優(yōu)秀的讀后感能夠激發(fā)我們對書籍的深入思考和研究，讀后感是一種閱讀的反思，讓我們在書中找到自己的成長和進(jìn)步，下面是范文社小編為您分享的飄2000字讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
飄2000字讀后感篇1
對于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞，只是當(dāng)初自己憑書名，覺得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭相關(guān)的事情，就一直置之高閣。這個暑期，利用實習(xí)空閑時間拜讀了《圍城》。
下面就說說我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種莫名的震撼，悵然若失卻又意猶未盡的感覺，書本合上，思考不止?！秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅Ｉ?，是書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，這也許就是生活吧。生活本就是一座大圍城，每個人都屬于不同的群體，每個人也都有各自的背景經(jīng)歷，自己獨有的想法，還有這生活中的各種條條框框，就像有一只無形的大手在掌控著，虛榮與自私圍住了好些人。
?圍城》一書以男主角方鴻漸的行徑為主線，先是方鴻漸買了乘船回國，后與蘇文紈、唐曉芙等之間發(fā)生的事情，再到一行人同去三閭大學(xué)，再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭吵最后分開，他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛，是他身陷愛情的圍城的時候所經(jīng)歷的，最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里，充滿了勾心斗角，方鴻漸也受到了不少的傾軋，最后還是離開了三閭大學(xué)。書中，方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作，而后在三閭大學(xué)任教，接著在報館資料室上班，每次都想混得出人頭地，可是每次都以失敗告終。除了玩世的方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運。方家及方鴻漸的老丈人都被封建和虛榮的圍著?；叵肴珪?，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，城內(nèi)城外的故事風(fēng)景都令人向往，卻又難以觸及。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，錢鐘書先生書中的寫的各種圍城，讓當(dāng)今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實是，社會節(jié)奏加快，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。對于大學(xué)生而言，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼搏，始終保持著積極的心態(tài)，讓圍城中的生活變的豐富。
錢鐘書先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o，幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字，對于兩位文學(xué)巨匠，有個共同點就是，用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM(jìn)行幽默的諷刺。在我印象中，《圍城》中的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段，她聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。再如，“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”這文字的描寫可能比實景更美。“方鴻漸自信對她的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體”，“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成??
個大肥皂泡， 未破時五光十色，經(jīng)不起人一 搠就不知去向” 這種比喻巧妙深刻，讓人忍俊不禁。
錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說，“錢鐘書的‘癡氣’，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。書中最后以那個老古鐘作為文章的結(jié)束，給人以念想，余味無窮。
飄2000字讀后感篇2
紅樓一夢，夢的是誰的良辰美景，榮辱興衰？
一、頌歌，頌歌！
紅樓夢的是偉大的，在它里面，女性是偉大的。
?紅樓夢》又名《金陵十二釵》，清曹雪芹著前八十回，現(xiàn)流傳的版本有高鶚續(xù)全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁榮與衰落，但曹公塑造最為成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。鶯鶯燕燕，她們不僅美麗、聰明，還是有血有肉有思想意志有獨立人格的人。在那時男尊女卑的封建社會，曹公的用意是多么深沉而偉大！
黛玉的氣質(zhì)與才情、寶釵的大家閨秀風(fēng)范、史湘云的機靈可愛、妙云的清麗脫俗，等等，無疑是全書中最精彩美麗的姹紫嫣紅?！都t樓夢》中，丫鬟不是卑賤的，她們也有獨一無二的個性與自由，晴雯、襲人、鴛鴦、平兒……她們是一群有思想有感情的人，一個一個鮮明可愛的女性形象生動地躍然紙上。
曹公本人與曾說過：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，勿念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上，我堂堂須眉，誠不若彼裙釵！”他懷著“傳閨閣昭傳”的目的寫成紅樓一夢，夢是光彩陸離、姹紫嫣紅的，夢中不僅有行止見識不凡的眾多女子，還有一個愛她們、尊重她們的男子——賈寶玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之鐘于女兒”，這個賈寶玉，到真正是“通靈寶玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，連他于如此愛護女孩兒們，又將女子的地位提高一個層次。
縱觀中國古代文學(xué)作品，無論是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜麗娘，《水滸傳》里德扈三娘、潘金蓮，女性總是作為低眉順眼的弱勢群體，頂多得到的是同情可憐?！都t樓夢》確實女性的大舞臺，一曲曲頌歌為她們吟唱。
二、悲劇，悲??！
整曲《紅樓夢》其實是場悲劇，所謂“千紅一窟，萬艷同杯”。
?紅樓夢》的結(jié)構(gòu)是如此精妙而嚴(yán)謹(jǐn)，千絲萬縷的字眼中，密密扎扎地織成一張龐大的網(wǎng)，這等空間，這群人物中看似龐雜的故事卻在曹公的筆下事無巨細(xì)。分明清晰地娓娓道來。讀時是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。
?紅樓夢》其實是筆算不明的糊涂賬！世間情愛本是最復(fù)雜的東西，偏偏成了書中最重的一塊。寶玉、黛玉試試濁世的一對知己，相伴相依早已心中暗定“木石之緣”，怎奈封建社會中，確實身不由己，黛玉雖好，氣質(zhì)中卻有著叛逆性，而寶釵方是賈家上下認(rèn)為最好的少奶奶人選。悲劇產(chǎn)生于兩個選擇的權(quán)威性大相懸殊：寶玉可以選擇自己愛的人，卻無法選擇相伴一生的妻子，一切取決于父母之命。于是，悲劇終究成為無可避免的結(jié)局。
魯迅先生說：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”女人如果只是花鳥，是玩物，她們的毀滅，頂多博得一聲惆悵，幾聲嘆息。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分表現(xiàn)出被毀滅的女性不僅外形是沒的，而內(nèi)心，更是美的。
那些悲劇中，史湘云、李紈青春守寡；賈迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春遠(yuǎn)嫁，惜春絕望出家，金釧兒投井而死，秦可卿與鴛鴦含冤而死，妙云被強盜掠去……她們注定是“薄命司”冊子上沒有好結(jié)局的人物。
書中最讓我憐愛的是黛玉，她高潔美好，在不該做夢的是日子里偏偏做了一個美得讓人痛心的夢?！盎比A地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，于她言是“一年三百六十日，風(fēng)刀嚴(yán)相逼”的場所，瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初醒，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長夜。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲！寶玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隱”的知心者。若沒有知道這一切，就無法體會黛玉含恨而死之時那句“寶玉，寶玉，你好……”的慘痛哀涼。嗚呼！可嘆香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙！
世外仙姝寂寞林，山中高士晶瑩雪，霽日風(fēng)光耀玉堂……一曲曲頌歌，是高度的尊敬，是滿腔的同情！唯有如此美好，最后的悲劇才如此令人痛惜！
三、韶華，韶華！
究竟是韶華易逝，難奈得閑情幾許。紅樓里的癡兒，縱情撼天地，一切卻是沒落至終。當(dāng)所有繁榮煙消云散，霧靄深處蕭瑟的身影，勾起人們怎樣的感慨千萬，思緒萬千？
韶華易逝，從興盛至衰沒，不過過眼一瞬，閑情幾許，只作了嘆息罷。
少年衰樂過于人，歌泣無端字字真。
既壯周旋雜出黠，童心來復(fù)夢中身。
少年時的癡，黠，化作了凄麗溫柔的紅樓一夢。
飄2000字讀后感篇3
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙?，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?！拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”
“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對話!
還有，寫到當(dāng)時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！我呢，是你的女兒。”
顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了?！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！弊x到這里，還能有人不動容嗎?
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓……
楊絳先生用她的樸實的文字，娓娓道來講述了“我們仨”，一生，也因為有“我們仨”，感覺并不孤獨，生活很有意義。逝者不可追，往者不可留。留在楊絳先生心里的，是“我們仨”在一起的美好時光。這樣的回憶，有些痛楚，有些溫暖，有些感動，有些回味。再平凡不過的一個小家，因為有“我們仨”，很快樂，很溫馨。
飄2000字讀后感篇4
寒假讀了一本號稱是一部中國封建社會百科全書的書——《紅樓夢》。這本書以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實生動的描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
?紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
太虛幻境，絳珠仙子為報神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間，她便是林黛玉。在三生石的注定下，林黛玉的母親仙逝，林黛玉來投靠她的外祖母，便來到了榮國府，冥冥之中，她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬，兩小無猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn)，是讓人那么意外，又是那么自然。但如果沒有薛寶釵的出現(xiàn)，也許，林黛玉和賈寶玉就不會明白彼此的心意；如果沒有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的病就不會那么嚴(yán)重；如果沒有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的眼淚就不會從秋流到冬，從春流到夏；如果沒有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手，與子偕老”。但那只是如果，薛寶釵卻是那么真真實實地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄，也因?qū)氂竦恼媲?，而患上了心病，最終因鳳姐的奇謀，她無緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天，她返回了紫府瑤臺。而寶玉也了卻塵緣，與世無爭。
花飛滿天，落絮輕沾，拉開繡簾，便看到了她—林黛玉。海棠詩社，作菊花詩，不露堆徹生硬，憑著“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”，一舉奪魁；桃花香冢，餞花之期，殘花落瓣，又勾起了她的傷春愁思，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；瀟湘館中，秋風(fēng)雨夕，千愁萬恨，堆上心頭，“淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情”；林黛玉在“獨理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世，博得了個“顰兒才貌世應(yīng)稀”的贊譽。黛玉滿腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒，而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會忘記她。在寶釵出閨成大禮那日，焚稿斷了癡情，返回仙境，唉，花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
深夜長靜，怡紅公子，憑欄倚石，徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，寧不心碎腸斷！當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時，寶玉很高興，因為他以為這樣就可以和林黛玉長相廝守，但寶玉沒有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉，而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過去，清醒后寶玉急著找林黛玉，卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫面涌上心頭，瀟湘竹林，黛玉寂寞撫琴；桃花香冢，黛玉孤獨葬花；瀟湘幽館，黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了，留下了一地的悲傷，一地的落寞。沒有了黛玉的春夏秋冬，沒有了黛玉的笑靨如花，最后寶玉決定辭別塵世，于是出家了卻凡事。
讀完這本書我們不禁要問：“世間的人有多少像賈雨村一樣志向高遠(yuǎn)，心系天下，一心為社會為百姓做好事的人，在權(quán)力和金錢的誘惑下逐漸被腐蝕，終于成了一個社會的禍害，成為一個徇私枉法、人性泯滅、恩將仇報的大壞蛋。又有多少人像王熙鳳一樣八面玲瓏，精于算計反誤了卿卿性命？又有多少人像賈寶玉一樣平等待人，尊重個性？又有多少人像史湘云一樣心直口快，開朗豪爽？
我們經(jīng)?？梢栽诰W(wǎng)上看到，某某個體戶把市長當(dāng)成狗耍的新聞，有“拷”市長十五分鐘內(nèi)來到他十四分鐘就趕到的“狗”，有讓他跳舞他不敢唱歌的“狗”一位朋友見到一位個體戶的日記本，那上面有著他某年某月花款x元（或x萬元）“喂狗”的記錄。這似乎可以稱之為對尤三姐精神的活學(xué)活用吧？在此時此地，起作用的已經(jīng)不是市長的權(quán)而是大款的錢，這是否是一種值得高興的“錯位”呢？
也許很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜，覺得太遺憾了。雖然我也有點嘆惋，但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶，那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因為他們二人體驗了悲歡離合，體驗了刻骨銘心，體驗了生離死別。
如果一個人的人生總是平平淡淡，枯索無味，也許這就是所謂的平凡，但這樣的人生沒有什么精彩之處；相反如果一個人的人生總是輝煌絢麗，充滿奇跡，也許這就是所謂的偉大，這樣的人生會有很多珍貴的回憶，讓我們?nèi)^斗，去努力，去追求，因為只有這樣我們的人生才會變得精彩，我們的生命才會更有價值。
飄2000字讀后感篇5
?親愛的安德烈》這本書，讓我知道了龍應(yīng)臺那個年代的貧窮，那樣的生活，那樣的環(huán)境，那樣的落后，是我無法想象的。而安德烈這一代，及我們只一代，這是另一個世界。這個時代，與時尚接軌：瘋狂地聽音樂，無止地跳舞，拼命地玩耍，這些與龍應(yīng)臺那一代截然不同。而這樣的差異，會選擇的人總是站在安德烈的那一年代，殊不知，當(dāng)人們的生活，文化隨著時間逐漸提高時，往往會丟棄一些原始的東西，被金錢所束縛而變得殘忍。而那被丟棄的東西，正是龍應(yīng)臺那時所普遍擁有的單純與互助?，F(xiàn)在的人們，在利益的誘惑下，友誼、親情變得一文不值，而身為現(xiàn)代人的我們，又是否看清什么呢?還是在享受著販賣心靈后得到的物質(zhì)呢?也許，我們能期望某一天在我們享受物質(zhì)時，回頭想想逝去的心靈。
也許，我和安德烈是同一代，一個新新時代，懂的快樂，玩耍和音樂的時代。在我們這個時代，每個人都有自己的路，有自己的偉大理想。我們不是只懂玩的叛逆少年，我們有自己的人生自己的向往，所以也請?zhí)煜碌母改改芾斫馕覀?，別總用“輕狂”指責(zé)我們，別總用“清狂”批評我們，別總用“不行”給我們下死刑。在信中龍應(yīng)臺寫過這樣一句話：走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上的荊棘。這句話然我感受很深，是呀，人生的荊棘太多，困難太多，每一個困難都需要花上你大多時間去克服去打敗，而在人生的時間中就給自由的，玩耍的卻所剩無幾，畢竟這個社會殘酷。雖然我還是一個初中生，但只屬于小學(xué)生的自由，我卻無法在享受，也許這正是龍應(yīng)臺在信中所說的“寂寞無比”。
信中，安德烈說自己是一個百分百的混蛋，我的想法和龍應(yīng)臺一樣，我并不認(rèn)為他是混蛋。人活在這個世上，總有一些有優(yōu)點，不能因為他人在受苦自己在享受而自貶。其中，安德烈與龍應(yīng)臺都寫了自己對道德的看法，安德烈因為面對道德而厭惡自己，但我認(rèn)為只管這樣厭惡自己是沒有用。當(dāng)我們意識到自己與他人條件優(yōu)越時，不該更加努力地生活著，用更好的方法幫助他們嗎?畢竟他們的貧窮鄙視自己造成的，我們不必厭惡自己。同樣，既然意識到這一點了，就應(yīng)該讓自己節(jié)省一點，不浪費東西和金錢，就給需要幫助的人。此外，我們在吃穿住行，也是給自己一個良好的條件去掙金錢和愛心，所以我們需要心存善心并付出行。
在關(guān)于人際關(guān)系方面的感受，我不會像安德烈一樣去煩惱，而是堅決地支持自己的想法。在權(quán)威的世界里，人際關(guān)系仿佛顯得很重要，它可以將你從山峰摔到低谷，也許會讓你一炮而紅，所以，掌握好人際關(guān)系很重要。對每一個人都露出微笑，面對那樣的“英語老師”我們大不用消極的方式去反抗，我們可以與那樣的權(quán)威坐下來溝通，解決好所在問題，而不是將那無謂的反抗化作讓自己受傷的一把劍。至于那對于我來說還很遙遠(yuǎn)的愛情，在龍應(yīng)臺的話中，我也找到了最好的詮釋：你需要的伴侶，最好是那能夠和你肩并肩立在船頭的，淺酌低唱兩岸風(fēng)光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手的人。對于愛情，也許我還想得很簡單，但這句話卻和我想的一樣，愛情不需要海枯石爛，滄海桑田，只需平平淡淡地“執(zhí)子之手，與子偕老”。
在書中，何必要糾結(jié)于“左”“右”之分呢?就如菲利普所說的，極左跟極右，就像站在一個圓圈上，看起來是在兩個相反的方向走，其實最后會碰頭的。在我看來，只要做出的決定對人民對國家有好處，都可采用，不必計較誰好誰壞。有時候，今天的問題用一種方式解決，明天用另一種。也許，支持“左”“右”之分的人都是為人民好，那不如將左右結(jié)合，即可“左”也可“右”，既能解決政治問題，也可擺平爭吵，豈不萬事大吉，皆大歡喜?有時候，不需要問到底，探個透，適中也是一種解決方法。對于那些有爭議的問題，若你看后解決不了什么，那你不如當(dāng)做看了一本故事書，不用無風(fēng)起浪的分出勝負(fù)。要知道，有些問題就是這樣。
飄2000字讀后感篇6
我人生中第一次真正意義上的閱讀，是讀《紅樓夢》。當(dāng)時我12歲，在城關(guān)中學(xué)上初一，吳曉冰老師是我的語文老師，她的言傳身教令我如沐春風(fēng)，使我對語文產(chǎn)生了極濃厚的興趣。那年寒假，吳老師給我們布置了一個任務(wù)，就是閱讀一本名著。
我的母親，對我有著重要影響的又一位女性，她從不吝惜給我買書錢，即使那時家里并不寬裕。她帶我到書店，我在書架前徘徊了很久，終于挑了一本《紅樓夢》，彼時在我年幼的心中，《紅樓夢》是一本最著名的名著，更何況它的價格，在四大名著中也是最貴的。
但一個12歲的孩童，想要讀懂紅樓夢，并非一件易事。果然翻了幾頁，我就讀不下去了，開篇講的神話故事，繞得我云里霧里，并不熟悉的表達(dá)方式，令我懵懵懂懂，不肯再讀。
但也就是因為家里并不寬裕，沒有其他的游戲方式，過了幾天，只好重新拿出來再讀，跳過晦澀難懂的部分，這一次我很快被它所吸引。我不得不承認(rèn)，那種吸引首先是豪門大戶里的富貴生活對一個沒見過世面的小女孩的吸引。書中寫到的每一處院落，每一件華服，每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞，劉姥姥夾不起來的鵪鶉蛋，寶釵送給黛玉的燕窩，寶玉挨打之后想吃的小荷葉小蓮蓬的湯，賈母嫌太油膩的鴨子肉粥，寶玉給晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得動的棗泥餡兒的山藥糕，不勝枚舉，給了我一場想象中的美食盛宴。
也想在大觀園中分得一處院落來住著，閑時串串門子，拜訪好友，吟詩作賦；也想拿手帕攏一包花瓣，枕在落花紛紛的石榻上淺睡；也想在飄雪的琉璃世界，和一眾好友圍爐烤鹿肉，飲溫酒。我像初進(jìn)賈府的林黛玉，小心翼翼地揣摩各類人物的心境；也像剛進(jìn)了大觀園的劉姥姥，貪看富貴人家的一飲一食。書中仍有些不能理解的文辭和欣賞不來的詩詞，不妨礙閱讀，便暫且割下。
日復(fù)一日，很快《紅樓夢》就被我讀完了，每每合上書，只覺唇齒留香，舍不得束之高閣，于是我開始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀，我不是從頭到尾細(xì)讀，乃是隨性所至，翻到哪一頁便從哪一頁讀起。讀熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一頁。記得那時最愛讀的，是寶玉同黛玉吵架，老媽子同小丫頭吵架，當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的，當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的，當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的，當(dāng)丈夫的要殺當(dāng)媳婦的，當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴，嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國府興利除弊，撐起賈府改革事項那一節(jié)，引發(fā)各類矛盾沖突，更是百讀不厭。
后來隨著年齡增加，學(xué)識增長，閱歷豐厚，書中那些不懂的詞也懂了，不能欣賞的詩句也能欣賞了。于是就特別愛讀書中所寫到的詩句，它們或長或短，卻都和人物性格命運息息相關(guān)。怡紅院中，群芳夜宴，眾人占花名兒，寶釵抽到牡丹，簽曰“任是無情也動人”，不就是寶釵這個“氣一暖，就吹化了”的冰雪美人最好的注解嗎。湘云生日，寶釵替她張羅請眾人吃螃蟹賞菊作詩，黛玉《問菊》中說“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，不就是她自己清高孤傲，目下無塵的寫照嗎。
香菱學(xué)詩時說：“大漠孤煙直，長河落日圓。想來這煙如何直，日自然是圓的。這直字似無理，圓字似太俗，合上書一想，倒像見了這景似的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”短短一句，就道出了詩歌的說不出來的好處。語文課上解析再多，不如原句精妙無雙。寶釵進(jìn)入大觀園，黛玉對她一直很冷淡，后來寶玉覺察到黛玉對寶釵的'態(tài)度轉(zhuǎn)好，用《西廂記》里的一處戲文問黛玉道“是幾時孟光接了梁鴻案？”借用“舉案齊眉”這個典故說明每每只是孟光對梁鴻尊敬有加，何時梁鴻也能對孟光舉案齊眉，把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語道中卻又未曾戳破，比直言問她幾時接納了寶釵強上千百倍，黛玉不僅不惱，還稱贊說“這一句原問得好，你問得也好?！?/p>
再后來，年歲增長了些，對書的理解也更深一些。我開始懂得黛玉和寶玉從未互相說過一句喜歡的愛情更加純粹而徹底;也開始理解黛玉非死不可，而寶釵對于自己即將嫁給寶玉這件事只能暗自垂淚，我知道他們?nèi)说膼矍楸瘎≌巧硖庍@座院子帶來的悲劇。繁瑣華麗的高門大戶像一襲爬滿了虱子的華麗旗袍，早已腐朽了。我兒時所理解的作者曹雪芹的辛酸淚與荒唐言不過十分之一。
如今，時代發(fā)展了，生活富足了，娛樂方式豐富多樣，電子信息以前所未有的速度傳播，處在終端的我們?nèi)缟习a一般一條又一條的刷新消息，卻靜不下心來去一遍又一遍閱讀同一本書。我十分懷念那個坐在小小的房間里心無旁騖翻閱一本書的小小的自己，那是生命最虔誠的模樣。
飄2000字讀后感篇7
于千萬書海中拾起了你――《詩經(jīng)》，將你在經(jīng)典中沉淀的灰拂盡時，朱顏展現(xiàn)，自那刻起，我便將心臟獻(xiàn)給了你，人生路漫漫但光陰很短暫，你用經(jīng)典的力量在我傾城的時光中留下了最美的一筆。
弱水三千，只取一瓢。你的封殼是輕鈔紙的，上面描繪著一幅小河荷才露尖尖角的景象，微風(fēng)來，輕淺笑，一抹桃粉色就浮在花瓣上，身旁的荷葉兜著一盤子的珍珠給荷花少女，好不可愛的女子??！如此美妙，我便忍不住想要了解你更多了……
當(dāng)你來到屬于我的讀書時光時我就傾心于你了，想到這我就知道我對你的感情還會上升到“愛”的地步，“愛”不是簡單的。你是中國古代千年的美的一粒結(jié)晶，你的身后有唐宋元明清幾代詩人臨風(fēng)把酒的吟唱，身前是詩詞歌賦的朝拜，你不簡單，愛你便要有承接泱泱千年情感的準(zhǔn)備。不過你已歷透風(fēng)雨洗濯，駕著潔白細(xì)膩的云朵，披著輕盈的蠶衣，盤著低垂的青髻，款款至我面前，別不信容顏可以永駐。書中自有言如玉，所以這是一位白首不驚，風(fēng)骨不危的美人。
?詩經(jīng)》是個素樸的女子，她以“賦，比，興，風(fēng)，雅，頌”為六義，有一詞“風(fēng)騷”中的“風(fēng)”就是指其中的《國風(fēng)》；她風(fēng)輕云淡，只愿帶詩歌雅韻來與世人共享，她像一池春水，洗去凡塵鉛華，還原一個本真與你。
現(xiàn)代社會可謂日新月異。顛簸泥濘的老路被壓路機走過變成一條條的油柏路，公子趕考不必跋山涉水，信息也不只從書中來了；手指輕輕劃，鼠標(biāo)輕輕動“騰訊八卦”轟炸手機、電腦，我們似主動卻被動的接受著好、壞混雜的各種新聞，在這一灘的渾濁中許多人迷失了自我。慶幸我在信息的亂世里遇到你，原來，之前的漂泊不定是為了在向你靠近??！他們說你承載的東西太過厚重，既然是愛你的我便可說出很多理由?！对娊?jīng)》是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典，她說的是我們祖先們在世間經(jīng)歷的生、老、病、死，愛、恨、情，她很簡單，她來自生活；人類一代代的繁殖連基因都還保留有祖先的一部分，祖先們是把生活揉進(jìn)《詩經(jīng)》里的，再把《詩經(jīng)》唱到骨子里，我們中認(rèn)為她厚重的人只是還沒發(fā)覺自己對她的愛吧！，世事喧囂，從骨子里找出《詩經(jīng)》。
?詩經(jīng)》中有祖先們生活過的氣息，每當(dāng)想起“今人不見古時月，今月曾照古時人”的詩句我總是迫切的想要有一個“南柯夢”，穿過樹洞，看看前世的自己，這是一種十分奇妙的體會，是其他書籍不可取代的感受。
不過她也是個令人成長的書。
“窈窕淑女，君子好逑”這是我第一次從媽媽，外婆以外的其他人口中知道一個女孩的標(biāo)準(zhǔn)：一個女生可以沒有華美的絲綢羅袍，沒有傾城傾國的絕世好容顏，也可以沒有富可敵國的完美家世，但是，必須有靈魂，用靈魂去支撐的女孩，怎能不是窈窕淑女？又何求無人愛呢？是??！愛人是要愛她的靈魂。
我聽說，任何東西都是有味道的，我認(rèn)為《詩經(jīng)》有一股檀香。檀香是香氣中的一種上品香，《詩經(jīng)》便有這香氣。這香有淡淡的木頭味，或可說那是佛珠的味道，那是一種聞起有踏實的感覺，更令人有大徹大悟之感的味道……
還記得我的小學(xué)的教學(xué)樓有一棟五層高的教學(xué)樓，它的側(cè)面面向車水馬龍，面向上學(xué)來的芊芊學(xué)子，它上面有閃爍著金光的“年年桃李，歲歲芬芳”幾個大字，那時每天上學(xué)看到這樓便會在嘴上念起。學(xué)生就像一株株幼苗，青青澀澀，毛毛茸茸。老師在上面細(xì)心的澆水施肥，不久，青苗是小樹了……它的個頭已高過老師了。它不是小樹了，花香散發(fā)到十里之外，老師的背也駝了，不在乎眼前的幾縷白發(fā)，想直直腰瞧瞧他精心養(yǎng)育的花兒是如何嬌艷，可終究是老了，只得低頭笑笑，挪步來到身旁的樹下，坐在大樹突出來的根旁，背倚著樹干，瞇起眼望著樹，南風(fēng)輕輕過境，老師露出燦爛的笑容；樹葉間漏下來的時光，流進(jìn)他深深的皺紋里，大樹將枝葉攏起，為他遮陰蓋陽，大樹可以做他堅強的靠背了?！巴段夷竟?，報之桃李”的那份感恩便是這般吧《詩經(jīng)》？
已說過《詩經(jīng)》有祖先們生活的氣息，其實它里面還住著小仙女……
風(fēng)雨俱來時，凄凄瀟瀟，雞兒鳴叫聲喈喈膠膠，一位羞澀的農(nóng)家少女?dāng)Q著手帕，微微側(cè)頭想藏起自己浮上粉紅的臉頰道出“既見君子，云胡不喜？”多可愛的女孩，記得老舍先生說過“最難得的是一個女子的臉紅”，每當(dāng)讀起這句時總會笑，這也是個敢愛之人。
又有“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”我看到有人給里邊的美人取了個“月光美人”的稱號，佳人在月下走來，周身繚繞著月光青寒的白霧，佳人似天上仙子下凡，怎能不美？
若要說起《詩經(jīng)》寥寥幾語談不盡吶！她里邊還有許多鳥獸蟲魚，稀奇古怪……
于萬千書海中與你相遇，看你翩若驚鴻，宛若游龍不嬌不羞，輕輕松松就在我最美好的傾城時光里留下一筆點染，任光陰也不敢將你腐蝕，反卻歷久彌香，這就是經(jīng)典的力量吧！
