己家里的東西和土地都輸?shù)袅?，自己的妻子也被他打過罵過了。而當他知道自己破產(chǎn)的時候，他才知道自己錯了，徹徹底底地錯了。可是，現(xiàn)在后悔還有用嗎？
故事講到這里，有一個讓我很感動的情節(jié)。福貴的父親已經(jīng)氣得沒力氣打他了，過了幾天之后靜靜地把家里的土地都賣掉了，換了三擔銅錢回來。那時候我也很疑惑："干嘛要換那么重的銅錢，而不換一些輕一點的銀元呢？"后來我懂了，原來是他的父親為了讓他嘗嘗失去的滋味，嘗嘗賺錢的不容易??！家里的全部財產(chǎn)就要這樣拱手讓人了，你心里會有什么感受呢？以后，這一家人只能住在茅屋里面，過著苦日子了！
過了一段時間，福貴的父親也去世了。隨后，他的妻子也被接回娘家了。這個家就沒剩幾個人了，但是他們還是活著了，他們還是堅強地活著。直到他的妻子家珍生完孩子回來了，他們才一家團聚了。可是，在為他母親找大夫看病的時候，他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著很多的意外，誰也不知道下一秒這個世界會發(fā)生怎樣的變化了！當福貴在打仗的時候，他對活著的看法又加深了一層，這時候的他最想做的事情就是回家了。出門在外，不僅要擔心家里人，而且打仗的時候只能是搶大餅吃，有時候搶不到，有時候搶到了也會仿佛被人吊起來打一樣痛苦！解放軍的出現(xiàn)，或許是他人生的一個轉(zhuǎn)折點吧！
他終于可以回家了！
可是這時候又遇上了一大二公時期，大家都只能砸鍋煉鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經(jīng)夠悲慘的了。然而，后來生產(chǎn)隊里不包吃了，每戶人家又要去買鍋做飯了。而且恰好遇上了自然災害，糧食收成都不好，福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個情節(jié)是家珍拖著病著得身體步行了十幾公里去城里的家拿了一小袋米，然后回來之后還要偷偷摸摸地煮，還被隊長拿走了一把米。家珍當時就心痛地哭了，我也有一種莫名地感傷！也許沒有挨過肚子餓的人是不懂得這種滋味的！那是維持自己生命的糧食?。?/p>
我看到這里的時候已經(jīng)感受到那個社會的悲慘了，沒有東西吃，更沒有溫暖的衣服穿！這樣的日子，要活著也是一件不容易的事情！后來發(fā)生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死！有慶是一個很懂事的孩子，能了解父母的感受，年小小就會幫忙干家活。那天，所有學生都去醫(yī)院準備捐血了，有慶特別興奮，很希望能夠幫助別人。因為一直找不到合適的血型，所以到有慶的時候就一直在抽血，直到抽干了有慶的血，一個幼小的生命就這樣失去了。如此不經(jīng)意的一件事情，但是的確發(fā)生了！我看著作者的文字，淚水一直在滴……
后來講到鳳霞嫁給了一個很好的男人，也過著幸福的生活了！我想，事情應該就這樣變得好起來了吧？可是，后來鳳霞也難產(chǎn)了，他丈夫被水泥板砸死了。這個原本是個幸福的家庭，最后只剩下福貴和孫子苦根了！到后來，苦根也在一次病中吃了過多的豆子死去了……這個故事到這里就結(jié)束了，主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個人活著！隨著歷史的發(fā)展，人事變遷，有些人活著、有些人死去！但是，我們都必須堅定一個信念：就是好好地活著！
書中有一句話是："人只要活得高興，窮也不怕！"對，只要我們還好好地活著，即使再多的困難和挫折也不怕！因為有生命就有希望！
?活著》這本書寫了主人公那悲劇的一生，關(guān)于生離死別，他幾乎什么都經(jīng)歷過了。但是，現(xiàn)在還是安安靜靜地生活著，因為他看透了人生，懂得了生命！我們應該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活！
人活著，就是的幸福！
