莫泊桑在河上的讀后感參考8篇

時間:2024-01-01 作者:Surplus 讀后感

當(dāng)一本書引發(fā)了我很多的思考,我會在讀后感中詳細(xì)討論這些想法,寫讀后感的過程可以促使我們思考人生的意義和價值,找到自己的生活目標(biāo)和追求,下面是范文社小編為您分享的莫泊桑在河上的讀后感參考8篇,感謝您的參閱。

莫泊桑在河上的讀后感參考8篇

莫泊桑在河上的讀后感篇1

莫泊桑所寫的小說反映了當(dāng)時社會人性的冷漠、刻薄,社會思想的不成熟、不公平,對底層勞動人民的蔑視剖析,反映了當(dāng)時人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn),從中讓我們得到了這些啟示。

在讀《西蒙的爸爸》時,我深刻的感到當(dāng)時人封建思想的濃重,西蒙雖是個小孩可卻承受了外界對他“強(qiáng)大”的壓力——說他沒有爸爸,小小的身軀哪經(jīng)受的住那樣唾沫星子的狂轟亂炸,他的心漸漸扭曲讓他有了跳河的想,也就在這千鈞一發(fā)之際一名身材高的工人菲利普來到了他的身邊,給他了力量并答應(yīng)做他的爸爸,這讓西蒙的臉上又重回了往常微笑。這篇文章讓我深刻了解當(dāng)時西蒙母親與西蒙兩人在當(dāng)時的鎮(zhèn)上受盡別人的冷嘲熱諷,受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情,西蒙在學(xué)校又受盡同學(xué)嘲笑,被同學(xué)毆打,只因?yàn)樗麤]有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說;”我的爸爸在墓地里”。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了,可世上也有善良的人——菲利普,他讓這個小家庭擺脫厄運(yùn)的纏繞,讓他們的臉上重回快樂。

當(dāng)今的社會我想與莫泊桑筆下的社會也差不多吧!也有欺凌弱小、專橫跋扈之人,也有富有愛心體諒他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后,民眾自發(fā)的捐款捐物活動接連不斷,這一次重大地震把我們中國人的心緊緊的連在了一起,讓我們看到患難見真情,團(tuán)結(jié)讓我成為可以抵御一切困難的萬里長城。

真善美是世界上永恒不變的美德,莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它,他希望世界上的人都有美好的品德。

在我們所學(xué)過的《項(xiàng)鏈》中,描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪?shù)贍柕?。女人的欲望是無止境的,她有了華麗的衣服后又想要珠寶首飾來引人注目。當(dāng)時也就是這樣的社會,社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活,她們的資本就是長相,可瑪?shù)贍柕率莻€例外。莫泊?;撕艽蟮钠鶎懍?shù)贍柕聻榱四茉谘鐣衔娙说难矍颍谘鐣熬牡拇虬?,她對贊揚(yáng)的渴望,對進(jìn)入上流社會的向往,都是為了與后文瑪?shù)贍柕聛G了項(xiàng)鏈之后一改以往性格,變得勤勞、善良、節(jié)儉、樸素形成強(qiáng)烈的對比,并提出個人觀點(diǎn)贊揚(yáng)瑪?shù)贍柕赂矣诔袚?dān)、堅(jiān)毅的品格,對她以前總有不切實(shí)際的想法表示否定。從瑪?shù)贍柕逻@個小人物映射出當(dāng)時社會風(fēng)氣的墮落,人們只是尋求物質(zhì)上的滿足而在精神上去是低下的。

讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真的審視自己和這個社會,去掉人性的貪念,雖然這很難,但去掉一點(diǎn)去掉一點(diǎn),這個社會會變得更加和諧。

莫泊桑在河上的讀后感篇2

路瓦栽夫人一夜風(fēng)流,得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。別的讀者認(rèn)為這是路瓦栽夫人一生的不辛,但我認(rèn)為這樣值得慶辛,因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失,使路瓦栽夫人從幻想回到現(xiàn)實(shí)生活中,使她生活更有意義,更加充實(shí)了。

丟失項(xiàng)鏈,路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎巨款買回鉆石項(xiàng)鏈,還給了佛來恩節(jié)夫人。欠下這一大筆錢后,路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概,毅然決然打定主意,她來償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆,遷移了住所,租憑了一個小閣樓住下?!奔偃缢龥]有丟失項(xiàng)鏈,假若她沒有掉這筆款子,她必須還是跟過去一樣,夢想那些幽靜廳堂,那里裝飾著東方的帷幕,還夢想那些華美的,香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人此刻呢

她懂得了窮人的艱辛生活,她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人,胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里,爭價錢,受嘲罵,一個銅子一個銅子得節(jié)剩這一切為了什么當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù),假如不需要償還這筆債務(wù),她也不會勞動也不會上街買菜,她必須做著甜夢,穿戴華麗地去參加舞會,大出風(fēng)頭。

十年后,債還清了,她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的簡便感,充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒有丟失之前她還會笑嗎不她必須還在追尋享受,夢想過豪華的生活,永遠(yuǎn)貪得無厭,還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事,倒是好事。

莫泊桑在河上的讀后感篇3

?項(xiàng)鏈》是莫泊桑的優(yōu)秀短篇小說。媽媽從圖書館借來一本莫泊桑的小說集,把這篇文章推薦給我。它描寫了女主人公迷戀虛榮浮華,為圖一時出風(fēng)頭,而丟失了借來的項(xiàng)鏈。一家人只好省吃儉用,東借西貸,好不容易湊足三萬六千法郎買了一條相同的項(xiàng)鏈賠給人家。為償還這筆債務(wù),他們夫妻倆賠上了十年的心酸。而更令他們驚訝的是,那條丟失的項(xiàng)鏈只不過是價值幾百法郎的人造品!

我覺得這篇小說中的女主人公——羅瓦塞爾太太在很多地方做得不對。她的缺點(diǎn)是愛慕虛榮,老是把面子擺在第一位。她自己家庭情況不富裕,卻又太愛面子,只好向朋友借了一條項(xiàng)鏈在晚會的時候戴。而且,她很不謹(jǐn)慎,明明知道這是向別人借的項(xiàng)鏈,戴的時候要格外小心,以防丟失,卻根本沒有注意,太得意忘形,以至于不知道把項(xiàng)鏈丟到哪里去了,找都找不回來。這樣,吃虧的還是自己。在舞會的尾聲,關(guān)心她的丈夫給她披了一件外套,她卻嫌那件外套太普通,怕被其他人看見,就慌慌張張地跑下樓,丈夫本想給她叫馬車,她也不聽。如果她不這樣的話,項(xiàng)鏈還有可能不會丟。

不過,她還是有一些優(yōu)點(diǎn)的。如果是一般人丟了向別人借的項(xiàng)鏈,如果沒有足夠的錢來買一條一模一樣的償還,可能會投機(jī)取巧,隨便買一條贗品或者相似的應(yīng)付了事。而羅瓦塞爾太太則非常誠實(shí)、守信用,并沒有想要投機(jī)取巧,而是為了償還朋友的項(xiàng)鏈而苦苦籌了十年的錢。

這篇小說告訴了我們:不要愛慕虛榮浮華,權(quán)貴什么的都是“浮云”。愛慕虛榮,最終吃虧的還是自己。

莫泊桑在河上的讀后感篇4

“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種非?,F(xiàn)實(shí)的丑惡本質(zhì)。《項(xiàng)鏈》這篇文章只是寫了當(dāng)時在法國人的社交活動中的一件小事,一個微不足道的題材,從借項(xiàng)鏈 丟項(xiàng)鏈 陪項(xiàng)鏈的這樣嚴(yán)格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現(xiàn)實(shí)的批判。

一方面由于主人公的這種思想價值觀,導(dǎo)致負(fù)債破產(chǎn)的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪,多么變換無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當(dāng)時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產(chǎn)階級生活的艱難,命運(yùn)不穩(wěn)定。

莫泊桑是法國19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,世界聞名的小說之王,他的作品不愧是經(jīng)典之作,拿到我們當(dāng)今21世紀(jì)也不乏有這種觀念的人物。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下大局是穩(wěn)定的,但是在任何一個歷史發(fā)展時期,無論是在政治還是經(jīng)濟(jì)中,都會有極個別的現(xiàn)象發(fā)生。

在中國又有多少貪官污力利用國家賦予給他的職權(quán)以公謀私,社會的不穩(wěn)定以及個人家庭的敗亡的慘重代價,不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官,新聞之多,天天報(bào)道,這是當(dāng)代社會的一種現(xiàn)象,玩忽職守、剝削國家的經(jīng)濟(jì),難道這些不是“金錢萬能”的體現(xiàn)嗎?雖然國家也傾盡了大量的財(cái)力、物力來制止這種因?yàn)椤敖疱X萬能”和“拜金主義”而導(dǎo)致了一些違法犯罪的行為,但是還是有那么一小撮人妄乎所以,畢竟邪不壓正,他們最后的結(jié)局就是鋃鏜入獄,自食其果。

其實(shí)在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現(xiàn)代新一代人的內(nèi)心深處,也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖,有多少夫妻因?yàn)榻疱X而分道揚(yáng)鑣,創(chuàng)業(yè)時最艱苦的時候都過來了,反而有了錢卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進(jìn)行勞動改造等等形成了社會的不穩(wěn)定因素。

總之,在當(dāng)今的社會中總是有那么一小撮不安定份子影響著國家、社會、家庭的穩(wěn)定與和諧,造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想,認(rèn)為“金錢萬能”忘記了當(dāng)今社會法制治國的權(quán)威性,他們就是瑪?shù)贍柕碌目s影,只不過在法制社會,他們的生命期都是短暫的,所以我們不要一時迷惑與金錢的誘惑,我們要合理的利用金錢,使它產(chǎn)生更有意義極更大的效益。

莫泊桑在河上的讀后感篇5

?一生》的女主人公約娜出生在19世紀(jì)中期法國的一個貴族家庭,是父母的獨(dú)生女兒。她的父母從她一生下來就對她寄予了厚望,希望她一生幸福美滿。父母為了培養(yǎng)她,從她懂事起就把她送進(jìn)了條件優(yōu)越的教會女子學(xué)校,在那里她受到了良好的教育,不僅懂得了許多知識,教會的特殊職能還賦予了她一副善良的心腸。她優(yōu)秀的品質(zhì)就像她美麗的容貌一樣,受到了和她接觸過的每一個人的稱贊。

約娜帶著充沛的生命力和對幸福的渴望踏進(jìn)生活,但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女,她幻想忠貞的愛情,最終還是插在了牛糞上;作為妻子,她幻想幸福的家庭,但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙;作為女兒,她敬愛她的父母,幻想他們是最敦厚而有德性的長者,但是她后來發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷;最后,作為母親,她把希望全部寄托在兒子身上,夢想自己的兒子能成為一個偉大的人物,但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個當(dāng)年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人,全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧,才得以茍延殘喘地度過余生。

作者的意圖很明顯,他想說明人生終究是空虛的、無意義的,人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。

小說的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道:“我的命,我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車,在思考著怎么回答她的提問,半天她絮絮地說道:“夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會這么想了?!?/p>

這個回答等于是答非所問,也等于沒有回答,她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的,她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實(shí),不僅女傭人回答不出,就連小說的作者莫泊桑也回答不出,他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。

小說結(jié)尾處說了一句意味深長的話:“人生從來不象意想中那么好,也不象意想中的那么壞。”也許,生活就是如此:幸??偸嵌虝旱?,而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福;痛苦卻是無限的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態(tài)度外,我們的積極意義上的理解應(yīng)該是:對待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。

成語意味深長:意味:情調(diào),趣味。意思含畜深遠(yuǎn),耐人尋味。如:宋·程顥、程頤《河南程氏遺書》:“讀之愈久,但覺意味深長?!庇秩纾簳兴龅娜松芾?,意味深長?!熳郧濉督?jīng)典常談·四書第七》

成語答非所問:回答的不是所問的內(nèi)容。如:清·文康《兒女英雄傳》第三十八回:“老爺正覺得他答非所問,程相公那里就打聽說:‘什么叫做希希罕兒?’”又如:按照著次序一問一答,沒有答非所問的弊病,就算情意格外濃厚?!~圣陶《隔膜》

莫泊桑在河上的讀后感篇6

今我讀了一篇短文——《莫泊桑拜師》,知道了寫作的其中一個要素,很受啟發(fā),受益匪淺。

?莫泊桑拜師》寫的是十九世紀(jì)法國著名作家莫泊桑是如何成為一個名作家的。他從小就酷愛寫作,但當(dāng)時寫出的作品都平平常常無特色。于是,焦急萬分的他去拜法國文學(xué)大師福樓拜為師。福樓拜告訴他是因?yàn)樗墓Ψ虿坏郊遥粌H做到肯吃苦,勤練習(xí),還要觀察每天經(jīng)過他家門前的馬車,并指導(dǎo)他關(guān)鍵的要點(diǎn)是注意細(xì)節(jié),抓住事物特點(diǎn)。多次求教的莫泊桑牢記老師的話,勤奮努力地練習(xí)和觀察,終于寫出了不少具有世界影響力的名著,如《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等。

莫泊桑這種虛心求教,勤奮刻苦,對寫作執(zhí)著追求的精神真值得我學(xué)習(xí)。這個故事也讓我明白了一個道理,那就是平時要做個有心人,注意觀察生活中的各種細(xì)節(jié),世上沒有相同的事物,例如看似一樣的兩片樹葉,只要肯下功夫仔細(xì)觀察,定能找出不同處,有內(nèi)容可寫。

今后我要以莫泊桑為榜樣,寫作不但要努力多練,持之以恒,還要培養(yǎng)自己認(rèn)真觀察的習(xí)慣,做一個生活中的有心人,去發(fā)現(xiàn)新的東西,積累素材,用心寫好每篇文章。

莫泊桑在河上的讀后感篇7

昨天關(guān)于《項(xiàng)鏈》的讀書會,給了我很多的思考,每個人都面對著不同的現(xiàn)實(shí)。而瑪?shù)贍柕旅媾R的現(xiàn)實(shí)是:她沒有一個好父親,沒有一個好身份,沒有一筆陪嫁金,因此就無法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁給了與她門當(dāng)戶對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金,定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財(cái)奴的女兒,拜倒在石榴裙下的亦定難計(jì)其數(shù)。

年輕的瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)椴荒苓^上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一個出口,那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》里說到的那樣:“夢兒是最瞞不過的啊,清清楚楚的、誠誠實(shí)實(shí)的告訴了你自己靈魂里的蜜意與隱憂?!?/p>

她的夢境不是太虛幻境,而是當(dāng)時法國富貴之家奢華的真實(shí)生活。由于當(dāng)時法國的社會現(xiàn)實(shí)中,人們瘋狂地崇拜金錢,拜金主義的思想如洶涌的浪潮無情地沖擊著人們的靈魂、生活、婚姻,于是瑪?shù)贍柕虏辉该鎸ΜF(xiàn)實(shí),直面人生,而把理想寄托在夢境里。

無庸置疑,此時,我們可憐的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)完全被虛榮心俘虜了。她變了!十年貧窮生活的磨練,不僅改變了她的容貌,更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動,艱苦的生活,把她從不切實(shí)際的幻想的云端拉回到切切實(shí)實(shí)的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪?shù)贍柕?。在對瑪?shù)贍柕旅C然起敬的同時,我聯(lián)想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪?shù)贍柕乱粯?,在平庸的生活與令人窒息的社會環(huán)境里尋找夢想的幸福。但瑪?shù)贍柕乱灰箍駳g后,選擇了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的愛情與奢侈的生活,財(cái)產(chǎn)蕩盡,債務(wù)累累之后,沒有勇氣重新生活,而選擇了死亡。兩相比較,我不禁為瑪?shù)贍柕潞炔省?/p>

莫泊桑在河上的讀后感篇8

?羊脂球》是法國現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一直哭泣……

同樣是人,法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要幫助的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會就是如此,不論過多久,都難以改變,因?yàn)槿诵允菬o法改變的。外表高貴的上流社會實(shí)則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。

所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會就是如此?!笥?/p>